▪️هكذا كانت حال نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم؛ فاقتدوا به رحمكم الله ترشدوا !

‏[هل تعلم].. ضريح معروف الكرخي والذي قال عنه الصوفية: (قبر معروف الترياق المجرب) و قالوا: (أعرف قبر معروفٍ الكرخيّ منذُ سبعينَ سنة، ما قصده مهموم إلا فرج الله همه)

ضربه (حريق) لو كان معروف الكرخي عنده شيء من الترياق وإجابة المضطر لأنقذ قبره من هذا الحريق.!!!!

منقول

#هل_تعلم.
#خرافات_أهل_البدع.

🎙 قراءة صوتية للأرجوزة السنية في ذكر سيرة أشرف البرية للشيخ الأمين موافقي وفقه الله.
https://www.tg-me.com/httpstmeelmoudawana

▫️فائدة:
‏قال تعالى ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾ [سورة محمد :١٩ ]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
(التوحيد يذهب أصل الشرك والاستغفار يمحو فروعه، فأبلغ الثناء قول : لا إله إلا الله، وأبلغ الدعاء قول : أستغفر الله. ) اه‍

📚"مجموع الفتاوى" (696/11).

▪️شأن علم الحديث في سطور.

✍ قال الشوكاني رحمه الله في كتابه البدر الطالع ٢/٢٦٢:
” ليس في علمِ إنسانٍ خيرٌ إذا كان لا يعرف علم الحديث، وإن بلغَ في التحقيق إلى ما ينال.“ اه‍

https://www.tg-me.com/httpstmeelmoudawana

▪️الإمام ابن عبد البر ...بخاري الغرب.

✍قال ابن القيم رحمه الله في ”اجتماع الجيوش الإسلامية“ [٢/١٤٣]:

( ﺫﻛﺮ ﻗﻮﻝ ﺑﺨﺎﺭﻱ اﻟﻐﺮﺏ اﻹﻣﺎﻡ اﻟﺤﺎﻓﻆ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺮ ﺇﻣﺎﻡ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻧﻪ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ": ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻻﺑﻦ ﺷﻬﺎﺏ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻤﺔ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: «ﻳﻨﺰﻝ ﺭﺑﻨﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺳﻤﺎء اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﻴﻦ ﻳﺒﻘﻰ ﺛﻠﺚ اﻟﻠﻴﻞ اﻵﺧﺮ ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻮﻧﻲ ﻓﺄﺳﺘﺠﻴﺐ ﻟﻪ؟ ﻣﻦ ﻳﺴﺄﻟﻨﻲ ﻓﺄﻋﻄﻴﻪ؟ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻐﻔﺮﻧﻲ ﻓﺄﻏﻔﺮ ﻟﻪ؟» ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﻟﻨﻘﻞ ﺻﺤﻴﺢ اﻹﺳﻨﺎﺩ ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﺃﻫﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺻﺤﺘﻪ. ﻭﻓﻴﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮﺵ ﻣﻦ ﻓﻮﻕ ﺳﺒﻊ ﺳﻤﺎﻭاﺕ.) اه‍

#تدوين_الفوائد_المنتقاة.
#تراجم_الأعلام.

https://www.tg-me.com/httpstmeelmoudawana

#les_plus_belles_paroles_des_salaf

قيل لأبي أسيد الفزاري:

من أين تعيش؟

فكبر الله وحمده وقال:

يرزق الله القرد والخنزير ولا يرزق أبا أسيد!

📚 القناعة والتعفف

On demanda à Abū Usayd Al-Fizârî :

De quoi vis-tu ?

Il proclama la grandeur d'Allah, Le loua et répondit :

Allah accorde la subsistance au singe et au porc, et Il ne la donnerait pas à Abū Usayd ?!

📚 Al-qanâ'a wat-ta'afuf

✅ Partage autorisé
❌ Modification interdite

https://www.tg-me.com/lasunnahfr/780

م.ن

‏▪️لا تجمع بين الجوع والكذب

روى ابن ماجه عن أسماء بنت يزيد قالت: أتي النبيﷺ بطعام ؛ فعرض علينا، فقلنا : لا نشتهيه، قال: «لا تجمعن جوعا وكذبا».

