#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحديثِ يقولُ أبو هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه: قال رسولُ اللهِ ﷺ "إنَّ ممَّا يلحَقُ المُؤمنَ مِن عمَلِه"، أي: يستمِرُّ أثَرُه وجَزاؤه للعبْدِ بعدَ موتِه، وهذا على وجْهِ العُمومِ في الصَّالِحِ والطَّالِحِ، ثمَّ بيَّنَ أنَّه يقصِدُ العمَلَ الصَّالِحَ، فقال: "وحَسَناتِه بعدَ موتِه"، أي: تلحَقُه ويجْري أجْرُها الطَّيِّبُ له، "عِلْمًا نشَرَهُ"، أي: أبرَزَه وأظهَرَه وأوصَلَه للنَّاسِ بأيِّ صُورةٍ من الصُّورِ، سواءٌ بالتَّدريسِ والتَّأليفِ والكِتابةِ، أو غيرِ ذلك، "وولدًا صالِحًا ترَكَه"، أي: وفي رِوايةٍ: "ولدٌ صالِحٌ يَدْعو له"؛ فإذا عمِلَ الولدُ الأعمالَ الصالحةَ، وكان والدُه هو الذي علَّمَه هذه الأعمالَ، فإنَّ الوالدَ يُؤجَرُ على ذلك، "ومُصْحَفًا ورَّثَه"، أي: ترَكَه بعدَ موتِه مملوكًا لوارِثِه، أو موقوفًا على المُسلمينَ، "أو مسجِدًا بَنَاهُ"، أي: بناه مِن مالِه أو بيدِه، "أو بيتًا لابنِ السَّبيلِ بناه"، أي: بنى بيتًا ومنزلًا، وعمَّرَه لعابِرِ الطَّريقِ الغريبِ، "أو نهرًا أجْراه"، أي: أخرَجَه واستنبَطَ ماءَه، وجعَلَه يجري بالخيرِ والماءِ؛ لأنَّ نفْعَه يتعَدَّى بعدَ موتِه، "أو صدقةً أخرَجَها مِن مالِه في صِحَّتِه وحياتِه تلحَقُه مِن بعدِ موتِه"، أي: صدقةً أخرَجَها في حياتِه فيُعاجِلُه الموتُ، فيستمِرُّ أجْرُها له بعدَ موتِه، وبعْضُ هذه الأعمالِ وإنْ لم يقصِدْ بَقاءَها، إلَّا أنَّ مِن فضْلِ اللهِ عليه أنَّ كلَّ ما فيه صلاحٌ وينتفِعُ به العِبادُ بعدَ موتِه وهي أثرُه، يُجْرِي اللهُ ثوابَها له بعدَ موتِه.

إذا عصيت الله بموضع
بأن حصل منك ذنب 🍃
فاعمل في ذلك الموضع طاعة
كاستغفار وذكر لله ونحو ذلك
فكما تشهد عليك ستشهد لك

الأذكار!
لمعالي الشيخ الدكتور:
(محمد بن محمد المختار الشنقيطي)
- عضو هيئة كبار العلماء -

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

متى كانت شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صدقا من القلب فإن هذا الصدق القلبي سوف يحمله على فعل الأوامر وترك النواهي؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله".

(التعليق على صحيح البخاري / ج1 / ص444).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

الزكاة تزيد الإنسان في خُلقه، فإنها بذل وعطاء، والبذل والعطاء يدل على الكرم والسخاء والكرم والسخاء لاشك أنه خُلق فاضل كريم، وله آثار بالغة في انشراح الصدر وانشراح القلب ونوره وراحته، ومن أراد أن يطلع على ذلك فليجرب الإنفاق، فإنه سيجد الآثار الحميدة التي تحصل بهذا الإنفاق، ولا سيما فيما إذا كان الإنفاق واجبًا مؤكدا كالزكاة.

(فتاوى الزكاة والصيام / ص12).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

طلاقة الوجه تدخل السرور على من قابلك، وعلى من اتجه لك، وتوجب المودة والمحبة، وتوجب انشراح الصدر منك، وممن قابلك، وجرب تجد، لكن إذا كنت عبوسًا فإن الناس ينفرون منك، ولا ينشرحون بالجلوس إليك، ولا بالتحدث معك، وربما تصاب بالمرض الخطير وهو الضغط، فإن انشراح الصدر وطلاقة الوجه من أنجع العقاقير المانعة من هذا الداء

(مكارم الأخلاق / ص33).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

لو استحضرت وأنت تصلي الفجر والعصر أن ملائكة الليل وملائكة النهار شاهدون معك في هذه الصلاة، لوجدت لهاتين الصلاتين شأنا كبيرًا وأمرًا عظيمًا لا تجده في غيرهما.

(شرح الكافية الشافية / ج2 / ص85).