💡 *التذكير بالأذكار*
- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (10 مرات ).
- بسم الله الرحمن الرحيم(21 مرة )
- الفاتحة (مرة ).
- أول سورة البقرة إلى قوله {هم المفلحون} .
- و آية الكرسي والآيتين بعدها وآخر سورة البقرة {لله مافي السماوات والأرض ..إلخ ،
- الفلق الناس (ثلاثا ثلاثا ).
🍁 *أذكار الصباح والمساء حسبما هو مسلسل أو ماتيسر منها :*
- 10 مرات لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير.
- 10 مرات أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلهاً واحداً أحداً صمداً لم يتخذ صاحبة ولا ولداً .
-100 مرة لا إله إلا الله الملك الحق المبين .
- 100 مرة سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر .
-100 مرة سبحان الله وبحمده عدد خلقه وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته .
-100 مرة سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .
-100 مرة اللهم صل وسلم على محمد وآله.
-100 مرة استغفر الله .
-50 مرة لا حول ولا قوة إلا بالله .
-50 مرة حسبي الله ونعم الوكيل .
-141 مرة يالطيف .
-10 مرات الله أكبر كبيراً والحمدلله كثيراً وسبحان الله العظيم وبحمده بكرة وأصيلاً .
-10 مرات لا ملجأ من الله إلا إليه .
🌀 *وعند الكرب .*
-100 مرة بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله .
-3 مرات اللهم يالطيفا بخلقه ياعليما بخلقه ياخبيرا بخلقه ألطف بي يالطيف ياعليم ياخبير.
-3 مرات اللهم ياخفي اللطف يالطيف الصنع يادائم اللطف ياحليما لا يعجل يالطيفا لم يزل ألطف بنا فيما نزل إنك لطيف لم تزل ألطف بنا والمؤمنين .
-3مرات ياحي حين لا حي ياحي تحيي الموتى ياحي لا إله إلا أنت .
-10 مرات ياحي ياقيوم برحمتك استغيث أغثني .
-10 مرات لطيف ما أسرعك لتفريج الكرب عند أوقات الشدائد صمد باقي.
-10 مرات ياعظيما يرجى لكل عظيم أكشف عنا البلاء ياعظيم باسمك العظيم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📗 *من كتاب الأنوار الساطعة والدرر اللامعة في الأدعية الجامعة المختارة من أدعية عترة أهل البيت عليهم السلام*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#أدعية #تزكية
#حصن_المسلم #فوائد
📚 #المعلومات_الزيدية
- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (10 مرات ).
- بسم الله الرحمن الرحيم(21 مرة )
- الفاتحة (مرة ).
- أول سورة البقرة إلى قوله {هم المفلحون} .
- و آية الكرسي والآيتين بعدها وآخر سورة البقرة {لله مافي السماوات والأرض ..إلخ ،
- الفلق الناس (ثلاثا ثلاثا ).
🍁 *أذكار الصباح والمساء حسبما هو مسلسل أو ماتيسر منها :*
- 10 مرات لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير.
- 10 مرات أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلهاً واحداً أحداً صمداً لم يتخذ صاحبة ولا ولداً .
-100 مرة لا إله إلا الله الملك الحق المبين .
- 100 مرة سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر .
-100 مرة سبحان الله وبحمده عدد خلقه وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته .
-100 مرة سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .
-100 مرة اللهم صل وسلم على محمد وآله.
-100 مرة استغفر الله .
-50 مرة لا حول ولا قوة إلا بالله .
-50 مرة حسبي الله ونعم الوكيل .
-141 مرة يالطيف .
-10 مرات الله أكبر كبيراً والحمدلله كثيراً وسبحان الله العظيم وبحمده بكرة وأصيلاً .
-10 مرات لا ملجأ من الله إلا إليه .
🌀 *وعند الكرب .*
-100 مرة بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله .
-3 مرات اللهم يالطيفا بخلقه ياعليما بخلقه ياخبيرا بخلقه ألطف بي يالطيف ياعليم ياخبير.
-3 مرات اللهم ياخفي اللطف يالطيف الصنع يادائم اللطف ياحليما لا يعجل يالطيفا لم يزل ألطف بنا فيما نزل إنك لطيف لم تزل ألطف بنا والمؤمنين .
-3مرات ياحي حين لا حي ياحي تحيي الموتى ياحي لا إله إلا أنت .
-10 مرات ياحي ياقيوم برحمتك استغيث أغثني .
-10 مرات لطيف ما أسرعك لتفريج الكرب عند أوقات الشدائد صمد باقي.
-10 مرات ياعظيما يرجى لكل عظيم أكشف عنا البلاء ياعظيم باسمك العظيم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📗 *من كتاب الأنوار الساطعة والدرر اللامعة في الأدعية الجامعة المختارة من أدعية عترة أهل البيت عليهم السلام*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#أدعية #تزكية
#حصن_المسلم #فوائد
📚 #المعلومات_الزيدية
*💰 من أعمال العشر*
*الإكثار من الصدقات المادية والمعنوية*
قال تعالى: ﴿ مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ ﴾.
لما يترتب على ذلك من تأكيد الروابط الاجتماعية في المجتمع المسلم من خلال تفقّد أحوال الفقراء والمساكين واليتامى والمُحتاجين وسد حاجتهم..
لا سيّما وأنّ موسم العيد فيه يحتاج الفقراء للطعام والملبس الجديد..
وفي ذلك درْس في الإحساس وبث المشاعر الطيبة.
ثُمّ لأنّ في الصّدَقة أجراً عظيماً وإن كانت معنويةً وغير مادية؛
ـ فقد ورد في الحديث:
«عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ».
فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ؟
قَالَ: «يَعْمَلُ بِيَدِهِ، فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ»
قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؟
قَالَ: «يُعِينُ ذَا الحَاجَةِ المَلْهُوفَ»
قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؟
قَالَ: «فَلْيَعْمَلْ بِالْمَعْرُوفِ، وَلْيُمْسِكْ عَنِ الشَّرِّ، فَإِنَّهَا لَهُ صَدَقَةٌ»
*🎐الصدقة تجارة الآخرة*
ـ╗════📖️═══📖️═════
*الإكثار من الصدقات المادية والمعنوية*
قال تعالى: ﴿ مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ ﴾.
لما يترتب على ذلك من تأكيد الروابط الاجتماعية في المجتمع المسلم من خلال تفقّد أحوال الفقراء والمساكين واليتامى والمُحتاجين وسد حاجتهم..
لا سيّما وأنّ موسم العيد فيه يحتاج الفقراء للطعام والملبس الجديد..
وفي ذلك درْس في الإحساس وبث المشاعر الطيبة.
ثُمّ لأنّ في الصّدَقة أجراً عظيماً وإن كانت معنويةً وغير مادية؛
ـ فقد ورد في الحديث:
«عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ».
فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ؟
قَالَ: «يَعْمَلُ بِيَدِهِ، فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ»
قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؟
قَالَ: «يُعِينُ ذَا الحَاجَةِ المَلْهُوفَ»
قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؟
قَالَ: «فَلْيَعْمَلْ بِالْمَعْرُوفِ، وَلْيُمْسِكْ عَنِ الشَّرِّ، فَإِنَّهَا لَهُ صَدَقَةٌ»
*🎐الصدقة تجارة الآخرة*
ـ╗════📖️═══📖️═════
*🕋 من أعمال العشر*
*إعلان التوبة النصوح بين يدي الله تعالى في هذه الأيام:*
فإذا كانت التوبة مطلوبة في كل يوم وليلة؛ لا سيّما وأنّ الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيئ النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيئ الليل...
فإن التوبة مطلوبة بالأحْرَى في هذه الأيام الكريمات المبارَكات، فمما يتأكد في هذا العشر التوبة إلى الله تعالى والإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب.
والتوبة :
ـ هي الرجوع إلى الله تعالى.
ـ وترك ما يكرهه الله ظاهراً وباطناً.
ـ ندماً على ما مضى
ـ وتركا في الحال.
ـ وعزماً على ألا يعود.
ـ والاستقامة على الحقّ بفعل ما يحبّه الله تعالى.
قال الله تعالى: ﴿ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾
*🕋 طهر ثيابك.. وجردها عن خيوط الذنوب*
*إعلان التوبة النصوح بين يدي الله تعالى في هذه الأيام:*
فإذا كانت التوبة مطلوبة في كل يوم وليلة؛ لا سيّما وأنّ الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيئ النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيئ الليل...
فإن التوبة مطلوبة بالأحْرَى في هذه الأيام الكريمات المبارَكات، فمما يتأكد في هذا العشر التوبة إلى الله تعالى والإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب.
والتوبة :
ـ هي الرجوع إلى الله تعالى.
ـ وترك ما يكرهه الله ظاهراً وباطناً.
ـ ندماً على ما مضى
ـ وتركا في الحال.
ـ وعزماً على ألا يعود.
ـ والاستقامة على الحقّ بفعل ما يحبّه الله تعالى.
قال الله تعالى: ﴿ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾
*🕋 طهر ثيابك.. وجردها عن خيوط الذنوب*
#_فضل_العشر_من_ذي_الحجة
من مواسم الطّاعة العظيمة العشر الأول من ذي الحجة ، التي فضّلها الله تعالى على سائر أيام العام ؛
فعن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال :
( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر . قالوا ولا الجهاد في سبيل الله !! قال : ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء ) أخرجه الإمام المرشد بالله .
وهذا يدل على أنّ هذه العشر أفضل من سائر أيام السنة من غير استثناء شيء منها ، حتى العشر الأواخر من رمضان .
ولكنّ ليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة ، لاشتمالها على ليلة القدر ، التي هي خير من ألف شهر .
فينبغي على المسلم أن يستفتح هذه العشر بتوبة نصوح إلى الله ، عز وجل ، ثم يستكثر من الأعمال الصالحة ، عموما ، ثم تتأكد عنايته بالأعمال التالية :
1- الصيام
فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة . لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح في أيام العشر ، والصيام من أفضل الأعمال . وقد اصطفاه الله تعالى لنفسه كما في الحديث القدسي : " قال الله : كل عمل بني آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به ".
2- الإكثار من التحميد والتهليل والتكبير :
فيسن التكبير والتحميد والتهليل والتسبيح أيام العشر . والجهر بذلك في المساجد والمنازل والطرقات وكل موضع يجوز فيه ذكر الله إظهاراً للعبادة ، وإعلاناً بتعظيم الله تعالى .
ويجهر به الرجال 🧕🏻 🧔🏻 وتخفيه المرأة
قال الله تعالى : ( ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام ) الحج/28 .
والأيام المعلومات هي أيام العشر لما ورد عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب : ( الأيام المعلومات : أيام العشر )
وفي أمالي الإمام المرشد بالله:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه العشر، فأكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير))
وصفة التكبير : اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلاَّ اللَّه، والله أكبر اللَّه أكبر، ولله الحمد ، وهناك صفات أخرى .
والتكبير في هذا الزمان صار من السنن المهجورة ولاسيما في أول العشر فلا تكاد تسمعه إلا من القليل ، فينبغي الجهر به إحياء للسنة وتذكيراً للغافلين.
إن إحياء ما اندثر من السنن أو كاد فيه ثواب عظيم دل عليه قوله صلى الله عليه واله وسلم : ( من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص ذلك من أجور الناس شيئاً ). رواه الإمام الهادي يحيى بن الحسين(ع).
3- الأضحية :
ومن الأعمال الصالحة في هذا العشر التقرب إلى الله تعالى بذبح الأضاحي واستسمانها واستحسانها وبذل المال في سبيل الله تعالى .
فلنبادر باغتنام تلك الأيام الفاضلة ، قبل أن يندم المفرّط على ما فعل ، وقبل أن يسأل الرّجعة فلا
من مواسم الطّاعة العظيمة العشر الأول من ذي الحجة ، التي فضّلها الله تعالى على سائر أيام العام ؛
فعن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال :
( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر . قالوا ولا الجهاد في سبيل الله !! قال : ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء ) أخرجه الإمام المرشد بالله .
وهذا يدل على أنّ هذه العشر أفضل من سائر أيام السنة من غير استثناء شيء منها ، حتى العشر الأواخر من رمضان .
ولكنّ ليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة ، لاشتمالها على ليلة القدر ، التي هي خير من ألف شهر .
فينبغي على المسلم أن يستفتح هذه العشر بتوبة نصوح إلى الله ، عز وجل ، ثم يستكثر من الأعمال الصالحة ، عموما ، ثم تتأكد عنايته بالأعمال التالية :
1- الصيام
فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة . لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح في أيام العشر ، والصيام من أفضل الأعمال . وقد اصطفاه الله تعالى لنفسه كما في الحديث القدسي : " قال الله : كل عمل بني آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به ".
2- الإكثار من التحميد والتهليل والتكبير :
فيسن التكبير والتحميد والتهليل والتسبيح أيام العشر . والجهر بذلك في المساجد والمنازل والطرقات وكل موضع يجوز فيه ذكر الله إظهاراً للعبادة ، وإعلاناً بتعظيم الله تعالى .
ويجهر به الرجال 🧕🏻 🧔🏻 وتخفيه المرأة
قال الله تعالى : ( ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام ) الحج/28 .
