#نصائح_البيت_السعيد_فيديو

النهي على الافساد بين الازواج

فضيله الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الأربعاء

تقويم البيت السعيد للمتزوجين

تقويم البيت السعيد يوم السبت

الواجب على الأزواج معاشرة زوجاتهم بالمعروف
إذا كان الزوج لا يرى في زوجته إلا عيوبها ولا يتصدق عليها بكلمة حلوة، وهي لا تشعر معه بالأمان والاستقرار، وأصبحت لا تطيق هذه المعاملة، وقد يئست من إصلاح هذه المعاشرة. وحاولت إصلاح نفسها بشتى الطرق كي تعجب زوجها، ولكن الأمور خارج إرادتها، فهل إذا طلبت الطلاق تقع تحت طائلة الحديث الذي معناه: ((إن المرأة إذا طلبت الطلاق بغير عذر لا تدخل الجنة ولا تشم ريحها))؟ وهل الأسباب المذكورة سابقاً تعتبر شرعاً تجيز الطلاق ولا يكون عليها إثم؟
الواجب على الأزواج جميعاً معاشرة زوجاتهم بالمعروف؛ لقول الله عز وجل: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ[1] وقوله سبحانه: وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ[2]. وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((استوصوا بالنساء خيراً)).
والأدلة كثيرة في ذلك. فإذا لم يقم الزوج بذلك وأساء العشرة بمثل ما ذكرت السائلة فلها طلب الطلاق وهي معذورة في ذلك. وفق الله الجميع
. موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز - الواجب على الأزواج معاشرة زوجاتهم بالمعروف

