قد تتعجب من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (أُريت النار، فإذا أكثر أهلها النساء)

لكنك حين ترى :
لباسهنّ ،
وكفرهنّ العشرة والمعروف ،
وألسنتهنّ:
لا تتعجب !

فالله الله يا نساء المسلمين بحفظ أجسادكم من اللباس المحرم، وحفظ المعروف مع آبائكن وأزواجكن ، وحفظ فروجكم وألسنتكنّ مع الغيبة والنميمة.

الحديثُ ليس قصده تقنيطكن من رحمة الله
بل دفعكنّ إلى الحذر والسعي إلى العتق من النار.

عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ، فَقَالَ:

" بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الشِّعْبِ إِذْ قَالَ: انْظُرُوا، هَلْ تَرَوْنَ شَيْئًا؟، فَقُلْنَا: نَرَى غِرْبَانًا فِيهَا غُرَابٌ أَعْصَمُ أَحْمَرُ الْمِنْقَارِ وَالرِّجْلَيْنِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنَ النِّسَاءِ، إِلَّا مَنْ كَانَ مِنْهُنَّ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فِي الْغِرْبَانِ.

والنت أيضا قمطرير شره
وإلى الفواحش والخنا وصّال

كم من فتاة قادها لشقائها
وفتى تلطخه به الأوحال

فيه محارم تستباح وشهوة
يدعو إليها الخنع الأرذال

فاحذر عليك من المواقع فتنة
الــنــت جـــرار لـهـا فــتـــالُ.

#لا_لتمكين_النساء_من_الجوالات

أبني حنيفة أحكموا سفهاءكم
إني أخاف عليكمُ أم أغضبا.
لقد بلغ السيل الزُبى، وجاوز الرُبا .
كفى يكفي فقد طفح الإناءُ
وضجّ لهذه الفوضى الفضاءُ.

وصمة عار على جبين كل سلفي _له من الأمر شيء_ يعلم ولا ينكر على المؤنترات تماديهن في الغي وقلة الحياء.
وليتهن _إذ رفعن عقيرتهن بالكلام_ اكتفين بتمثيل أنفسهن فقط، لهنّ غنمهن _إن وُجِد_ وعليهن غرمهن.
لكنهنّ يزعمن تمثيل الدعوة السلفية الشريفة الضاربة بجذورها في الأعماق وفروعها اليانعة في أقطار الأرض يجتني جناها كل موحِّد!.

فلا تجبروني _بصمتكم_ أن أسُلّ سيفي من غِمدِه، ولن يعود إليه إلا بدم!.
وقد أُعذِر من أنذر.

#الصارم_المسلول
#لا_لتمكين_النساء_من_الجوالات

كل شوال محل صوم، والأفضل البدار، الأفضل البدار بها قبل العوائق، سواء متتابعة، أو مفرقة، وإن صامها في آخر الشهر، أو في وسطه؛ فلا بأس، الأمر واسع، النبي  قال: من صام رمضان، ثم أتبعه ستًا من شوال؛ كان كصيام الدهر ولم يحدد أوله، ولا وسطه، ولا آخره -عليه الصلاة والسلام- لكن البدار أفضل؛ لقول الله  عن موسى: وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى [طه:84]، ولقوله سبحانه: وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ [آل عمران:133] قوله -جل وعلا-: فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ [البقرة:148]. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا. 




https://binbaz.org.sa/fatwas/15599/وقت-صيام-الست-من-شوال

https://binbaz.org.sa/fatwas/12637/هل-يشترط-التتابع-في-صيام-ست-شوال


*✅ هل يشترط التتابع في صيام ست شوال؟*


*صيام ست من شوال سنة ثابتة عن رسول الله ﷺ ، ويجوز صيامها متتابعة ومتفرقة ؛ لأن الرسول ﷺ أطلق صيامها ولم يذكر تتابعًا ولا تفريقًا ، حيث قال ﷺ : ((من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر)). أخرجه الإمام مسلم في صحيحه. وبالله التوفيق.*

*📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز*
https://binbaz.org.sa/fatwas/12637/هل-يشترط-التتابع-في-صيام-ست-شوال

*

#شكر_النعم

✅ (لا يَشكر الله مَن لا يَشكر الناس):

🍃 روى أبو داود وأحمد أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يَشكر الله مَن لا يَشكر الناس).