فإذا قُدّم لك الطعام وأنت تشتهيه كُل ولا تستحي، ولا تجمع لنفسك بين الجوع والكذب فترده بدافع الحياء ونحو ذلك.

▪️وكذلك: «لا تجمع بين الجوع والبلادة!!»

وذاك حال الرجل الذي يركب الطائرة، فيُقدّم له الطعام، فيغلب عليه التّصنع لمن بجانبه أو من يراه، فلا يأكل كفايته، ولا يُذهب جوعه، ويبقي من الطعام ما نفسه تشتهيه كلّ ذلك "تظاهراً" بالقناعة، وتزوُّقاً بما يسمونه "البرستيج والاتيكيت!!" ويحرم نفسه من طعام هو بحاجته وقد دفع قيمته.
فهذا سُقم في العقلٍ، وضعفُ في الرأيٍ، وترى الناس من حوله أكلوا وشبعوا وهو : يتضوّر جوعاً وفيه شهوةٌ للطعام!
فجمع بين الجوع والبلادة.

https://x.com/badralialotibi1/status/1925119353441108150?t=MzG8UVQgcNArRbT46yh8Zg&s=35

🍃 الصحابة الذين كنّاهم النبي صلى الله عليه وسلم.
         ✿  ▪️▫️▫️▫️2⃣▫️▫️▫️▪️✿

✿☽ الصحابي الجليل صهيب بن سنان الرومي رضي الله عنه، أحد السابقين إلى الإسلام ومن السبعة الأوائل الذين أظهروا الإسلام .☾✿

•“ﻭﺇﻧﻤﺎ نسب - ﻟﻠﺮﻭﻡ؛ ﻟﻤﺎ ﺫُﻛﺮ ﺃﻧﻪ ﻧﺸﺄ ﻓﻴﻬﻢ ﺻﻐﻴﺮا، ﻭﺗﻠﻘﻒ ﻟﺴﺎﻧﻬﻢ كما سيأتي . “

ﺭﻭى ﻟﻮﻳﻦ ﻓﻲ " ﺃﺣﺎﺩﻳﺜﻪ " ( ٢/٢٥) :

ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ
ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ ﻋﻦ ﺣﻤﺰﺓ ﺑﻦ ﺻﻬﻴﺐ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻗﺎﻝ:
ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﻟﺼﻬﻴﺐ: ﺃﻱ ﺭﺟﻞ ﺃﻧﺖ، ﻟﻮﻻ ﺧﺼﺎﻝ ﺛﻼﺙ ﻓﻴﻚ! ﻗﺎﻝ: ﻭﻣﺎ ﻫﻦ؟ ﻗﺎﻝ:
اﻛﺘﻨﻴﺖ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻚ ﻭﻟﺪ، ﻭاﻧﺘﻤﻴﺖ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﺮﺏ ﻭﺃﻧﺖ ﻣﻦ اﻟﺮﻭﻡ، ﻭﻓﻴﻚ ﺳﺮﻑ ﻓﻲ
اﻟﻄﻌﺎﻡ. ﻗﺎﻝ: ﺃﻣﺎ ﻗﻮﻟﻚ: اﻛﺘﻨﻴﺖ ﻭﻟﻢ ﻳﻮﻟﺪ ﻟﻚ، ﻓﺈﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻛﻨَّﺎﻧﻲ ﺃﺑﺎ ﻳﺤﻴﻰ، ﻭﺃﻣﺎ ﻗﻮﻟﻚ: اﻧﺘﻤﻴﺖ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﺮﺏ ﻭﻟﺴﺖ ﻣﻨﻬﻢ، ﻭﺃﻧﺖ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﺮﻭﻡ، ﻓﺈﻧﻲ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﻤﺮ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻂ ﻓﺴﺒﺘﻨﻲ اﻟﺮﻭﻡ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﺻﻞ ﺑﻌﺪ ﺇﺫ ﺃﻧﺎ ﻏﻼﻡ ﻋﺮﻓﺖ ﻧﺴﺒﻲ، ﻭﺃﻣﺎ ﻗﻮﻟﻚ: ﻓﻴﻚ ﺳﺮﻑ ﻓﻲ اﻟﻄﻌﺎﻡ، ﻓﺈﻧﻲ ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: "ﺧﻴﺎﺭﻛﻢ ﻣﻦ ﺃﻃﻌﻢ اﻟﻄﻌﺎﻡ".

