የጠቅላይ ምክር ቤቱ ፕሬዝዳንት አዲሱን የሐጅ ምዝገባ ሲስተምን አስጀመሩ
ሚያዝያ 5/15
የኢትዮጵያ እስልምና ጉዳዮች ጠቅላይ ምክር ቤት በ1444/2015 ለሐጅ ምዝገባ የሚጠቀምበትን አዲሱን የሐጅ ምዝገባ ሲስተምን የማስጀመሪያ መርሀ ግብር በስካይ ላይት ሆቴል ተካሄደ።
የኢትዮጵያ እስልምና ጉዳዮች ጠቅላይ ምክር ቤት ፕሬዝዳንት ሼይኽ ሀጂ ኢብራሂም ቱፋ ፣የጠቅላይ ምክር ቤቱ ተቀዳሚ ምክትል ፕሬዝዳንት ሼይኽ አብዱል ከሪም በድረዲን ፣ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ና የተለያዪ የባንኮች ከፍተኛ የስራ ኃላፊዎችና ጥሪ በተደረገላቸው የተለያዪ ተቋማት ተወካዮች በተገኙበት የምዝገባ ሲስተም ሂደትን በተመለከተ በአማካሪዎች ቡድን መሪ በአቶ ባህሩ ዘይኑ ማብራሪያ ተሰጥቷል።
የሶፍትዌር አልሚ ድርጅት የሆነው የ አይ ስታር ቴክኖሎጂ ተወካይ አቶ ፈይሰል ማማ አዲሱ የምዝገባ የቴክኖሎጂ ዘመኑ የዋጀና የሁጃጆችን እንግልት የሚቀንስ መሆኑን ገልፀው በስራ ሒደት እገዛ ላደረጉ ተቋመትን አመስግነዋል ።
መርሀ ግብሩን በይፋ ያስጀመሩት የኢትዮጵያ እስልምና ጉዳዮች ጠቅላይ ምክር ቤት ፕሬዝዳንት ሼይኽ ሀጂ ኢብራሂም ቱፋ ለዛሬው እለት ላደረሰን አሏህ ሱ.ወ ምስጋናቸውን አቅርበው ይህ ቴክኖሎጂ እንዲበለፅግ ከምክረ ሀሳብ ጀምሮ እስከ ዛሬዋ ድረስ ድጋፍ ላደረጉ ተቋማትና ግለሰቦች ምስጋና አቅርበዋል ።
የ1444/2015 የሀጅ ምዝገባ ሼይኽ ሀጂ ኢብራሂም ቱፋና ምክትል ተቀዳሚ
ፕሬዝዳንት ሼይኽ አብዱል ከሪም ሼይኽ በድረዲን የመጀሪያ ተመዝጋቢዎች ሆነዋል።
| ይከታተሉን Follow us.
ፌስቡክ | Ethiopian Islamic Affairs Supreme Council
ቴሌግራም | www.tg-me.com/eiasc1
ትዊተር | twitter.com/eiasc1
ሚያዝያ 5/15
የኢትዮጵያ እስልምና ጉዳዮች ጠቅላይ ምክር ቤት በ1444/2015 ለሐጅ ምዝገባ የሚጠቀምበትን አዲሱን የሐጅ ምዝገባ ሲስተምን የማስጀመሪያ መርሀ ግብር በስካይ ላይት ሆቴል ተካሄደ።
የኢትዮጵያ እስልምና ጉዳዮች ጠቅላይ ምክር ቤት ፕሬዝዳንት ሼይኽ ሀጂ ኢብራሂም ቱፋ ፣የጠቅላይ ምክር ቤቱ ተቀዳሚ ምክትል ፕሬዝዳንት ሼይኽ አብዱል ከሪም በድረዲን ፣ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ና የተለያዪ የባንኮች ከፍተኛ የስራ ኃላፊዎችና ጥሪ በተደረገላቸው የተለያዪ ተቋማት ተወካዮች በተገኙበት የምዝገባ ሲስተም ሂደትን በተመለከተ በአማካሪዎች ቡድን መሪ በአቶ ባህሩ ዘይኑ ማብራሪያ ተሰጥቷል።
የሶፍትዌር አልሚ ድርጅት የሆነው የ አይ ስታር ቴክኖሎጂ ተወካይ አቶ ፈይሰል ማማ አዲሱ የምዝገባ የቴክኖሎጂ ዘመኑ የዋጀና የሁጃጆችን እንግልት የሚቀንስ መሆኑን ገልፀው በስራ ሒደት እገዛ ላደረጉ ተቋመትን አመስግነዋል ።
መርሀ ግብሩን በይፋ ያስጀመሩት የኢትዮጵያ እስልምና ጉዳዮች ጠቅላይ ምክር ቤት ፕሬዝዳንት ሼይኽ ሀጂ ኢብራሂም ቱፋ ለዛሬው እለት ላደረሰን አሏህ ሱ.ወ ምስጋናቸውን አቅርበው ይህ ቴክኖሎጂ እንዲበለፅግ ከምክረ ሀሳብ ጀምሮ እስከ ዛሬዋ ድረስ ድጋፍ ላደረጉ ተቋማትና ግለሰቦች ምስጋና አቅርበዋል ።
የ1444/2015 የሀጅ ምዝገባ ሼይኽ ሀጂ ኢብራሂም ቱፋና ምክትል ተቀዳሚ
ፕሬዝዳንት ሼይኽ አብዱል ከሪም ሼይኽ በድረዲን የመጀሪያ ተመዝጋቢዎች ሆነዋል።
| ይከታተሉን Follow us.
