#تدبر
قال تعالى
{ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ }
🔹قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما :
كَانُوا أَرْبَعَةَ آلَافٍ خَرَجُوا فِرَارًا مِنَ الطَّاعُونِ ،
قَالُوا : نَأْتِي أَرْضًا لَيْسَ فِيهَا مَوْتٌ .
حَتَّى إِذَا كَانُوا بِمَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا،
قَالَ لَهُمُ الله : مُوتُوا فَمَرَّ عَلَيْهِمْ نَبِيُّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ ،
فَدَعَا رَبَّهُ أَنْ يُحْيِيَهُمْ ، فَأَحْيَاهُمْ ,
فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ
{ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ
لَا يَشْكُرُونَ }
📗[ الطبري في تفسيره٤/٤١٤ ]
قال تعالى
{ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ }
🔹قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما :
كَانُوا أَرْبَعَةَ آلَافٍ خَرَجُوا فِرَارًا مِنَ الطَّاعُونِ ،
قَالُوا : نَأْتِي أَرْضًا لَيْسَ فِيهَا مَوْتٌ .
حَتَّى إِذَا كَانُوا بِمَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا،
قَالَ لَهُمُ الله : مُوتُوا فَمَرَّ عَلَيْهِمْ نَبِيُّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ ،
فَدَعَا رَبَّهُ أَنْ يُحْيِيَهُمْ ، فَأَحْيَاهُمْ ,
فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ
{ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ
لَا يَشْكُرُونَ }
📗[ الطبري في تفسيره٤/٤١٤ ]
#أنواع_الإبتلاء
🔹 قال بشر بن الحارث - رحمه اللَّه -:
ما من الإنسان أحدٌ إلّا وهو مُبْتلى
إمّا ابتلاءه بِنعمهِ لينظُر كيف شُكره
وإمّا بِبَلاءٍ لينظر كيف صبره.
📖 شعب الايمان للبيهقي (ص٤١٧٢).
🔹 قال بشر بن الحارث - رحمه اللَّه -:
ما من الإنسان أحدٌ إلّا وهو مُبْتلى
إمّا ابتلاءه بِنعمهِ لينظُر كيف شُكره
وإمّا بِبَلاءٍ لينظر كيف صبره.
📖 شعب الايمان للبيهقي (ص٤١٧٢).
#ليس_ثوابه_وزنا
🔹قال الإمام وهب بن منبه رحمه اللَّه-:
البُكاءُ من خشيةِ اللَّه تعالى مثاقيل بر ليس ثوابه وزْناً إنّما يعطى الباكي من خشية اللَّهِ والصابر على طاعة اللَّهِ أجرهم بغير حساب.
📖 الخوف والرجاء لابن ابي الدنيا (١٤٥).
🔹قال الإمام وهب بن منبه رحمه اللَّه-:
البُكاءُ من خشيةِ اللَّه تعالى مثاقيل بر ليس ثوابه وزْناً إنّما يعطى الباكي من خشية اللَّهِ والصابر على طاعة اللَّهِ أجرهم بغير حساب.
📖 الخوف والرجاء لابن ابي الدنيا (١٤٥).
#ما_التواضع
🔹قال الإمام يونس بن عبيد رحمه الله :-
كنت أذاكر يوما الحسن عن التواضع.
فقال: أتدرون ما التواضع؟
{ أن تخرج من بيتك حين تخرج
فلا تلقى مسلما إلا رأيت أنه أفضل منك}
📙كتاب/شعب الإيمان (10/511)
🔹قال الإمام يونس بن عبيد رحمه الله :-
كنت أذاكر يوما الحسن عن التواضع.
فقال: أتدرون ما التواضع؟
{ أن تخرج من بيتك حين تخرج
فلا تلقى مسلما إلا رأيت أنه أفضل منك}
📙كتاب/شعب الإيمان (10/511)
#تدبر
قال تعالى
{إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا}
إذا عُلِم كونه قادرًا على كل شيء، وعُلِم أنه قد بيَّن وعيَّن لكل شيء حدًّا ومقدارًا؛ لم يبقَ إلا التسليم والتفويض.
📖النيسابوري، غرائب القرآن (6 / 315)
قال تعالى
{إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا}
إذا عُلِم كونه قادرًا على كل شيء، وعُلِم أنه قد بيَّن وعيَّن لكل شيء حدًّا ومقدارًا؛ لم يبقَ إلا التسليم والتفويض.
📖النيسابوري، غرائب القرآن (6 / 315)
#أيها_الناس
🔹كان الإمام عمر بن عبدالعزيز
يخطب فيقول :
أيها الناس ....
