می‌خواهم خوش‌ترین درودت باشم و سخت‌ترین بدرودت.
‌

در دنیایی که می‌کوشد تو را هم‌رنگِ جماعت کند، بزرگ‌ترین چالشِ زندگی این است که خودت باشی.

هم‌رنگِ جماعت شدن به قیمتِ هیچ چیزت تمام نمی‌شود،
اما مستقل و تک‌رو بودن به قیمتِ همه چیزت تمام می‌شود.

هانس اف. هانسِن

‍ مجلس رونمایی از کتاب دیوان منوچهری دامغانی، به تصحیح و تحقیق راضیه آبادیان

دیوان منوچهری دامغانی از مهم‌ترین متون منظوم زبان فارسی است. تصحیح جدید از دیوان منوچهری، بر اساس شش دستنویس اصلی و شش دستنویس فرعی و با بهره بردن از ده‌ها جُنگ و جُنگ‌واره انجام گرفته است. در این تصحیح کوشش شده است صورت اصیل ابیات حفظ شود و صورت‌های امروزی و آسان‌شدهٔ‌ نسخ متأخّر کنار گذاشته شود.
مصحّح در مقدمهٔ مشبع اثر به شرح‌حال شاعر، معرّفی ممدوحان، شناساندن و دسته‌بندی نسخ، و تبار و خانواده و شجرهٔ این دستنویس‌ها، و نیز توضیحاتی دربارهٔ روش تصحیح پرداخته است. همچنین بخشی از مقدمه، به چاپ‌های پیشین از دیوان و نیز به بعضی تفاوت‌های شاخص در ضبط‌های کلمات در این چاپ و چاپ‌های پیشین اختصاص یافته است.
در تعلیقات، شرح دشواری‌های ابیات و توضیح دربارهٔ جای‌ها، کسان، ممدوحان و سال سرایش اشعار، تأثیر و تأثّرها، و پاره‌ای از نکات مربوط به تصحیح آمده است.
در پایان کتاب، پیش از بخش نمایه‌ها، فهرست اشعار و جای آنها در ۴۴ دستنویس از دیوان منوچهری در جدول مفصّلی آمده است.

سخنرانان:
دکتر تقی پورنامداریان
دکتر محمود عابدی
دکتر مریم حسینی
دکتر مسعود جعفری جزی
دکتر راضیه آبادیان

دبیر جلسه:
شهریار شاهین‌دژی

پنج‌شنبه، ۲۲ خرداد ۱۴۰۴

کانون زبان پارسی
باغ موقوفات دکتر محمود افشار

شرکت برای عموم آزاد است.

همزمان با این مراسم دیوان منوچهری دامغانی با ۳۰٪ تخفیف و دیگر کتاب‌های انتشارات دکتر محمود افشار با تخفیف ۱۵٪ به علاقه‌مندان عرضه می‌شود.

بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی

@AfsharFoundation

امید صبحانۀ خوبی است،
اما شامِ بدی است.

فرانسیس بیکن

به‌ راستی امید بدترینِ تمامِ بدی‌هاست،
زیرا رنج‌های انسان را طولانی می‌سازد.

فریدریش نیچه
‌

سرشتِ روزگار بر آن است که هیچ پسر پندِ پدرِ خویش را کاربند نباشد. 😁

عنصرالمعالی
قابوس‌نامه، چ یوسفی، ص ۴.

بنده‌خدا با این‌که می‌دونسته گوشِ پسرش به این حرفا بده‌کار نیس، ۴۴ باب نصیحت براش نوشته.

حشو

و بدان ای پسر که اندر این کتاب چند جای از قناعت سخن گفتم و باز دیگر باره تکرار همی کنم.

عنصرالمعالی
قابوس‌نامه، به کوششِ غلام‌حسین یوسفی، تهران: علمی و فرهنگی، ۱۳۷۱، ص ۲۶۱.

هرچه کسی دیگر خواهد کرد بکوش که تا تو کنی.

قابوس‌نامه، ص ۲۰۱.