✍ قال العلامة الألباني رحمه الله :
ﻭﻫﻜﺬا ﺃﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ (8 / 194 - 195) ﻭاﻟﻀﻴﺎء اﻟﻤﻘﺪﺳﻲ ﻓﻲ " اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ
اﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ " (16 / 1) ﻭاﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻓﻲ " اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﻌﺎﻟﻴﺎﺕ " (ﺭﻗﻢ 25)
ﻭﻗﺎﻝ:
" ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺭﻭاﻩ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺃﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ ﻭاﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ".

ﻗﻠﺖ: ﻭﻟﻪ ﺷﻮاﻫﺪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺟﺎﺑﺮ ﻭﻏﻴﺮﻩ، ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ، ﻳﺮﺗﻘﻲ ﺑﻬﺎ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺇﻟﻰ
ﺩﺭﺟﺔ اﻟﺼﺤﺔ...

ﻭﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻮاﺋﺪ:

اﻷﻭﻟﻰ: ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ اﻻﻛﺘﻨﺎء، ﻟﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻭﻟﺪ، ﺑﻞ ﻗﺪ ﺻﺢ ﻓﻲ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻏﻴﺮﻩ
ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﻨﻰ ﻃﻔﻠﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻛﺴﺎﻫﺎ ﺛﻮﺑﺎ ﺟﻤﻴﻼ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ: ﻫﺬا ﺳﻨﺎ ﻳﺎ ﺃﻡ ﺧﺎﻟﺪ، ﻫﺬا ﺳﻨﺎ ﻳﺎ ﺃﻡ ﺧﺎﻟﺪ ". ﻭﻗﺪ ﻫﺠﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻻﺳﻴﻤﺎ اﻷﻋﺎﺟﻢ
ﻣﻨﻬﻢ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻓﻘﻠﻤﺎ ﺗﺠﺪ ﻣﻦ ﻳﻜﺘﻨﻲ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ اﻷﻭﻻﺩ، ﻓﻜﻴﻒ ﻣﻦ ﻻ ﻭﻟﺪ ﻟﻪ؟ ﻭﺃﻗﺎﻣﻮا ﻣﻘﺎﻡ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ ﺃﻟﻘﺎﺑﺎ ﻣﺒﺘﺪﻋﺔ،
ﻣﺜﻞ: اﻷﻓﻨﺪﻱ، ﻭاﻟﺒﻴﻚ، ﻭاﻟﺒﺎﺷﺎ، ﺛﻢ اﻟﺴﻴﺪ، ﺃﻭ اﻷﺳﺘﺎﺫ، ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ
ﻳﺪﺧﻞ ﺑﻌﻀﻪ ﺃﻭ ﻛﻠﻪ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ اﻟﺘﺰﻛﻴﺔ اﻟﻤﻨﻬﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻛﺜﻴﺮﺓ. ﻓﻠﻴﺘﻨﺒﻪ ﻟﻬﺬا. اه‍
السلسلة الصحيحة ١/١١١ .

🔸نبذة يسيرة عن الصحابي الجليل :

قال ابن كثير: " صهيب بن سنان بن مالك أبو يحيى الرومي، وأصله من اليمن من قاسط، وكان أبوه ـ أو عمه ـ عاملا لكسرى على الأبلة (بلدة بالعراق)، وكانت منازلهم على دجلة عند الموصل ـ وقيل: على الفرات -، فأغارت على بلادهم الروم، فأسرته وهو صغير، فأقام عندهم حينا، ثم اشترته بنو كلب، فحملوه إلى مكة، فابتاعه عبد الله بن جدعان فأعتقه، وأقام بمكة حينا، فلما بُعِثَ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ آمن به قديما هو وعمار بن ياسر في يوم واحد بعد بضعة وثلاثين رجلا، وكان من المستضعفين الذين يُعَذَّبون في الله ـ عز وجل ـ " .

