Forwarded from پیام آور حق شناس ره
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#پست_ویژه
#ولادت_امام_رضا_علیه‌السلام
تصاویر پخش نشده از آیت الله حق شناس (ره)
🎞 #اولین_نشر توسط #عبد_حق_شناس
✅ سختی های زیارت امام رضا علیه‌السلام
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔ble.im/abd_haghshenas
🆔@abd_haghshenas
#ولادت_امام_رضا_علیه‌السلام
تصاویر پخش نشده از آیت الله حق شناس (ره)
🎞 #اولین_نشر توسط #عبد_حق_شناس
✅ سختی های زیارت امام رضا علیه‌السلام
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔ble.im/abd_haghshenas
🆔@abd_haghshenas
Forwarded from پیام آور حق شناس ره
Forwarded from پیام آور حق شناس ره
پیام آور حق شناس ره
✳️ قلب مومن 📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره) 🆔ble.im/abd_haghshenas 🆔@abd_haghshenas
🔴مراحل سیر الی الله در کلام امیر المومنین ع در خطبه همام🔴
✳ و من كلام له عليه السلام في وصف السالك الطريق إلى اللّه سبحانه
قَدْ أَحْيَا عَقْلَهُ وَ أَمَاتَ نَفْسَهُ حَتَّى دَقَّ جَلِيلُهُ وَ لَطُفَ غَلِيظُهُ وَ بَرَقَ لَهُ لاَمِعٌ كَثِيرُ اَلْبَرْقِ فَأَبَانَ لَهُ اَلطَّرِيقَ وَ سَلَكَ بِهِ اَلسَّبِيلَ وَ تَدَافَعَتْهُ اَلْأَبْوَابُ إِلَى بَابِ اَلسَّلاَمَةِ وَ دَارِ اَلْإِقَامَةِ وَ ثَبَتَتْ رِجْلاَهُ بِطُمَأْنِينَةِ بَدَنِهِ فِي قَرَارِ اَلْأَمْنِ وَ اَلرَّاحَةِ بِمَا اِسْتَعْمَلَ قَلْبَهُ وَ أَرْضَى رَبَّهُ.
نهج البلاغة ،خطبه 220
🔵از کلمات گهر بار امیر المومنین علی ع در وصف حالات سالک الی الله:
او (سالک الى الله) عقلش را زنده کرده و شهواتش را ميرانده است، تا آنجا که جسمش لاغر شده، و خشونت اخلاقش به لطافت مبدّل گشته است و برقى پر نور براى او مى درخشد و مسیر به سوی الله را براى او روشن مى سازد. و او را به مسير سلوک الى الله راهنمایی می کند.، و او در اين مسير پيوسته از درى به در ديگر منتقل مى شود تا به دروازه سلامت سراى جاودانى راه يافته و گامهاى او همراه با آرامش بدنش در جايگاه امن و راحت ثابت مى گردد، اينها همه به خاطر آن است که قلبش را بکار گرفته و پروردگار خويش را راضى ساخته است.
🔅🔅🔅🔅🔅
امام علی(عليه السلام) در اين گفتار پرمعنا در واقع يک دوره عرفان اسلامى را در قالب عباراتى کوتاه بیان و شرايط سير و سلوک الى الله و نتايج و مقامات آن را بر مى شمرد:
📌نخست مى فرمايد:
«او عقلش را زنده کرده و شهواتش را ميرانده است، تا آنجا که جسمش لاغر شده، و خشونت اخلاقش به لطافت مبدّل شده است»; (قَدْ أَحْيَا عَقْلَهُ، وَ أَمَاتَ نَفْسَهُ، حَتَّى دَقَّ جَلِيلُهُ وَ لَطُفَ غَلِيظُهُ)
احياى عقل اشاره به بهره گرفتن از استدلالات عقلى براى تکامل ايمان و فضايل اخلاقى است .
امّا اماته نفس به معناى از بين بردن غرائز نفسانى نيست، بلکه منظور مهار کردن آنهاست به گونه اى که قدرت نداشته باشند انسان را در دام شيطان گرفتار کنند و از راه خدا باز دارند.و اين اماته نفس در روایات دیگر به اماته شهوت تعبیر شده که نتيجه احياى عقل است. کما اینکه عین این مضمون را مولا علی (ع) درباره عاقل به کار برده اند که (العاقل من امات شهوته) یعنی عاقل کسی است که شهوتش را بمیراند. (غرر، ج 1، ص .313)
واژه «جَليل» در عبارت «دَقَّ جَليلُهُ» اشاره به بدنهاى چاق و فربه است که بر اثر پرخورى و افراط در غذاهاى چرب و شيرين به اين صورت درآمده و با ترک شهوات جسمش نحیف و سبکبار مى شود.
واژه «غَليظ» در «لَطُفَ غَليظُهُ» اشاره به خلق و خوى خشن در رذايل اخلاقى است که در پرتو رياضت نفسانى و استکمال عقل به لطافت مى گرايد و تصفيه مى شود.
📌سپس امام(عليه السلام) به سراغ آثار اين حرکت عقلانى و رياضت شرعى مى رود و ثمرات پر ارزش آن را در سه بخش بر مى شمارد.
🔯نخست مى فرمايد: «(در اين زمان) برقى پر نور براى او مى درخشد، راه را براى او روشن مى سازد و او را به مسير حق (سلوک الى الله) مى برد»; (وَ بَرَقَ لَهُ لاَمِعٌ کَثِيرُ الْبَرْقِ، فَأَبَانَ لَهُ الطَّرِيقَ، وَ سَلَکَ بِهِ السَّبِيلَ).