ፌስቡክ | Ethiopian Islamic Affairs Supreme Council
ቴሌግራም | www.tg-me.com/eiasc1
ትዊተር | twitter.com/eiasc1
Telegram
Ethiopian Islamic Affairs Supreme Council
የኢትዮጵያ እስልምና ጉዳዮች ጠቅላይ ም/ቤት
يسرنا تقدمكم ببرنامج أكاديمية زاد وذلك من خلال موقع الأكاديمية عبر الرابط التالي:
https://register.zad-academy.com/?utm_source=fbpg
متطلبات التسجيل:
يجب أن يكون المسجّل عمره 16عامًا فأكثر،
وأن يكون لديك بريد إلكتروني مفعل تستطيع الدخول عليه واستقبال الرسائل عليه مثل حسابات gmail أو hotmail
والمطلوب في استمارة التسجيل كتابة جميع البيانات بشكل صحيح وخاصة البريد الإلكتروني
وإنشاء كلمة مرور خاصة بملفك على موقع الأكاديمية مكونة من أربعة أحرف صغيرة (سمول small)
ورقمين -على الأقل- باللغة الإنجليزية، مثل: ahmed235
* كذلك أن يكون لدى الطالب اتصال بالإنترنت يستطيع من خلاله الدخول أسبوعيًّا إلى الاختبارات في ملفه الشخصي وتقديمها.
* يرجى العلم أن الفيس بوك ليس بريدًا إلكترونيًّا؛ بل هو مجرد حساب من حسابات مواقع التواصل الاجتماعي ولا يُقبَل التسجيل به.
شرح كيفية التسجيل في برنامج أكاديمية زاد للتعليم الشرعي المفتوح:
https://fb.watch/g3n-nEzFUE/
نسأل الله لكم التوفيق والسداد والعلم النافع والعمل الصالح المتقبل
https://register.zad-academy.com/?utm_source=fbpg
متطلبات التسجيل:
يجب أن يكون المسجّل عمره 16عامًا فأكثر،
وأن يكون لديك بريد إلكتروني مفعل تستطيع الدخول عليه واستقبال الرسائل عليه مثل حسابات gmail أو hotmail
والمطلوب في استمارة التسجيل كتابة جميع البيانات بشكل صحيح وخاصة البريد الإلكتروني
وإنشاء كلمة مرور خاصة بملفك على موقع الأكاديمية مكونة من أربعة أحرف صغيرة (سمول small)
ورقمين -على الأقل- باللغة الإنجليزية، مثل: ahmed235
* كذلك أن يكون لدى الطالب اتصال بالإنترنت يستطيع من خلاله الدخول أسبوعيًّا إلى الاختبارات في ملفه الشخصي وتقديمها.
* يرجى العلم أن الفيس بوك ليس بريدًا إلكترونيًّا؛ بل هو مجرد حساب من حسابات مواقع التواصل الاجتماعي ولا يُقبَل التسجيل به.
شرح كيفية التسجيل في برنامج أكاديمية زاد للتعليم الشرعي المفتوح:
https://fb.watch/g3n-nEzFUE/
نسأل الله لكم التوفيق والسداد والعلم النافع والعمل الصالح المتقبل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عيد مبارك، كل عام وأنتم بخير، تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
Iid Mubaarak. Baga ittiin isin ga'e. Kan baranaa kan egeraa nu haa godhu.
عيد مبارك، كل عام وأنتم بخير، تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
Iid Mubaarak. Baga ittiin isin ga'e. Kan baranaa kan egeraa nu haa godhu.
ጁምዓና ኢድ ሲገጣጠም
አቢ ሁረይራ ባስተላለፉት ሀዲስ ነብያችን ሷለላሁ አለይሂ ወሰለም እንዲህ ይላሉ (( ዛሬ ሁለት ኢድ በአንድ ቀን ተገጣጥሞዋል : የፈለገ ሰው ኢዱ ለጁምዓውም ያብቃቃዋል እኛ ግን ጁምዓንም እንሰግዳለን ) )
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «قدِ اجتمعَ في يومِكم هذا عيدانِ فمَنْ شاءَ أجزأَهُ منَ الجمعةِ وإنَّا مُجَمِّعونَ»؛ «أخرجه أبو داود (1073) واللفظ له، وابن ماجه بعد حديث (1311)، الألباني، صحيح أبي داود (1073)، صحيح».
አቢ ሁረይራ ባስተላለፉት ሀዲስ ነብያችን ሷለላሁ አለይሂ ወሰለም እንዲህ ይላሉ (( ዛሬ ሁለት ኢድ በአንድ ቀን ተገጣጥሞዋል : የፈለገ ሰው ኢዱ ለጁምዓውም ያብቃቃዋል እኛ ግን ጁምዓንም እንሰግዳለን ) )
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «قدِ اجتمعَ في يومِكم هذا عيدانِ فمَنْ شاءَ أجزأَهُ منَ الجمعةِ وإنَّا مُجَمِّعونَ»؛ «أخرجه أبو داود (1073) واللفظ له، وابن ماجه بعد حديث (1311)، الألباني، صحيح أبي داود (1073)، صحيح».
طريقة حفظ القرآن بالتاءات العشر
١. التهيؤ
٢. التخيل
٣. التسخين
٤. التركيز
٥. التنفس
٦. الترتيل او التنغيم
٧. التكرار
٨. التربيط
٩. التثبيت والمراجعة
١٠.التوكل على الله
١. التهيؤ
٢. التخيل
٣. التسخين
٤. التركيز
٥. التنفس
٦. الترتيل او التنغيم
٧. التكرار
٨. التربيط
٩. التثبيت والمراجعة
١٠.التوكل على الله
Guyyaa Jumu'aatti seennee jirra. Nabiyyii keenya (saw) irratti salawaata (rahmata) buusuun bu'aa maalii qaba?
