بسم الله الرحمن الرحيم
بناءً على  ثبوت الرؤية الشرعية لهلال شهر شوال في مختلف بلدان المنطقة، *فإن يوم غد الإثنين الموافق ٣١/ مارس /  ٢٠٢٥ هو يوم عيد الفطر المبارك و الأول من شهر شوال المكرم لعام ١٤٤٦ للهجرة.*
نسأل الله أن يكون عيد خير وبركة وسلام على الأمة الإسلامية.

مكتب سماحة المرجع المدرسي - كربلاء المقدسة

#المرجع_والامة

إن العلم المبثوث في القرآن يتطلب الأذن الواعية والعقل المتدبر

سماحة الولي الفقيه المرجع المجدد السَّيِّدُ مُحَمَّد تَقِي المُدْرِسي دَامْ عِزَّهُ

- مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية مستمرة معكم على الرابط :
www.tg-me.com/Alamamalhadey
https://www.tg-me.com/hadaaalquran

تدبرات قرآنية في سورة الكهف المباركة(١).
- الموضوع :- فضل السورة.
- سماحة العلامة الشيخ القائد علي قائد المطري (نصره الله).

- مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية مستمرة معكم على الرابط :
www.tg-me.com/Alamamalhadey

تدبرات قرآنية في سورة الكهف المباركة(٢).
- الموضوع :- دلالات الكهف وأهمية السور للسور القرآنية.
- سماحة العلامة الشيخ القائد علي قائد المطري (نصره الله).

- مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية مستمرة معكم على الرابط :
www.tg-me.com/Alamamalhadey

تدبرات قرآنية في سورة الكهف المباركة(٣).
- الموضوع :- المحاور الصغرى لسورة الكهف المباركة.
- سماحة العلامة الشيخ القائد علي قائد المطري (نصره الله).

- مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية مستمرة معكم على الرابط :
www.tg-me.com/Alamamalhadey

تدبرات قرآنية في سورة الكهف المباركة(٣).
- الموضوع :- المحاور الصغرى لسورة الكهف المباركة.

الملخص

تتناول هذه المحاضرة تأملًا في سورة الكهف، باعتبارها سورة قرآنية عظيمة تزخر بالقصص والبصائر والعبر والأحكام، وتعرضت المحاضرة لما أُطلق عليه "المواضيع الصغرى" التي تشكّل البناء التفصيلي لهذه السورة وتؤدي إلى "الموضوع الكبير"، وهو فهم السنن الإلهية في الحياة من خلال القصص الواردة في السورة.
وفيما يلي أبرز هذه المحاور التفصيلية:

الموضوع الأول: الابتلاء سنّة إلهية
الابتلاء مظهر أساسي في الحياة، يجريه الله على عباده ليميز الخبيث من الطيب.
مظاهر الابتلاء في السورة:
أصحاب الكهف: كانوا من أصحاب المناصب، فكان ابتلاؤهم أصعب، ونجحوا فيه بالإيمان والعلم.
صاحب الجنتين: ابتلي بالنعم، فاغتر بها وظن أنها دائمة، فعوقب بزوالها.
آدم وإبليس: إبليس فشل في الابتلاء بسبب الكِبر والحسد.
موسى والخضر: موسى ابتلي بظنه أنه أعلم الناس، فأمره الله بتلقي العلم من الخضر.

الابتلاء ليس فقط في المصائب، بل قد يكون في المال، والمنصب، والعلم، والسلطة، وكل ذلك يختبر مدى إخلاص الإنسان لله.

الموضوع الثاني: ارتباط كل شيء بمشيئة الله
كل شيء يقع بإرادة الله ومشيئته المطلقة، ويجب على المؤمنين أن يوقنوا بذلك.
دلائل من السورة:
قول الله: "ولا تقولنّ لشيء إني فاعل ذلك غدًا إلا أن يشاء الله".
موعظة صاحب الجنة من صاحبه المؤمن: "ما شاء الله لا قوة إلا بالله".
قول موسى للخضر: "ستجدني إن شاء الله صابرًا".

هذا يعلّم المؤمن أن يخطط ويعمل، لكنه لا ينسب النتائج لنفسه، بل لمشيئة الله.