اين همان نور معرفت و معنويّت است که به اثر رياضات عقلانى و نفسانى براى انسان مى درخشد و مسير را براى او کاملا روشن مى سازد. همان گونه که قرآن مجيد مى فرماید: «(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِکُمْ کِفْلَيْنِ مِنْ رَّحْمَتِهِ وَ يَجْعَلْ لَّکُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ)اى کسانى که ايمان آورده ايد، تقواى الهى پيشه کنيد و به رسولش ايمان بياوريد، تا دو سهم از رحمتش به شما ببخشد و براى شما نورى قرار دهد که با آن راه را بپماييد».( انعام 127 ) این آیه شریفه در حقيقت پويندگان راه خدا را به کسانى تشبيه کرده که در يک بيابان ظلمانى به راه افتاده اند; ولى عنايات ربّانى شامل حال آنها مى شود، برقى از آسمان جستن مى کند و مسير را تا اعماق بيابان به آنها نشان مى دهد.
🔶بعضى از عارفان اسلامى براى انوار هدايت الهى که به دنبال رياضات نفسانى حاصل مى شود سه مرحله قائل شده اند.
🔅مرحله اوّل را «لوائح» مى نامند; نورى در درون جان آنها مى درخشد; ولى چندان دوام نمى يابد.
🔅مرحله دوم آن را «لوامع» مى نامند که با آن سرعت زائل نمى شود; ولى سرانجام خاموش مى گردد .
🔅مرحله سوم آن را «طوالع» گفته اند که بقا و دوام قابل ملاحظه اى دارد و پويندگان راه خدا را از هرگونه انحراف حفظ مى کند.
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔ble.im/abd_haghshenas
🆔 @abd_haghshenas
✳ و من كلام له عليه السلام في وصف السالك الطريق إلى اللّه سبحانه
قَدْ أَحْيَا عَقْلَهُ وَ أَمَاتَ نَفْسَهُ حَتَّى دَقَّ جَلِيلُهُ وَ لَطُفَ غَلِيظُهُ وَ بَرَقَ لَهُ لاَمِعٌ كَثِيرُ اَلْبَرْقِ فَأَبَانَ لَهُ اَلطَّرِيقَ وَ سَلَكَ بِهِ اَلسَّبِيلَ وَ تَدَافَعَتْهُ اَلْأَبْوَابُ إِلَى بَابِ اَلسَّلاَمَةِ وَ دَارِ اَلْإِقَامَةِ وَ ثَبَتَتْ رِجْلاَهُ بِطُمَأْنِينَةِ بَدَنِهِ فِي قَرَارِ اَلْأَمْنِ وَ اَلرَّاحَةِ بِمَا اِسْتَعْمَلَ قَلْبَهُ وَ أَرْضَى رَبَّهُ.
نهج البلاغة ،خطبه 220
🔵از کلمات گهر بار امیر المومنین علی ع در وصف حالات سالک الی الله:
او (سالک الى الله) عقلش را زنده کرده و شهواتش را ميرانده است، تا آنجا که جسمش لاغر شده، و خشونت اخلاقش به لطافت مبدّل گشته است و برقى پر نور براى او مى درخشد و مسیر به سوی الله را براى او روشن مى سازد. و او را به مسير سلوک الى الله راهنمایی می کند.، و او در اين مسير پيوسته از درى به در ديگر منتقل مى شود تا به دروازه سلامت سراى جاودانى راه يافته و گامهاى او همراه با آرامش بدنش در جايگاه امن و راحت ثابت مى گردد، اينها همه به خاطر آن است که قلبش را بکار گرفته و پروردگار خويش را راضى ساخته است.
🔅🔅🔅🔅🔅
امام علی(عليه السلام) در اين گفتار پرمعنا در واقع يک دوره عرفان اسلامى را در قالب عباراتى کوتاه بیان و شرايط سير و سلوک الى الله و نتايج و مقامات آن را بر مى شمرد:
📌نخست مى فرمايد:
«او عقلش را زنده کرده و شهواتش را ميرانده است، تا آنجا که جسمش لاغر شده، و خشونت اخلاقش به لطافت مبدّل شده است»; (قَدْ أَحْيَا عَقْلَهُ، وَ أَمَاتَ نَفْسَهُ، حَتَّى دَقَّ جَلِيلُهُ وَ لَطُفَ غَلِيظُهُ)
احياى عقل اشاره به بهره گرفتن از استدلالات عقلى براى تکامل ايمان و فضايل اخلاقى است .
امّا اماته نفس به معناى از بين بردن غرائز نفسانى نيست، بلکه منظور مهار کردن آنهاست به گونه اى که قدرت نداشته باشند انسان را در دام شيطان گرفتار کنند و از راه خدا باز دارند.و اين اماته نفس در روایات دیگر به اماته شهوت تعبیر شده که نتيجه احياى عقل است. کما اینکه عین این مضمون را مولا علی (ع) درباره عاقل به کار برده اند که (العاقل من امات شهوته) یعنی عاقل کسی است که شهوتش را بمیراند. (غرر، ج 1، ص .313)
واژه «جَليل» در عبارت «دَقَّ جَليلُهُ» اشاره به بدنهاى چاق و فربه است که بر اثر پرخورى و افراط در غذاهاى چرب و شيرين به اين صورت درآمده و با ترک شهوات جسمش نحیف و سبکبار مى شود.
واژه «غَليظ» در «لَطُفَ غَليظُهُ» اشاره به خلق و خوى خشن در رذايل اخلاقى است که در پرتو رياضت نفسانى و استکمال عقل به لطافت مى گرايد و تصفيه مى شود.
📌سپس امام(عليه السلام) به سراغ آثار اين حرکت عقلانى و رياضت شرعى مى رود و ثمرات پر ارزش آن را در سه بخش بر مى شمارد.
🔯نخست مى فرمايد: «(در اين زمان) برقى پر نور براى او مى درخشد، راه را براى او روشن مى سازد و او را به مسير حق (سلوک الى الله) مى برد»; (وَ بَرَقَ لَهُ لاَمِعٌ کَثِيرُ الْبَرْقِ، فَأَبَانَ لَهُ الطَّرِيقَ، وَ سَلَکَ بِهِ السَّبِيلَ).