قال الله تعالى👇
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
Rabbiin ol ta'e ni jedhe:
Dhugumatti, Rabbiifi maleykonni Isaa Nabiyyii irratti rahmata buusu. Yaa warra amantan! isinis rahmata isa irratti buusaa; nageenyas buusuus buusaa. (Ahzab :56)
وفي الحديث👇
أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمعةِ وليلةَ الجمعةِ فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا،
Guyyaa Jum'aafi halkan Jum'aa rahmata narratti buusuu baay'isaa. Nama rahmata tokko narratti buuse Rabbiin rahmata kudhan irratti buusa. Rasuul (SAW)
( وعن أوس بن أوس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { من أفضل أيامكم يوم الجمعة : فيه خلق آدم ، وفيه قبض ، وفيه النفخة ، وفيه الصعقة ، فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي ، قالوا : يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت ؟ يعني وقد بليت ، فقال : إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء } رواه الخمسة إلا الترمذي )
Aws bin Aws irraa odeeffamee (ra) ni jedhe: Ergamaan Rabii (saw) ni jedhan: "Caalaan guyyootii keessanii guyyaa Jum'aati. Aadam isa keessa uumame. Isuma keessa du'e. Xurumbaan qiyaamaas isa keessa. Dhumaatiin isuma keessa. Isa keessa rahmata narratti buusuu baay'isaa. Salawaanni keessan narra ni fidama. 'Yaa Ergamaa akkamitti salawaanni keenya sirra fidama sihii tortoree jiruu?' Jedhaniin. "Rabbiin guddatee ol ta'e qaama nabiyyootaa nyaachuu dachii irratti haraama godhe" jedhan. Tirmiziin qofti hafee Khamsaatu gabaasan.
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على دربه واقتفى اثره،
قال الله تعالى👇
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
Rabbiin ol ta'e ni jedhe:
Dhugumatti, Rabbiifi maleykonni Isaa Nabiyyii irratti rahmata buusu. Yaa warra amantan! isinis rahmata isa irratti buusaa; nageenyas buusuus buusaa. (Ahzab :56)
وفي الحديث👇
أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمعةِ وليلةَ الجمعةِ فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا،
Guyyaa Jum'aafi halkan Jum'aa rahmata narratti buusuu baay'isaa. Nama rahmata tokko narratti buuse Rabbiin rahmata kudhan irratti buusa. Rasuul (SAW)
( وعن أوس بن أوس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { من أفضل أيامكم يوم الجمعة : فيه خلق آدم ، وفيه قبض ، وفيه النفخة ، وفيه الصعقة ، فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي ، قالوا : يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت ؟ يعني وقد بليت ، فقال : إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء } رواه الخمسة إلا الترمذي )
Aws bin Aws irraa odeeffamee (ra) ni jedhe: Ergamaan Rabii (saw) ni jedhan: "Caalaan guyyootii keessanii guyyaa Jum'aati. Aadam isa keessa uumame. Isuma keessa du'e. Xurumbaan qiyaamaas isa keessa. Dhumaatiin isuma keessa. Isa keessa rahmata narratti buusuu baay'isaa. Salawaanni keessan narra ni fidama. 'Yaa Ergamaa akkamitti salawaanni keenya sirra fidama sihii tortoree jiruu?' Jedhaniin. "Rabbiin guddatee ol ta'e qaama nabiyyootaa nyaachuu dachii irratti haraama godhe" jedhan. Tirmiziin qofti hafee Khamsaatu gabaasan.
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على دربه واقتفى اثره،
Hayyuun Islaamaa Ibn Alqayyim akkana jedhan:
Jechoota sadii beektoleen Islaamaa durii barreessanii waliif erganii wal yaadachiisu turan. Osoo namni hunduu qalbii isaa irratti barreeffatee hanga qilleensa fudhatuun isii qara'ee gaariidha.
1. Nama keessa isaa tolfate Rabbiin gubbaa isaa ni tolcha.
❶ من أصلح سريرته أصلح الله علانيته.
2. Nama waan jidduu isaatiifi jidduu Rabbii tolche Rabbiin waan jidduu isaatiifi namootaa jiru ni tolcha.
❷ ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله مابينه وبين الناس.
3. Nama aakhiraa isaatiif hojjate Rabbiin cinqaa addunyaa isaaf deedisa.
❸ ومن عمل لأخرته كفاه الله مؤونة دنياه.
📚#المصدر: الرسالـة التبوكيـة (ص٩٢).
Jechoota sadii beektoleen Islaamaa durii barreessanii waliif erganii wal yaadachiisu turan. Osoo namni hunduu qalbii isaa irratti barreeffatee hanga qilleensa fudhatuun isii qara'ee gaariidha.
1. Nama keessa isaa tolfate Rabbiin gubbaa isaa ni tolcha.
❶ من أصلح سريرته أصلح الله علانيته.
2. Nama waan jidduu isaatiifi jidduu Rabbii tolche Rabbiin waan jidduu isaatiifi namootaa jiru ni tolcha.
❷ ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله مابينه وبين الناس.
3. Nama aakhiraa isaatiif hojjate Rabbiin cinqaa addunyaa isaaf deedisa.
❸ ومن عمل لأخرته كفاه الله مؤونة دنياه.
📚#المصدر: الرسالـة التبوكيـة (ص٩٢).
مناظرة العبّاس بن موسى بن مشكويه الهمدانيّ بحضرة الواثق.
⬅️ وهي تلخص عقيدة أهل السنة والجماعة، وهي مهمة جداً لتصحيح الاعتقاد!