الموضوع الثالث: الهداية والاهتداء
الهداية نعمة عظيمة وشرط للنجاة، لا تحصل إلا بالسعي والتوفيق الإلهي.
ملامح الهداية في السورة:
أصحاب الكهف: من قوم وثنيين، لكنهم طلبوا الهداية، فآمنوا وضحّوا بمناصبهم.
صاحب الجنتين: مثال لمن أعرض عن الهداية، فخسر الدنيا والآخرة.
موسى والخضر: الهداية من خلال طلب العلم الرباني.
الملائكة وإبليس: موقف إبليس الرافض للسجود يكشف حرمانه من الهداية

الهداية تتطلب إخلاصًا، تضحية، علمًا، وطلبًا صادقًا للحق، فهي مفتاح الجنة ومصير الإنسان متعلق بها

الموضوع الرابع: العمل في سبيل الله بخفاء (التقية المشروعة)
العمل الرسالي قد يتطلب السرية والخفاء لحفظ النفس أو الرسالة.
أمثلة من السورة:
أصحاب الكهف: عملوا سرًا، حتى قالوا عند خروجهم: "وليَتلطّف ولا يُشعرنّ بكم أحدًا".
الخضر: قام بأعمال عظيمة خفية لا يُدرك ظاهرها، كخرق السفينة وبناء الجدار.
ذي القرنين: استخدم الحكمة والتخطيط المحكم وأخفى بعض الأمور عن القوم.
في التاريخ:
عمار بن ياسر: أجاز له النبي إظهار الكفر تقية.
علي بن يقطين: عمل سرًا مع أئمة أهل البيت رغم كونه وزيرًا في حكومة ظالمة.
موسى عليه السلام: دخل مصر متخفيًا بعد أن قتل القبطي، واختفى حتى حانت ساعة المواجهة.

التقية ليست جبنًا، بل وسيلة لحفظ الرسالة والعمل الرسالي في أوقات الاستضعاف.

الموضوع الخامس: الشرك هو الجذر الأعمق لمآسي البشرية
سورة الكهف تعرض مظاهر الشرك المتعددة، وتحذر من تبنيها.
الشرك يتجلى في:
قول المشركين: "اتخذ الله ولدًا".
اتخاذ قوم الكهف أولياء من دون الله.
صاحب الجنتين: شرك خفي بالغ في الاتكال على المال والنفس.
إبليس ومن تبعه من ذريته: يتخذون الناس أولياء من دون الله.

الشرك ليس فقط في الاعتقاد، بل قد يكون في الولاء، في الاعتماد، وفي الطاعة، وهو أخطر ما يصيب المجتمع المؤمن

وفي الختام : سورة الكهف ترسم خريطة للمؤمن في عالم مليء بالفتن والابتلاءات والشبهات.
من خلال عرض نماذج متنوعة من البشر، تعلّمه:
كيف ينجو بالهداية.
كيف يصبر على الابتلاء.
كيف يتعامل مع الواقع بحكمة.
كيف يحذر من الشرك بكل مظاهره.
كيف يربط كل شيء بمشيئة الله.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▪ رابط ارشيف مادة (من هدى القرآن  )
https://www.tg-me.com/hadaaalquran

🔹 مدرسة الامام الهادي (ع) الرسالية الالكترونية،  للمتابعة على الرابط :
https://www.tg-me.com/Alamamalhadey
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تدبرات قرآنية في سورة الكهف المباركة(٤).
- الموضوع :- المحور العام لسورة الكهف المباركة.
- سماحة العلامة الشيخ القائد علي قائد المطري (نصره الله).

- مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية مستمرة معكم على الرابط :
www.tg-me.com/Alamamalhadey

تدبرات قرآنية في سورة الكهف المباركة (٤)
- الموضوع: الإطار العام ومحور سورة الكهف المباركة -

الملخص

تتناول هذه المحاضرة القراءة المفصلـة في سورة الكهف من حيث هيكلها العام ومحورها المركزي الذي يجمع بين موضوعاتها المختلفة. فالسورة ليست مجرد مجموعة قصص أو أحكام، بل تُبنى على قاعدة فكرية واحدة تؤطّر كل آياتها.
وتجيب المحاضرة عن السؤال:

ما هو الإطار الحاكم لسورة الكهف؟ وما الرابط بين قصصها وبصائرها المتعددة؟

والجواب: إن السورة تدور حول محور الصراع بين الروح والمادة، وتعرض نماذج مختلفة لهذا الصراع، وتُظهر من انتصر فيه ومن سقط.

الموضوع الأول: الصراع بين قيم الروح ومغريات المادة

هذا الصراع هو المحور الجوهري للسورة، وهو الذي يفسر الابتلاءات والمواقف والنتائج.
مظاهر الصراع:
إبليس وآدم: أول اختبار في تاريخ البشرية، وفيه انتصر آدم رغم السقوط، وسقط إبليس بسبب الكبر.
صاحب الجنتين: انغمس في المادة وظن أن ملكه دائم، فسقط حين انهارت جنّته.
أصحاب الكهف: تغلبوا على مغريات المناصب والجاه، فاختاروا الإيمان والتجرد من الدنيا.
ذو القرنين: نموذج نادر في الجمع بين التمكين في الأرض والولاء لله.

الموضوع الثاني: الابتلاء وتمييز المواقف

السورة تُبرز أن كل نموذج مرّ بابتلاء يمتحن موقفه من المادة والدين.
الابتلاء يكون بالمال، بالمكانة، بالعلم، بالسلطة.
الناجحون هم من تغلّبوا على المادة، والفاشلون هم من اتبعوها وانخدعوا بزخرفها.