حــــق الزوجة على الزوج ...
~
الشرب والأكل في موضع واحد :
(لحديث عائشة رضي الله عنها : كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي - ﷺ - فيضع فاه على موضع فيّ ، فيشرب وأتعرق العرق وأنا حائض ، ثم أناوله النبي - ﷺ - فيضع فاه على موضع فيّ )
[ رواه مسلم ] .
~
الإتكاء على الزوجة :
(لقول عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله - ﷺ - يتكئ في حجري وأنا حائض)
[ رواه مسلم ] .
~
التنزه مع الزوجة ليلاً :
كان النبي - ﷺ - إذا كان بالليل سار مع عائشة يتحدث .
[ رواه البخاري ] .
~
مساعدتها في أعباء المنزل :
سئلت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي - ﷺ - يصنع في بيته ؟ قالت : كان في مهنة أهله .
[ رواه البخاري ] .
~
يهدي لأحبتها :
كان رسول الله - ﷺ - إذا ذبح شاة يقول : أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة .
[ رواه مسلم ] .
~
يمتدحهـــا :
لقوله - ﷺ - : إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام .
[ رواه مسلم ] .
~
يسرّ إذا اجتمعت بصويحباتها :
قالت عائشة رضي الله عنها :كانت تأتيني صواحبي فكن ينقمعن (يتغيبن) من رسول الله - ﷺ - فكان يُسربهن إلي (يرسلهن إلي ) .
[ رواه مسلم ] .
~
يعلن حبها :
قوله - ﷺ - عن خديجة رضي الله عنها "أنى رزقت حُبها ".
[ رواه مسلم ] .
~
ينظر الى محاسنها :
لقوله - ﷺ - : "لايفرك مؤمن مؤمنة ان كره منها خلقا رضي منها آخر" .[ رواه مسلم ] .
~
إذا رأى امرأة يأت أهله ليرد ما في نفسه :
لقوله ﷺ " اذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله فان ذلك يرد ما في نفسه"
[ رواه مسلم ] .
~
لا ينشر خصوصياتها :
قال - ﷺ - : إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها .
[ رواه مسلم ] .
~
التطيب في كل حال :
عن عائشة رضي الله عنها قالت : كأني انظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول الله - ﷺ - وهو محرم .
[ رواه مسلم ]
~
يعرف مشاعرها :
عن رسول الله - ﷺ - قال لعائشة رضي الله عنها : أني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت عني غضبى .. أما إذا كنت عني راضية فإنك تقولين لا ورب محمد ., وإذا كنت عنى غضبى قلت : لا ورب إبراهيم
[ رواه مسلم ] .
~
يحتمل صدودها :
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : صخبت عليّ امرأتي فراجعتني , فأنكرت أن تراجعني ! قالت : ولم تنكر أن أراجعك؟ فو الله إن أزواج النبي - ﷺ - ليراجعنه , وإن أحداهن لتهجره اليوم حتى الليل.
[ رواه البخاري ] .
~
لايضربها :
قالت عائشة رضي الله عنها : ما ضرب رسول - ﷺ - امرأة له قط"
[ رواه النسائي ] .
~
يواسيها عند بكائها :
كانت صفية رضي الله عنها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر , وكان ذلك يومها, فأبطت في المسير , فاستقبلها رسول الله - ﷺ - وهى تبكي , وتقول حملتني على بعير بطيء, فجعل رسول الله يمسح بيديه عينيها , ويسكتها,.."
[ رواه النسائي ] .
~
يرفع اللقمة إلى فمها :
قال رسول الله - ﷺ - : إنك لن تنفق نفقة الا أجرت عليها حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك"
[ رواه البخاري ]
~
إحضار متطلباتها :
قال الرسول - ﷺ - : أطعم إذا طعمت وأكس اذا اكتسيت"
[ رواه الحاكم وصححه الألباني ] .
~
الثقة بها :
نهى رسول الله - ﷺ - أن يطرق الرجل أهله ليلاً , و أن يتخونهم , أو يلتمس عثراتهم.
[ رواه مسلم ] .
~
العـــدل مع نساءه :
"من كان له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى , جاء يوم القيامة أحد شقيه مائل"
[ رواه الترمذي وصححه الألباني ] .
يتفقد الزوجة في كل حين :
عن أنس رضي الله عنه قال " كان - ﷺ - يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار.
[ رواه البخاري ] .
~
لايهجر زوجته أثناء الحيض :
عن ميمونة رضي الله عنها قالت : يباشر نساءه فوق الإزار وهن حُيّضٌ.
[ رواه البخاري ] .
~
يصطحب زوجته في السفر :
كان رسول الله - ﷺ - إذا أراد سفراً أقرع بين نسائه, فآيتهن خرج سهمها خرج بها.
[ متفق عليه ] .
~
مسابقته لزوجه :
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله - ﷺ - قال لي : تعالي أسابقك, فسابقته, فسبقته على رجلي " وسابقني بعد ان حملت اللحم وبدنت فسبقني وجعل يضحك وقال هذه بتلك !
[ رواه أبو داود ] .
~
تكنيته لها :
عن عائشة رضي الله عنها قالت يا رسول الله - ﷺ - كل نسائك لها كنية غيري فكناها "أم عبد الله"
[ رواه أحمد ] .
~
يشاركها المناسبات السعيدة :
قالت عائشة رضي الله عنها " مررت ورسول الله - ﷺ - بقوم من الحبشة يلعبون بالحراب، فوقف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينظر إليهم، ووقفت خلفه فكنت إذا أعييت جلست .
[ أخرجه البخاري ] .
~
لا يستخدم الألفاظ الجارحة :
قال أنس رضي الله عنه خدمت رسول الله عشر سنوات ، فما قال لي لشئ فعلته ، لمَ فعلته .
[ رواه الدارمي ]
~
احترام هواياتها وعدم التقليل من شأنها :
عن عائشة رضي الله عنها " كنت ألعب بالبنات عند النبي - ﷺ - وكان لي صواحب يلعبن معي، فكان النبي - ﷺ - إذا دخل ينقمعن منه فيسر بهن فيلعبن معي "
[ الأدب المفرد ]
~
إضفاء روح المرح في جو الأسرة :