اين همان نور معرفت و معنويّت است که به اثر رياضات عقلانى و نفسانى براى انسان مى درخشد و مسير را براى او کاملا روشن مى سازد. همان گونه که قرآن مجيد مى فرماید: «(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِکُمْ کِفْلَيْنِ مِنْ رَّحْمَتِهِ وَ يَجْعَلْ لَّکُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ)اى کسانى که ايمان آورده ايد، تقواى الهى پيشه کنيد و به رسولش ايمان بياوريد، تا دو سهم از رحمتش به شما ببخشد و براى شما نورى قرار دهد که با آن راه را بپماييد».( انعام 127 ) این آیه شریفه در حقيقت پويندگان راه خدا را به کسانى تشبيه کرده که در يک بيابان ظلمانى به راه افتاده اند; ولى عنايات ربّانى شامل حال آنها مى شود، برقى از آسمان جستن مى کند و مسير را تا اعماق بيابان به آنها نشان مى دهد.
🔶بعضى از عارفان اسلامى براى انوار هدايت الهى که به دنبال رياضات نفسانى حاصل مى شود سه مرحله قائل شده اند.
🔅مرحله اوّل را «لوائح» مى نامند; نورى در درون جان آنها مى درخشد; ولى چندان دوام نمى يابد.
🔅مرحله دوم آن را «لوامع» مى نامند که با آن سرعت زائل نمى شود; ولى سرانجام خاموش مى گردد .
🔅مرحله سوم آن را «طوالع» گفته اند که بقا و دوام قابل ملاحظه اى دارد و پويندگان راه خدا را از هرگونه انحراف حفظ مى کند.
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔ble.im/abd_haghshenas
🆔 @abd_haghshenas
Forwarded from پیام آور حق شناس ره
پیام آور حق شناس ره
🔴مراحل سیر الی الله در کلام امیر المومنین ع در خطبه همام🔴 ✳ و من كلام له عليه السلام في وصف السالك الطريق إلى اللّه سبحانه قَدْ أَحْيَا عَقْلَهُ وَ أَمَاتَ نَفْسَهُ حَتَّى دَقَّ جَلِيلُهُ وَ لَطُفَ غَلِيظُهُ وَ بَرَقَ لَهُ لاَمِعٌ كَثِيرُ اَلْبَرْقِ فَأَبَانَ…
🔯در بخش بعدی اين آثار مى فرمايد:
«او (در اين مسير) پيوسته از درى به در ديگر منتقل مى شود تا به دروازه سلامت سراى جاودانى راه يابد»; (وَ تَدَافَعَتْهُ الاَْبْوَابُ إِلَى بَابِ السَّلاَمَةِ، وَ دَارِ الاِْقَامَةِ).
همان گونه که قرآن مجيد مى فرمايد:
«(لَهُمْ دَارُ السَّلاَمِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا کَانُوا يَعْمَلُونَ); براى آنها خانه امن و امان نزد پروردگارشان است و او ولىّ و سرپرست آنهاست به سبب اعمالى که انجام مى دادند».( فاطر 34 -35 )
نيز از قول بهشتيان مى فرمايد:
«(إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَکُورٌ * الَّذِى أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لاَ يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلاَ يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ); پروردگار ما آمرزنده و سپاسگزار و بخشنده است همان کسى که با فضل خود ما را در سراى جاويدان جاى داد که نه در آن رنجى به ما مى رسد و نه سستى و درماندگى».( انشقاق، آيه 6 )
🔯سرانجام در سومين بخش از آثار اين رياضت الهى مى فرمايد: «گامهاى او همراه با آرامش بدنش در جايگاه امن و راحت ثابت مى گردد»; (وَ ثَبَتَتْ رِجْلاَهُ بِطُمَأْنِينَةِ بَدَنِهِ فِي قَرَارِ الاَْمْنِ وَ الرَّاحَةِ).
گويا اين همان مقام نفس مطمئنه است که قرآن شریف مى فرمايد:
(يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِى إِلَى رَبِّکِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً * فَادْخُلِى فِى عِبَادِى * وَادْخُلِى جَنَّتِى)( فجر 27-30)
آرى! انسان در مسير قرب الى الله هر زمان در معرض وسوسه هاى شياطين جنّ و انس است و ترس از گمراهى وجود او را مى لرزاند تا به جايى برسد که ابرهاى تيره و تار وساوس نفسانى و شيطانى از آسمان روح او کنار رود و برق معرفة الله تمام وجودش را روشن سازد و آرامش جاودانى به او دست دهد و مفتخر به خطاب (فَادْخُلِى فِى عِبَادِى * وَادْخُلِى جَنَّتِى) شود.
📌امام(عليه السلام) در خاتمه اين سخن، بار ديگر بر اين حقيقت تأکيد مى کند که: «اينها همه براى آن است که عقلش را (در راه حق) به کار گرفته و پروردگار خويش را راضى ساخته است»; (بِمَا اسْتَعْمَلَ قَلْبَهُ، وَ أَرْضَى رَبَّهُ). و اين همان است که در آيات بالا بدان اشاره شد: «(ارْجِعِى إِلَى رَبِّکِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً); به سوى پروردگارت بازگرد که هم تو از او خشنود خواهى بود و هم او از تو خشنود است».
🔅و قلب مومن تا به این مرحله نرسد دائما در اضطراب است . وهنگامی که به این منزل رسید ثبات واستقرار پیدا می کند.
✔ قالُ الصّادقُ عليه السلام :
إنَّ القَلبَ يَتَلَجلَجُ في الجَوفِ يَطلُبُ الحَقَّ ، فإذا أصابَهُ اطمَأنَّ و قَرَّ ، ثُمّ تَلا ··· «فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلاسْلَـامِ وَ مَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى السَّمَآءِ» .(الأنعام : 125)
[مشكاة الأنوار 445/1487]
امام صادق عليه السلام فرمود :
همانا دل در درون [آدمى] به دنبال حق مى گردد و چون به آن رسيد، آرام و قرار مى گيرد. حضرت سپس اين آيه را تلاوت كرد··· «پس كسى را كه خدا بخواهد هدايت كند،سينه اش را براى (پذيرش) اسلام گشاده مى سازد. و آن كس را كه بخواهد (به خاطر اعمال بدش) گمراه سازد سينه اش را تنگ مى كند ، چنان كه گويى به زحمت در آسمان بالا مى رود».