الموضوع الثالث: الهداية الربانية والعلم الإلهي

السورة تبيّن أن الهداية لا تُنال إلا بالتجرد لله، وأن العلم ليس حكرًا على أحد، بل يتطلب تواضعًا وتسليمًا.
موسى والخضر: موسى ظن أنه الأعلم، فاختبره الله بالخضر الذي علمه بصائر خفية.
الملائكة: خضعوا لأمر الله وسجدوا.
إبليس: تكبر، فحُرم من الهداية.

الموضوع الرابع: الموقف من الدنيا

السورة لا تدعو إلى رفض الدنيا، بل إلى تحرير الإنسان من عبوديتها وجعلها وسيلة لا غاية.
ذو القرنين وسليمان: استخدما الملك والقوة لخدمة الرسالة.
أصحاب الكهف: تخلّوا عن مناصبهم لنصرة العقيدة.
صاحب الجنتين: مثّل النموذج العكسي الذي عبد الدنيا فخسر كل شيء.

الموضوع الخامس: سنّة التحول والانتصار الإلهي

السورة ترسم مسارًا واضحًا لتحول المستضعفين إلى مكرّمين، والماديين إلى ساقطين.
من ينتصر للحق ويهجر الدنيا لأجل الله، يكرّمه الله ويذكره في كتابه.
ومن يتخذ من الدنيا وثنًا، يُترك له ما عبد ثم يُحرم كل شيء.

في الختام:

سورة الكهف تقدم خريطة إيمانية لفهم معركة الإنسان في الحياة:
كيف يتحرر من فتنة الدنيا؟
كيف ينتصر لقيم السماء؟
كيف يسلك طريق الهداية والعلم؟
كيف يحذر من الشرك والخداع المادي؟
كل ذلك في إطار قصصي تربوي هادف، يجعل من سورة الكهف دستورًا روحيًا يعين المؤمن في مواجهة فتن العصر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▪ رابط ارشيف مادة (من هدى القرآن  )
https://www.tg-me.com/hadaaalquran

🔹 مدرسة الامام الهادي (ع) الرسالية الالكترونية،  للمتابعة على الرابط :
https://www.tg-me.com/Alamamalhadey
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تدبرات قرآنية في سورة الكهف المباركة(٥).
- الموضوع :- معنى(بسم الله الرحمن الرحيم ).
- سماحة العلامة الشيخ القائد علي قائد المطري (نصره الله).

- مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية مستمرة معكم على الرابط :
www.tg-me.com/Alamamalhadey

تدبرات قرآنية في سورة الكهف المباركة(٥).
- الموضوع :- معنى(بسم الله الرحمن الرحيم ).

المقدمة:

"بسم الله الرحمن الرحيم" ليست مجرد افتتاحية للسور القرآنية، بل هي خزينة معارف، ومفتاح كنوز، وعنوان للرحمة الإلهية المتجلية في كل جوانب الوجود. فهي تحمل معاني مستقلة في كل مرة تفتتح بها سورة جديدة، مع بقاء مضمونها الثابت الخالد.

البسملة تنزُّل دائم:

نزلت "بسم الله الرحمن الرحيم" مع كل سورة، حتى كان الصحابة يعرفون فصل السور بظهور البسملة بينها. مما يدل على أن البسملة جزء من البناء الإلهي للقرآن الكريم، وليست مجرد علامة فصل أو افتتاح تقليدي.

مؤامرة تحريف البسملة:

حاول بنو أمية إلغاء البسملة من أوائل السور، استمرارًا لعدائهم المستتر للدين رغم إعلانهم الإسلام ظاهريًا. وقد بقيت آثار هذا التحريف حتى يومنا هذا عند بعض المسلمين، ممن غفلوا عن مكانة هذه الآية العظيمة دون إدراك لجذور هذا الانحراف التاريخي.

البسملة في روايات أهل البيت عليهم السلام:

وردت أحاديث كثيرة تبيّن مقام البسملة العظيم:
وصفها الإمام محمد الباقر عليه السلام بأنها "أكرم آية" سرقت.
وصفها الإمام زين العابدين عليه السلام بأنها "أعظم آية" في كتاب الله.
أكد الإمام جعفر الصادق عليه السلام أن جميع الكتب السماوية ابتدأت بالبسملة، مما يعزز طابعها الشامل لكل رسالات السماء.

البسملة درعٌ للمؤمن:

"بسم الله الرحمن الرحيم" سلاح روحي ضد الشرور والشيطان. ويكفي الاستعاذة بها في بعض الأحيان عن أي ذكر آخر للحماية، إذ إنها تتضمن الاستعانة المطلقة بالله.
يُروى أن ذكر البسملة جهات الإنسان الست يحفظه من أذى الشيطان، ويجعل الملائكة تكلؤه برحمة الله.