والأيام المعلومات هي أيام العشر لما ورد عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب : ( الأيام المعلومات : أيام العشر )
وفي أمالي الإمام المرشد بالله:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه العشر، فأكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير))
وصفة التكبير : اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلاَّ اللَّه، والله أكبر اللَّه أكبر، ولله الحمد ، وهناك صفات أخرى .
والتكبير في هذا الزمان صار من السنن المهجورة ولاسيما في أول العشر فلا تكاد تسمعه إلا من القليل ، فينبغي الجهر به إحياء للسنة وتذكيراً للغافلين.
إن إحياء ما اندثر من السنن أو كاد فيه ثواب عظيم دل عليه قوله صلى الله عليه واله وسلم : ( من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص ذلك من أجور الناس شيئاً ). رواه الإمام الهادي يحيى بن الحسين(ع).
3- الأضحية :
ومن الأعمال الصالحة في هذا العشر التقرب إلى الله تعالى بذبح الأضاحي واستسمانها واستحسانها وبذل المال في سبيل الله تعالى .
فلنبادر باغتنام تلك الأيام الفاضلة ، قبل أن يندم المفرّط على ما فعل ، وقبل أن يسأل الرّجعة فلا
💥 فقــه الأُضْحِيَّة
🐏🐐🐄🐪
وهي سنة مؤكدة على المكلف، ويستحب لمن قدر عليها أن لا يتركها، فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها، وتجزئ الأُضْحِيَّة عن صاحبها وعن أهل بيته الذين ينفق عليهم ، وتجزي بدنة عن عشرة، وبقرة عن سبعة، وشاة عن ثلاثة.
وشـرط الاشتراك أن يكونوا مضحين جميعاً، فلا يجزي أن يكون لأحدهم دون الثلث في الشاة، ولا دون السُبع في البقرة، ولا دون العشر في البدنة.
* مقدار سن الأضحية الجائز التضحية بها:
- الإبل 🐪 5 سنين
- البقر 🐄 2 سنتين
- المعز 🐐 2 سنة
- الضأن 🐏 1سنة ، 2 سنتين.
* ولا يجوز 🚫 أن يضحى بـــــــ:
- العوراء - أو العمياء - المريضة - العاجزة عن المشي
- العرجاء - المقطوع احد رجليها أو يديها
- شديدة الهزال أو بلغت الكبر في السن
ولا يجزي مشقوقة الأذن، ومثقوبتها، ومقطوعة جانب منها، ومسلوبة القرْن ولو من أصل الخلقة، ويعفى عن اليسير.
* ووقتها من بعد صلاة العيد إلى آخر اليوم الثالث، وإن ذبح بالليل في الأيام الثلاثة جاز ، ولا تَجْزِي ليلة اليوم الأول، وهي ليلة النحر، ولا ليلة اليوم الرابع.
وإنما تصير الشاة مثلاً أضحية بالشراء بنيتها، وما لم يشتره فبالنية حال الذبح، وندبَ كونُها كبشاً سَميناً أقرَنَ أملَح كحيلاً إلَى الصغر أقرَبُ ولو خصياً، وتوَلّي الذّبح أو جعل يده مع يَدِ الذابح وفعله في جبّانَة، ويستحب في هذه الحالة أن يشهد الأُضْحِيَّة، لما روي أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم أمر فاطمة بذلك ، قال لها:" إن شهدت عند الذبح غفر لك في أول قطرة تقع من دمها ما سلف من ذنبك " .
ويستحب الدُعاء والصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) واله، وأن يدعو فيقول : اللهم منك وإليك، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت، وأنا من المسلمين، فعَنْ زيد بن علي، عن آبائه، عن علي عَلَيْهم السَّلام: أنه كان إذا ذبح نسكه استقبل القبلة، ثم قال: (وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة حنيفاً مسلماً، وما أنا من المشركين، إن صلاتي، ونسكي، ومحياي، ومماتي لله رب العالمين، لاشريك له، وبذلك أمرت، وأنا من المسلمين، اللهم منك، ولك، بسم اللَّه وبالله، اللهم تقبل من علي) .
* ويستحب أيضاً للمضحي بعد الذبح أمور منها ما يلي:
1- أن ينتظر حتى تسكن جميع أعضاء الذبيحة فلا ينخَع -أي : يتجاوز محل الذبح إلى النخاع، وهو الخيط الأبيض الذي في داخل العظم، ولا يسلخ قبل زوال الحياة عن جميع جسدها.
2- أن يأكل من أضحيته ، ويهدي الأقارب ويتصدق منها على الفقراء ، ويدخر منها ؛ لقوله تعالى: {وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج: 27، 28]، وقال تعالى أيضا: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [الحج: 36].
ويـكره البيع منها؛ فلا يجوز للمسلم أن يعطي الجزار شيئا من الأُضْحِيَّة على سبيل الأجر، ويمكن إعطاؤه على سبيل التفضل والهدية، أما كأجر له فيحرم ذلك؛ ولأن إعطاء الجزار شيئا من الأُضْحِيَّة يشبه البيع من الأُضْحِيَّة، وهو غير جائز، لأنها خرجت كلها لله، فلا يجوز بيع شيء منها، ولا دفع الأجرة منها.
وكتبه:#عبدالله_العيلمي
🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸
🐏🐐🐄🐪
وهي سنة مؤكدة على المكلف، ويستحب لمن قدر عليها أن لا يتركها، فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها، وتجزئ الأُضْحِيَّة عن صاحبها وعن أهل بيته الذين ينفق عليهم ، وتجزي بدنة عن عشرة، وبقرة عن سبعة، وشاة عن ثلاثة.
وشـرط الاشتراك أن يكونوا مضحين جميعاً، فلا يجزي أن يكون لأحدهم دون الثلث في الشاة، ولا دون السُبع في البقرة، ولا دون العشر في البدنة.
* مقدار سن الأضحية الجائز التضحية بها:
- الإبل 🐪 5 سنين
- البقر 🐄 2 سنتين
- المعز 🐐 2 سنة
- الضأن 🐏 1سنة ، 2 سنتين.
* ولا يجوز 🚫 أن يضحى بـــــــ:
- العوراء - أو العمياء - المريضة - العاجزة عن المشي
- العرجاء - المقطوع احد رجليها أو يديها
- شديدة الهزال أو بلغت الكبر في السن
ولا يجزي مشقوقة الأذن، ومثقوبتها، ومقطوعة جانب منها، ومسلوبة القرْن ولو من أصل الخلقة، ويعفى عن اليسير.
* ووقتها من بعد صلاة العيد إلى آخر اليوم الثالث، وإن ذبح بالليل في الأيام الثلاثة جاز ، ولا تَجْزِي ليلة اليوم الأول، وهي ليلة النحر، ولا ليلة اليوم الرابع.