عن عائشة رضي الله عنها قالت : زارتنا سودة يومًا فجلس رسول الله بيني وبينها , إحدى رجليه في حجري , والأخرى في حجرها , فعملت لها حريرة فقلت : كلي ! فأبت فقلت : لتأكلي , أو لألطخن وجهك, فأبت فأخذت من القصعة شيئاً فلطخت به وجهها , فرفع رسول الله - ﷺ - رجله من حجرها لتستقيد مني , فأخذت من القصعة شيئاً فلطخت به وجهي , ورسول الله - ﷺ - يضحك .
[ رواه النسائي ]
~
لا ينتقصها أثناء المشكلة :
عن عائشة رضي الله عنها تحكي عن حادثة الأفك قالت : إلا أني قد أنكرت من رسول الله - ﷺ - بعض لطفه بي ، كنت إذا اشتكيت رحمني ، ولطف بي ، فلم يفعل ذلك بي في شكواي تلك فأنكرت ذلك منه كان إذا دخل علي وعندي أمي تمرضني قال: كيف تيكم ! لا يزيد على ذلك .
[ رواه البخاري ] .
~
يرقيها في حال مرضها :
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان - ﷺ - اذا مرض أحدٌ من أهل بيته نفث عليه بالمعوذات .
[ رواه مسلم ]
~
يمتدح من يحسن لأهله :
قال رسول الله - ﷺ - : خياركم خيارُكم لنسائهم.
[ رواه الترمذي وصححه الألباني ] .
~
يمهلها حتى تتزين له :
عن جابر رضي الله عنه قال " كنا مع رسول الله - ﷺ - في سفر , فلما رجعنا ذهبنا لندخل, فقال : " أمهلوا حتى ندخل ليلاً أي : عشاء" حتى تمتشط الشعثة , وتستحد المغيبة"
[ رواه النسائي ] .

الملف التفاعلي القنوات برنامج البيت السعيد على تطبيق الواتساب والتلجرام

جميع القنوات دينية ما فيها اي مخالفات شرعية

ولا يخفى عليكم فضل نشر العلم احتسبوا الاجر على الله في نشركم لهذا الملف في اكثر من 150 قناة دينية كم من مستفيد من هذه القنوات الدينيه يكون لك أجره

*رسالة لكل زوج غيور*

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، محمد بن عبد الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد،
فيا أيها الزوج الغيور، يا من رزقك الله أمانة عظيمة، ومسؤولية جسيمة، اتق الله في زوجتك، وكن لها راعيًا ناصحًا، ووليًّا رحيمًا، فإن الله تعالى يقول: {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ} [النساء: 34]،
أي مسؤولون عن رعايتهن، وهدايتهن، وصيانتهن، وتأديبهن، وحمايتهن من الفتن والشبهات.

أخي المسلم،
الحجاب الشرعي – وتغطية الوجه على وجه الخصوص – من أعظم مظاهر العفة والطهر، وقد قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلاَبِيبِهِنَّ، ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ} [الأحزاب: 59].

قال ابن عباس رضي الله عنهما في تفسيرها: "أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلاليب ويبدين عينًا واحدة".
وقال الإمام أحمد: "المرأة كلها عورة حتى ظفرها"، وقال الإمام مالك في "المدونة": "لا يحل للمرأة أن تخرج وجهها بين الرجال".

أخي الكريم،
الغيرة الصادقة لا تكون صراخًا ولا قهرًا، ولكن تكون قيادةً نحو الطاعة، وتثبيتًا على الحق، ونصحًا بالحسنى، وتعليمًا للهدى، فأنت راعٍ ومسؤول، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "والرجل راعٍ في أهل بيته، وهو مسؤول عن رعيته" [متفق عليه].

أترضى لزوجتك أن تكون سببًا في ذنب ينالك؟! أو أن تقع فتنة في قلب عاصٍ بسببها؟!
أين غيرتك؟!
أين رجولتك؟!
أين اقتداؤك بالصحابة الذين كانوا أشد الناس غيرة على نسائهم؟!
قال سعد بن عبادة رضي الله عنه: "لو رأيت رجلًا مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أتعجبون من غيرة سعد؟! والله لأنا أغير منه، والله أغير مني" [رواه البخاري].

فيا عبد الله،
إن حرصك على ستر زوجتك هو حرص على طهارتها وطهارة قلبك، وهو من تمام محبتك لها، بل هو صدقة وهداية، وأمانة تُسأل عنها يوم القيامة.
فلا تخن الأمانة، ولا تكن ديوثًا يُقر المنكر، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والديوث، والرجلة من النساء" [رواه النسائي].

فكن رجلًا غيورًا كما يحب الله، وكن زوجًا قائدًا إلى الخير لا إلى الزلل، وذكّر زوجتك أن الحجاب عِزٌّ، وليس قيدًا، وستر، وليس حرمانًا، وقُرب من الله، لا بُعد.

نسأل الله أن يرزقنا الغيرة في مواضعها، وأن يجعلنا من أهل الستر والطهر والحياء.