البسملة في الحياة اليومية:

1. أدب البدء بالبسملة:
ينبغي افتتاح كل عمل مهما صغر بذكر "بسم الله الرحمن الرحيم"، لترتبط الأعمال مباشرة بالله تعالى، مصدر الخير والتوفيق.
2. حماية من الشرور:
تكرار البسملة يجعل الإنسان في حصن إلهي من الشرور الظاهرة والخفية، كما أن نسيانها قد يعرّضه لبعض الابتلاءات كنوع من التأديب الرحيم.
3. البسملة سلاح عند مواجهة الظلمة:
ورد أن من قرأ البسملة ثلاث مرات مع عقد اليد اليسرى عند دخول مجلس سلطان جائر، وُقي شره بإذن الله تعالى.
4. مفتاح قضاء الحاجات:
قراءة البسملة بإخلاص وخشوع تُفتح بها أبواب الرزق وقضاء الحاجات، وإن تأخر تحقق بعضها لحكمة يعلمها الله، حفظًا لمصلحة الإنسان الأبدية.
5. اليقظة عند الغفلة:
الغفلة عن البسملة تنبّه المؤمن إلى حاجته الدائمة لله، فتكون باعثًا على الاستغفار، وتعميق الصلة بالله تعالى.

البسملة: مفتاح العلوم الإلهية:

- قربها من اسم الله الأعظم:
ورد في الروايات أن البسملة أقرب العبارات إلى اسم الله الأعظم، فهي تحمل سر الألوهية والرحمة، وتُقرب المؤمن من خزانة القدرة الإلهية.
- أسرار الحروف:
بيّن أمير المؤمنين علي عليه السلام أن في حرف "الباء" وحده من العلم ما لا يُحصى، مما يكشف أن كل حرف من حروف البسملة يحمل علومًا إلهية عميقة.
- مدخل العلاقة بين العبد وربه:
"بسم الله الرحمن الرحيم" تشكل مدخل العبد إلى رحمة الله ومحبته، كما جاء في الحديث القدسي عن تقسيم سورة الفاتحة، حيث كانت البسملة نقطة الاتصال الأولى بين العبد وربه.
القرآن طريق لاكتشاف الحقائق:
الانطلاق من فهم البسملة هو بداية الطريق لفهم القرآن كله، بل لفهم حقيقة الحياة والكون. فهي تعلم الإنسان كيف يبدأ حياته كلها بالله، وكيف يستنير بنوره في معرفة الحقائق الكبرى.

الخاتمة:

تظل "بسم الله الرحمن الرحيم" دستور حياة، ومفتاح بركة، ودرع حماية، وعنوان العبودية لله. إنها كلمة تختصر رحلة الإيمان، وتفتح أبواب الرحمة، لمن جعلها شعارًا دائمًا في قلبه وعلى لسانه وفي كل حركاته وسكناته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▪ رابط ارشيف مادة (من هدى القرآن  )
https://www.tg-me.com/hadaaalquran

🔹 مدرسة الامام الهادي (ع) الرسالية الالكترونية،  للمتابعة على الرابط :
https://www.tg-me.com/Alamamalhadey
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تدبرات قرآنية في سورة الكهف المباركة(٦).
- الموضوع :-  آفاق المعرفة في (بسم الله).
- سماحة العلامة الشيخ القائد علي قائد المطري (نصره الله).

- مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية مستمرة معكم على الرابط :
www.tg-me.com/Alamamalhadey

تدبرات قرآنية في سورة الكهف المباركة(٦).
- الموضوع :-  آفاق المعرفة في (بسم الله)

✨ التألّه إلى الله: معنى لفظ الجلالة وسِمة العبودية
ــــــ
📚 المقدمة: البداية باسم الله
بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ، ونستعين به في كل أمر، فهو مصدر الهداية والقوة. الاسم هنا ليس مجرد لفظ، بل هو "سِمة العبودية" التي تُختم بها قلوب المؤمنين، كما تُوسم الدواب بعلامة صاحبها.
فـ"بسم الله" تعني أن نصبغ وجودنا بالعبودية الخالصة لله، ونعترف بأننا لا نملك من أمرنا شيئًا، بل المالك الحقيقي هو الله سبحانه وتعالى.
🔹 الاستنتاج الرئيسي هنا:
البدء باسم الله ليس شكلياً بل جوهرياً، إذ أن البسملة تمثل عقد العبودية بين الخالق والمخلوق، وهي شرط البركة في كل أمر كما أكدت الأحاديث النبوية.
وهذا ما أشار إليه الإمام الرضا عليه السلام بقوله:

"بسم الله أي أسم على نفسي سمة من سمات الله وهي العبودية... أن لا أملك من نفسي شيئاً".