وإنما تصير الشاة مثلاً أضحية بالشراء بنيتها، وما لم يشتره فبالنية حال الذبح، وندبَ كونُها كبشاً سَميناً أقرَنَ أملَح كحيلاً إلَى الصغر أقرَبُ ولو خصياً، وتوَلّي الذّبح أو جعل يده مع يَدِ الذابح وفعله في جبّانَة، ويستحب في هذه الحالة أن يشهد الأُضْحِيَّة، لما روي أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم أمر فاطمة بذلك ، قال لها:" إن شهدت عند الذبح غفر لك في أول قطرة تقع من دمها ما سلف من ذنبك " .
ويستحب الدُعاء والصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) واله، وأن يدعو فيقول : اللهم منك وإليك، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت، وأنا من المسلمين، فعَنْ زيد بن علي، عن آبائه، عن علي عَلَيْهم السَّلام: أنه كان إذا ذبح نسكه استقبل القبلة، ثم قال: (وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة حنيفاً مسلماً، وما أنا من المشركين، إن صلاتي، ونسكي، ومحياي، ومماتي لله رب العالمين، لاشريك له، وبذلك أمرت، وأنا من المسلمين، اللهم منك، ولك، بسم اللَّه وبالله، اللهم تقبل من علي) .
* ويستحب أيضاً للمضحي بعد الذبح أمور منها ما يلي:
1- أن ينتظر حتى تسكن جميع أعضاء الذبيحة فلا ينخَع -أي : يتجاوز محل الذبح إلى النخاع، وهو الخيط الأبيض الذي في داخل العظم، ولا يسلخ قبل زوال الحياة عن جميع جسدها.
2- أن يأكل من أضحيته ، ويهدي الأقارب ويتصدق منها على الفقراء ، ويدخر منها ؛ لقوله تعالى: {وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج: 27، 28]، وقال تعالى أيضا: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [الحج: 36].
ويـكره البيع منها؛ فلا يجوز للمسلم أن يعطي الجزار شيئا من الأُضْحِيَّة على سبيل الأجر، ويمكن إعطاؤه على سبيل التفضل والهدية، أما كأجر له فيحرم ذلك؛ ولأن إعطاء الجزار شيئا من الأُضْحِيَّة يشبه البيع من الأُضْحِيَّة، وهو غير جائز، لأنها خرجت كلها لله، فلا يجوز بيع شيء منها، ولا دفع الأجرة منها.
وكتبه:#عبدالله_العيلمي
🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌸
🍃🌺🍂
🌿🍂
🌹
🔮 سجود الشكر
✅ يُستحب لمن حصلت له نعمة، أو دفع الله عنه نقمة أن يسجد شكراً لله، وكذا من أذنب ذنباً استحب له أن يسجد لله استغفاراً، وذلك لما روي عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان إذا بشر بشيء يسره خر ساجداً ، ولقول الله سبحانه وتعالى : {فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ }[ص:24]
📖 قال الامام يحيى بن حمزة(ع) في الانتصار:
فإنه يكبر للافتتاح للسجود ثم يكبر للسجود ويسبح في حال سجوده تسبيح السجود، وإن قال في سجود شكر النعمة: الحمد لله الذي خصنا بفواضل نعمه وألهمنا شكرها وذكرها. وفي دفع البلوى: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به غيري وأصح جسمي. لكان حسناً.
📖قال العلامة القاسم بن أحمد بن الإمام المهدي محمد بن القاسم الحوثي:
وأقل ما يقول الساجد في سجوده بعد تكبيرة الانتقال سبحان الله الأعلى وبحمده ثلاثاً أو خمساً أو سبعاً أو تسعاً أوإحدى عشرة، وقد جاء في بعض الروايات أن يقول: سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولاً، أو رب اغفر لي ثلاث مرات.
📝 وفي دعاء الإمام السجاد علي بن الحسين بن علي رضوان الله وسلامه عليهم: اللهم إن أحداً لايبلغ من شكرك غاية إلا حصل عليه من إحسانك ما يلزمه شكراً، ولا يبلغ مبلغاً من طاعتك وإن اجتهد إلا كان مقصراً دون استحقاقك بفضلك، فأَشْكَرُ عبادك عاجز عن شكرك، وأَعْبَدُهم مقصر عن طاعتك.
ـ╗════📖️══📖️═════╔
لاتنسى كل من تعلم بسببك كان لك مثل أجره
شارك ♻ وانشر 📝 ليستفيد غيرك👥
ـ╝════📚️══📚️═════╚
*أحبابنا: تابعونا في سلسلة الدروس النافعة التي نحتاج إليها في حياتنا، حلقات متسلسلة على طريقة أهل البيت وشيعتهم الزيدية.*
هي حلقات من تابعها نال خيرا كبيرا، واغتنى بها عن كثرة السؤال.
🍃🌺🍂
🌿🍂
🌹
🔮 سجود الشكر
✅ يُستحب لمن حصلت له نعمة، أو دفع الله عنه نقمة أن يسجد شكراً لله، وكذا من أذنب ذنباً استحب له أن يسجد لله استغفاراً، وذلك لما روي عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان إذا بشر بشيء يسره خر ساجداً ، ولقول الله سبحانه وتعالى : {فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ }[ص:24]
📖 قال الامام يحيى بن حمزة(ع) في الانتصار:
فإنه يكبر للافتتاح للسجود ثم يكبر للسجود ويسبح في حال سجوده تسبيح السجود، وإن قال في سجود شكر النعمة: الحمد لله الذي خصنا بفواضل نعمه وألهمنا شكرها وذكرها. وفي دفع البلوى: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به غيري وأصح جسمي. لكان حسناً.
📖قال العلامة القاسم بن أحمد بن الإمام المهدي محمد بن القاسم الحوثي:
وأقل ما يقول الساجد في سجوده بعد تكبيرة الانتقال سبحان الله الأعلى وبحمده ثلاثاً أو خمساً أو سبعاً أو تسعاً أوإحدى عشرة، وقد جاء في بعض الروايات أن يقول: سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولاً، أو رب اغفر لي ثلاث مرات.
📝 وفي دعاء الإمام السجاد علي بن الحسين بن علي رضوان الله وسلامه عليهم: اللهم إن أحداً لايبلغ من شكرك غاية إلا حصل عليه من إحسانك ما يلزمه شكراً، ولا يبلغ مبلغاً من طاعتك وإن اجتهد إلا كان مقصراً دون استحقاقك بفضلك، فأَشْكَرُ عبادك عاجز عن شكرك، وأَعْبَدُهم مقصر عن طاعتك.
ـ╗════📖️══📖️═════╔
لاتنسى كل من تعلم بسببك كان لك مثل أجره
شارك ♻ وانشر 📝 ليستفيد غيرك👥
ـ╝════📚️══📚️═════╚
*أحبابنا: تابعونا في سلسلة الدروس النافعة التي نحتاج إليها في حياتنا، حلقات متسلسلة على طريقة أهل البيت وشيعتهم الزيدية.*
هي حلقات من تابعها نال خيرا كبيرا، واغتنى بها عن كثرة السؤال.
