اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم إنا نعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك ونعوذ بك منك لانحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى ونسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار اللهم لاتجعل لنا ذنبا إلا غفرته ولاهما إلا فرجته ولامريضا إلا شفيته ولاميتا إلا رحمته ولا مبتلى إلا عافيته ولاعاصيا إلا هديته اللهم كن لأهل غزة ناصرا ومعينا ومؤيدا وظهيرا اللهم رد كيد اليهود في نحورهم اللهم اجعل هذا البلد آمنا وسائر بلاد المسلمين لعلها ساعة الإجابة من يوم الجمعة إنك سميع مجيب
«اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي، لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ» .
وتكاد تشعر أن ماتراه لو قرأته في قصةٍ لقُلتَ: إن المؤلف لم يكن في وعيه!!
أيعقل أن يخرج أحد يقول بعدم إعانة المسـ تـضعفين ويشجع على مقاطعة المعاونة والنُّصرة ....... هل حقا أنت آدمي؟!!!
👈المسلم أخو المسلم، يجب عليه أن ينصره في الوقت الذي يحتاج فيه إلى مناصرته، لما في حديث الصحيحين:
انصر أخاك ظالما أو مظلوما، فقال رجل: يا رسول الله أنصره إذا كان مظلوما أفرأيت إن كان ظالما كيف أنصره؟ قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم فإن ذلك نصره.
وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ترى المؤمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى عضوا تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى.
متفق عليه.
وروى الإمام أحمد وأبو داود عن جابر بن عبد الله وأبي طلحة بن سهل الأنصاري أنهما قالا:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ما من امرئ يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته، وما من امرئ ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك من حرمته إلا نصره الله في موطن يحب نصرته.
قال صاحب عون المعبود:
والمعنى ليس أحد يترك نصرة مسلم مع وجود القدرة عليه بالقول أو الفعل عند حضور غيبته أو إهانته أو ضربه أو قتله إلا خذله الله. انتهى.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية:
نصر آحاد المسلمين واجب بقوله صلى الله عليه وسلم: انصر أخاك ظالما أو مظلوما ـ وبقوله: المسلم أخو المسلم لا يسلمه ولا يظلمه. انتهى
أيعقل أن يخرج أحد يقول بعدم إعانة المسـ تـضعفين ويشجع على مقاطعة المعاونة والنُّصرة ....... هل حقا أنت آدمي؟!!!
👈المسلم أخو المسلم، يجب عليه أن ينصره في الوقت الذي يحتاج فيه إلى مناصرته، لما في حديث الصحيحين:
انصر أخاك ظالما أو مظلوما، فقال رجل: يا رسول الله أنصره إذا كان مظلوما أفرأيت إن كان ظالما كيف أنصره؟ قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم فإن ذلك نصره.
وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ترى المؤمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى عضوا تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى.
متفق عليه.
وروى الإمام أحمد وأبو داود عن جابر بن عبد الله وأبي طلحة بن سهل الأنصاري أنهما قالا:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ما من امرئ يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته، وما من امرئ ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك من حرمته إلا نصره الله في موطن يحب نصرته.
قال صاحب عون المعبود:
والمعنى ليس أحد يترك نصرة مسلم مع وجود القدرة عليه بالقول أو الفعل عند حضور غيبته أو إهانته أو ضربه أو قتله إلا خذله الله. انتهى.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية:
نصر آحاد المسلمين واجب بقوله صلى الله عليه وسلم: انصر أخاك ظالما أو مظلوما ـ وبقوله: المسلم أخو المسلم لا يسلمه ولا يظلمه. انتهى
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
- العنوان: صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم كأنك تراه.
- الشيخ: عثمان الخميس.
- الشيخ: عثمان الخميس.
«اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي، لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ» .
تزوج النبي الأرملة والمطلقة
والأكبر منه سنا والفقيرة
حتى يبين لنا أن المرأة لا يعيبها إلا دينها وخلقها
والأكبر منه سنا والفقيرة
حتى يبين لنا أن المرأة لا يعيبها إلا دينها وخلقها
مهما شرحت للنّاس معاناتك والله لا أحد سيفهمك كمثل الله سبحانه ، لا أحد سيشعر بعمق ما تشعر أنت ،
وإن شعروا فلا يملكون لك نفعًا وليس بأيديهم تبديل حالك ولا تفريج كُربتك ، فارفع شكواك لله ولا تبرح ،
فوّض أمرك إليه فهو الذي بيده تدبير أمرك،
بيده الخيـر كلّه ، بيده جبرك ونصرك ورزقك.🌸
وإن شعروا فلا يملكون لك نفعًا وليس بأيديهم تبديل حالك ولا تفريج كُربتك ، فارفع شكواك لله ولا تبرح ،
فوّض أمرك إليه فهو الذي بيده تدبير أمرك،
بيده الخيـر كلّه ، بيده جبرك ونصرك ورزقك.🌸
«اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي، لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ» .
«اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي، لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ» .