ــــــ
📍 1. معنى "بسم الله" وارتباطها بالعبودية
➤ الاسم من السموم (الارتفاع): الاسم هو أصل المعرفة، وبدون البدء بـ"بسم الله" يكون الأمر مبتورًا بلا بركة، كما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله.
➤ الوسم بالعبودية: كما يوسم الحيوان بختم صاحبه، يُوسم المؤمن بـ"بسم الله"، فيصبح عبدًا خالصًا لله، لا يملك حولًا ولا قوة إلا به.
➤ تفسير الإمام الرضا عليه السلام: "بسم الله" تعني أن يُعلّق العبد نفسه بسمة من سمات الله، وهي العبودية المطلقة، حيث لا حول له ولا قوة إلا بالله.
🔹 ما يستفاد من هذا القسم:
لفظ الجلالة "الله" هو الاسم الجامع لكل الأسماء الحسنى، وهو الوحيد الذي لا يشاركه فيه مخلوق بحقيقته (بينما قد يشترك البشر في بعض الصفات كالرحمة أو الكرم بشكل محدود).
وهذا يتفق مع قول الإمام علي عليه السلام:

"هو المعبود الذي تأله إليه القلوب عند الحاجة، كما تأله الطير إلى وكره".

ــــــ
📍 2. استحالة إدراك كُنه الذات الإلهية
➤ الله مستور عن الأبصار: لا تدركه الأبصار (لا العيون ولا العقول)، فهو خالق الزمان والمكان والمادة، فلا يُحد بحدود مخلوقاته.
🔹 أمثلة على عجز العقل:
العقل عاجز عن فهم حقيقة الروح أو ماهية العقل نفسه!
العلم الحديث يعترف بعجزه عن معرفة أصغر الخلايا، فكيف بخالقها؟
➤ تحذير الإمام الصادق عليه السلام: "لا تدركه الأوهام"، فكل ما يتخيله الإنسان في ذهنه عن الله هو مخلوق محدود، والله أكبر من ذلك.
🔹 الاستنتاج :
استحالة الإحاطة بذات الله حقيقة أكدتها النصوص، حيث أن العقول تعجز عن إدراك كنه الذات الإلهية، كما يعجز العلم عن فهم أبسط مخلوقات الله.
وهذا ما حذر منه الإمام الصادق عليه السلام بقوله

:
"كل ما خطر ببالك من تصور لله فهو مخلوق، والله غير ذلك"

ــــــ
📍 3. الفطرة والتألّه إلى الله
➤ حتى الغافلين يعودون إلى الفطرة التوحيدية في الشدائد، مما يثبت أن اللجوء إلى الله غريزة إنسانية أصيلة.
➤ تفسير الإمام العسكري عليه السلام:
"الله هو الذي يتأله إليه عند الحوائج"، فالفطرة البشرية تجبر الإنسان على اللجوء إلى خالقه عند انقطاع الأمل.
ــــــ
📍 4. الفرق الجوهري بين "الرحمن" و"الرحيم"
➤ الرحمن: اسم خاص بالله، لا يطلق على غيره، ويعني الرحمة الواسعة الشاملة للخلق جميعًا.
➤ الرحيم: اسم عام قد يُطلق على البشر، لكنه خاص برحمة الله بالمؤمنين في الآخرة.
ــــــ
📚 الخاتمة: المعرفة الحقة طريق الاستجابة
كما قال النبي صلى الله عليه وآله:

"لو عرفتم الله حق معرفته لزالت الجبال بدعائكم".

فمعرفة الله تفتح أبواب القبول والتأثير.
وهذا يدعونا إلى:
➤ التفكر في معاني الأسماء الإلهية بدلاً من الاكتفاء بالترديد اللفظي.
➤ الاستفادة من أحاديث الأئمة كمصدر أصيل لفهم التوحيد.
➤ ربط المعرفة بالعمل كما يشير الحديث النبوي عن تأثير المعرفة الحقة في استجابة الدعاء.
وهذا يذكرنا بقول الإمام الباقر عليه السلام في عظمة الذات الإلهية:

"كان الله ولا مكان، وهو الآن على ما عليه
كان".

ــــــ
📌 ملاحظة: سيتم تفصيل العلاقة بين البسملة والسورة في الدرس القادم إن شاء الله.
ــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▪ رابط ارشيف مادة (من هدى القرآن  )
https://www.tg-me.com/hadaaalquran

🔹 مدرسة الامام الهادي (ع) الرسالية الالكترونية،  للمتابعة على الرابط :
https://www.tg-me.com/Alamamalhadey
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📖✨ تدبُّرات قرآنية في سورة الكهف المباركة (الدرس السابع) ✨📖
‏
🔹 الموضوع:
✦ اسمُ الرحمن وارتباطُه بسورة الكهف المباركة ✦
‏
🎙️ مع سماحة العلّامة الشيخ القائد علي قائد المطري (نصره الله)
‏
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 للاطلاع على أرشيف مادة (من هدى القرآن):
🔗 https://www.tg-me.com/hadaaalquran
‏
🏛️ للمتابعة عبر مدرسة الإمام الهادي (عليه السلام) الرسالية الإلكترونية:
🔗 https://www.tg-me.com/Alamamalhadey
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📖✨ تدبُّرات قرآنية في سورة الكهف المباركة (الدرس السابع) ✨📖
🔹 الموضوع:
✦ اسمُ الرحمن وارتباطُه بسورة الكهف المباركة ✦ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم
الرحمة الإلهية وأثرها في الخلق
١. مفهوم الرحمة في الخلق
الرحمة هي أعظم أسماء الله الحسنى.
تجلت في الحياة والكون كأحد أسباب الخلق.
دليل قرآني:

﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ﴾

الرحمة هي السبب الأساسي في خلق الكون.
٢. صفات الله: جلالية وجمالية
الصفات الجلالية: العظمة، القدرة، الجبروت، الانتقام.
الصفات الجمالية: الرحمة، الغفران، الخلق، الرزق.
🔹 تبيين:
الخلق جاء ليجمع بين الرحمة و القدرة الإلهية.
٣. الجمع بين الرحمة والقدرة الإلهية
الله رحيم، مقتدر، وخلق الخلق برحمته.
دليل قرآني:

﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾.

حديث قدسي

:
"كنت كنزًا مخفيًا، فأحببت أن أُعرف، فخلقت الخلق لكي يعرفوني.

"
٤. تجليات الرحمة في الكون
"الرحمن الرحيم" هو أعظم آية في القرآن.
الله يرحم المؤمن والكافر في الدنيا، ويخص المؤمنين برحمته في الآخرة.
كل مشهد في الكون يُظهر آثار الرحمة الإلهية.
٥. معنى الاختلاف والرحمة
الاختلاف بين الناس سنة كونية.
الاختلاف بين المؤمنين يكون اختلاف تنوع؛ كزيارة المريض، وإعانة المحتاج.
دليل قرآني:

﴿وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ﴾

٦. رحمة الله باب مفتوح
في معنىحديث الإمام السجاد (عليه السلام):

"ليس العجب ممن نجا كيف نجا، وإنما العجب ممن هلك مع كثرة أبواب النجاة."

حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله):

"إن الله تعالى خلق مائة رحمة، فجعل منها رحمةً واحدةً في الدنيا، بها يتراحم الخلق، وأخر تسعًا وتسعين رحمة ليوم القيامة."

٧. الرحمة تغلب الغضب
حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله):

"ما خلق الله شيئًا إلا وقد خلق له ما يغلبه، وخلق رحمته تغلب غضبه."

٨. أنواع الرحمة
الرحمن هو اسم عام يشمل الرحمة العامة.
حتى الرحم اشتكت إلى الله باسم الرحمن الرحيم.
٩. القرآن الكريم: تجلٍّ للرحمة
القرآن هو رحمة للهداية والإرشاد.
أدلة قرآنية:
﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لهُ عِوَجًا﴾
﴿مَا يوحى إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ ِكَلِمَاتِهِ﴾
﴿وَلَقَدْ صَرَفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن
ْ كُلِّ مَثَلٍ﴾

١٠. امتداد الرحمة في الرسالة والرسول
الرسول صلى الله عليه وآله هو التجسيد العملي للكتاب، ويُذكّر بالرحمة الإلهية.
خاتمة
تساؤل لمتابعة البحث القادم:

"هل يكفي الكتاب وحده دون وجود
مبين له من بعده؟"

وصلى الله على محمد وآل محمد.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 للاطلاع على أرشيف مادة (من هدى القرآن):
🔗 https://www.tg-me.com/hadaaalquran
‏
🏛️ للمتابعة عبر مدرسة الإمام الهادي (عليه السلام) الرسالية الإلكترونية:
🔗 https://www.tg-me.com/Alamamalhadey
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📖✨ تدبُّرات قرآنية في سورة الكهف المباركة (الدرس الثامن)
‏
🔹 الموضوع:
✦ سبب نزول سورة الكهف المباركة وارتباطه بفهم السورة  .
‏
🎙️ مع سماحة العلّامة الشيخ القائد علي قائد المطري (نصره الله)
‏
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 للاطلاع على أرشيف مادة (من هدى القرآن):
🔗 https://www.tg-me.com/hadaaalquran
‏
🏛️ للمتابعة عبر مدرسة الإمام الهادي (عليه السلام) الرسالية الإلكترونية:
🔗 https://www.tg-me.com/Alamamalhadey
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التدبر في سورة الكهف:
✦الموضوع : سبب نزول سورة الكهف المباركة وارتباطه بفهم السورة  .

1. التمييز بين السور المكية والمدنية
السور المكية: تركِّز على التوحيد، محاربة الشرك، تثبيت الرسالة، البعث والنشور.
السور المدنية: تهتم بـبناء الدولة، التشريعات، العلاقات الاجتماعية، مواجهة النفاق.

خلاصة: "السور المكية تركز على العقيدة الأساسية، بينما المدنية تهتم بالجوانب الاجتماعية والسياسية."

