كيف أدَّب إمام المصريين نفسه!

«قد تخاطب المرأة بخطاب جماعة الذكور؛ مبالغة في سترها، ومنه قوله - عز وجل - :
"فقال لأهله امكثوا"»

‏- البغدادي، خزانة الأدب، [1/434]

دلوقت بقا عادي جدًا البنطلون الضيق في الشارع، لدرجة أننا بنستأل: ينفع نلبسه دلوقت لأنه أصبح مستساغ ومتعارف عليه؟

بنفتكس ونخترع في الحجاب والنقاب ولما نقول كدا مينفعش واللبس دا ملفت لأنه لباس شهرة وغريب

بيتقال لنا: كل البنات دلوقت هتلبسه وهيتعودوا عليه وهيكون مستساغ وبكدا مش هيكون ملفت!

بقا عادي جدا البنت تلبس شراب لحمي بيج وعبايتها قصيرة

عادي نلبس خواتم وإكسسورات على الحجاب ونعمل نفسنا مش واخدين بالنا أنها زينة منهي عنها أمام الرجال الأجانب

أصبح عادي البنت تحط ميكب نو ميكب وتضحك بيها على الناس ودا مجرد ميكب خفيف!

حاجات كتير أوي لما أصحاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سكتوا عنها، الناس اعتادت عليها.

منقول

‏قال ذو النون المصري:

‏ "أصلُ المحبة الأُلفة ، وأصلُ البغض الخلاف ، وأصلُ العشق المعرفة ، وأصل الألفة الموافقة ، وأصل الموافقة الانبساط إلى الإلْف. قيل: فما الانبساط إلى الإلف ؟ قال : إسقاط الوحشة مع وجود الهيبة في مؤانسته. "
‏            

🌸 🫧


أؤمن أن العلاقات بين البشر لا تُقاس بالحب بقدر ما تقاس بالأمان، الحب يتوهج ويخبو أحيانًا أما الأمان فهو شعور دائم متصل، أن أستأمنك على عيوبي وزلاتي، على تلك الأشياء التي أخاف قولها لنفسي مع يقيني التام بإنك لن ترمي يومًا ما استأمنتك عليهِ في وجهي سهامًا!

°°

• صيام عاشوراء بعد عرفة في الفضل وأفضل أحواله: صوم التاسع والعاشر ثم صوم العاشر والحادي عشر ثم صوم التاسع والعاشر والحادي عشر أو العاشر وحده

• لا يصح في صيام يوم الحادي عشر مع عاشوراء حديث، ومن فاته التاسع وأراد صيام الحادي عشر مع عاشورا لمخالفة اليهود فحسن لدخوله في معنى المخالفة.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr

••

تخيل أن رجلًا ذهب إلى الله، ثم يرسل لك وصية بعد أن انتقل عن الدنيا؟ فكيف ستكون أهمية وصيته؟
فهذا إبراهيم أعلم الناس بالله بعد نبينا يرسل لنا وصية بعد موته وارتحاله عن هذه الدنيا.. إنها وصية قادمة من رجل سبقنا في الرحلة إلى المستقبل الأبدي.. فكأنها وصية قادمة من المستقبل الذي سنؤول إليه..
وماذا كانت هذه الوصية.. إنها الوصية بأمور تبني لك موقعًا في الجنة: «يا محمد، أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان، وأن غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر».
فإبراهيم الآن يتحدث عن الجنة حديث من غادر الدنيا.. ويخبر أن الجنة أرضها طيبة مباركة.. ومياهها عذبة حلوة..
وأن الله خلق فيها مساحات مستوية لا نبات فيها، فهي قيعان، لكي يغرس المؤمن فيها أشجاره بقوله: «سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر».

- مسلكيات (صـ١٠١.١٠٠)

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr

مشاغل الدنيا كثيرة، ولا تقولوا:

ننتظر الفراغ، فاغتنموا شبابكم قبل هرمكم، واستغلوا أوقات فراغكم، ووبخوا أنفسكم على شهوة المعاصي، فقد: "حُفّت الجنة بالمكاره، وحُفّت النار بالشهوات"

الأسرة أولًا، وأولًا، يا سادة.