أكدت دراسة علمية أنَّ تلاوة القرآن
بـ خشوع وتدبّر وتأمل تحسن أداء الرئتين
وتسرع الشفاء من أمراض الربوّ
والحساسية وبـ خاصة عند الأطفال,
وفي دراسة أخرى تبين أنَّ الاستماع
المنتظم للقرآن الكريم يرفع النظام
المناعي للجسم وقد لاحظت الدراسة أن
الذين يحفظون القرآن ويواظبون على
التلاوة والاستماع يتمتعون بـ صحة أفضل
ونظام مناعي أقوى, وسبحان الله !
لقد أمرنا الله بتلاوة القرآن والانصات لهُ
لأن هذا الاستماع هوَ سبب فى رحمة الله
والشفاء من كثير من الأمراض, ولذلك
قال تبارك وتعالى :
( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا
لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) ..🍃
❄
ـ╗════📖️═══📖️═════╔
بـ خشوع وتدبّر وتأمل تحسن أداء الرئتين
وتسرع الشفاء من أمراض الربوّ
والحساسية وبـ خاصة عند الأطفال,
وفي دراسة أخرى تبين أنَّ الاستماع
المنتظم للقرآن الكريم يرفع النظام
المناعي للجسم وقد لاحظت الدراسة أن
الذين يحفظون القرآن ويواظبون على
التلاوة والاستماع يتمتعون بـ صحة أفضل
ونظام مناعي أقوى, وسبحان الله !
لقد أمرنا الله بتلاوة القرآن والانصات لهُ
لأن هذا الاستماع هوَ سبب فى رحمة الله
والشفاء من كثير من الأمراض, ولذلك
قال تبارك وتعالى :
( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا
لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) ..🍃
❄
ـ╗════📖️═══📖️═════╔
🍃 🍃 دروس في الإعتبار وسلوة العارفين 🍃 🍃
⚠ *رفض الشهوات* ⚠
( 3 )
📝 * مُصَنِّفُه[الإمام الموفق بالله الحسين بن إسماعيل الجرجاني]:
حُفَّتِ الجنة بالراحات والشهوات، فلن ينالها إلا بترك راحة الدنيا وشهواتها، ولإن ترفض اليسير ابتغاء الكثير، خير من إيثار اليسير وفوات الكثير، فلا الكثير لك ولا اليسير، ولن تنال مثوى المقدسين من النبيين والشهداء والصديقين، إلا إذا رفضت له تعالى شهواتك، وهجرت هوى اللذات لسرائر الخلق، فاملك نفسك عند الرغبة والحدة والرهبة والشهوة، أو أعد نفسك بعدها للنار ولم تكظم له غيظاً، ولم تدن من نفسك ما هو بعيد، ولا أبعدت منها ما هو قريب، ولم تصل رحماً قاطعة، ولا ذا جريرة فاضعة.
📝 * ولبعض الحكماء: حب الشهوة يرهق القلب.
📝 * وقيل لبعضهم: ما تشتهي؟
فقال: وهل أبقى خوف النار في قلبي موضعاً لشهوة؟
📝 * ولبعضهم: من أرضى الجوارح بالشهوات فقد غرس في قلبه شجرة الندامات.
📝 * مُصَنِّفُه[الإمام الموفق بالله الحسين بن إسماعيل الجرجاني]:
ولو لم يكن لغلبة الشهوات إلا أن المغلوب عليه لا يفلح في الدنيا ولا في الآخرة لكفى. فإن صاحب الدنيا إذا أراد أمراً شهوته بخلافه خذلته، وصاحب الآخرة إن أراد الآخرة فغلبته شهوته خذلته.
📝 * ولبعضهم: إذا عصتك نفسك فيما تأمرها فلا تطعها فيما تشتهي.
📝 * ولبعضهم شعراً:
إذا طالبتك النفس يوماً لشهوة .... وكان عليها للخلاف طريق
فخالف هواها ما استطعت فإنما .... هواها عدوٌّ والخلاف صديق
(1/94)
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
📖 كتاب الاعتبار وسلوة العارفين للإمام الموفق بالله الحسين بن إسماعيل الجرجاني
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
⚠ *رفض الشهوات* ⚠
( 3 )
📝 * مُصَنِّفُه[الإمام الموفق بالله الحسين بن إسماعيل الجرجاني]:
حُفَّتِ الجنة بالراحات والشهوات، فلن ينالها إلا بترك راحة الدنيا وشهواتها، ولإن ترفض اليسير ابتغاء الكثير، خير من إيثار اليسير وفوات الكثير، فلا الكثير لك ولا اليسير، ولن تنال مثوى المقدسين من النبيين والشهداء والصديقين، إلا إذا رفضت له تعالى شهواتك، وهجرت هوى اللذات لسرائر الخلق، فاملك نفسك عند الرغبة والحدة والرهبة والشهوة، أو أعد نفسك بعدها للنار ولم تكظم له غيظاً، ولم تدن من نفسك ما هو بعيد، ولا أبعدت منها ما هو قريب، ولم تصل رحماً قاطعة، ولا ذا جريرة فاضعة.
📝 * ولبعض الحكماء: حب الشهوة يرهق القلب.
📝 * وقيل لبعضهم: ما تشتهي؟
فقال: وهل أبقى خوف النار في قلبي موضعاً لشهوة؟
📝 * ولبعضهم: من أرضى الجوارح بالشهوات فقد غرس في قلبه شجرة الندامات.
📝 * مُصَنِّفُه[الإمام الموفق بالله الحسين بن إسماعيل الجرجاني]:
ولو لم يكن لغلبة الشهوات إلا أن المغلوب عليه لا يفلح في الدنيا ولا في الآخرة لكفى. فإن صاحب الدنيا إذا أراد أمراً شهوته بخلافه خذلته، وصاحب الآخرة إن أراد الآخرة فغلبته شهوته خذلته.
📝 * ولبعضهم: إذا عصتك نفسك فيما تأمرها فلا تطعها فيما تشتهي.
📝 * ولبعضهم شعراً:
إذا طالبتك النفس يوماً لشهوة .... وكان عليها للخلاف طريق
فخالف هواها ما استطعت فإنما .... هواها عدوٌّ والخلاف صديق
(1/94)
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
📖 كتاب الاعتبار وسلوة العارفين للإمام الموفق بالله الحسين بن إسماعيل الجرجاني
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
☑ #_فضل_العشر_من_ذي_الحجة
💠 من مواسم الطّاعة العظيمة العشر الأول من ذي الحجة ، التي فضّلها الله تعالى على سائر أيام العام ؛
▣ فعن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال :
( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر . قالوا ولا الجهاد في سبيل الله !! قال : ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء ) أخرجه الإمام المرشد بالله .