2. سبب نزول سورة الكهف
السياق التاريخي:
أرسلت قريش النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط إلى أحبار اليهود ليسألوهم عن النبي (صلى الله عليه وآله).
طلب الأحبار منهم أن يسألوا النبي عن ثلاثة أمور كاختبار لنبوته:
قصة الفتية الذاهبين في الدهر الأول (أصحاب الكهف).
الرجل الطواف الذي بلغ مشارق الأرض ومغاربها (ذو القرنين).
حقيقة الروح.
تأخر الوحي:
وعد النبي (صلى الله عليه وآله) بالإجابة غدًا دون أن يقول "إن شاء الله"، فاحتبس الوحي 15 يومًا، ثم نزلت السورة كاملةً بجواب الأسئلة.

خلاصة: "نزول السورة كان ردًا على اختبار قريش ومشركي قريش لصدق النبي (صلى الله عليه وآله) في الإجابة على أسئلة عقدية."

3. المضامين العقدية في السورة
الآيات الأولى:
﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا﴾.
تؤكد أن القرآن هدايةٌ للناس، وتشكر الله على نعمة الوحي والرسول.
محور الصراع بين الروح والمادة:
السورة تُظهر صراع الإنسان بين الفطرة (التوحيد) وزينة الحياة الدنيا.
قصة أصحاب الكهف: ثبات الإيمان أمام الظلم.
قصة ذي القرنين: العدل والحكمة في الحكم.
آية الروح: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي﴾.

خلاصة: "السورة تعرض صراع الإنسان بين الإيمان والفتن الدنيوية، وتُبرز حكم الله في تقدير الأحداث."

4. أهمية الحمد والشكر في السورة
الحمد لله على كل حال (في السراء والضراء) كما كان النبي (صلى الله عليه وآله) يفعل.
الآية: ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾ تدل على أن الشكر يُبقي النعم ويزيدها.

خلاصة: "السورة تدعو إلى الحمد والشكر كمنهج حياة للثبات على نعمة الله وزيادتها."

أسباب نزول السورة وتحليل المحاور العقدية
1. سبب نزول السورة
السورة نزلت في المرحلة المكية، حيث كانت قريش تستفسر عن بعض الأمور العقدية والغيبيات.
السؤال عن أصحاب الكهف، ذي القرنين، وحقيقة الروح كان اختبارًا لنبوته (صلى الله عليه وآله).
تأخر الوحي عن الإجابة 15 يومًا بعد وعد النبي، ما أبرز حكمة الله في تقدير الأحداث.

خلاصة: "تأخر الوحي كان امتحانًا للثبات والانتظار، وهو جزء من اختبار مصداقية النبي (صلى الله عليه وآله)."

2. المحاور العقدية
التوحيد: تركز السورة على تأكيد التوحيد في مواجهة التحديات.
العدل الإلهي: من خلال قصة ذو القرنين وقصة أصحاب الكهف.
حكمة الله في تقدير الأمور: حيث تأخر الوحي كان لتعليم النبي الأمة معنى الانتظار والصبر.
الصراع بين الإيمان والفتن: من خلال محور الصراع بين الروح والمادة.

خلاصة: "السورة تشدد على التوحيد، العدل الإلهي، والصبر في وجه التحديات."

3. الدروس المستفادة
الثبات على الإيمان في مواجهة التحديات كما في قصة أصحاب الكهف.
العدل والتوازن في حكم ذي القرنين.
الإيمان بالغيب وأن حقيقة الروح من علم الله وحده.
التفكر في آيات الله والحكمة في كيفية تقدير المواقف.

خلاصة: "السورة تعلمنا كيفية الثبات على الإيمان والعدل، وتعزيز الإيمان بالغيب في حياتنا."

الخاتمة
سورة الكهف سورة مرحلة تُعالج أصول العقيدة، وتجيب عن اختبارات المشركين، وتُظهر حكمة الله في تقدير الأحداث (كاحتباس الوحي). وهي تدعو إلى الحمد والشكر كمنهج حياة.
وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 للاطلاع على أرشيف مادة (من هدى القرآن):
🔗 https://www.tg-me.com/hadaaalquran
‏
🏛️ للمتابعة عبر مدرسة الإمام الهادي (عليه السلام) الرسالية الإلكترونية:
🔗 https://www.tg-me.com/Alamamalhadey
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بين أيديكم مدرسة دينية رسالية إلكترونية، تُقدِّم برامج دراساتٍ عُليا مجانية في مجالات الفقه الإسلامي، والحديث، والتدبّر، والتفسير، والعقائد، وسائر المعارف الدينية عرض المزيد

📖✨ تدبُّرات قرآنية في سورة الكهف المباركة (9)
‏
🔹 الموضوع: آفاق (الحمد لله) ومقام العبودية  .