للأسف، لقد أصبح بإمكاننا أن نتواصل مع المئات يومياً، لكننا نفقد القدرة على محادثة من يجلس بجوارنا؛ نضحك في دردشات افتراضية، ونصمت أمام من نحبهم؛ نتفاعل مع الغرباء، ونهمل الأرحام.

باختصار الذي يفشل في قلب أسرته( مملكته) ففي بقية الميادين أفشل.

د محمد العامودي

💥هنا حدثت المعجزة💥

#د_حازم_شومان

••

عبد الملك العلوان: سألت والدي عن قوله ﷺ عن ربه: (من يدعوني فأستجيب له؟) هل هذا مشروط بالصلاة؟

فأجاب: هذا غير مشروط بصلاة، فيدعو الجنب وهو على فراشه والحائض والسائر في الطريق وغير هؤلاء، فإن ثلث الليل الآخر وقت إجابة لكل داع، والرب ينزل في هذا الوقت فيقول: (من يدعوني فأستجيب له؟)، فالقيام في هذه الساعات ودعاء الرب في صلاة وغير صلاة مستحب، وحين يكون في صلاة وفي السجود أقرب إلى الإجابة.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alalwandrr

إذا أردتِ ابنتكِ قويةً، سويّةً، تقدر نفسها وتصونها، لا تنكسر عندما تصعب الحياة...
فعليكِ أن تبني معها علاقةً آمنةً وحنونةً من اليوم، وابدئي بهذه الخطوات:

🌸 اجلسي معها كل يوم ولو لعشرين دقيقة – كأنها صديقتكِ، لا تسأليها عن المدرسة أو الواجبات، فقط استمعي لها بقلبكِ.

🌸 أخبريها كل يوم أنكِ تحبينها – بكلمة، بنظرة، بدعاء، بلمسة… لا تتركي يومًا يمر دون أن تشعر بأنها أغلى ما في حياتكِ.

امدحي كل شيء جميل فيها – ضحكتها، لطفها، ذكاءها، حتى ملابسها… قوة العلاقة قد تُبنى بكلماتنا!

🌸 اشتركي معها بنشاط اسبوعيا ولو لدقائق – الأنشطة تفتح القلب، وتجعلها تتحدث بصدق عمّا بداخلها.

🌸 قبّل النوم، ذكّريها بمواقفها الجميلة:
"أحببتُ كيف ساعدتِ أخاكِ اليوم!"
"كنتِ رائعةً حين أوفتِ بوعودكِ!"
كلمات صغيرة… لكنها تزرع فيها القيم والأمان.

🌸 خصصي وقتًا تستمعين لها فيه دون مقاطعة أو نقد– لتشعر أن رأيها مهم، وأن مشاعرها مسموعة.

🌸 لا تبخلي عليها بالحضن والقبلات – فالفتاة التي تُحضن تتعلم أن تحب نفسها، ولا تبحث عن الحب في الأماكن الخطأ.

🌸 قولي لها بين الحين والآخر:
"حياتي أجمل لأنكِ فيها!"
فكثير من البنات يكبرن دون أن يسمعن هذه الكلمات!

العلاقة بينكِ وبينها هي درعها ضدّ الاكتئاب، والخوف، وقاة تقدير الذات…
فلا تكوني فقط أمها… كوني ملاذها، وصديقتها، ومَن تُعيد لها السكينة كلما تعثّرت!

د.نور النومان

معنى السفورِ عندَ العربِ:

هو كشفُ المرأةِ لوجهها، وليسَ المرادُ بذلِك كَشفها لشعرِها أو نحرِها؛ لأنه لا يُعرفُ عندَ غالبِ العربِ والعَجمِ كشفُ المرأةِ لشعرِها..

