◼️ مقدّس نمایی که امام سجاد علیه السلام را تحویل دشمن داد!
#عوام_شناسی #درس_تاریخ

▪️امام سجاد علیه السلام فرمود: (بعد از شهادت سید الشهداء علیه السلام) مردی من را پنهان کرد و مرا اکرام داشت و پناه داد، و در هر رفت و آمدی پیوسته گریه می کرد؛ تا جایی که با خود گفتم: اگر قرار باشد احدی از مردم وفادار باشد همینست!
تا اینکه منادی ندا داد: «هر کس علی بن حسین (علیهما السلام) را پیدا کرده بیاورد، که برای او سیصد درهم جایزه قرار دادیم».
پس همان مرد بر من وارد شد و همانطور که گریه می کرد دستم را به گردنم بست! و می گفت: «می ترسم»! و مرا دست بسته تحویلشان داد و در حالی که نگاه می کردم سيصد درهم را گرفت!
(طبقات ابن سعد، منتشر شده در مجله تراثنا، ش 10)

🤚قبل از اینکه آن دین فروش را به ملامت گیریم، در مورد خودمان فکر کنیم!چقدر به خاطر ترس و جوزدگی و... از حدود دین دست شسته ایم؟

👈بیش از دو سوم مردم، دنیاپرستند

@Hawzeh_notes

✳️مسئولیت حتی در قبال برده‌ی آزاد شده
#حکومت_اسلامی #حکومت_علوی

با توجه به روایات فراوان، در قوانین اسلام تمام کمبودها پیش بینی شده و راه اصلاح در نظر گرفته شده است. حتی نگه داشتن برده با ضوابطی کاملا عادلانه و با مراعات حقوق بندگان صورت می‌گیرد. با اطلاع از این قوانین پرمهر، تمسخرهای کلیشه‌ای غرب زدگان نسبت به برده داری در اسلام، کاملا رنگ خواهد باخت.
👈چگونگی اجرای عدل در حکومت اسلامی

✅به سند صحیح از حسن بن محبوب روایت است که از امام رضا علیه السلام در نامه ای از حکم آزاد کردن غلام کوچک، یا پیرمرد مسنّ، یا فرد معلول و بیچاره پرسیدم.
در پاسخ فرمود: «هرکس بنده‌ی ناتوانی را آزاد کند (که قدرت کسب روزی ندارد) بر عهده‌اش هست که او را تا زمانی‌که نیازش برطرف شود، تأمین مالی کند. و روش امیرالمؤمنین علیه السلام نیز در هنگام آزاد ساختن این نوع بندگان، چنین بود».

▪️ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُعْتِقُ غُلَاماً صَغِيراً أَوْ شَيْخاً كَبِيراً أَوْ مَنْ بِهِ زَمَانَةٌ وَ مَنْ لَا حِيلَةَ لَه‏؟
فَقَالَ: «مَنْ أَعْتَقَ مَمْلُوكاً لَاحِيلَةَ لَهُ، فَإِنَّ عَلَيْهِ أَنْ يَعُولَهُ حَتّى‏ يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ، وَ كَذلِكَ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام يَفْعَلُ إِذَا أَعْتَقَ الصِّغَارَ وَ مَنْ لَاحِيلَةَ لَهُ».

👈اینست قضاوت اسلامی

https://www.tg-me.com/hawzeh_notes

❌تشکیل حکومت، نزاع با امام زمان علیه السلام است
(آیة الله شیخ حسین حلی و #حکومت_اسلامی)
#علمای_منتقد

🔸مرحوم آیة الله شیخ حسین حلی (متوفی ۱۳۹۴ق/۱۳۵۳ش)، از فقهای برجسته‌ی نجف و از شاگردان مبرز میرزای نایینی (ره) بود. از مهمترین شاگردان ایشان می‌توان به مرجع اعلی جناب آقای سیستانی اشاره کرد که به احیای نام و آثار استادش اهتمام می‌ورزد.

در یک گزارش مستند، نظر صریح ایشان پیرامون نفی حکومت اسلامی در عصر غیبت، بیان شده است. در کانال قدری تفقه نمونه‌های مختلفی از نظرات علما گذشت.