ومعنى الحديث يحتمل أمرين كما ذكر الخطابي رحمه الله:

أحدهما: أنّ مَن كان طبعه وعادته كفران نعمة الناس، وترْك الشكر لمعروفهم = كان من عادته كفران نعمة الله، وترْك الشكر له سبحانه.

والثاني: أنّ الله سبحانه لا يقبل شكر العبد على إحسانه إليه إذا كان العبد لا يشكر إحسان الناس، ويكفر معروفهم، لاتّصال أحد الأمرين بالآخَر. معالم السنن (٤/ ١١٣).

فاحرصْ على شكر مَن جعله الله سببًا في إيصال النعمة إليك، وأولى الناس بالشكر والداك اللذان أحسنا إليك إحسانا لا يقاربه فيه غيرهما، لذلك قرن الله شكرهما بشكره فقال: (أنِ اشْكُر لي ولوالدَيك).

ومِن أهمّ مَن تشكرهم: معلّموك ومشايخك الذين علّموك العقيدة والعبادة والآداب والأخلاق، فلهم فضل كبير عليك.

ومِن صور شكر الناس: الثناء عليهم في حضورهم وغيابهم، ومكافأتهم على إحسانهم قدْر المستطاع، والدعاء لهم بين أيديهم وفي ظهر الغيب، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (مَن صنع إليكم معروفا فكافِئوه، فإنْ لم تجدوا ما تكافئونه فادْعُوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه). رواه أبو داود.

ومِن أعظم الدعاء لصانع المعروف قول: جزاك الله خيرا، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (مَن صُنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء). رواه الترمذي.

ولا بدّ من ملاحظة أن لا يطغى شكر الناس الذين جعلهم الله سببا في إيصال النعمة على شكر الله الذي هو المنعم الحقيقي بكل نعمة.

والله المستعان.


✍🏻 د. أبصار الإسلام بن وقار الإسلام

❓هل كفارة المجلس تكفر الغيبة؟

۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏

(( فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرضِ أَنتَ وَلِيِّي في الدُّنيَا وَالآخِرَةِ توَفَّنِي مُسلِمًا وَأَلحِقنِي بِالصَّالِحِين ))

جمعت هذه الدعوة الإقرار بالتوحيد
والاستسلام للرب..
وإظهار الافتقار إليه..
والبراءة من موالاة غيره سبحانه..
وكون الوفاة على الإسلام أجلُّ غايات العبد.

ابن القيم - رحمه الله:

مهما جمعت من الدنيا وحققت من الأمنيات ‏فلايفتر لسانك من دعاءٍ يوسف عليه السلام :
{ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}
فإنك لا تدري ما يكون عليه قلبك عند موتك فحين تكون أقصى طموحات نبي:
‏(توفني مسلما)، تعلم أن أفضل النِّعَم هي الثبات على الدين حتى الموت.

‏قال الإمام ابن الجوزي - رحمه الله -:

ويحك تدبَّر أمرك قبل أن تنزل قبرك،
ماأكثر ذنوبَك وما أقبح عيوبَك،

تغلبُك نفسك على ما تظن
ولا تغلبها على ما تستيقن،
تحزن لنقصِ مالك
ولا تحزن لنقص عُمرك.

*(وقفة)*
🌴🌳🌴
▪️لا تنقل إلى أخيك، أو صديقك، ما يُؤلم نفسه، ولا يستفيد من ذكره، فهذا فعل الأراذل.
‏ولا تكْتمه ما يُفيده ويضره الجهل به، فهذا من فعل الأسافل‼️
‏‌
‌‎

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال :
لَوْ طَهُرَتْ قُلُوبُكُمْ مَا شَبِعْتُمْ مِنْ كَلَامِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.
[الزهد لأحمد بن حنبل - زوائد عبدالله].

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال :
إنَّ هَذِهِ القُلُوبَ أوْعِيَةٌ ، فَاشْغَلُوهَا بِالقُرْآنِ وَلَا تُشْغِلُوهَا بِغَيْرِهِ.
[الزهد لأحمد بن حنبل].

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
"أفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعَلَّمَهُ".
[مسند أحمد بن حنبل].