أصلحوا آخرتكم , يصلح الله لكم دنياكم
وأصلحوا سرائركم يصلح الله لكم علانيتكم
📗[ الإخلاص لابن أبي الدنيا 50 ]
🔹كان الإمام عمر بن عبدالعزيز
يخطب فيقول :
أيها الناس ....
أصلحوا آخرتكم , يصلح الله لكم دنياكم
وأصلحوا سرائركم يصلح الله لكم علانيتكم
📗[ الإخلاص لابن أبي الدنيا 50 ]
#فالتمسوا_نعيما
🔹قال التابعي الإمام مطرف بن عبدالله بن الشخير رحمه الله تعالى :
إن هذا الموت قد أفسد على أهل النعيم نعيمهم
فالتمسوا نعيماً لا موت فيه ( يعني الجنة )
📒[ المخلصيات 1610 ]
🔹قال التابعي الإمام مطرف بن عبدالله بن الشخير رحمه الله تعالى :
إن هذا الموت قد أفسد على أهل النعيم نعيمهم
فالتمسوا نعيماً لا موت فيه ( يعني الجنة )
📒[ المخلصيات 1610 ]
#خصال_أهل_الجنة
🔹قال التابعي ثابت بن أسلم_البناني رحمه الله :
لقد أعطي أهل الجنة خصال ,
لو لم يعطوها لم ينتفعوا بها :
يشبون فلا يهرمون أبداً
ويشبعون فلا يجوعون أبداً
ويكسون فلا يعرون أبداً
ويصحون فلا يسقمون أبداً
ورضي ( الله ) عنهم
لا اختلاف بينهم ولا تباغض
فلوبهم قلب واحد
ويسبحون الله بكرة وعشياً
📖[ صفة الجنة لابن أبي الدنيا 12]
🔹قال التابعي ثابت بن أسلم_البناني رحمه الله :
لقد أعطي أهل الجنة خصال ,
لو لم يعطوها لم ينتفعوا بها :
يشبون فلا يهرمون أبداً
ويشبعون فلا يجوعون أبداً
ويكسون فلا يعرون أبداً
ويصحون فلا يسقمون أبداً
ورضي ( الله ) عنهم
لا اختلاف بينهم ولا تباغض
فلوبهم قلب واحد
ويسبحون الله بكرة وعشياً
📖[ صفة الجنة لابن أبي الدنيا 12]
#تدبر
قال الله تعالى:
﴿وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ﴾
🔹قال ابن كثير رحمه الله:
“أمر الله موسى عَلَيْهِ السَّلَامُ، إِذَا خَافَ مِنْ شَيْءٍ أَنْ يَضُمَّ إِلَيْهِ جَنَاحَهُ مِنَ الرَّهْبِ، وَهِيَ يَدُهُ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُهُ مِنَ الْخَوْفِ.
وَرُبَّمَا إِذَا اسْتَعْمَلَ أَحَدٌ ذَلِكَ عَلَى سَبِيلِ الِاقْتِدَاءِ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى فُؤَادِهِ، فَإِنَّهُ يَزُولُ عَنْهُ مَا يَجِدُ أَوْ يَخف، إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَبِهِ الثِّقَةُ”
📖 "تفسير ابن كثير | ج ٦ ص ٢١١"
قال الله تعالى:
﴿وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ﴾
🔹قال ابن كثير رحمه الله:
“أمر الله موسى عَلَيْهِ السَّلَامُ، إِذَا خَافَ مِنْ شَيْءٍ أَنْ يَضُمَّ إِلَيْهِ جَنَاحَهُ مِنَ الرَّهْبِ، وَهِيَ يَدُهُ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُهُ مِنَ الْخَوْفِ.
وَرُبَّمَا إِذَا اسْتَعْمَلَ أَحَدٌ ذَلِكَ عَلَى سَبِيلِ الِاقْتِدَاءِ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى فُؤَادِهِ، فَإِنَّهُ يَزُولُ عَنْهُ مَا يَجِدُ أَوْ يَخف، إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَبِهِ الثِّقَةُ”
📖 "تفسير ابن كثير | ج ٦ ص ٢١١"
#كلما_وسع
🔹قال ابن القيم رحمه الله:
«والعبد كلَّما وسَّع في أعمال البر
وُسِّع له في الجنَّة».
📖 حادي الأرواح (١ /١٩٦).
🔹قال ابن القيم رحمه الله:
«والعبد كلَّما وسَّع في أعمال البر
وُسِّع له في الجنَّة».
📖 حادي الأرواح (١ /١٩٦).