✔ودر روایتی دیگر امام باقرُ عليه السلام می فرمایند:
إنَّ القَلبَ يَنقَلِبُ مِن لَدُنْ مَوضِعِهِ إلى حَنجَرَتِهِ ما لم يُصِبِ الحَقَّ ، فإذا أصابَ الحَقَّ قَرَّ .
ثُمّ ضَمَّ أصابِعَهُ . ثُمّ قَرَأَ هذهِ الآيَةَ «فَمَنْ يُرِدِ اللّه ُ أن يَهدِيَهُ يَشْرح صَدره لِلاسْلامِ ···».(الأنعام : 125)
[تفسير العيّاشيّ 1/377/95]
امام باقر عليه السلام فرمود :
دل تا زمانى كه به حق نرسيده است، پيوسته از جاى خود تا حنجره مى آيد و بر مى گردد و چون به حق رسيد قرار مى گيرد. حضرت سپس انگشتان خود را جمع كرد و آن گاه اين آيه را خواند: «پس كسى را كه خدا بخواهد هدايت كند سينه اش را براى (پذيرش) اسلام گشاده مى سازد···».
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔ble.im/abd_haghshenas
🆔 @abd_haghshenas
«او (در اين مسير) پيوسته از درى به در ديگر منتقل مى شود تا به دروازه سلامت سراى جاودانى راه يابد»; (وَ تَدَافَعَتْهُ الاَْبْوَابُ إِلَى بَابِ السَّلاَمَةِ، وَ دَارِ الاِْقَامَةِ).
همان گونه که قرآن مجيد مى فرمايد:
«(لَهُمْ دَارُ السَّلاَمِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا کَانُوا يَعْمَلُونَ); براى آنها خانه امن و امان نزد پروردگارشان است و او ولىّ و سرپرست آنهاست به سبب اعمالى که انجام مى دادند».( فاطر 34 -35 )
نيز از قول بهشتيان مى فرمايد:
«(إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَکُورٌ * الَّذِى أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لاَ يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلاَ يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ); پروردگار ما آمرزنده و سپاسگزار و بخشنده است همان کسى که با فضل خود ما را در سراى جاويدان جاى داد که نه در آن رنجى به ما مى رسد و نه سستى و درماندگى».( انشقاق، آيه 6 )
🔯سرانجام در سومين بخش از آثار اين رياضت الهى مى فرمايد: «گامهاى او همراه با آرامش بدنش در جايگاه امن و راحت ثابت مى گردد»; (وَ ثَبَتَتْ رِجْلاَهُ بِطُمَأْنِينَةِ بَدَنِهِ فِي قَرَارِ الاَْمْنِ وَ الرَّاحَةِ).
گويا اين همان مقام نفس مطمئنه است که قرآن شریف مى فرمايد:
(يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِى إِلَى رَبِّکِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً * فَادْخُلِى فِى عِبَادِى * وَادْخُلِى جَنَّتِى)( فجر 27-30)
آرى! انسان در مسير قرب الى الله هر زمان در معرض وسوسه هاى شياطين جنّ و انس است و ترس از گمراهى وجود او را مى لرزاند تا به جايى برسد که ابرهاى تيره و تار وساوس نفسانى و شيطانى از آسمان روح او کنار رود و برق معرفة الله تمام وجودش را روشن سازد و آرامش جاودانى به او دست دهد و مفتخر به خطاب (فَادْخُلِى فِى عِبَادِى * وَادْخُلِى جَنَّتِى) شود.
📌امام(عليه السلام) در خاتمه اين سخن، بار ديگر بر اين حقيقت تأکيد مى کند که: «اينها همه براى آن است که عقلش را (در راه حق) به کار گرفته و پروردگار خويش را راضى ساخته است»; (بِمَا اسْتَعْمَلَ قَلْبَهُ، وَ أَرْضَى رَبَّهُ). و اين همان است که در آيات بالا بدان اشاره شد: «(ارْجِعِى إِلَى رَبِّکِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً); به سوى پروردگارت بازگرد که هم تو از او خشنود خواهى بود و هم او از تو خشنود است».
🔅و قلب مومن تا به این مرحله نرسد دائما در اضطراب است . وهنگامی که به این منزل رسید ثبات واستقرار پیدا می کند.
✔ قالُ الصّادقُ عليه السلام :
إنَّ القَلبَ يَتَلَجلَجُ في الجَوفِ يَطلُبُ الحَقَّ ، فإذا أصابَهُ اطمَأنَّ و قَرَّ ، ثُمّ تَلا ··· «فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلاسْلَـامِ وَ مَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى السَّمَآءِ» .(الأنعام : 125)
[مشكاة الأنوار 445/1487]
امام صادق عليه السلام فرمود :
همانا دل در درون [آدمى] به دنبال حق مى گردد و چون به آن رسيد، آرام و قرار مى گيرد. حضرت سپس اين آيه را تلاوت كرد··· «پس كسى را كه خدا بخواهد هدايت كند،سينه اش را براى (پذيرش) اسلام گشاده مى سازد. و آن كس را كه بخواهد (به خاطر اعمال بدش) گمراه سازد سينه اش را تنگ مى كند ، چنان كه گويى به زحمت در آسمان بالا مى رود».
✔ودر روایتی دیگر امام باقرُ عليه السلام می فرمایند:
إنَّ القَلبَ يَنقَلِبُ مِن لَدُنْ مَوضِعِهِ إلى حَنجَرَتِهِ ما لم يُصِبِ الحَقَّ ، فإذا أصابَ الحَقَّ قَرَّ .
ثُمّ ضَمَّ أصابِعَهُ . ثُمّ قَرَأَ هذهِ الآيَةَ «فَمَنْ يُرِدِ اللّه ُ أن يَهدِيَهُ يَشْرح صَدره لِلاسْلامِ ···».(الأنعام : 125)
[تفسير العيّاشيّ 1/377/95]
امام باقر عليه السلام فرمود :
دل تا زمانى كه به حق نرسيده است، پيوسته از جاى خود تا حنجره مى آيد و بر مى گردد و چون به حق رسيد قرار مى گيرد. حضرت سپس انگشتان خود را جمع كرد و آن گاه اين آيه را خواند: «پس كسى را كه خدا بخواهد هدايت كند سينه اش را براى (پذيرش) اسلام گشاده مى سازد···».