▪️قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي رحمه الله: حدّثنا سلامة بن جعفرٍ الرّمليّ، قال: حدّثنا العبّاس بن مشكويه الهمذانيّ، قال:
أُدخلتُ على الخليفة المتكنّي بالواثق، أنا وجماعةٌ من أهل العلم، فأقبل بالمسألة عليّ من بينهم،
• فقلت: يا أمير المؤمنين إنّي رجلٌ مروّعٌ ولا عهد لي بكلام الخلفاء من قبلك،
• فقال: لا ترع، ولا بأس عليك، ما تقول في القرآن؟
• فقلت: «كلام اللّه غير مخلوقٍ».
• فقال: أشهدُ لتقولنّ مخلوقًا، أو لأضربنّ عنقك
• قال: فقلت: إنّك إن تضرب عنقي، فإنّك في موضع ذلك، إن جرت به المقادير من عند الله، فتثبّت عليّ يا أمير المؤمنين، فإمّا أن أكون عالمًا فتثبت حجّتي، وإمّا أن أكون جاهلًا فيجب عليك أن تعلّمني لأنّك أمير المؤمنين، وخليفة الله في أرضه، وابن عمّ نبيّه.
• فقال: أما تقرأ {إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ } و{وخلق كلّ شيءٍ فقدّره تقديرًا}،
• قلت: يا أمير المؤمنين، الكلّيّة في كتاب الله، خاصٌّ أم عامٌّ ؟
• قال: عامٌّ.
• قلت: لا، بل خاصٌّ.
قال اللّه عزّ وجلّ: {وأُوتيتْ من كلّ شيءٍ}
فهل أُوتيت ملك سليمان عليه السّلام؟
فحذفني بعمودٍ كان بين يديه، ثمّ قال: أخرجوه، فاضربوا عنقه.
فأُُخرجت إلى قبّةٍ قريبةٍ منه، فشدّ عليها كتَّافي،
• فناديت: يا أمير المؤمنين إنّك ضاربٌ عنقي، وأنا متقدّمك، فاستعدَّ للمسألة جوابًا.
• فقال: أخرجوا الزّنديق وضعوه في أضيق المحابس.
• ثمّ ذكرني بعد أيّامٍ وأخرجني من السّجن وأوقفني بين يديه، وقال: عساك مقيمًا على الكلام الّذي كنتُ سمعتُه منك؟
• فقلت: والله يا أمير المؤمنين إنّي لأدعو ربّي تبارك وتعالى في ليلي ونهاري ألّا يميتني إلّا على ما كنتَ سمعتَه منّي.
• قال: أراك متمسّكًا.
• قلت: ليس هو شيءٌ قلتُه من تلقاء نفسي، ولكنّه شيءٌ لقيت فيه العلماء بمكّة والمدينة والكوفة والبصرة والشّام والثّغور، فرأيتهم على السّنّة والجماعة.
• فقال لي: وما السّنّة والجماعة؟
• قلت: سألت عنها العلماء فكلٌّ يخبر ويقول:
⬅️ إنّ صفة المؤمن من أهل السّنّة والجماعة،
👈🏿أن يقول العبد مخلصًا: لا إله إلّا الله، وحده لا شريك له، وأنّ محمّدًا عبده ورسوله، والإقرارُ بما جاءت الأنبياء والرّسل.
👈🏿ويشهد العبد على ما ظهر من لسانه وعقد عليه قلبُه،
👈🏿والإيمان بالقدر خيره وشرّه من الله.
👈🏿ويعلم العبد أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأنّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه.
👈🏿والإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيد بالطّاعة وينقص بالمعصية،
👈🏿وأنّ اللّه عزّ وجلّ قد علم من خلقه ما هم فاعلون، وما هم إليه صائرون، فريقٌ في الجنّة وفريقٌ في السّعير،
👈🏿وصلاةُ الجمعة والعيدين خلفَ كلّ إمامٍ برٍّ وفاجرٍ،
👈🏿وصلاةُ المكتوبة، من غير أن تقدّم وقتًا أو تؤخّر وقتًا،
👈🏿وأن نشهد للعشرة الذين شهد لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من قريشٍ بالجنّة،
👈🏿والحُبّ والبغض للّه وفي الله،
👈🏿وإيقاع الطّلاق إذا جرى، كلمةٌ واحدةٌ،
👈🏿والمسحُ على الخفّين للمسافر ثلاثة أيّامٍ وللمقيم يومٌ وليلةٌ،
👈🏿والتّقصير في السّفر إذا سافر ستّة عشر فرسخًا بالهاشميّ -ثمانيةً وأربعين ميلًا- وتقديم الإفطار وتأخير السّحور،
👈🏿وتركيب اليمين على الشّمال في الصّلاة،
👈🏿والجهر بآمين، وإخفاء بسم اللّه الرّحمن الرّحيم،
👈🏿وأن تقول بلسانك وتعلم يقينًا بقلبك، أنّ خير هذه الأمّة بعد نبيّها، أبو بكرٍ، ثمّ عمر، ثمّ عثمان، ثمّ عليٌّ، رضوان اللّه عليهم،
👈🏿والكفُّ عمّا شجر بين أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم،
👈🏿والإيمانُ بالبعث والنّشور وعذاب القبر ومنكرٍ ونكيرٍ والصّراط والميزان،
👈🏿وأنّ اللّه عزّ وجلّ يُخرج أهل الكبائر من هذه الأمّة من النّار، وأنّه لا يخلّد فيها إلّا مشركٌ،
👈🏿وأنّ أهل الجنّة يرون اللّه عزّ وجلّ بأبصارهم،
👈🏿وأنّ القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ،
👈🏿وأنّ الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة، والسّماوات مطويّاتٌ بيمينه، سبحانه عمّا يشركون
• قال: فلمّا سمع هذا منّي أمر بي فقَلَعَ لي أربعةَ أضراسٍ، وقال: أخرجوه عنّي لا يفسد عليّ ما أنا فيه، فأُخرِجتُ، فلقيت أبا عبد اللّه أحمدَ بنَ حنبلٍ، فسألني عمّا جرى بيني وبين الخليفة فأخبرته.