✔️سید محمد مهدی حکیم، فرزند آیة الله سید محسن حکیم (ره) که از جوانی به فعالیتهای حزبی و معارضه با نظام عراق اشتغال داشت، از شیخ حسین حلی در مورد حکومت اسلامی نظر می‌خواهد. او در پاسخ دیدگاهش را چنین بیان کرد:

🔻«برپایی حکومت اسلامی در زمان غیبت حرام است؛ زیرا نوعی ستیزه‌‌جویی و غلبه بر جایگاه خاص امام مهدی علیه السلام است».

🔖منبع گزارش: «من مذكّرات العلامة الشهيد محمد مهدي الحكيم حول التحرك الإسلامي في العراق»، ص۳۵

👈ببین که دیگران بر مملکت تو حکومت می‌کنند!

👈مقام غصب شده‌ی خلفای الهی (ع)

https://www.tg-me.com/hawzeh_notes

بسم الله الرحمن الرحيم
⛔️كسی که جایگزین برایت بگیرد جهنمی است!
#شرک_در_امامت #شرک_در_ولایت #متی_ترانا_ونراک #معارف_ادعیه
 
در یکی از زیارات امام زمان علیه السلام وارد شده:

🔸«رَضِيتُكَ يَا مَوْلَايَ إِمَاماً وَ هَادِياً، وَ وَلِيّاً وَ مُرْشِداً، لَا أَبْتَغِي بِكَ بَدَلًا، وَ لَا أَتَّخِذُ مِنْ دُونِكَ وَلِيّاً...
أَشْهَدُ أَنَّ بِوَلَايَتِكَ تُقْبَلُ الْأَعْمَالُ،..وَ مَنْ عَدَلَ عَنْ‏ وَلَايَتَكَ وَ جَهِلَ مَعْرِفَتَكَ وَ اسْتَبْدَلَ بِكَ غَيْرَكَ كَبَّهُ اللَّهُ عَلَى مِنْخَرِهِ فِي النَّارِ، وَ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ عَمَلًا، وَ لَمْ يُقِمْ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً.»
مصباح الزائر: ۴۳۸، المزار ابن المشهدی: ۵۵۸، المزار الکبیر منسوب به شیخ مفید: ۳۱۸

مولای من! تو را امام و هدایتگر و ولیّ و راهنمای خود پسندیده ام؛ هیچ جای‌گزینی برایت نجویم و جز تو ولیّ دیگری برای خود نگیرم
و شهادت می‌دهم که با ولایت توست که اعمال قبول می‌شود؛ ...و هرکه از ولایتت سرباز زد و جایگاهت را نشناخت و دیگری را جایگزینت ساخت، خداوند او را به رو در آتش خواهد افکند و هیچ عملش را نپذیرد.

🔸مشابه این تعبیر در زیارات مختلف امامان علیهم السلام ملاحظه می‌شود برای نمونه در وداع امام حسین علیه السلام وارد شده: «غَيْرَ رَاغِبٍ عَنْكَ وَ لَا مُسْتَبْدِلٍ بِكَ سِوَاكَ وَ لَا مُؤْثِرٍ عَلَيْكَ غَيْرَك‏». کامل الزیارات: ۲۵۴؛‌ و نیز امام رضا علیه السلام، عیون أخبار الرضا ع ۲: ۲۷۰.

👈برائت از ولایت غیر معصوم در دعای عید غدیر

https://www.tg-me.com/hawzeh_notes

🔻«از بحث سیاسی معذورم!!»
(محمدتقی شریعتی و کناره گیری از سیاست)
#سیاست_پرستی

محمد تقی شریعتی که از فعالان فرهنگی پرکار پیش از انقلاب بوده و نیز فرزندش علی #شریعتی موتور محرک انقلاب بود.
وی پس از دهه‌ها سرد و گرم کشیدن روزگار، درس عبرتش را با این عبارت بالای اتاقش می‌نویسد: از بحث سیاسی معذورم!

این گزارش را شیخ محمد جواد حجتی کرمانی (از مبارزین با سابقه‌ی انقلابی و صاحب منصبان پس از انقلاب) نقل کرده است. در: یادنامه استاد محمدتقی شریعتی، به کوشش جعفر پژوم، ص۱۸۹.