*هل من شروط نجاح الأسرة المحبة بين الزوجين*؟

📍قال الشيخ سليمان الرحيلي وفقه الله:

*ومن فقه العشرة في البيت بالنسبة للرجل: أن يتزيَّن الرجل لامرأته بما يليق بالرجال، من حُسن الثياب، وطيب الرائحة، فيحرص الرجل على أن يكون في بيته طيّب الرائحة، يتسوَّك إذا دخل البيت، يغتسل إذا وجد من جسده رائحةً ليست طيِّبة، يلبس الثياب الطيبة في بيته.*

📚 فقه النكاح والعشرة صـ ١٢٨

*فاظفر بذات الدين تربت يداك*

🎙️العلامة ابن باز رحمه الله

*التعامل بحكمة مع الزوجة والنساء*

الشيخ ‎#عبدالرزاق_البدر -وفقه الله-

عزيزي الشاب…
ما تقوله لنفسك: "الزواج مسؤولية والتزام" فتهرب من الزواج. هو بالضبط ما قاله كل رجل متزوج وناجح.
الفرق؟ أنه خاض التجربة، فاكتشف أن الرفقة الصادقة لا تُقيّده، بل تدفعه للأمام.
الدراسات تؤكد: من يحظى بزوجة داعمة يحقق تقدماً مهنياً واتزاناً نفسياً أعلى.
الزواج ليس عبئاً… بل رافعة نجاح.

ضمير العلاقة الزوجية هو أن يشعر كل طرف أن "نحن" أهم من "أنا"، وأن العلاقة نفسها كيان له قيمة واعتبار مستقل، يجب المحافظة عليه فوق الخلافات الشخصية أو النزاعات اليومية.
مكونات ضمير العلاقة الزوجية:
1.الولاء للعلاقة: أن يكون لدى الزوجين التزام داخلي بالحفاظ على العلاقة، حتى في أوقات الخلاف.
2.الوعي بالشراكة: كل قرار أو سلوك يُنظر إليه من زاوية تأثيره على "نحن"، وليس فقط "أنا".
3.الاحترام المتبادل: الشعور بالمسؤولية تجاه كرامة الطرف الآخر ومشاعره.
4.التحكم في الذات لأجل العلاقة: القدرة على كبح الانفعالات أو النزوات إذا كانت تضر بالعلاقة.
5.عدم تسريب الخصوصيات: إدراك أن العلاقة لها حدود لا يجب انتهاكها أمام الآخرين.
حين يكون لدى الزوج أو الزوجة "ضمير علاقة"، فإنه في لحظة الغضب لا يسمح لنفسه بأن يهين الطرف الآخر، ليس فقط احترامًا له، بل احترامًا "للعلاقة" نفسها التي يعتبرها شيئًا مقدسًا يجب أن يُصان

‏"هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ"

اللباس الزوجي ليس قيدًا يُفرض، بل حضن دافئ يحيط بك، يستجيب لك، ويتموّج مع نبضك، ينحني حين تنحني، ويتمدد حين تتسع، ويحتملك حين تضيق.
اللباس لا يُلبس ثم يُنسى؛ إنه يظل شاهدًا عليك: على دفئك، على عرقك، على نبضك، وإذا ما خُلع، بقي مشبعًا بذكراك.
وفي الزواج، كل هذا يتجلى في أعمق صوره، لأنك لا ترتدي قماشًا، بل ترتدي إنسانًا، يعيش معك، يمثلّك، يغيّرك، ويصوغ هويتك من جديد أمام نفسك والعالم.

غالب المشكلات الزوجية تدور حول ٤ أمور:

١- الدين والاخلاق.
٢-المال
٣- الجماع
٤- زيارات أهل الزوجة

وعلاج الأول " بتقوية الإيمان واحسان الخلق"

وعلاج الثاني " بحسن التدبير "

وعلاج الثالث " إذا كان فيه مشكلة فالمبادرة للذهاب للطبيب المختص "

وعلاج الرابع" الاتفاق على مواعيد الزيارة"

#نصائح_البيت_السعيد_للزوج

نوصي جميع الأزواج بتقوى الله، والرفق بالزوجات، وإحسان العشرة، وعدم الغلظة وعدم سوء الكلام، قال الله تعالى: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
فالواجب على الأزواج المعاشرة الطيبة، والكلام الطيب، والأسلوب مع الزوجة الطيب، وعدم الشدة، وعدم العنف؛ لا في الكلام، ولا في غيره