• فقال: لا نسيَّ اللّهُ لك هذا المقام حين تقف بين يديه!
• ثمّ قال: ينبغي أن نكتب هذا على أبواب مساجدنا، ونعلّمه أهلنا وأولادنا.
• ثمّ التفت إلى ابنه صالحٍ، فقال: أُكتبْ هذا الحديث واجعله في رَقٍّ أبيضَ، واحتفظ به، واعلم أنّه من خير حديثٍ كتبتَه، إذا لقيت الله يوم القيامة، تلقاه على السّنّة والجماعة.
📙 [الإبانة الكبرى {6/(284-288)}
⬅️ وهي تلخص عقيدة أهل السنة والجماعة، وهي مهمة جداً لتصحيح الاعتقاد!
▪️قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي رحمه الله: حدّثنا سلامة بن جعفرٍ الرّمليّ، قال: حدّثنا العبّاس بن مشكويه الهمذانيّ، قال:
أُدخلتُ على الخليفة المتكنّي بالواثق، أنا وجماعةٌ من أهل العلم، فأقبل بالمسألة عليّ من بينهم،
• فقلت: يا أمير المؤمنين إنّي رجلٌ مروّعٌ ولا عهد لي بكلام الخلفاء من قبلك،
• فقال: لا ترع، ولا بأس عليك، ما تقول في القرآن؟
• فقلت: «كلام اللّه غير مخلوقٍ».
• فقال: أشهدُ لتقولنّ مخلوقًا، أو لأضربنّ عنقك
• قال: فقلت: إنّك إن تضرب عنقي، فإنّك في موضع ذلك، إن جرت به المقادير من عند الله، فتثبّت عليّ يا أمير المؤمنين، فإمّا أن أكون عالمًا فتثبت حجّتي، وإمّا أن أكون جاهلًا فيجب عليك أن تعلّمني لأنّك أمير المؤمنين، وخليفة الله في أرضه، وابن عمّ نبيّه.
• فقال: أما تقرأ {إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ } و{وخلق كلّ شيءٍ فقدّره تقديرًا}،
• قلت: يا أمير المؤمنين، الكلّيّة في كتاب الله، خاصٌّ أم عامٌّ ؟
• قال: عامٌّ.
• قلت: لا، بل خاصٌّ.
قال اللّه عزّ وجلّ: {وأُوتيتْ من كلّ شيءٍ}
فهل أُوتيت ملك سليمان عليه السّلام؟
فحذفني بعمودٍ كان بين يديه، ثمّ قال: أخرجوه، فاضربوا عنقه.
فأُُخرجت إلى قبّةٍ قريبةٍ منه، فشدّ عليها كتَّافي،
• فناديت: يا أمير المؤمنين إنّك ضاربٌ عنقي، وأنا متقدّمك، فاستعدَّ للمسألة جوابًا.
• فقال: أخرجوا الزّنديق وضعوه في أضيق المحابس.
• ثمّ ذكرني بعد أيّامٍ وأخرجني من السّجن وأوقفني بين يديه، وقال: عساك مقيمًا على الكلام الّذي كنتُ سمعتُه منك؟
• فقلت: والله يا أمير المؤمنين إنّي لأدعو ربّي تبارك وتعالى في ليلي ونهاري ألّا يميتني إلّا على ما كنتَ سمعتَه منّي.
• قال: أراك متمسّكًا.
• قلت: ليس هو شيءٌ قلتُه من تلقاء نفسي، ولكنّه شيءٌ لقيت فيه العلماء بمكّة والمدينة والكوفة والبصرة والشّام والثّغور، فرأيتهم على السّنّة والجماعة.
• فقال لي: وما السّنّة والجماعة؟
• قلت: سألت عنها العلماء فكلٌّ يخبر ويقول:
⬅️ إنّ صفة المؤمن من أهل السّنّة والجماعة،
👈🏿أن يقول العبد مخلصًا: لا إله إلّا الله، وحده لا شريك له، وأنّ محمّدًا عبده ورسوله، والإقرارُ بما جاءت الأنبياء والرّسل.
👈🏿ويشهد العبد على ما ظهر من لسانه وعقد عليه قلبُه،
👈🏿والإيمان بالقدر خيره وشرّه من الله.
👈🏿ويعلم العبد أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأنّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه.