✍ وهذا يدل على أنّ هذه العشر أفضل من سائر أيام السنة من غير استثناء شيء منها ، حتى العشر الأواخر من رمضان .
ولكنّ ليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة ، لاشتمالها على ليلة القدر ، التي هي خير من ألف شهر .
*فينبغي على المسلم أن يستفتح هذه العشر بتوبة نصوح إلى الله ، عز وجل ، ثم يستكثر من الأعمال الصالحة ، عموما ، ثم تتأكد عنايته بالأعمال التالية :*
1- الصيام
فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة . لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح في أيام العشر ، والصيام من أفضل الأعمال .
وقد اصطفاه الله تعالى لنفسه كما في الحديث القدسي : " قال الله : كل عمل بني آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به ".
2- الإكثار من التحميد والتهليل والتكبير :
فيسن التكبير والتحميد والتهليل والتسبيح أيام العشر . والجهر بذلك في المساجد والمنازل والطرقات وكل موضع يجوز فيه ذكر الله إظهاراً للعبادة ، وإعلاناً بتعظيم الله تعالى .
ويجهر به الرجال 🧕🏻 🧔🏻 وتخفيه المرأة
قال الله تعالى : ( ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام ) الحج/28 .
والأيام المعلومات هي أيام العشر لما ورد عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب : ( الأيام المعلومات : أيام العشر ).
وفي أمالي الإمام المرشد بالله:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه العشر، فأكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير))
💬 وصفة التكبير :
*اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلاَّ اللَّه، والله أكبر اللَّه أكبر، ولله الحمد ، والحمد لله على ما هدانا واولانا واحل لنا من بهيمة الانعام* .... وهناك صفات أخرى .
📢 والتكبير في هذا الزمان صار من السنن المهجورة ولاسيما في أول العشر فلا تكاد تسمعه إلا من القليل ، فينبغي الجهر به إحياء للسنة وتذكيراً للغافلين.
إن إحياء ما اندثر من السنن أو كاد فيه ثواب عظيم دل عليه قوله صلى الله عليه واله وسلم :
( من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص ذلك من أجور الناس شيئاً ).
رواه الإمام الهادي يحيى بن الحسين(ع).
3- الأضحية :
ومن الأعمال الصالحة في هذا العشر التقرب إلى الله تعالى بذبح الأضاحي واستسمانها واستحسانها وبذل المال في سبيل الله تعالى .
فلنبادر باغتنام تلك الأيام الفاضلة ، قبل أن يندم المفرّط على ما فعل ، وقبل أن يسأل الرّجعة فلا يُجاب إلى ما سأل .
بقلم / #عبدالله_العيلمي
💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة
💠 من مواسم الطّاعة العظيمة العشر الأول من ذي الحجة ، التي فضّلها الله تعالى على سائر أيام العام ؛
▣ فعن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال :
( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر . قالوا ولا الجهاد في سبيل الله !! قال : ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء ) أخرجه الإمام المرشد بالله .
✍ وهذا يدل على أنّ هذه العشر أفضل من سائر أيام السنة من غير استثناء شيء منها ، حتى العشر الأواخر من رمضان .
ولكنّ ليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة ، لاشتمالها على ليلة القدر ، التي هي خير من ألف شهر .
*فينبغي على المسلم أن يستفتح هذه العشر بتوبة نصوح إلى الله ، عز وجل ، ثم يستكثر من الأعمال الصالحة ، عموما ، ثم تتأكد عنايته بالأعمال التالية :*
1- الصيام
فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة . لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح في أيام العشر ، والصيام من أفضل الأعمال .
وقد اصطفاه الله تعالى لنفسه كما في الحديث القدسي : " قال الله : كل عمل بني آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به ".
2- الإكثار من التحميد والتهليل والتكبير :
فيسن التكبير والتحميد والتهليل والتسبيح أيام العشر . والجهر بذلك في المساجد والمنازل والطرقات وكل موضع يجوز فيه ذكر الله إظهاراً للعبادة ، وإعلاناً بتعظيم الله تعالى .
ويجهر به الرجال 🧕🏻 🧔🏻 وتخفيه المرأة
قال الله تعالى : ( ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام ) الحج/28 .
والأيام المعلومات هي أيام العشر لما ورد عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب : ( الأيام المعلومات : أيام العشر ).
وفي أمالي الإمام المرشد بالله:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه العشر، فأكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير))
💬 وصفة التكبير :
*اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلاَّ اللَّه، والله أكبر اللَّه أكبر، ولله الحمد ، والحمد لله على ما هدانا واولانا واحل لنا من بهيمة الانعام* .... وهناك صفات أخرى .
📢 والتكبير في هذا الزمان صار من السنن المهجورة ولاسيما في أول العشر فلا تكاد تسمعه إلا من القليل ، فينبغي الجهر به إحياء للسنة وتذكيراً للغافلين.
إن إحياء ما اندثر من السنن أو كاد فيه ثواب عظيم دل عليه قوله صلى الله عليه واله وسلم :
( من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص ذلك من أجور الناس شيئاً ).
رواه الإمام الهادي يحيى بن الحسين(ع).
3- الأضحية :
ومن الأعمال الصالحة في هذا العشر التقرب إلى الله تعالى بذبح الأضاحي واستسمانها واستحسانها وبذل المال في سبيل الله تعالى .
فلنبادر باغتنام تلك الأيام الفاضلة ، قبل أن يندم المفرّط على ما فعل ، وقبل أن يسأل الرّجعة فلا يُجاب إلى ما سأل .
بقلم / #عبدالله_العيلمي
💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة
🏳 *هذا الدعاء يقرأ يومياً في العشر*
بسم الله الرحمن الرحيم
🔸 اللهم هذه الأيام التي فضلتها على الأيام وشرفتها قد بلغتنيها بمنك ورحمتك فانزل علينا من بركاتك وأوسع علينا فيها نعمائك.
🔹 اللهم إني أسألك أن تصلي على محمد وعلى آل محمد وان تهدينا فيها لسبيل الهدى والعفاف والغنى والعمل بما تحب وترضى.
🔸 اللهم إني أسألك يا موضع كل شكوى ويا سامع كل نجوى ويا شاهد كل بلوى ويا عالم كل خفيةٍ أن تصلى على محمد وعلى آل محمد وان تكشف عنا فيها البلاء وتستجيب لنا فيها الدعاء وتقوينا على طاعتك وتوفقنا فيها لما تحب وترضى وعلى ما افترضت علينا من طاعتك وطاعة رسولك وأهل طاعتك.
🔹 اللهم إني أسألك يا ارحم الراحمين أن تصلي على محمد وعلى آل محمد وان تهب لنا فيها الرضى وتقبل منا الدعاء ولا تحرمنا خير ما ينزل من السماء وطهرنا من الذنوب يا علام الغيوب وأوجب لنا فيها دار الخلود.