وقال الذهبي مترجما له كما في السير : " كان من كبار السابقين البدريين.. وكان فاضلا وافر الحرمة، له عدة أولاد، ولما طُعِنَ عمر استنابه على الصلاة بالمسلمين إلى أن يتفق أهل الشورى على إمام، وكان موصوفا بالكرم والسماحة رضي الله عنه .. مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وثلاثين، وكان ممن اعتزل الفتنة وأقبل على شأنه ـ رضي الله عنه ـ "، ودفن بالبقيع.

▪️من مناقبه الجليلة أنه كنّاه رسول الله صلى الله عليه و سلم كما تقدم، ومن مآثره العظيمة ما رواه الحاكم في مستدركه بسنده : ﻋﻦ ﺻﻬﻴﺐ الرومي ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺃﺭﻳﺖ ﺩاﺭ ﻫﺠﺮﺗﻜﻢ ﺳﺒﺨﺔ ﺑﻴﻦ ﻇﻬﺮاﻧﻲ ﺣﺮﺓ، ﻓﺈﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﺠﺮا ﺃﻭ ﺗﻜﻮﻥ ﻳﺜﺮﺏ» ﻗﺎﻝ: ﻭﺧﺮﺝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺧﺮﺝ ﻣﻌﻪ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻭﻛﻨﺖ ﻗﺪ ﻫﻤﻤﺖ ﺑﺎﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻌﻪ ﻓﺼﺪﻧﻲ ﻓﺘﻴﺎﻥ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶ، ﻓﺠﻌﻠﺖ ﻟﻴﻠﺘﻲ ﺗﻠﻚ ﺃﻗﻮﻡ ﻭﻻ ﺃﻗﻌﺪ، ﻓﻘﺎﻟﻮا: ﻗﺪ ﺷﻐﻠﻪ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻜﻢ ﺑﺒﻄﻨﻪ ﻭﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﺷﺎﻛﻴﺎ، ﻓﻘﺎﻣﻮا ﻓﻠﺤﻘﻨﻲ ﻣﻨﻬﻢ ﻧﺎﺱ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺳﺮﺕ ﺑﺮﻳﺪا ﻟﻴﺮﺩﻭﻧﻲ، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﻢ: ﻫﻞ ﻟﻜﻢ ﺃﻥ ﺃﻋﻄﻴﻜﻢ ﺃﻭاﻗﻲ ﻣﻦ ﺫﻫﺐ ﻭﺗﺨﻠﻮﻥ ﺳﺒﻴﻠﻲ، ﻭﺗﻔﻮﻥ ﻟﻲ ﻓﺘﺒﻌﺘﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ؟ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﻢ: اﺣﻔﺮﻭا ﺗﺤﺖ ﺃﺳﻜﻔﺔ اﻟﺒﺎﺏ ﻓﺈﻥ ﺗﺤﺘﻬﺎ اﻷﻭاﻕ، ﻭاﺫﻫﺒﻮا ﺇﻟﻰ ﻓﻼﻧﺔ ﻓﺨﺬﻭا اﻟﺤﻠﺘﻴﻦ، ﻭﺧﺮﺟﺖ ﺣﺘﻰ ﻗﺪﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻮﻝ ﻣﻨﻬﺎ - ﻳﻌﻨﻲ ﻗﺒﺎء -، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻧﻲ ﻗﺎﻝ: «ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻳﺤﻴﻰ، ﺭﺑﺢ اﻟﺒﻴﻊ» ﺛﻼﺛﺎ، ﻓﻘﻠﺖ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﺳﺒﻘﻨﻲ ﺇﻟﻴﻚ ﺃﺣﺪ، ﻭﻣﺎ ﺃﺧﺒﺮﻙ ﺇﻻ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ.
✓رواه الحاكم في المستدرك وقال:  «ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ اﻹﺳﻨﺎﺩ، ﻭﻟﻢ ﻳﺨﺮﺟﺎﻩ» ووافقه الذهبي.