👈🏿والإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيد بالطّاعة وينقص بالمعصية،
👈🏿وأنّ اللّه عزّ وجلّ قد علم من خلقه ما هم فاعلون، وما هم إليه صائرون، فريقٌ في الجنّة وفريقٌ في السّعير،
👈🏿وصلاةُ الجمعة والعيدين خلفَ كلّ إمامٍ برٍّ وفاجرٍ،
👈🏿وصلاةُ المكتوبة، من غير أن تقدّم وقتًا أو تؤخّر وقتًا،
👈🏿وأن نشهد للعشرة الذين شهد لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من قريشٍ بالجنّة،
👈🏿والحُبّ والبغض للّه وفي الله،
👈🏿وإيقاع الطّلاق إذا جرى، كلمةٌ واحدةٌ،
👈🏿والمسحُ على الخفّين للمسافر ثلاثة أيّامٍ وللمقيم يومٌ وليلةٌ،
👈🏿والتّقصير في السّفر إذا سافر ستّة عشر فرسخًا بالهاشميّ -ثمانيةً وأربعين ميلًا- وتقديم الإفطار وتأخير السّحور،
👈🏿وتركيب اليمين على الشّمال في الصّلاة،
👈🏿والجهر بآمين، وإخفاء بسم اللّه الرّحمن الرّحيم،
👈🏿وأن تقول بلسانك وتعلم يقينًا بقلبك، أنّ خير هذه الأمّة بعد نبيّها، أبو بكرٍ، ثمّ عمر، ثمّ عثمان، ثمّ عليٌّ، رضوان اللّه عليهم،
👈🏿والكفُّ عمّا شجر بين أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم،
👈🏿والإيمانُ بالبعث والنّشور وعذاب القبر ومنكرٍ ونكيرٍ والصّراط والميزان،
👈🏿وأنّ اللّه عزّ وجلّ يُخرج أهل الكبائر من هذه الأمّة من النّار، وأنّه لا يخلّد فيها إلّا مشركٌ،
👈🏿وأنّ أهل الجنّة يرون اللّه عزّ وجلّ بأبصارهم،
👈🏿وأنّ القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ،
👈🏿وأنّ الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة، والسّماوات مطويّاتٌ بيمينه، سبحانه عمّا يشركون
• قال: فلمّا سمع هذا منّي أمر بي فقَلَعَ لي أربعةَ أضراسٍ، وقال: أخرجوه عنّي لا يفسد عليّ ما أنا فيه، فأُخرِجتُ، فلقيت أبا عبد اللّه أحمدَ بنَ حنبلٍ، فسألني عمّا جرى بيني وبين الخليفة فأخبرته.
• فقال: لا نسيَّ اللّهُ لك هذا المقام حين تقف بين يديه!
• ثمّ قال: ينبغي أن نكتب هذا على أبواب مساجدنا، ونعلّمه أهلنا وأولادنا.
• ثمّ التفت إلى ابنه صالحٍ، فقال: أُكتبْ هذا الحديث واجعله في رَقٍّ أبيضَ، واحتفظ به، واعلم أنّه من خير حديثٍ كتبتَه، إذا لقيت الله يوم القيامة، تلقاه على السّنّة والجماعة.
📙 [الإبانة الكبرى {6/(284-288)}
Sodaa Rabbii/Taqwaa
********
Sodaan Rabbii galaa filatamaa ilmi namaa aakhiraaf qopheeffatuudha. Kanaafuu Rabbiin Qur’aana keessatti “Galaa godhadhaa; galaan filatamaan sodaa Rabbiiti. Yaa warra sammuu qabdan ana sodaadhaa.(Albaqaraa: 197” jedhe.
Madaalli ilmi namaa ittiin wal caalus sodaa Rabbiiti. “Irra filatamaan keessan Rabbiin biratti warra sirriitti isa sodaatuudha.” (Alhujuraat: 13). Sodaan Rabbii yeroo kophaatti hafte mukuu si baasa; adabbii Rabbii irraa si bilisoomsa; jannata si seensisa.
Sodaa Rabbii jechuun bakka Inni nama ajajetti argamuufi bakka Inni irraa dhorgee dhabamuudha. Bakka amantii Islaamatti baacamu hin taa’in siin jedhee achitti argamuu hin qabdu; salaata shanan irratti argami jedhee achii si dhabuu hin qabu.
Akka Abdallaa bin Mas’uud hiiketti sodaa Rabbii jechuun “Isaan bulanii isa yakkuu dhiisuu, isa yaadatanii dagachuu dhabuu, isa galateeffachuufi ganuu dhiisuudha.”
Rabbiin ummata hundaafuu sodaa isaa dhaame; akkana jedhe: “Dhugumatti warra isin dura kitaaba kennamaniifi isiniifis Rabbiin sodaadhaa jechuu dhaamnee jirra.” (Annisaa’i: 131) Ergamaan Rabbiis (saw) “bakka jirtu hundattuu Rabbiin sodaadhu” jedhan. Yeroo sahaabota geggeessanis sodaa Rabbii dhaamuuf turan.
Namni tokko waliyyii Rabbii jedhamuuf Rabbitti amanuufi isa sodaachuu qaba. Kanaan ala waliyyummaan ulaagaa biraa hin qabu. Samii keessa barrisuu ykn galaana irra miilaan deemuu hin gaafatu. Mudawwara xurii uffachuufi dibbee tumuun waliyyummaa miti. Yoo waliyyii shayxaanaa ta’e malee.
Sodaan Rabbii hanga danda’aniin badii xiqqoofi guddoo irraa fagaachuudha. Mu’uminni dilii xiqqoo hin tuffatu. Hadiisa Abdallaa bin Mas’uud keessatti Ergamaan Rabbii (saw) akana jedhan: “dilii tuffachuu irraa of eegaa! Diliin xiqqoon namarratti guuramtee isa halaakti (balleessiti).” Albaaniin Sahiiha jedhe. Haa ta’u malee ilmi namaa hunduu ni dogoggora. Kanaafuu tawbaa nu barbaachise.
Mallattoolee Namoota Rabbiin Sodaatanii
1. Haasaafi hojii keessatti dhugaa barbaaduu.
2. Mallattoolee amantii Islaamaa hundaa ni kabaju. Rabbiin akkana jedhe: “namni mallattoolee Rabbii guddise isiin sodaa qalbii isaati.” (Alhajji: 32).