دادِ خود از کس نیابم جز مگر
ز آن‌که او از من به من نزدیک‌تر

مولوی
مثنوی، دفترِ اول، بیتِ ۲۱۹۶.

به می‌پرستی از آن نقشِ خود زدم بر آب
که تا خراب کنم نقشِ خود پرستیدن

حافظ
دیوان، چ قزوینی‌-‌غنی، ص ۲۷۱.

از کران تا به کران لشکرِ ظلم است ولی
از ازل تا به ابد فرصتِ درویشان است

حافظ
دیوان، ص ۳۵.


#حشو

هر بار که کتابی را باز می‌کنی و می‌خوانی، درختی لب‌خند می‌زند، زیرا می‌داند پس از مرگ زندگی هست.
‌

اگر کسی به‌ کژی برآمده‌باشد، گِردِ راست کردنِ او مگرد، که نتوانی.

عنصرالمعالی
قابوس‌نامه، بابِ ششم
‌

از چوبِ کج و مُعوَجِ وجودِ بشر هیچ چیزِ راستی نمی‌توان ساخت.

ایمانوئل کانت

گرچه نیرومندم، اما خسته‌ام.
‌

بیشترِ این اسم‌هایی که مردم این روزها به عنوان نام اصیل ایرانی برای بچه‌هاشون انتخاب می‌کنند یا معنیش اینی نیست که می‌گن، یا تلفظش با نام اصلی فرق داره و یا اصلاً وجود نداشته یعنی تو هیچ زبان ایرانی نبوده. (این حالت آخری پربسامدتره.)

«یوسف سعادت»

@Xlinguistics

ایرانی‌نماییِ نام‌های غربی
در سال‌های اخیر گرایشی در ایرانی‌ها پیدا شده که بر فرزندانِ خود نام‌های غربی بگذارند اما به جای اعتراف به این غرب‌زدگی، برای آن نام‌ها ریشه‌تراشیِ ایرانی یا اسلامی کنند!
ایرانی‌ها عمیقاً غرب‌زده‌اند، اما عارشان می‌شود به این حقیقت اعتراف کنند.
بر اثرِ گسترشِ روزافزونِ ارتباطات، ایرانی‌ها بیش از پیش با نام‌های غربی سر و کار دارند و آن‌ها را می‌بینند و می‌شنوند، از طریقِ فیلم‌ها، سریال‌ها، اینترنت، و فضای مجازی.

مثلاً نامِ دخترانۀ «تینا» آشکارا همان نامِ دخترانۀ غربیِ Tina (کوتاه‌شدۀ Christina) است، اما ایرانی‌ها نمی‌خواهند این غرب‌زدگی را بپذیرند و از همین رو می‌گویند که «تینا» واژه‌ای آرامی به معنیِ «گِل» است (هم‌ریشه با واژۀ عربیِ «طین» به معنیِ گِل).
هیچ‌ کس نمی‌پرسد که چه‌طور می‌شود نامِ «گِل» را بر دختر گذاشت!
نمونۀ دیگر نامِ پسرانۀ «رایان» است که آشکارا همان نامِ پسرانۀ غربیِ Ryan است، اما مثلاً در فرهنگِ نامِ سخن (انوری، تهران: سخن، ۱۳۸۸) معنیِ آن را «نامِ کوهی در حجاز» دانسته‌اند.
کسی نمی‌پرسد که مردمِ ما از چه طریقی با نامِ این کوهِ حجازیِ گم‌نام آشنا شده‌اند؛ آیا در متونِ کهنِ ما به کار رفته یا در فرهنگِ ما پیشینه داشته؟ هیچ‌کدام.
نمونۀ دیگر: نامِ دخترانۀ «اِلینا» همان نامِ دخترانۀ غربیِ Elina است، نه نامِ روستایی در نزدیکیِ رودبار که هیچ کس آن را ندیده و نشنیده.
چند سال قبل شرکتِ خودروسازیِ سایپا محصولی به نامِ «کوئیک» تولید کرد که آشکارا همان واژۀ انگلیسیِ quick، به معنیِ سریع، است که بامُسمّاست. اما تولیدکنندگانش زیرکانه می‌خواهند آن را نامِ روستاهایی در گوشه و کنارِ ایران بنمایانند. پرسش این است که نامِ روستاهای ناشناخته چه ربطی به خودرو دارد؟ چرا شجاعانه و صراحتاً نمی‌گویند که واژۀ انگلیسیِ خوش‌آوا و بامُسمّایی را به عنوانِ نامِ محصولِ خود انتخاب کرده‌اند؟

