This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال ابن مسعود رضي الله عنه: قالَ لي النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلتُ: آقْرَأُ عَلَيْكَ وعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟ قالَ: فإنِّي أُحِبُّ أنْ أسْمَعَهُ مِن غَيرِي، فَقَرَأْتُ عليه سُورَةَ النِّسَاءِ، حتَّى بَلَغْتُ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء ٤١] قال أمْسِكْ، فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.
اخرجة البخاري
اخرجة البخاري
إذا كنت ممن يسهر الليل؛ فلا تُخلينّه من ركعات تركعها وسجدات تسجدها، ودعوات ترفعها ودمعات تسبلها، ولا أقل من أن ترطب لسانك وتنقّي قلبك بالذكر والاستغفار في الأسحار.
«تزوَّد لآخرتك فأنت مسافرٌ في هذه الدنيا سفر من لا يعود، ومن خير ما تتزود به؛ صيام يوم في سبيل اللّٰه يباعدك اللّٰه به عن النار سبعين خريفًا»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القبر اول منازل الآخرة
" وأقل ما تستفيده من الجليس الصالح وهي فائـدة لا يستهان بها أن تكف بسببه عن السيئات والمعاصي ".
بهجة قلوب الأبرار | السعدي
بهجة قلوب الأبرار | السعدي
قناة النور.
24090914422012172853.pdf
— لمن اراد التفقه في أحكام الحج فعلية بقراءة هذا الكتاب وان كنت لا تفضل القراءة تابع محاضرات عن الحج، المهم الا تذهب وانت لا تعرف مايجب عليك وما يحرم عليك .. حتى تعبد الله على بصيرة ..و بعد انتهائك من قراءة وفهم مايجب عليك فعلة وما يحرم ،يُفضل ان تحفظ المهم من الواجبات والمستحبات واحرص على ان تعمل بما تعلمته
وادعوا الله كثيرًا على ان يجعل حجك مبرور فكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (والحَجُّ المَبْرُورُ ليسَ له جَزَاءٌ إلَّا الجَنَّةُ.)
اسال الله ان يتقبل منكم وان يجعل عملكم خالصًا لوجة الكريم ..
وادعوا الله كثيرًا على ان يجعل حجك مبرور فكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (والحَجُّ المَبْرُورُ ليسَ له جَزَاءٌ إلَّا الجَنَّةُ.)
اسال الله ان يتقبل منكم وان يجعل عملكم خالصًا لوجة الكريم ..
قناة النور. pinned «— لمن اراد التفقه في أحكام الحج فعلية بقراءة هذا الكتاب وان كنت لا تفضل القراءة تابع محاضرات عن الحج، المهم الا تذهب وانت لا تعرف مايجب عليك وما يحرم عليك .. حتى تعبد الله على بصيرة ..و بعد انتهائك من قراءة وفهم مايجب عليك فعلة وما يحرم ،يُفضل ان تحفظ المهم…»
- من شِدّة بُكاء الرّبيع بن خثيم في الليل وكثرةِ عبادته، وطول قيامه ..
سألتهُ أمُّه: هل قتلتَ نفسًا يا بُنَيّ؟
قال: نعم، قتلتُ نفسي بالذُّنوب .
- هذا حال المُتَّقين الصّالحين فكيف بحالِنا ؟.
سألتهُ أمُّه: هل قتلتَ نفسًا يا بُنَيّ؟
قال: نعم، قتلتُ نفسي بالذُّنوب .
- هذا حال المُتَّقين الصّالحين فكيف بحالِنا ؟.
-كل ملذّات الدنيا مع معصية الله لا تُورِثُ السعادة الحقيقية وإنما هي لذّة لحظيّة مردّها الفناء متبوعة بالحسرة والعناء ..
احذر عاقبة الذنوب ولو تأخّر أثرها، ولا تغترّ بستر الله عليك ولو طال زمن ستره، وإن وقعت فانهض بالتّوبة ولو وقعت نفسك ألف مرّة.
احذر عاقبة الذنوب ولو تأخّر أثرها، ولا تغترّ بستر الله عليك ولو طال زمن ستره، وإن وقعت فانهض بالتّوبة ولو وقعت نفسك ألف مرّة.