3. Hanga danda’aniin haqaafi wal qixxummaa barbaaduu.
4. Iccitiinis ta’ee mul’isee karaa Nabiyyootaa, saalihootaafi siddiiqotaa hordofa.
Dhaamsa
1. Akka Rabbiin sodaa isaa nuuf kennu du’aa’ii haa baay’ifnu. Ergamaan Rabbiituu “yaa Rabbi! lubbuu kootiif taqwaa kenni” jedhanii kadhatu turan.
2. Qalbii keenya tolchuuf hojjachuu qabna. Awn bin Abdillaa akki jedhe “furtuun sodaa Rabbii niyyaa tolfachuudha.”
3. Gubbaa ofiis tolchuuf hojjachuu, innis qajeelfamaafi sunnaa hordofuudha. Gubbaa keenyaan Ergamaa rabbii (saw) faallessaa qalbiin koo qulqulluudha jechuun wahyii shayxaanaati.
4. Obsuun, lubbuu ofii qorachuun, halaala nyaachuun, qaanfachuun, soomniifi kkf sodaa Rabbii irratti nama gargaara.
Bu’aa Sodaan Rabbii Qabu
@@@@@@##
Khayriin hunduu sodaa Rabbii keessa jira. Ergamaan Rabbii (saw) akkana jedhan: “Rabbiin sodaachuun sirra haa jiraatu; inni khayrii hunda walitti siif qaba.” Xabraaniitu gabaase; Albaaniin sahiiha jedhe.
1. Jannata galuun bu’aa sodaa Rabbiiti. Rabbiin ni jedhe: “Jannatni sun ishee gabroota keenya irraa namoota Rabbiin sodaatan dhaalchifnuudha.” (Maryam: 63). Hadiisa dheeraa waa’ee rahmanni Rabbii dhibbatti qoodamuu dubbatu keessatti Ergamaan Rabbii (saw) “rahmatichi hundi guyyaa Qiyaamaa kan warra Rabbiin Sodaatuu” ta’uu himan.
2. Rabbiin biratti kabajamuu: “Isin keessaa namni hundarra kabajamaan kan akkaan Rabbiin sodaatuudha.” (Alhujuraat: 13)
3. Milkii addumyaafi aakhiraatu sodaa Rabbiitiin argama.
4. Badiin namaa harcaafamuun, rakkoon furamuun, dhiphina keessaa bahuun sodaa Rabbiitiin ta’a.
5. Rizqiin bal’aanis sodaa Rabbiitiin argama. “Nama Rabbiin sodaatu Rabbis karaa bahiinsaa isaaf godha. Bakka inni hin yaadin irraayis isa soora.” (Axxalaaq: 2-3)
6. Barakaan jireenyaas sodaa Rabbiitiin argama. Osoo nuti Rabbitti amannee isa sodaannee akka barakaa samiifi dachii nuuf banu Rabbiin waadaa nuuf seene.
7. Yoo Rabbiin sodaattee waan tokko dhiifte Rabbiin kan sana caalu bakka siif buusa.
********
Sodaan Rabbii galaa filatamaa ilmi namaa aakhiraaf qopheeffatuudha. Kanaafuu Rabbiin Qur’aana keessatti “Galaa godhadhaa; galaan filatamaan sodaa Rabbiiti. Yaa warra sammuu qabdan ana sodaadhaa.(Albaqaraa: 197” jedhe.
Madaalli ilmi namaa ittiin wal caalus sodaa Rabbiiti. “Irra filatamaan keessan Rabbiin biratti warra sirriitti isa sodaatuudha.” (Alhujuraat: 13). Sodaan Rabbii yeroo kophaatti hafte mukuu si baasa; adabbii Rabbii irraa si bilisoomsa; jannata si seensisa.
Sodaa Rabbii jechuun bakka Inni nama ajajetti argamuufi bakka Inni irraa dhorgee dhabamuudha. Bakka amantii Islaamatti baacamu hin taa’in siin jedhee achitti argamuu hin qabdu; salaata shanan irratti argami jedhee achii si dhabuu hin qabu.
Akka Abdallaa bin Mas’uud hiiketti sodaa Rabbii jechuun “Isaan bulanii isa yakkuu dhiisuu, isa yaadatanii dagachuu dhabuu, isa galateeffachuufi ganuu dhiisuudha.”
Rabbiin ummata hundaafuu sodaa isaa dhaame; akkana jedhe: “Dhugumatti warra isin dura kitaaba kennamaniifi isiniifis Rabbiin sodaadhaa jechuu dhaamnee jirra.” (Annisaa’i: 131) Ergamaan Rabbiis (saw) “bakka jirtu hundattuu Rabbiin sodaadhu” jedhan. Yeroo sahaabota geggeessanis sodaa Rabbii dhaamuuf turan.
Namni tokko waliyyii Rabbii jedhamuuf Rabbitti amanuufi isa sodaachuu qaba. Kanaan ala waliyyummaan ulaagaa biraa hin qabu. Samii keessa barrisuu ykn galaana irra miilaan deemuu hin gaafatu. Mudawwara xurii uffachuufi dibbee tumuun waliyyummaa miti. Yoo waliyyii shayxaanaa ta’e malee.
Sodaan Rabbii hanga danda’aniin badii xiqqoofi guddoo irraa fagaachuudha. Mu’uminni dilii xiqqoo hin tuffatu. Hadiisa Abdallaa bin Mas’uud keessatti Ergamaan Rabbii (saw) akana jedhan: “dilii tuffachuu irraa of eegaa! Diliin xiqqoon namarratti guuramtee isa halaakti (balleessiti).” Albaaniin Sahiiha jedhe. Haa ta’u malee ilmi namaa hunduu ni dogoggora. Kanaafuu tawbaa nu barbaachise.