فاللهم بإيماننا بك واتباعنا لرسولك وحبّنا للصحابة الأخيار لا تحرمنا لذة الاجتماع بهم على الحوض وفي الفردوس الأعلى..

آمين آمين لا أرضى بواحدة ..حتى أبلغها ألفين آمين.


#تدوين_الفوائد_المنتقاة.
#السيرة_النبوية.

https://www.tg-me.com/httpstmeelmoudawana

🔸تنقص الصحابة جرأة على الله واستهزاء في الدين.

✍ ﻗﺎﻝ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺑﺤﺚ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻤﺼﺮاﺓ اﻟﻤﺮﻭﻱ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻭاﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ:
(ﻗﺎﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ: ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﻷﻧﻪ ﻳﺮﻭﻳﻪ ﺃﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮﺓ، ﻭاﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﺎ ﻓﻘﻴﻬﻴﻦ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﺻﺎﻟﺤﻴﻦ ﻓﺮﻭاﻳﺘﻬﻤﺎ ﺇﻧﻤﺎ ﺗﻘﺒﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻮاﻋﻆ ﻻ ﻓﻲ اﻷﺣﻜﺎﻡ.

ﻭﻫﺬﻩ ﺟﺮﺃﺓ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻭاﺳﺘﻬﺰاء ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻋﻨﺪ ﺫﻫﺎﺏ ﺣﻤَﻠَﺘﻪ، ﻭﻓﻘﺪ ﻧَﺼَﺮَﺗﻪ، ﻭﻣﻦ ﺃﻓﻘﻪ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻭاﺑﻦ ﻋﻤﺮ؟ ﻭﻣﻦ ﺃﺣﻔﻆ ﻣﻨﻬﻤﺎ؟ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ، ﻭﻗﺪ ﺑﺴﻂ ﺭﺩاءﻩ ﻭﺟﻤﻌﻪ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻭﺿﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺻﺪﺭﻩ، ﻓﻤﺎ ﻧﺴﻲ ﺷﻴﺌﺎ ﺃﺑﺪا، ﻭﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﻤﻌﺎﻓﺎﺓ ﻣﻦ ﻣﺬﻫﺐ ﻻ ﻳﺜﺒﺖ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻄﻌﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ عنهم،

ﻭﻟﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻤﻨﺼﻮﺭ
ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺪاﻣﻐﺎﻧﻲ ﻗﺎﺿﻲ اﻟﻘﻀﺎﺓ، ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ ﺑﻪ ﺑﻌﺾ ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ، ﻭﻗﺪ ﺟﺮﻯ ﺫﻛﺮ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺃﻧﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻮﻣﺎ، ﻭﺫﻛﺮ ﻫﺬا اﻟﻄﻌﻦ ﻓﻲ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻓﺴﻘﻂ ﻣﻦ اﻟﺴﻘﻒ ﺣﻴﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻭﺳﻂ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﺄﺧﺬﺕ ﻓﻲ ﺳﻤﺖ اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ ﺑﺎﻟﻄﻌﻦ، ﻭﻧﻔﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﻭاﺭﺗﻔﻌﻮا، ﻭﺃﺧﺬﺕ اﻟﺤﻴﺔ ﺗﺤﺖ اﻟﺴﻮاﺭﻱ، ﻓﻠﻢ ﻳﺪﺭ ﺃﻳﻦ ﺫﻫﺒﺖ، ﻓﺎﺭﻋﻮﻯ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺘﺮﺳﻞ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻘﺪﺡ. اه‍

📚 ﺗﺤﻔﺔ اﻷﺣﻮﺫﻱ ج١/ صـ٣٢ـ

#تدوين_الفوائد_المنتقاة.
#الذب_عن_الصحابة.

https://www.tg-me.com/httpstmeelmoudawana