نتیجه‌گیری
در ده‌کدۀ جهانیِ امروزی هیچ ایرادی ندارد که نام‌های غربی بر فرزندان و محصولاتمان بگذاریم. بهتر است این حقیقت را شجاعانه و واقع‌بینانه بپذیریم و یک بام و دو هوا رفتار نکنیم.

#نام‌شناسی

ایران باستان اگر این‌قدر که در فرهنگ‌های نام «سردار دلیر ایرانی» دارد در واقعیت هم داشت، امپراتوری ساسانی هنوز سقوط نکرده بود!

باور بفرمایید این‌طور نیست که ته هر واژه‌ای یک «ا» بچسبانیم و آن واژه بشود نام فلان جنگاور دلیر باستانی که در بهمان نبرد دلاوری‌ها کرده است! منابعی که ما از ایران باستان داریم عمدتاً اسناد و بیانیه‌های دولتی یا متون مذهبی هستند، نه متون متقن تاریخی. در این‌ها هم نام‌ها محدودند و اصلاً هدف از نگارششان ستودن کسانی جز پادشاهان یا خدایان نبوده است. شگفت اینکه بعضی اسم‌های «ایرانی» اکنون پربسامد در همان منابع محدودی که به دست ما رسیده درواقع اسامی افراد دغل‌باز با سرنوشت‌های شوم بوده است!

اگر در انتظار تولد فرزندتان هستید، لطفاً چشم‌بسته هر چه را در سایت‌های اینترنتی و فرهنگ‌های نام می‌بینید باور نکنید؛ این‌ها بیشتر ماهیت تجاری دارند تا علمی.

حسین جاوید
@Virastaar

☀️ خانۀ خورشید برگزار می‌کند:

با تدریس دکتر ناصر احمدزاده
(دکترای تخصصی ادبیات عرفانی)

1➖ کارگاه خودشناسی؛
         از نگاه عرفان و ادبیات ( ۸ جلسه‌)
🔶 یکشنبه‌:  10 تا 11:30

2➖خورشیدخوانی؛
       خوانش و شرح مقالات شمس و فیه‌مافیه و شرح غزلی از مولانا
🔶 پنجشنبه‌:  10:00  تا 11:30

3➖کارگاه شعر خوب؛
       آموزش شعر ( ۸ جلسه‌)
🔶 پنجشنبه‌:  11:45  تا 13:15

4➖ آموزش ویراستاری؛
         مبتدی تا پیشرفته؛ مهارت‌آموزی برای        کارآفرینی. ( ۸ جلسه)
🔶 جمعه‌:  14:00  تا 15:30

5➖ مثنوی و زندگی؛
        شرح مثنوی از آغاز دفتر اول
🔶 جمعه‌:  15:45 تا 17:15


📞برای ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر به این شماره در تلگرام پیام بدهید:
09925957539

کلاس‌ها به دو روش حضوری و غیرحضوری می‌باشد.گ

هزینه هر ماه(۴ جلسه) ۸۰۰ هزار تومان
و هزینه دوماهه( دوره‌های ۸ جلسه‌ای) یک میلیون و ششصد هزار تومان

🧿 شماره کارت بانک تجارت به نام ناصراحمدزاده
5859 8310 3779 7551

آدرس:
کرج، خیابان بهار، کوچهٔ هفت تیر، پلاک ۳۸


🔴 شروع کلاس‌ها از ۲۲ خرداد مطابق با روزهای مشخص شده


@Dr_Naser_Ahmadzade

🎼🎼📚📚☀️

وقتی اغنیا با هم می‌جنگند،
فقرا قربانی می‌شوند.

ژان-پل سارتر