| الابتلاء بعد التوبة |

رأيت أقوامًا كلما همّوا بالتوبة، ثارت عليهم الفتن، وكأنهم كلما رقّ قلبهم صبّ عليهم البلاء = فعلمتُ أن الله يبتليهم ليخلص توبتهم ويصقل إيمانهم.

ابن الجوزي رحمه الله

http://Telegram.me/hanabela

قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: أول من صنف الكتب من هو ؟ قال: ابن جريج، وابن أبي عروبة، ونحو هؤلاء.

http://Telegram.me/hanabela

قال الحجاوي:
(وفي الفروع والتنقيح: يسن النطق بها سرًا، فجعلاه سنة، وهو سهو).

قال البهوتي:
(وعلى فرض أن لا يكون هو الصحيح، فلا ينبغي نسبتهما إلى السهو، مع جلالتهما وتحقيقهما؛ للاختلاف فيه).

كشاف القناع (١/ ١٩٨)

http://Telegram.me/hanabela

الرواية عن أصحاب البدع:
١- أصحاب البدع الغليظة كالتجهم يرد بها الرواية مطلقا.
٢- أصحاب البدع المتوسطة كالقدر إنما يرد رواية الداعي إليها.
٣- أصحاب البدع الخفيفة كالإرجاء على روايتين.

قال الإمام أحمد رضي الله عنه: احتملوا عن المرجئة الحديث، ويكتب عن القدري إذا لم يكن داعية.
وقال المروذي: كان أبو عبد الله يحدث عن المرجئ إذا لم يكن داعيا.

شرح العلل لابن رجب

http://Telegram.me/hanabela

البلاء والامتحان بعد التوبة

التوبة تجبّ ما قبلها، لكن يبقى للذنب رائحة، لا تزول إلا بماء البلاء، فالبلاء بعد التوبة نعمة = إذا فُهمت.

المدارج | لابن القيم

http://Telegram.me/hanabela

والذي يتبين من عمل الإمام أحمد وكلامه أنه يترك الرواية عن المتهمين والذين غلب عليهم الخطأ للغفلة وسوء الحفظ.

ويحدث عمن دونهم في الضعف، مثل من في حفظه شيءٌ أو يختلف الناس في تضعيفه وتوثيقه.

ابن رجب | شرح العلل

http://Telegram.me/hanabela

‏لله در أقوام.. هجروا لذيذ المنام..
وتنصلوا لما نصبوا له الأقدام..
وانتصبوا للنصب في الظلام..
يطلبون نصيبا من الإنعام..

إذا جن الليل سهروا..
وإذا جاء النهار اعتبروا..
وإذا نظروا في عيوبهم استغفروا..
وإذا تفكروا في ذنوبهم بكوا وانكسروا !.

- ابن الجوزي.

http://Telegram.me/hanabela

إنا لله وإنا إليه راجعون.
«أصمَّ بك الناعي وإن كان أسمعا»!
غفر الله للشيخ العلامة الورع القدوة عبد العزيز آل الشيخ، مفتي الديار، زينة الصالحين، بقية السلف، رحمه الله وتقبله في الأصفياء.
وهو عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب، رحمهم الله أجمعين، وأخلف على أمة الإسلام خيرا.

تنزيل مباشر.