Mallattoolee Namoota Rabbiin Sodaatanii
1. Haasaafi hojii keessatti dhugaa barbaaduu.
2. Mallattoolee amantii Islaamaa hundaa ni kabaju. Rabbiin akkana jedhe: “namni mallattoolee Rabbii guddise isiin sodaa qalbii isaati.” (Alhajji: 32).
3. Hanga danda’aniin haqaafi wal qixxummaa barbaaduu.
4. Iccitiinis ta’ee mul’isee karaa Nabiyyootaa, saalihootaafi siddiiqotaa hordofa.
Dhaamsa
1. Akka Rabbiin sodaa isaa nuuf kennu du’aa’ii haa baay’ifnu. Ergamaan Rabbiituu “yaa Rabbi! lubbuu kootiif taqwaa kenni” jedhanii kadhatu turan.
2. Qalbii keenya tolchuuf hojjachuu qabna. Awn bin Abdillaa akki jedhe “furtuun sodaa Rabbii niyyaa tolfachuudha.”
3. Gubbaa ofiis tolchuuf hojjachuu, innis qajeelfamaafi sunnaa hordofuudha. Gubbaa keenyaan Ergamaa rabbii (saw) faallessaa qalbiin koo qulqulluudha jechuun wahyii shayxaanaati.
4. Obsuun, lubbuu ofii qorachuun, halaala nyaachuun, qaanfachuun, soomniifi kkf sodaa Rabbii irratti nama gargaara.
Bu’aa Sodaan Rabbii Qabu
@@@@@@##
Khayriin hunduu sodaa Rabbii keessa jira. Ergamaan Rabbii (saw) akkana jedhan: “Rabbiin sodaachuun sirra haa jiraatu; inni khayrii hunda walitti siif qaba.” Xabraaniitu gabaase; Albaaniin sahiiha jedhe.
1. Jannata galuun bu’aa sodaa Rabbiiti. Rabbiin ni jedhe: “Jannatni sun ishee gabroota keenya irraa namoota Rabbiin sodaatan dhaalchifnuudha.” (Maryam: 63). Hadiisa dheeraa waa’ee rahmanni Rabbii dhibbatti qoodamuu dubbatu keessatti Ergamaan Rabbii (saw) “rahmatichi hundi guyyaa Qiyaamaa kan warra Rabbiin Sodaatuu” ta’uu himan.
2. Rabbiin biratti kabajamuu: “Isin keessaa namni hundarra kabajamaan kan akkaan Rabbiin sodaatuudha.” (Alhujuraat: 13)
3. Milkii addumyaafi aakhiraatu sodaa Rabbiitiin argama.
4. Badiin namaa harcaafamuun, rakkoon furamuun, dhiphina keessaa bahuun sodaa Rabbiitiin ta’a.
5. Rizqiin bal’aanis sodaa Rabbiitiin argama. “Nama Rabbiin sodaatu Rabbis karaa bahiinsaa isaaf godha. Bakka inni hin yaadin irraayis isa soora.” (Axxalaaq: 2-3)
6. Barakaan jireenyaas sodaa Rabbiitiin argama. Osoo nuti Rabbitti amannee isa sodaannee akka barakaa samiifi dachii nuuf banu Rabbiin waadaa nuuf seene.
7. Yoo Rabbiin sodaattee waan tokko dhiifte Rabbiin kan sana caalu bakka siif buusa.
Akkaataan Kirkirri lafaa (socho'uun isii) baay'ataa jiru baay'ee nama sodaachisa. Dheengadda Turkii, kaleessa Morookoo, edammoo Baaghdaad jedhamaa jira. Nutis osoo hin beekin nutti dhufuu danda'a. Kanaafuu, Tawbannee gara Rabbiitti haa deebinu.
Rabbi nu haa tiksu.
Rabbi nu haa tiksu.
Ergamaan Rabbii (SAW) ni jedhan: "Jibriil natti dhufee ni jedhe: 'Yaa Muhammad hanga feete jiraadhu ati ni duuta. Abbaa feete jaaladhu ati isaan adda ba'uuf jirta. Waan feete hojjadhu ati isaan ni mindeeffamta. Kabajni Mu'uminaa salaata Laylii inni salaatu ta'uufi Guddinni/ofitti amanummaan isaa immoo namarraa duroomuu isaa ta'uu beeki."
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
يقول انس ابن مالك رضي الله عنه، ما رايت يوما أظلم من يوم وفاة النبي ﷺ ..
Namni Rabbii isaa caalaa, amantii Islaamaafi Nabiyyii isaa [saw] caalaa wantoota saddeettan armaan gadii jaalate salphateera.
{قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (24)} [التوبة: 24]
“Yoo abbootin keessan, ilmaan keessan, obboleeyyan keessan, niitiwwan keessan, firoonni keessan, qabeenyi isin horattan, daldalli isin hir’achuu ishee sodaattaniifi manneen isin jaallattan Rabbi irra, ergamaa Isaatiifi karaa Isaa keessatti qabsaa’uu irra gara keessanitti jaalatamaa ta’e, hanga Rabbiin murtii Isaatiin dhufutti eegaa” jedhi. Rabbiin ummata finciltoota hin qajeelchu. [Attawbaa: 24]
{قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (24)} [التوبة: 24]
“Yoo abbootin keessan, ilmaan keessan, obboleeyyan keessan, niitiwwan keessan, firoonni keessan, qabeenyi isin horattan, daldalli isin hir’achuu ishee sodaattaniifi manneen isin jaallattan Rabbi irra, ergamaa Isaatiifi karaa Isaa keessatti qabsaa’uu irra gara keessanitti jaalatamaa ta’e, hanga Rabbiin murtii Isaatiin dhufutti eegaa” jedhi. Rabbiin ummata finciltoota hin qajeelchu. [Attawbaa: 24]