🔸 اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ولا تترك لنا ذنب إلا غفرته ولا هم إلا فرجته ولاديناً إلا قضيته ولا غائبا إلا حفظته ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا قضيتها وسهلتها ويسرتها انك على كل شي قدير .
🔹 اللهم يا عالم الخفيات ويا راحم العبرات ويا مجيب الدعوات يأرب الأرضين والسماوات ويا من لاتتشابه عليه الأصوات صل على محمد وعلى آل محمد واجعلنا من عتقائك ومن طلقائك من النار والفائزين بجنتك والناجين برحمتك يا ارحم الراحمين.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#أدعية #تزكية
#حصن_المسلم #فوائد
بسم الله الرحمن الرحيم
🔸 اللهم هذه الأيام التي فضلتها على الأيام وشرفتها قد بلغتنيها بمنك ورحمتك فانزل علينا من بركاتك وأوسع علينا فيها نعمائك.
🔹 اللهم إني أسألك أن تصلي على محمد وعلى آل محمد وان تهدينا فيها لسبيل الهدى والعفاف والغنى والعمل بما تحب وترضى.
🔸 اللهم إني أسألك يا موضع كل شكوى ويا سامع كل نجوى ويا شاهد كل بلوى ويا عالم كل خفيةٍ أن تصلى على محمد وعلى آل محمد وان تكشف عنا فيها البلاء وتستجيب لنا فيها الدعاء وتقوينا على طاعتك وتوفقنا فيها لما تحب وترضى وعلى ما افترضت علينا من طاعتك وطاعة رسولك وأهل طاعتك.
🔹 اللهم إني أسألك يا ارحم الراحمين أن تصلي على محمد وعلى آل محمد وان تهب لنا فيها الرضى وتقبل منا الدعاء ولا تحرمنا خير ما ينزل من السماء وطهرنا من الذنوب يا علام الغيوب وأوجب لنا فيها دار الخلود.
🔸 اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ولا تترك لنا ذنب إلا غفرته ولا هم إلا فرجته ولاديناً إلا قضيته ولا غائبا إلا حفظته ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا قضيتها وسهلتها ويسرتها انك على كل شي قدير .
🔹 اللهم يا عالم الخفيات ويا راحم العبرات ويا مجيب الدعوات يأرب الأرضين والسماوات ويا من لاتتشابه عليه الأصوات صل على محمد وعلى آل محمد واجعلنا من عتقائك ومن طلقائك من النار والفائزين بجنتك والناجين برحمتك يا ارحم الراحمين.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#أدعية #تزكية
#حصن_المسلم #فوائد
📂 *ملفات للمتابعة*
💠 *لماذا نهتمّ بالعشر الأُول من ذي الحِجّة؟*
🔸 لأنّ الله شرّفها وكرّمها، فأقسم بها في أوّل سورة الفجر
﴿ وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴾
*🎐العمل الصالح إشراق لروحك*
• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •
🔸 لأنّه اجتمع فيها أمهات العبادات والفضائل.
(من صلاة وصيام وزكاة وحجّ.....).
*🎐اعبد الله بذكاء*
• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •
🔸 لأنّها أقرب فرصة للعبد في القرْب من الله تعالى، وذكره واللجوء إليه..
قال تعالى: ﴿ وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ ﴾ .
وقال أيضًا: ﴿ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ * وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ﴾
فالأيّام المعدودات هي العشر الأُول من ذي الحِجّة.
🎐سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
🎐نحتاج لجسات روحية نتذكر فيها ما غاب عنا من نِعم المولى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#أدعية #تزكية
#حصن_المسلم #فوائد
📚 #المعلومات_الزيدية
╮
💠 *لماذا نهتمّ بالعشر الأُول من ذي الحِجّة؟*
🔸 لأنّ الله شرّفها وكرّمها، فأقسم بها في أوّل سورة الفجر
﴿ وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴾
*🎐العمل الصالح إشراق لروحك*
• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •
🔸 لأنّه اجتمع فيها أمهات العبادات والفضائل.
(من صلاة وصيام وزكاة وحجّ.....).
*🎐اعبد الله بذكاء*
• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •
🔸 لأنّها أقرب فرصة للعبد في القرْب من الله تعالى، وذكره واللجوء إليه..
قال تعالى: ﴿ وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ ﴾ .
وقال أيضًا: ﴿ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ * وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ﴾
فالأيّام المعدودات هي العشر الأُول من ذي الحِجّة.
🎐سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
🎐نحتاج لجسات روحية نتذكر فيها ما غاب عنا من نِعم المولى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#أدعية #تزكية
#حصن_المسلم #فوائد
📚 #المعلومات_الزيدية
╮
💠 *من دعاء الإمام علي عليه السلام*
•بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ سبحان رَبِّـيَ العليِّ الأعلى الوهَّاب اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ..
اللهم أغفرلي ما أنت أعلم به مني، فإن عدت فعد علي بالمغفرة، اللهم اغفر لي ما رأيت من نفسي ولم تجد له وفاء عندي ، اللهم اغفرلي ما تقربت به إليك بلساني ثم خالفه قلبي ، اللهم أغفرلي رمزات الألحاظ، وسقطات الألفاظ ، وسهوات الجنان ، وهفوات اللسان ، اللهم لا إله إلا أنت ، اللهم إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، سبحانك اللهم عدد ما أحصا كتابك ، وسبحانك زنة عرشك ومنتهى رضا نفسك، سبحانك ضعف من قالها من خلقك ، وسبحانك ضعف من لم يقلها من خلقك ، وسبحانك ملء علمك ونور وجهك وزنة عرشك وعدد كلماتك .
📖 *من كتاب دعاء مع الله في الخلوات ملتقط من القرآن الكريم*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#أدعية #تزكية
#حصن_المسلم
•بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ سبحان رَبِّـيَ العليِّ الأعلى الوهَّاب اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ..
اللهم أغفرلي ما أنت أعلم به مني، فإن عدت فعد علي بالمغفرة، اللهم اغفر لي ما رأيت من نفسي ولم تجد له وفاء عندي ، اللهم اغفرلي ما تقربت به إليك بلساني ثم خالفه قلبي ، اللهم أغفرلي رمزات الألحاظ، وسقطات الألفاظ ، وسهوات الجنان ، وهفوات اللسان ، اللهم لا إله إلا أنت ، اللهم إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، سبحانك اللهم عدد ما أحصا كتابك ، وسبحانك زنة عرشك ومنتهى رضا نفسك، سبحانك ضعف من قالها من خلقك ، وسبحانك ضعف من لم يقلها من خلقك ، وسبحانك ملء علمك ونور وجهك وزنة عرشك وعدد كلماتك .