‏
🎙️ مع سماحة العلّامة الشيخ القائد علي قائد المطري (نصره الله)
‏
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 للاطلاع على أرشيف مادة (من هدى القرآن):
🔗 https://www.tg-me.com/hadaaalquran
‏
🏛️ للمتابعة عبر مدرسة الإمام الهادي (عليه السلام) الرسالية الإلكترونية:
🔗 https://www.tg-me.com/Alamamalhadey
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📌 تدبرات قرآنية : آفاق (الحمد لله) ومقام العبودية 

قال تعالى : ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ۝ قَيِّمًا﴾ [الكهف: 1-2]

1⃣ المحور الأول: دلالة افتتاح السورة بالحمد
"الحمد لله" ثناء شامل على الله، جامع بين صفات الجلال والجمال.
افتتاح السورة بالحمد يلفت النظر إلى النعمة الجليلة وهي: إنزال القرآن.
الفرق بين الحمد والشكر أن الحمد أوسع، يشمل صفات الله الذاتية وأفعاله.
بصيرة هامة: افتتاح السورة بالحمد إعلان عن عظمة نعمة إنزال الكتاب، ودعوة للتفاعل معه بروح الامتنان.
2⃣ المحور الثاني: أعظم ما يُحمد الله عليه هو إنزال الكتاب
الإنزال فعل إلهي مباشر: ﴿الَّذِي أَنْزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ﴾
"الكتاب" معرّف، يدل على القرآن دون غيره، مصدر الهداية والرحمة.
إنزال الكتاب أعظم نعمة لقيادة البشرية من الظلمات إلى النور.
بصيرة هامة: القرآن نعمة عليا أنزلها الله لهداية العباد، وهو أعظم سبب لحمده والثناء عليه.
3⃣ المحور الثالث: تشريف النبي بوصف العبودية
لم يُذكر النبي بوصف الرسالة بل: "عبده".
"العبودية" مقام جامع للطاعة والتذلل الكامل لله، وهي أشرف وصف للنبي في أعظم المواطن.
الإسراء والقرآن والنبوة ارتبطت كلها بوصف "عبد".
بصيرة هامة: العبودية لله هي أشرف مقام، والنبي محمد بلغها بتمام الطاعة والتجرد، فاستحق أن يُنسب إليه أعظم وحي.
4⃣ المحور الرابع: صفة الكتاب - لا عوج فيه
﴿وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا﴾: نفي تام لأي ميل أو انحراف، في الظاهر أو الباطن.
نفي العوج يدل على الكمال المطلق للقرآن في مبناه ومعناه، ألفاظه وتشريعاته.
النكرة "عوجًا" تفيد نفي أي قدر من الانحراف، ولو يسيرًا.
بصيرة هامة: القرآن معصوم عن الانحراف، كماله الذاتي دليل على صدقه وربانيته.
5⃣ المحور الخامس: قَيِّمًا – وظيفة الكتاب
"قيّمًا": وصف جامع، يعني أنه:
• مستقيم في ذاته
• مُقيم لغيره: يقوّم العقائد، والأخلاق، والمناهج
اقترن نفي العوج بوصف القيّومية لإبراز الجانبين: الذات والمهمة.
بصيرة هامة: القرآن لا يكتفي بالاستقامة، بل يُصلح كل انحراف، ويهدي إلى أقوم طريق.
6⃣ المحور السادس: موقفنا من الكتاب القيم
لا بد من التسليم التام لهذا الكتاب، وتقديمه على العقول والواقع.
التعامل مع القرآن يجب أن يكون:
• إيمانًا وتصديقًا
• تدبرًا وفهمًا
• عملًا وتطبيقًا
المنهج الصحيح: كل ما وافق الكتاب نأخذه، وما خالفه نرده.
بصيرة هامة: القرآن هو المعيار الأعلى، لا يُعارَض بعقل أو واقع، بل يُحتكم إليه في كل شيء.
7⃣ خاتمة :
الدعاء أن نكون من أهل القرآن:
• أهل هداية ونور، وثبات على الحق
• نحيا به، ونموت عليه، ونُبعث في زمرته
استذكار دائم أن هذا الكتاب هدية ربانية لا تُقدَّر بثمن
بصيرة هامة: القرآن طريق النجاة والرفعة، والوفاء له يكون بحمد الله عليه، والتعبد به، ونصرته في الواقع.
📜 الرسالة الجامعة :

القرآن الكريم هو الكتاب القويم الذي لا عوج فيه، أنزله الله على عبده ليكون إمامًا للبشرية، وهدايةً للمؤمنين، ومقوّمًا لكل باطل، وعلينا أن نؤدي شكر هذه النعمة بالاتباع والتسليم التام .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 للاطلاع على أرشيف مادة (من هدى القرآن):
🔗 https://www.tg-me.com/hadaaalquran
‏
🏛️ للمتابعة عبر مدرسة الإمام الهادي (عليه السلام) الرسالية الإلكترونية:
🔗 https://www.tg-me.com/Alamamalhadey
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