#الكريم_واللئيم

🔹قال الإمام ابن القيّم رحمه الله :

الكريم يصبر في طاعة الرّحمن
واللّئيم يصبر في طاعة الشّيطان؛

فاللّئام أصبر النّاس
في طاعة أهوائهم وشهواتهم
وأقلّ النّاس صبرا في طاعة ربّهم

📚[ عُدّة الصّابرين، ٥٢/١ ]

#الطاعة_والمعاصي

🔹قال ابن القيم:

ولا يزال العبد يعاني الطاعة، ويألفها ، ويحبّها، ويؤثرها حتى يرسل الله سبحانه برحمته عليه الملائكة تؤزه إليها أزًّا، وتحرّضه عليها، وتزعجه عن فراشه ومجلسه إليها.

ولا يزال يألف المعاصي، ويحبها، ويؤثرها، حتى يرسل الله عليه الشياطين فتؤزه إليها أزًّا.

📗[الجواب الكافي]

#تدبر

قال تعالى
{فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى}

لم يضمن الله لأحدٍ ألَّا يكون ضالًّا في الدنيا ولا شقيًّا في الآخرة إلا المتمسك ‌بهذا ‌القرآن ‌العظيم.

🔹محمد الأمين الشنقيطي،
📘الرحلة إلى إفريقيا (ص: 42)

‏#أهون_عليك

🔹قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله :-

ان لقيت الله تعالى بسبعين ذنبا
فيما بينك وبين الله تعالى دون الشرك
أهون عليك من ان تلقاه بذنب واحد
بينك وبين العباد.

📖 تنبيه الغافلين (1/380).

#لا_تصاحب

🔹 قـال سعيد بن أبي أيوب رحمه اللّٰه:

لا تصـاحــب صـاحـب السّـوء فإنّه قطعــة من النّــار لا يستقـيـم ودّه ولا يفـي بعـهـده.

📖 روضة العقلاء [ص : (١٦٦ )]

#يا_بني

🔹 قـال الهيثـم بـن صـالـح رحمـه الله :

يا بُني:

إذا قَلَّلـتَ مِن الكـلام أكثـرتَ من الصواب
وإذا أكثرتَ من الكلام أقللتَ من الصواب.

📖 البيان والتبين [١ : ٢٦٤].

هل تعلم أنَّ حنجرة القطة تحتوي على اكثر من 100 حبل صوتي في حين لا تحتوي حنجرة الكلب سوى على 10 أحبال صوتية فقط ؟!

#يحبون_قيام_الليل

🔹كان الإمام سفيان الثوري يقول :

إني لأفرحُ بالليل إذا جاء

📗 [ مسند ابن الجعد 1909 ]

[ وهذا حال الصالحين يحبون الليل وأوقات العبادة لأنها كانت تقربهم لربهم عزوجل

🔹قال عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما حين حضرته الوفاة :

ما آسى على شيء
إلا على ظمأ الهواجر ( يعني الصيام )
ومكابدة الليل ( يعني قيامه والعبادة فيه والدعاء )

📗( المحتضرين لابن أبي الدنيا  206 ) ]

#تدبر

قال تعالى
{ وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين}
  

🔹قال التابعي أيوب :
يكتبون ما تقولون وما تفتون

📗 [الجعديات 12340]

#كان_يسبح

🔹‏ قال عكرمة :

كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُسَبِّحُ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أَلْفَ تَسْبِيحَةٍ وَيَقُولُ: أُسَبِّحُ عَلَى قَدْرِ دِيَتِي.

📖 البداية والنهاية (11/379).