@hawzeh_notes

❌فراتر از فرمانده‌ی کل قوا؟!
#حکومت_اسلامی #ولايت_فقیه #امامت

از وجوه مهم لزوم عصمت در حاکم جامعه، اینست که او بالاترین و مقتدرترین نهاد تصمیم گیرنده بوده و هیچ کس توان نظارت بر اقدامات او را ندارد.
در حکومت‌ها هرچقدر هم که شعار نظارت مردمی سردهند، در نهایت انحصار قدرت در یک یا چند نهاد اجتناب ناپذیر است.
اگر مقتدرترین نهاد جامعه معصوم باشد، هیچ مشکلی پیش نخواهد آمد. بلکه مدیریت جامعه با تأیید الهی به بهترین شکل صورت می‌گیرد.
اما اگر این نهاد انحصاری قدرت در اختیار فرد عادی باشد، ممکن است به خطا یافته‌ها و تحلیلات خود برای مدیریت جامعه را بهترین راهکار بداند در حالی‌که در واقع به ضرر دین و دنیای مردم باشد. در این صورت، آگاه‌ترین و دلسوزترین متخصّصان هم چون مشروعیت سیاسی ندارند، فساد پیش آمده را نمی‌توانند اصلاح کنند.
حتی اگر روی کاغذ، افرادی به عنوان ناظر بر فعالیت حاکم معرفی شوند، بدیهی‌ست که آنان نیز داخل دائره قدرت قرار خواهند گرفت.
همچنین افراد ستم کشیده، هیچ پناهگاهی ندارند که از دست چنین حاکمی، به سویش شکایت برند.در حالی‌که احادیث ما، نشان می‌دهد که نباید در جامعه‌ اسلامی حق کسی خورده شود و او توان گرفتن حقّش را نداشته باشد، و اگر امّتی چنین باشند از رحمت خداوند دورند: «مَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لَمْ يُؤْخَذْ لِضَعِيفِهَا مِنْ قَوِيِّهَا بِحَقِّهِ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ».

این وجوهی‌ست که در روایات اشاره شده و متکلمین امامی بر آن تأکید ورزیده‌اند.بیشترین تفصیل در این زمینه در کتاب الألفین توسط علامه حلی (ره) تبیین شده است.

👈خلاصه‌ای جامع از امامت شیعی

@hawzeh_notes

◀️حیران میان بد و بدتر!
#صوتی #حکومت_اسلامی #ولايت_فقیه
(خلاصه‌ای در نقد مستندات نقلی ضرورت تشکیل حکومت)

🔸آیا دلیلی داریم که باید میان بد و بدتر، بد را انتخاب کرد؟

🔸ضرورت حکومت با استناد به «لابدّ للناس من أمیر...» ثابت نمی‌شود

🔸وجه مشورت دادن امیر المؤمنین علیه السلام به خلفا

👈ابن فهد حلّی و حکومت غیر معصوم

https://www.tg-me.com/hawzeh_notes

⛔️با عرض پوزش فوروارد و کپی محدود شد

اگر مساله فقط این بود که مؤمنین برای روشنگری مطالب این کانال را حتی بدون ذکر منبع نقل کنند، موجب شراکت ما در ثواب می شد. اما متأسفانه مشکل اینجاست در این ظلمات فتنه ها که هرکس دامی پهن کرده، دیده میشود مدیران کانال های منحرف هم که بهره‌ای از دانش ندارند، با درج مطالب انحصاری قدری تفقه بدون اشاره به منبع، کانال سست خود را پرمایه نشان می‌دهند. در نتیجه زحمات و مطالعات ما برای روشنگری، ابزاری برای ترویج و جذب بیشتر اعضا برای فتنه‌گران خواهد شد.

⚠️از این رو برای مقابله با این شیوه زشت، ناچار شدیم فوروارد و کپی از مطالب کانال را محدود کنیم. هرچند این محدودیت برای دنبال کنندگان فهیم آزاردهنده بوده و ورودی کانال را هم کاهش خواهد داد؛ اما به این امید داریم که هرچه خدمتی خالص تر باشد اسباب بهره‌برداری بیشتری فراهم خواهد شد.

✅با این وجود در صورت تمایل به اشتراک مطالب می‌توانید لینک آن پست یا لینک کانال را برای دوستان خود بفرستید.
به امید این‌که هرچه زودتر با فرج مولای غریبمان علیه السلام، نیازی به این دست و پا زدن ها نباشد...