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔ble.im/abd_haghshenas
🆔 @abd_haghshenas
Forwarded from Telescopy
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from پیام آور حق شناس ره
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 اثر بیانات اهل بیت (ع) بر احیاء قلوب
#کلیپ
#عبد_حق_شناس
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔ble.im/abd_haghshenas
🆔www.tg-me.com/abd_haghshenas
#کلیپ
#عبد_حق_شناس
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔ble.im/abd_haghshenas
🆔www.tg-me.com/abd_haghshenas
Forwarded from پیام آور حق شناس ره
پیام آور حق شناس ره
💠 اثر بیانات اهل بیت (ع) بر احیاء قلوب #کلیپ #عبد_حق_شناس 📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره) 🆔ble.im/abd_haghshenas 🆔www.tg-me.com/abd_haghshenas
🔯صراط مستقیم تبعیت از خاندان عصمت است.🔯
⭕ وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ( سورة المؤمنون الایة : 73 )🔵
و در حقيقت ، اين تويى (رسول مکرم اسلام(ص))که حقیقتا آنها را به راه راست مى خوانى .
🔴در روایتی از جابربن عبداللّه انصاری از پیغمبر اکرم(ص) نقل می کند که:
ان اللّه جعل علیاً و ابناءه حجج اللّه علی خلقه و هم ابواب العلم فی امتی من اهتدی بهم هدی الی صراط مستقیم.( شواهد التنزيل، ج1، ص 58)🔴
🔷خداوند علی(ع) و همسرش (فاطمه زهرا سلام اللّه علیها) و فرزندان او را حجتهای الهی بر خلقش قرار داده و آنها درهای علم در امت منند هر کس به وسیله آنها هدایت شود به صراط مستقیم هدایت شده است.
🔴و قالُ زينُ العابدينَ عليه السلام : نَحنُ الصِّراطُ المُستَقيمُ، و نحنُ عَيبَةُ عِلمِهِ .(معاني الأخبار : 35/5 .)🔴
🔷امام زين العابدين عليه السلام : ماييم صراط مستقيم و ما صندوق علم او هستيم .
🔴عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الصِّرَاطِ فَقَالَ هُوَ الطَّرِيقُ إِلَى مَعْرِفَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُمَا صِرَاطَانِ صِرَاطٌ فِي الدُّنْيَا وَ صِرَاطٌ فِي الْآخِرَةِ وَ أَمَّا الصِّرَاطُ الَّذِي فِي الدُّنْيَا فَهُوَ الْإِمَامُ الْمُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ مَنْ عَرَفَهُ فِي الدُّنْيَا وَ اقْتَدَى بِهُدَاهُ مَرَّ عَلَى الصِّرَاطِ الَّذِي هُوَ جِسْرُ جَهَنَّمَ فِي الْآخِرَةِ وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ فِي الدُّنْيَا زَلَّتْ قَدَمُهُ عَنِ الصِّرَاطِ فِي الْآخِرَةِ فَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ.(معاني الأخبار شیخ صدوق(ره) )🔴
🔷ازمفضل بن عمر نقل شده که امام صادق علیه السلام درباره صراط پرسیدم ؛ فرمودند:صراط مستقیم راه بسوی معرفت خداوند عز وجل است.و آن دوصراط است. یکی صراط در دنیا ودیگری در آخرت؛اما صراط در دنیا امام واجب الاطاعة است.کسیکه اورابشناسد واز راهنمائی او پیروی کند.در آخرت از صراطی که پل دوزخ است عبور خواهد کرد و کسیکه اورا در دنیا نشناسد در آخرت پایش لغزیده ودر آتش دوزخ هلاک میشود.
🔴و قال رسول الله ص لعلی بن أبی طالب :أنت الطریق الواضح و أنت الصراط المستقیم ، و أنت یعسوب المؤمنین(شواهدالتنزیل ج ۱ ص ۷۵ ) 🔴
🔷رسول خدا (ص) میفرمایند یاعلی : تو راه روشن و صراط مستقیم و رهبر مؤمنان هستی.
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔 ble.im/abd_haghshenas
🆔 @abd_haghshenas
⭕ وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ( سورة المؤمنون الایة : 73 )🔵
و در حقيقت ، اين تويى (رسول مکرم اسلام(ص))که حقیقتا آنها را به راه راست مى خوانى .
🔴در روایتی از جابربن عبداللّه انصاری از پیغمبر اکرم(ص) نقل می کند که:
ان اللّه جعل علیاً و ابناءه حجج اللّه علی خلقه و هم ابواب العلم فی امتی من اهتدی بهم هدی الی صراط مستقیم.( شواهد التنزيل، ج1، ص 58)🔴
🔷خداوند علی(ع) و همسرش (فاطمه زهرا سلام اللّه علیها) و فرزندان او را حجتهای الهی بر خلقش قرار داده و آنها درهای علم در امت منند هر کس به وسیله آنها هدایت شود به صراط مستقیم هدایت شده است.
🔴و قالُ زينُ العابدينَ عليه السلام : نَحنُ الصِّراطُ المُستَقيمُ، و نحنُ عَيبَةُ عِلمِهِ .(معاني الأخبار : 35/5 .)🔴
🔷امام زين العابدين عليه السلام : ماييم صراط مستقيم و ما صندوق علم او هستيم .