قال تَوْبَةُ بنُ الحُمَيِّرِ:

وكُنْتُ إذَا ما جِئتُ لَيْلْى تَبَرقَعَت
فقَد رابَنِي مِنهَا الغَدَاةَ سُفُورُهَا


📚- الحجاب للطريفي

سُمِّيتِ المرأةُ زَيْنَبَ.

وقِيل أصْلُها: "زَيْنُ أَبٍ" وحُذفَت الألِف لكثْرةِ الاستعمَال.

أي: زينة الوَالد.

في القرآن العظيم:

‏(يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد)،

‏عدد من أهل التفسير يرون أن الزينة في هذه الآية هي قدركْرٌ إضافي على مجرد ستر العورة، وممن اختار ذلك ابن تيمية، وقد قيل أن هذه الزينة تشمل جمال اللباس وجمال الرائحة والطيب وجمال الفم ونظافته(السواك)، وفي هذا السياق وردت جملةٌ من الأوامر الشرعية مثل النهي عن حضور المسجد لمن أكل الثوم والبصل والكراث، والأمر بالغسل يوم الجمعة أو كل أسبوع .. الخ.

‏اللافت للنظر ووجه الإعتبار أن المحافظة على تطبيق هذا الأمر الإلهي يعني أن المصلي سيكرر فعل التزيّن والتجمّل هذا خمس مرات يوميا، هذا التكرار كفيل بتحويل المصلي إلى إنسان جمالي رفيع الذوق ذي حساسية عالية تجاه الزينة والجمال والنظافة، وكفيل بجعلها قيمًا أساسية يومية لا ينفك عنها الانسان، عدا عن ذلك فإن الأمر بأخذ الزينة الظاهرة في الصلاة من باب أولى هو أمر بأخذ الزينة الباطنة، حيث حقيقة الإنسان وحقيقة جماله في باطنه، وفوق هذا وذاك فإن تشبّع قلب المصلي بأنه يتجمّل للقاء ربه وأنه كما هو أعظم وأجل لقاء فليكن هو الأجمل أيضا.

‏تدبّر هذه التجملات الإيمانية للقاء الرحمن التي وردت:

‏عن أنس رضي الله عنه قال:
كان للنبي صلى الله عليه وسلم إناء يعرض عليه سواكه فإذا قام من الليل خلا، واستنجى، واستاك، وتوضأ، ثم تطلب الطيب في رباع نسائه.

‏وكان ابن مسعود رضي الله عنه يعجبه الثياب الحسنة النظيفة والريح الطيبة إذا قام إلى الصلاة.

‏وكان تميم الداري رحمه الله إذا قام من الليل للتهجد اغتلف بالغالية واشترى حلة بألف كان يصلي فيها.

‏وكان ابن محيريز إذا قام إلى الصلاة بالليل دعا بالغالية فتضمخ ما يردع ثيابه.

‏كان عبد الله بن زكريا رحمه الله وأصحابه يغتسلون كل ليلة بعد العشاء للعبادة.

‏وكان المغيرة بن حكيم الصنعاني رحمه الله إذا أراد أن يقوم للتهجد لبس من أحسن ثيابه وتناول من طيب أهله وكان من المتهجدين.

‏واشترى عمرو بن الأسود رحمه الله حلة بثمانين وصبغها بدينار، وكان يخمرها النهار كله ويقوم فيها الليل كله.

‏وعن مجاهد بن جبر رحمه الله كانوا يكرهون أكل الثوم والكراث والبصل من الليل وكانوا يستحبون أن يمس الرجل عند قيامه من الليل طيبا يمسح به شاربيه وما أقبل من اللحية.

‏كل هذا يجعل قيمة الجمال والزينة والطهارة والنظافة أرسخ ما تكون في حياة المصلي ووجوده، تصبغ سلوكه الظاهر والباطن، بل يغدو الجمال أفقًا جماليًا يسبغ منظوره المعرفي والتفكّري.

سليمان الناصر
www.tg-me.com/hamsatmnm