◼️من‌که کبوتر دلم انس گرفته با رضا (علیه السلام)...
#نوای_قدیمی #کلیپ

✔️همخوانی قدیمی میکس شده با کلیپ قدیمی از حرم

✳️توصیه‌ی مهم علامه شیخ محمد رضا جعفری در مورد مجلس سرور اهل بیت علیهم السلام
#علامه_جعفری #سخن_بزرگان #حق_مؤمن

✅حضرت زهرا سلام الله علیها هیچ وقت با شکستن دل مؤمن شاد نمی‌شوند

❌نکند منحرفان فرزندانتان را صید کنند!
(تأکید امامان علیهم السلام بر اهتمام به #فهم_دین فرزندان)

خطرناک‌ترین معضلات دینی هنگامی رخ می‌دهد که والدین به تربیت دینی فرزندان و فهم عمیق دین اهتمام نداشته باشند.
این در حالی‌ست که فتنه‌گران و منحرفان که بیشترین ابزار تبلیغاتی و رسانه‌ای را در اختیار دارند به ارزش مهم نفوذ در افکار کودکان پی برده و با تمام قوا در حال تسخیر کردن آنان هستند. در این میان هم والدین بی‌خیال تنها به این دل خوش کرده اند که با فرستادن کودک به مدرسه و مسجد و هیئت، دیگر مسئولیّت تربیت دینی کودک از دوش آنان برداشته شده است! غافل از این‌که :👈در آخر الزمان خود مساجد مرکز رشد فتنه خواهند بود!

✅این مسئولیت تربیتی در روایات متعددی مورد تأکید قرار گرفته است. از جمله:

🔸 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: بَادِرُوا أَحْدَاثَكُمْ بِالْحَدِيثِ قَبْلَ أَنْ تَسْبِقَكُمْ إِلَيْهِمُ الْمُرْجِئَةُ.الکافی ۶: ۴۷
جوانان خود را با نقل حدیث دریابید [و اعتقاد صحیح را به آنها یاد دهید] ، قبل از اینکه مرجئه [منحرفین شاخص آن دوره] از شما سبقت بگیرند [و آنها را جذب خود کنند].

مشابه آن: عَلِّمُوا صِبْيَانَكُمْ مَا يَنْفَعُهُمُ اللَّهُ بِهِ لَا تَغْلِبُ عَلَيْهِمُ الْمُرْجِئَةُ بِرَأْيِهَا (حدیث اربعمائه).

🔸در وصیّت پربار امیرالمؤمنین علیه السلام به فرزندش می‌خوانیم:
بَادَرْتُ بِوَصِیَّتِی إِلَیْکَ، وَأَوْرَدْتُ خِصَالاً مِنْهَا قَبْلَ أَنْ یَعْجَلَ بِی أَجَلِی دُونَ أَنْ أُفْضِیَ إِلَیْکَ بِمَا فِی نَفْسِی، أَوْ أَنْ أُنْقَصَ فِی رَأْیِی کَمَا نُقِصْتُ فِی جِسْمِی، أَوْ یَسْبِقَنِی إِلَیْکَ بَعْضُ غَلَبَاتِ الْهَوَى وَفِتَنِ الدُّنْیَا، فَتَکُونَ کَالصَّعْبِ النَّفُورِ. وَإِنَّمَا قَلْبُ الْحَدَثِ کَالاَْرْضِ الْخَالِیَةِ مَا أُلْقِیَ فِیهَا مِنْ شَیْء قَبِلَتْهُ. فَبَادَرْتُکَ بِالاَْدَبِ قَبْلَ أَنْ یَقْسُوَ قَلْبُکَ، وَیَشْتَغِلَ لُبُّکَ، لِتَسْتَقْبِلَ بِجِدِّ رَأْیِکَ مِنَ الاَْمْرِ مَا قَدْ کَفَاکَ أَهْلُ التَّجَارِبِ بُغْیَتَهُ وَتَجْرِبَتَهُ، فَتَکُونَ قَدْ کُفِیتَ مَئُونَةَ الطَّلَبِ، وَعُوفِیتَ مِنْ عِلاَجِ التَّجْرِبَةِ، فَأَتَاکَ مِنْ ذَلِکَ مَا قَدْ کُنَّا نَأْتِیهِ، وَاسْتَبَانَ لَکَ مَا رُبَّمَا أَظْلَمَ عَلَیْنَا مِنْهُ. (نامه۳۱ نهج البلاغه)