🔴عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الصِّرَاطِ فَقَالَ هُوَ الطَّرِيقُ إِلَى مَعْرِفَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُمَا صِرَاطَانِ صِرَاطٌ فِي الدُّنْيَا وَ صِرَاطٌ فِي الْآخِرَةِ وَ أَمَّا الصِّرَاطُ الَّذِي فِي الدُّنْيَا فَهُوَ الْإِمَامُ الْمُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ مَنْ عَرَفَهُ فِي الدُّنْيَا وَ اقْتَدَى بِهُدَاهُ مَرَّ عَلَى الصِّرَاطِ الَّذِي هُوَ جِسْرُ جَهَنَّمَ فِي الْآخِرَةِ وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ فِي الدُّنْيَا زَلَّتْ قَدَمُهُ عَنِ الصِّرَاطِ فِي الْآخِرَةِ فَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ.(معاني الأخبار شیخ صدوق(ره) )🔴
🔷ازمفضل بن عمر نقل شده که امام صادق علیه السلام درباره صراط پرسیدم ؛ فرمودند:صراط مستقیم راه بسوی معرفت خداوند عز وجل است.و آن دوصراط است. یکی صراط در دنیا ودیگری در آخرت؛اما صراط در دنیا امام واجب الاطاعة است.کسیکه اورابشناسد واز راهنمائی او پیروی کند.در آخرت از صراطی که پل دوزخ است عبور خواهد کرد و کسیکه اورا در دنیا نشناسد در آخرت پایش لغزیده ودر آتش دوزخ هلاک میشود.
🔴و قال رسول الله ص لعلی بن أبی طالب :أنت الطریق الواضح و أنت الصراط المستقیم ، و أنت یعسوب المؤمنین(شواهدالتنزیل ج ۱ ص ۷۵ ) 🔴
🔷رسول خدا (ص) میفرمایند یاعلی : تو راه روشن و صراط مستقیم و رهبر مؤمنان هستی.
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔 ble.im/abd_haghshenas
🆔 @abd_haghshenas
Forwarded from پیام آور حق شناس ره
🔵احیاء قلب با شرکت در مجالس علم و موعظه🔵
امیر المومنین علی (ع) در نامه ای به امام مجتبی (ع)می فرمایند:
🌟.... فَإِنِّي أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ أَيْ بُنَيَّ وَ لُزُومِ أَمْرِهِ وَ عِمَارَةِ قَلْبِكَ بِذِكْرِهِ وَ الِاعْتِصَامِ بِحَبْلِهِ وَ أَيُّ سَبَبٍ أَوْثَقُ مِنْ سَبَبٍ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللَّهِ إِنْ أَنْتَ أَخَذْتَ بِه . ِأَحْيِ قَلْبَكَ بِالْمَوْعِظَةِ وَ أَمِتْهُ بِالزَّهَادَةِ وَ قَوِّهِ بِالْيَقِينِ وَ نَوِّرْهُ بِالْحِكْمَةِ وَ ذَلِّلْهُ بِذِكْرِ الْمَوْتِ....🌟
🔷ترجمه :
...پسرم همانا تو را به ترس از خدا سفارش مى كنم كه پيوسته در فرمان او باشى، و دلت را با ياد خدا زنده كنى، و به ريسمان او چنگ زنى، چه وسيله اى مطمئن تر از رابطه تو با خداست اگر سر رشته آن را در دست گيرى.
دلت را با اندرز نيكو زنده كن، هواى نفس را با بى اعتنايى به حرام بميران، آن را با يقين نيرومند كن، و با نور حكمت روشنائى بخش، و با ياد مرگ آرام كن...(نهج البلاغه، نامه ۳۱)
🔯🔯🔯🔯🔯
ٍ و عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَال:َ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص):
🌟إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ تَذَاكُرُ الْعِلْمِ بَیْنَ عِبَادِی مِمَّا تَحْیَا عَلَیْهِ الْقُلُوبُ الْمَیْتَةُ إِذَا هُمُ انْتَهَوْا فِیهِ إِلَى أَمْرِی.ٍ(اصول كافى ج1 ص50)🌟
🔷ترجمه :
رسول خدا (ص) فرمود: خداى عزوجل فرماید: گفتگوى علمى میان بندگانم باعث زنده شدن دلهاى مرده میگردد در صورتیكه پایان گفتگویشان به امرى كه مربوط بمن است برسد.(منظور امر دین است)
🔯🔯🔯🔯🔯
قَالَ رَسُولُ اللَّه(ِ ص):
🌟تَذَاكَرُوا وَ تَلَاقَوْا وَ تَحَدَّثُوا فَإِنَّ الْحَدِیثَ جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ إِنَّ الْقُلُوبَ لَتَرِینُ كَمَا یَرِینُ السَّیْفُ جِلَاؤُهَا الْحَدِیثُ. ٍ(اصول كافى ج1 ص50)🌟
🔷ترجمه :
رسولخدا (ص) فرمود: با یكدیگر مذاكره( در معارف دین ) و ملاقات و گفتگو كنید. زیرا حدیث صیقل دلهاست . همانا دلها مانند شمشیر زنگار میگیرد و صیقل آنها حدیث است.
🔯🔯🔯🔯🔯
وَ قَالَ علی(ع) :
🌟إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَانُ فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكْمَةِ.(نهج البلاغه، حکمه ۱۹۷)🌟
🔷ترجمه:
این دلها همانند تن ها خسته می شوند، برای نشاط آن به سخنان تازه حكیمانه روی بیاورید.
🔯🔯🔯🔯
و قال على(ع):
🌟المَواعِظُ صَقالُ النُّفوسِ، وجَلاءُ القُلوبِ. (غرر الحكم، ح 1354)🌟
🔷ترجمه:
اندرزها صيقل بخش جان ها، و جلا دهنده دل ها هستند.