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ،
أن النبي ﷺ قال :
"المَاهِرُ بِالقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الكِرَامِ البَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ فَلَهُ أجْرَانِ اثْنَانِ".
[مسند أحمد بن حنبل].

❄️هَمْسَةُ الصَبَاح❄️ ﴿ فضل التسبيح ﴾
💦 عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ، غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الجَنَّةِ». صحيح الترمذي
۞ وفي رواية: «فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ».مسلم.
۞ وفي رواية: «من قَالَ: سُبْحَانَ الله مائَة مرّة قبل طُلُوع الشَّمْس، وَقبل غُرُوبهَا: كَانَ أفضل من مائَة بَدَنَة». صحيح الترغيب.
۞ وفي رواية: «سبحان اللهِ وبحمدِه مائةَ
مرةٍ غُفرَتْ له ذنوبُه وإنْ كانتْ مثلَ زبَدِ البحرِ ».البخاري ومسلم.
۞ وفي رواية: مَن قال: «سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ حُطَّتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ». البخاري ومسلم.
۞ ما أكثر وأعظم هذه الأجور في ثلاث دقائق.
١- مائة نخلة ٢- مائة صدقة ٣- غفران الذنوب ٤- أفضل من مائَة بَدَنَة. وفضل الله واسع.

👍بصمة تقوى 👍
حتى إبليس يرتدي ثياب النصح فقال لآدم :
"هل أدلك على شجرة الخلد "
فكن حذراً حتى مع الناصحين ولا تعطِ ثقتك لأحدهم فليست كل القلوب تنبض بطهر

🌟💫🌹

وبعض الناس يكيد له الشيطان، ويوسوس له أن لا يحفظ القرآن لئلا ينساه ويقع في الإثم ! والله سبحانه وتعالى يقول : { فَقَاتِلُوا أَوْلِيَآءَ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا } ، فليحفظ الإنسان القرآن؛ لأن هو خير، وليؤمل عدم النسيان، والله سبحانه عند ظن عبده به

📚[ كتاب العلم لـ الشيخ ابن عثيمين صـ ٩٧ ]

🍃🍂

🎤‏قال العلامة ربيع_بن_هادي_المدخلي -حفظه الله- :

📘" إذا أخطأ ‎أخوك فانصحه باللين وقدم له الحجة والبرهان ينفعه اللهُ بذلك، أما أن تجلس وتتربص أن يخطئ فلان، وتقوم تشيع هنا وهناك أن فلاناً فعل كذا وكذا، فهذه طرق الشياطين وليست طرق السلفيين ".

‎#بهجة_القاري ص١٠٧📚

••
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت 🌼

لا تنسوا باقي الأذڪار 🌻🖤⇜

_ صلاة الضحى سنة أوصى بها النبي ﷺ 🤍

_ من حديث عائشة رضي الله عنها ، أنها قالت : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا ، وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ ) .☁️🤍

الدعاء الذي يصرف عنك فتنة النساء وعشقهن وحب الزنا

الدعاء الذي يصرف عنك فتنة النساء وعشقهن وحب الزنا : ( اللهم اغفرلي ذنبي وطهر قلبي وحصن فرجي )

تأمل ماذا فعل هذا الدعاء بالشاب موفور الشهوة .

إنَّ فتًى شابًّا أتى النبيَّ ﷺ فقال : يا رسولَ اللهِ ائذنْ لي بالزِّنا ، فأقبل القومُ عليه فزجَروه وقالوا : مَهْ مَهْ فقال : ادنُهْ فدنا منه قريبًا قال : فجلس قال : أَتُحبُّه لِأُمِّكَ ؟ قال : لا واللهِ جعلني اللهُ فداءَك قال : ولا الناسُ يُحبونَه لأُمهاتِهم .... فوضع يدَه عليه وقال : ( اللهمَّ اغفرْ ذنبَه وطهِّرْ قلبَه وحصِّنْ فرْجَهُ ) فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفتُ إلى شيءٍ .
[ السلسلة الصحيحة ١/٧١٢]

«وطهِّرْ قَلْبَه»، أي: مِن حُبِّ الفواحشِ والمعاصي إلى حُبِّ الطَّاعاتِ والعِباداتِ.
«وحصِّنْ فَرْجَه»، أي: احْفَظْه مِن الحرامِ .