... و پيش از آنکه هوا و هوس و فتنه هاى دنيا بر تو هجوم آورد و سرکش و فراری شوى، به تعليم و تربيت تو مبادرت کردم. و از آنجا که قلب جوان همچون زمين خالى است و هر بذرى در آن پاشيده شود آن را مى پذيرد، پيش از آنکه قلبت سخت شود و فکرت به امور ديگر مشغول گردد، به تربیتت پرداختم.

@fahmedin_ir

بسم الله الرحمن الرحیم
🌺با صلوات، دنیا و آخرتمان را بیمه کنیم
#کلام_نور

در منابع مختلف شیعه و عامه این گزارش با اسانیدی نقل شده است:
مردی خدمت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) رسید و عرضه داشت: من تمام صلوات و ادعیه‌ی خود را برای شما قرار داده ام.
حضرت در جوابش فرمود:«در این صورت هر آن‌چه در امور دنیا و آخرت دغدغه داری، خداوند کفایت کند».

در منابع عامّه حدیث به همین صورت مجمل ذکر شده اما در کتب شیعه امام علیه السلام پس از بیان حدیث، توضیح می‌دهند که منظور از (قرار دادن تمام دعا برای پیامبر ص) اینست که پیش از شروع به هر دعا، بر حضرت و خاندانش صلوات بفرستد. صلی الله علیه و آله

🔸یک نمونه از روایات این موضوع:
ابن ابی عمیر عَنْ مُرَازِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه‏ عليه السلام:إِنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: إِنَّي جَعَلْتُ لَكَ ثُلُثَ صَلَاتِي، فَقَالَ لَهُ: خَيْراً، فَقَالَ: إِنِّي جَعَلْتُ نِصْفَ صَلَاتِي لَكَ، قَالَ: ذَاكَ أَفْضَلُ، فَقَالَ: إِنَّي جَعَلْتُ كُلَّ صَلَاتِي لَكَ، فَقَالَ: إِذاً يَكْفِيكَ اللَّهُ مَا أَهَمَّكَ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكَ وَ آخِرَتِكَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: كَيْفَ يَجْعَلُ صَلَاتَهُ لَهُ؟ فَقَالَ: «لَا يَسْأَلُ اللَّهَ حَاجَةً إِلَّا بَدَأَ بِالصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ». ثواب الاعمال: ۱۵۷

👈اعمال‌مان را به نیّت فرستادگان الهی (ع) انجام دهیم

👈صلواتی با آثار شگرف

🔷يتيم که پدر را فراموش نمی کند!!
#متی_ترانا_ونراک

مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی می نگارد:

🖋«برادری داشتم که بعد از درگذشت پدرم به دنیا آمد...
بعدها که به حدّ فهم رسید، شنید که پدرش از دنیا رفته است؛
پیوسته برایش دعا می کرد، و منتظر زنده شدن پدر بود!
در هر امر کوچک و بزرگی از آمدنش سخن می گفت،
و اینکه می آید و فلان کارها را انجام می دهد!
👈شدیدترین یتیمی...
پس مبادا چنین باشد که پدر ظاهریت را بیشتر از پدر روحانی و حقیقی ات، یعنی امام زمانت (علیه السلام)، دوست داشته باشی...
پس باید در تمام کردار و گفتارت آشکار شود که از امامت دوری و منتظر ظهورش هستی.

و لازمست انسان در این فکر کند که چه سعادتهایی از زمان ظهور حضرتش از دست رفته...
و اینکه چه طور دیگران در سلطنتش تصرّفش کرده حقّش را غصب نموده اند، و بر دوستدارانش به ناحقّ امارت می کنند، و آنان را ستمکارانه به سمت هوی و هوس خود می رانند!
پس از این امور دلش به درد آمده و از ته دل و سوز جگر او را بخواند...».
(المراقبات: ۸۳. تصویر متن عربی در ادامه)

👈متنی دیگر از ایشان در شکایت از سلطنت ظالمان

https://www.tg-me.com/hawzeh_notes