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔 ble.im/abd_haghshenas
🆔 @abd_haghshenas
امیر المومنین علی (ع) در نامه ای به امام مجتبی (ع)می فرمایند:
🌟.... فَإِنِّي أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ أَيْ بُنَيَّ وَ لُزُومِ أَمْرِهِ وَ عِمَارَةِ قَلْبِكَ بِذِكْرِهِ وَ الِاعْتِصَامِ بِحَبْلِهِ وَ أَيُّ سَبَبٍ أَوْثَقُ مِنْ سَبَبٍ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللَّهِ إِنْ أَنْتَ أَخَذْتَ بِه . ِأَحْيِ قَلْبَكَ بِالْمَوْعِظَةِ وَ أَمِتْهُ بِالزَّهَادَةِ وَ قَوِّهِ بِالْيَقِينِ وَ نَوِّرْهُ بِالْحِكْمَةِ وَ ذَلِّلْهُ بِذِكْرِ الْمَوْتِ....🌟
🔷ترجمه :
...پسرم همانا تو را به ترس از خدا سفارش مى كنم كه پيوسته در فرمان او باشى، و دلت را با ياد خدا زنده كنى، و به ريسمان او چنگ زنى، چه وسيله اى مطمئن تر از رابطه تو با خداست اگر سر رشته آن را در دست گيرى.
دلت را با اندرز نيكو زنده كن، هواى نفس را با بى اعتنايى به حرام بميران، آن را با يقين نيرومند كن، و با نور حكمت روشنائى بخش، و با ياد مرگ آرام كن...(نهج البلاغه، نامه ۳۱)
🔯🔯🔯🔯🔯
ٍ و عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَال:َ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص):
🌟إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ تَذَاكُرُ الْعِلْمِ بَیْنَ عِبَادِی مِمَّا تَحْیَا عَلَیْهِ الْقُلُوبُ الْمَیْتَةُ إِذَا هُمُ انْتَهَوْا فِیهِ إِلَى أَمْرِی.ٍ(اصول كافى ج1 ص50)🌟
🔷ترجمه :
رسول خدا (ص) فرمود: خداى عزوجل فرماید: گفتگوى علمى میان بندگانم باعث زنده شدن دلهاى مرده میگردد در صورتیكه پایان گفتگویشان به امرى كه مربوط بمن است برسد.(منظور امر دین است)
🔯🔯🔯🔯🔯
قَالَ رَسُولُ اللَّه(ِ ص):
🌟تَذَاكَرُوا وَ تَلَاقَوْا وَ تَحَدَّثُوا فَإِنَّ الْحَدِیثَ جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ إِنَّ الْقُلُوبَ لَتَرِینُ كَمَا یَرِینُ السَّیْفُ جِلَاؤُهَا الْحَدِیثُ. ٍ(اصول كافى ج1 ص50)🌟
🔷ترجمه :
رسولخدا (ص) فرمود: با یكدیگر مذاكره( در معارف دین ) و ملاقات و گفتگو كنید. زیرا حدیث صیقل دلهاست . همانا دلها مانند شمشیر زنگار میگیرد و صیقل آنها حدیث است.
🔯🔯🔯🔯🔯
وَ قَالَ علی(ع) :
🌟إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَانُ فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكْمَةِ.(نهج البلاغه، حکمه ۱۹۷)🌟
🔷ترجمه:
این دلها همانند تن ها خسته می شوند، برای نشاط آن به سخنان تازه حكیمانه روی بیاورید.
🔯🔯🔯🔯
و قال على(ع):
🌟المَواعِظُ صَقالُ النُّفوسِ، وجَلاءُ القُلوبِ. (غرر الحكم، ح 1354)🌟
🔷ترجمه:
اندرزها صيقل بخش جان ها، و جلا دهنده دل ها هستند.
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔 ble.im/abd_haghshenas
🆔 @abd_haghshenas
Forwarded from پیام آور حق شناس ره
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠شرکت در مجالس علم در دهه ذی الحجه
#کلیپ
#عبد_حق_شناس
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔 ble.im/abd_haghshenas
🆔 www.tg-me.com/abd_haghshenas
#کلیپ
#عبد_حق_شناس
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔 ble.im/abd_haghshenas
🆔 www.tg-me.com/abd_haghshenas
Forwarded from پیام آور حق شناس ره
پیام آور حق شناس ره
💠شرکت در مجالس علم در دهه ذی الحجه #کلیپ #عبد_حق_شناس 📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره) 🆔 ble.im/abd_haghshenas 🆔 www.tg-me.com/abd_haghshenas
🔴 *فضیلت شرکت در مجالس علم و اعمال صالحه در دهه ذی حجه* 🔴
🌟قال النَّبِيِّ (ص): *مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ اْلأيَّامِ الْعَشْرِ* ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وََلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): وََلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إَِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ. (جامع الأصول في أحاديث الرسول (ص)، (6863) )🌟
🔶ترجمه:
رسول خدا(ص)فرمود:
*در هیچ یک از ایام سال انجام دادن عمل صالح در نزد خداوند متعال محبوبتر از انجام عمل صالح در این روزهای دهگانه(دهه اول ذی حجه)نیست.*
پس بعض از حضار گفتند :یا رسول الله(ص)عمل در این ایام حتی از جهاد فی سبیل الله هم بالا تر است؟پس رسول خدا (ص)فرمود:بله از جهاد فی سبیل الله هم بالاتر است.مگر آن شخصی که با جان و مال خویش به جهاد برود همه را در راه خدا بدهد.
🔯🔯🔯🔯🔯
🌟وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ص)قَالَ: مَا مِنْ عَمَلٍ أَزْكَى عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وََلا أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ خَيْرٍ يَعْمَلُهُ فِي عَشْرِ اْلأضْحَى، قِيلَ: وََلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: وََلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، إَِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ. (صحيح الترغيب والترهيب للألباني، (1148))🌟
🔶ترجمه:
ابن عباس از رسول خدا(ص)نقل میکند که ایشان فرمود:
هیچ عملی در نزد خداوند عز و جل پاکیزه تر و با پاداش بزرگتر از کار خیری که انسان در دهه عید قربان(دهه اول ذی حجه) انجام دهد نیست.
پس گفته شد :یا رسول الله(ص)عمل در این ایام حتی از جهاد فی سبیل الله هم بالا تر است؟رسول خدا (ص)فرمود:بله از جهاد فی سبیل الله هم بالاتر است.مگر آن شخصی که با جان و مال خویش به جهاد برود همه را در راه خدا بدهد.