قال ابن باز رحمه الله
فالمؤمن مأمور بالإكثار من الذكر، والإكثار من الاستغفار لعل الله -جل وعلا- يضاعف له المثوبة ويغفر له السيئات.
ويشرع الإكثار من ذلك في أوائل الليل وأوائل النهار، يكثر من ذكر الله في أول النهار وأول الليل، في الحديث الصحيح يقول النبي ﷺ: من قال: سبحان الله وبحمده حين يصبح وحين يمسي مائة مرة غفرت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر
فالمؤمن مأمور بالإكثار من الذكر، والإكثار من الاستغفار لعل الله -جل وعلا- يضاعف له المثوبة ويغفر له السيئات.
ويشرع الإكثار من ذلك في أوائل الليل وأوائل النهار، يكثر من ذكر الله في أول النهار وأول الليل، في الحديث الصحيح يقول النبي ﷺ: من قال: سبحان الله وبحمده حين يصبح وحين يمسي مائة مرة غفرت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر
-حكم صلاة الرجل ببيته من غير عذر ؟.
الصلاة في البيت من غير عذر هذا لا يجوز، فعليه أن يتقي الله وأن يصلي مع الناس، وأن يتوب إلى الله مما سلف.
يقول النبي ﷺ: من سمع النداء فلم يأت؛ فلا صلاة له إلا من عذر، ، قيل لابن عباس: ما هو العذر؟ قال: "خوف أو مرض". وسأله ﷺ رجل أعمى قال: يا رسول الله! ليس لي قائد يقودني إلى المسجد؛ فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ فقال عليه الصلاة والسلام: هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم. قال: فأجب، فهذا أعمى ليس له قائد، ومع هذا يقول له النبي ﷺ أجب ليس لك رخصة.
فالواجب على المؤمن الذي يستطيع الحضور في المسجد أن يحضر المسجد ويصلي مع الناس، وليس له التخلف والصلاة في بيته. نعم.
ابن باز رحمه الله
الصلاة في البيت من غير عذر هذا لا يجوز، فعليه أن يتقي الله وأن يصلي مع الناس، وأن يتوب إلى الله مما سلف.
يقول النبي ﷺ: من سمع النداء فلم يأت؛ فلا صلاة له إلا من عذر، ، قيل لابن عباس: ما هو العذر؟ قال: "خوف أو مرض". وسأله ﷺ رجل أعمى قال: يا رسول الله! ليس لي قائد يقودني إلى المسجد؛ فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ فقال عليه الصلاة والسلام: هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم. قال: فأجب، فهذا أعمى ليس له قائد، ومع هذا يقول له النبي ﷺ أجب ليس لك رخصة.
فالواجب على المؤمن الذي يستطيع الحضور في المسجد أن يحضر المسجد ويصلي مع الناس، وليس له التخلف والصلاة في بيته. نعم.
ابن باز رحمه الله
لا يجوز للمرأة أن تلبس الضيق
لا أمام النساء
ولا أمام المحارم
ولا أمام الأجانب
إن كانت تخاف من النار
أما إن كانت لا تخاف من النار فإنها تفعل ما تشاء والنار أمامها.
لا أمام النساء
ولا أمام المحارم
ولا أمام الأجانب
إن كانت تخاف من النار
أما إن كانت لا تخاف من النار فإنها تفعل ما تشاء والنار أمامها.
- الشيخ صالح الفوزان.
Forwarded from قناة النور.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فضل عشرة ذي الحجة
-عبدالعزيز بن باز
-محمد العثيمين
رحمهم الله
-عبدالعزيز بن باز
-محمد العثيمين
رحمهم الله
إِنَّ في الجنةِ غُرَفًا يُرَى ظَاهِرُها من باطِنِها ، و باطِنُها من ظَاهِرِها . فقال أبو مالِكٍ الأَشْعَرِيُّ : لِمَنْ هيَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لِمَنْ أَطَابَ الكَلامَ ، و أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، و باتَ قائِمًا و الناسُ نِيامٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو
المحدث : الألباني
المصدر :صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 946
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو
المحدث : الألباني
المصدر :صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 946
خلاصة حكم المحدث : صحيح