🔯🔯🔯🔯🔯
و صاحب تفسیر روح البیان در ذیل آیات94-97 سوره مائده روایتی را درمورو فضائل دهه ذی حجه نقل میکند که :
🌟من تصدق فی هذه الایام بصدقة على مسكين فكانما تصدق على رسل الله تعالى و انبيائه . ومن عاد فيه مريضا فكانما عاد اولياء الله و بدلاءه . و من شيع جنازة فكانما شيع جنائز شهداء البدر . ومن كسا مؤمنا كساه الله تعالي من حلل الجنة . و من الطف يتيما اظله الله فى القيامة تحت عرشه . و *من حضر مجلسا من مجالس العلم فكانما حضر مجالس انبياء الله ورسوله.* (تفسير روح البيان ج2ص438)🌟
🔶ترجمه روايت:
هركس در اين ايام به نيازمندى صدقه بدهد مثل آن است كه به فرستادگان انبیاء الهی صدقه داده است . و هر کس که به عیادت بیماری برود مثل آن است که به عیادت اولیاء خدا و ابدال رفته است . و هر کس جنازه ای را تشیع کند مثل کسی است که به تشیع جنازه شهداء جنگ بدر رفته است . و هر کس به مومنی لباس بپوشاند خداوند متعال از لباس های بهشتی به او خواهد پوشاند . و هر کس به یتیمی محبتی کند خداوند متعال او را در روز قیامت در تحت سایه عرش خود پناه خواهد داد . *و هر کس در این ایام در مجلسی از مجالس علم شرکت کند مثل آن است که در مجالس انبیاء خدا و رسول مکرم(ص) اسلام شرکت کرده است.* 🔶
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔 ble.im/abd_haghshenas
🆔 www.tg-me.com/abd_haghshenas
🌟قال النَّبِيِّ (ص): *مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ اْلأيَّامِ الْعَشْرِ* ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وََلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): وََلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إَِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ. (جامع الأصول في أحاديث الرسول (ص)، (6863) )🌟
🔶ترجمه:
رسول خدا(ص)فرمود:
*در هیچ یک از ایام سال انجام دادن عمل صالح در نزد خداوند متعال محبوبتر از انجام عمل صالح در این روزهای دهگانه(دهه اول ذی حجه)نیست.*
پس بعض از حضار گفتند :یا رسول الله(ص)عمل در این ایام حتی از جهاد فی سبیل الله هم بالا تر است؟پس رسول خدا (ص)فرمود:بله از جهاد فی سبیل الله هم بالاتر است.مگر آن شخصی که با جان و مال خویش به جهاد برود همه را در راه خدا بدهد.
🔯🔯🔯🔯🔯
🌟وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ص)قَالَ: مَا مِنْ عَمَلٍ أَزْكَى عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وََلا أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ خَيْرٍ يَعْمَلُهُ فِي عَشْرِ اْلأضْحَى، قِيلَ: وََلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: وََلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، إَِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ. (صحيح الترغيب والترهيب للألباني، (1148))🌟
🔶ترجمه:
ابن عباس از رسول خدا(ص)نقل میکند که ایشان فرمود:
هیچ عملی در نزد خداوند عز و جل پاکیزه تر و با پاداش بزرگتر از کار خیری که انسان در دهه عید قربان(دهه اول ذی حجه) انجام دهد نیست.
پس گفته شد :یا رسول الله(ص)عمل در این ایام حتی از جهاد فی سبیل الله هم بالا تر است؟رسول خدا (ص)فرمود:بله از جهاد فی سبیل الله هم بالاتر است.مگر آن شخصی که با جان و مال خویش به جهاد برود همه را در راه خدا بدهد.
🔯🔯🔯🔯🔯
و صاحب تفسیر روح البیان در ذیل آیات94-97 سوره مائده روایتی را درمورو فضائل دهه ذی حجه نقل میکند که :
🌟من تصدق فی هذه الایام بصدقة على مسكين فكانما تصدق على رسل الله تعالى و انبيائه . ومن عاد فيه مريضا فكانما عاد اولياء الله و بدلاءه . و من شيع جنازة فكانما شيع جنائز شهداء البدر . ومن كسا مؤمنا كساه الله تعالي من حلل الجنة . و من الطف يتيما اظله الله فى القيامة تحت عرشه . و *من حضر مجلسا من مجالس العلم فكانما حضر مجالس انبياء الله ورسوله.* (تفسير روح البيان ج2ص438)🌟
🔶ترجمه روايت:
هركس در اين ايام به نيازمندى صدقه بدهد مثل آن است كه به فرستادگان انبیاء الهی صدقه داده است . و هر کس که به عیادت بیماری برود مثل آن است که به عیادت اولیاء خدا و ابدال رفته است . و هر کس جنازه ای را تشیع کند مثل کسی است که به تشیع جنازه شهداء جنگ بدر رفته است . و هر کس به مومنی لباس بپوشاند خداوند متعال از لباس های بهشتی به او خواهد پوشاند . و هر کس به یتیمی محبتی کند خداوند متعال او را در روز قیامت در تحت سایه عرش خود پناه خواهد داد . *و هر کس در این ایام در مجلسی از مجالس علم شرکت کند مثل آن است که در مجالس انبیاء خدا و رسول مکرم(ص) اسلام شرکت کرده است.* 🔶
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔 ble.im/abd_haghshenas
🆔 www.tg-me.com/abd_haghshenas
Forwarded from پیام آور حق شناس ره
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#پست_ویژه
#ولادت_امام_رضا_علیه‌السلام
تصاویر پخش نشده از آیت الله حق شناس (ره)
🎞 #اولین_نشر توسط #عبد_حق_شناس
✅ سختی های زیارت امام رضا علیه‌السلام
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔ble.im/abd_haghshenas
🆔@abd_haghshenas
#ولادت_امام_رضا_علیه‌السلام
تصاویر پخش نشده از آیت الله حق شناس (ره)
🎞 #اولین_نشر توسط #عبد_حق_شناس
✅ سختی های زیارت امام رضا علیه‌السلام
📌مواعظ حضرت آیت الله حق شناس (ره)
🆔ble.im/abd_haghshenas
🆔@abd_haghshenas