📖 *من كتاب دعاء مع الله في الخلوات ملتقط من القرآن الكريم*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#أدعية #تزكية
#حصن_المسلم
📮 *التهليل المروي عن الإمام علي عليه السلام في كل يومٍ من عشر ذي الحجة- عشر مرات :*
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه عَدَدَ الليَالي وَالدُهُورِ ،
لا إِلهَ إَلاَّ اللَّه عَدَدَ أَمْواجِ البُحُورِ ،
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه وَرْحمَتُهُ خَيْرٌ مِما يَجمعَوُن ،
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه عَدَدَ الشَوكِ وَالشَّجَرِ ،
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه عَدَدَ الشَّعْرِ وَالوَبَرِ ،
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه عَدَدَ الحَجَرِ وَالمَدَرِ،
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه عَدَدَ لَمْحِ العُيُونِ،
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه فِي الليْلِ إِذا عَسْعَسَ , وَالصُبْحِ إِذا تَنَفَّسَ،
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه عَدَدَ الرِّياحِ فِي البَراري وَالصُخُورِ،
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه مِن اليَومِ إِلى يَوْمِ يُنْفَخُ فِي الصّوُرِ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#أدعية #تزكية
#حصن_المسلم #فوائد
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه عَدَدَ الليَالي وَالدُهُورِ ،
لا إِلهَ إَلاَّ اللَّه عَدَدَ أَمْواجِ البُحُورِ ،
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه وَرْحمَتُهُ خَيْرٌ مِما يَجمعَوُن ،
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه عَدَدَ الشَوكِ وَالشَّجَرِ ،
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه عَدَدَ الشَّعْرِ وَالوَبَرِ ،
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه عَدَدَ الحَجَرِ وَالمَدَرِ،
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه عَدَدَ لَمْحِ العُيُونِ،
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه فِي الليْلِ إِذا عَسْعَسَ , وَالصُبْحِ إِذا تَنَفَّسَ،
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه عَدَدَ الرِّياحِ فِي البَراري وَالصُخُورِ،
لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه مِن اليَومِ إِلى يَوْمِ يُنْفَخُ فِي الصّوُرِ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#أدعية #تزكية
#حصن_المسلم #فوائد
❇️ *صيام أيام العشر وقيام ليلها:*
فقد روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان لا يدع صيام يوم عاشوراء والعشر من ذي الحجة وثلاثة أيام من كل شهر.
وروي عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم قالت:
كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يدعُ صيامَ تسعِ ذي الحجةِ ويومِ عاشوراءَ وثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهر.
وروي عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال «من صام أيامَ العشرِ كُتبَ له بكل يومٍ صيامَ سنةٍ غيرِ عرفةَ، فإنه مَنْ صامَ يوم عرفةَ كُتب له صيامُ سنتين».
وروي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في صيام أيام العشر وقيام ليلها أنه قال: «يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة، وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر».
وروي عن أنس بن مالك أنه قال: كان يقال في أيام العشر: بكل يوم ألف يوم، ويوم عرفة بعشرة آلاف يوم - يعني في الفضل.
وقال بعض السلف: بلغني أن العمل في اليوم من أيام العشر كقدر غزوة في سبيل الله؛ يُصام نهارُها، ويُحرَسُ ليلُها، إلا أن يُختَص امرؤٌ بالشهادة.
وقال بعض الصالحين: من صام هذه الأيام أكرمه الله بعشرة أشياء: البركة في عمره, والزيادة في ماله, والحفظ في عياله، والتكفير لسيئاته, والتضعيف لحسناته, والتسهيل لسكرات موته, والضياء لظلمات قبره، والتثقيل لميزانه, والنجاة من دركاته, والصعود على درجاته.
وكان السلف الصالح يعتادون قيام هذه الليالي الفاضلة، فقد كان سعيد بن جبير رحمه الله إذا دخلت العشر اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يقدر عليه.
ورُوي عنه أنه قال: لا تطفؤوا سُرُجَكُم ليالي العشر، كان تعجبه العبادة.
[فوائد النشر في فضائل الأيام العشر، إبراهيم يحيى الدرسي، صفحة ٢٣]
#أدعية #تزكية
#حصن_المسلم #فوائد
فقد روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان لا يدع صيام يوم عاشوراء والعشر من ذي الحجة وثلاثة أيام من كل شهر.
وروي عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم قالت:
كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يدعُ صيامَ تسعِ ذي الحجةِ ويومِ عاشوراءَ وثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهر.
وروي عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال «من صام أيامَ العشرِ كُتبَ له بكل يومٍ صيامَ سنةٍ غيرِ عرفةَ، فإنه مَنْ صامَ يوم عرفةَ كُتب له صيامُ سنتين».
وروي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في صيام أيام العشر وقيام ليلها أنه قال: «يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة، وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر».
وروي عن أنس بن مالك أنه قال: كان يقال في أيام العشر: بكل يوم ألف يوم، ويوم عرفة بعشرة آلاف يوم - يعني في الفضل.
وقال بعض السلف: بلغني أن العمل في اليوم من أيام العشر كقدر غزوة في سبيل الله؛ يُصام نهارُها، ويُحرَسُ ليلُها، إلا أن يُختَص امرؤٌ بالشهادة.
وقال بعض الصالحين: من صام هذه الأيام أكرمه الله بعشرة أشياء: البركة في عمره, والزيادة في ماله, والحفظ في عياله، والتكفير لسيئاته, والتضعيف لحسناته, والتسهيل لسكرات موته, والضياء لظلمات قبره، والتثقيل لميزانه, والنجاة من دركاته, والصعود على درجاته.
وكان السلف الصالح يعتادون قيام هذه الليالي الفاضلة، فقد كان سعيد بن جبير رحمه الله إذا دخلت العشر اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يقدر عليه.
ورُوي عنه أنه قال: لا تطفؤوا سُرُجَكُم ليالي العشر، كان تعجبه العبادة.
[فوائد النشر في فضائل الأيام العشر، إبراهيم يحيى الدرسي، صفحة ٢٣]
#أدعية #تزكية
#حصن_المسلم #فوائد
كَبِّروا لِيبلّغ تكبيركم عنان السماء ،
كَبِّروا فلنا ربّ ٌ يستحق الثناء ،
" *اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلاَّ اللَّه، والله أكبر اللَّه أكبر، ولله الحمد ، والحمد لله على ما هدانا واولانا واحل لنا من بهيمة الانعام* "
أحيوا سنة التكبير في هذه العشر
كَبِّروا فلنا ربّ ٌ يستحق الثناء ،
" *اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلاَّ اللَّه، والله أكبر اللَّه أكبر، ولله الحمد ، والحمد لله على ما هدانا واولانا واحل لنا من بهيمة الانعام* "
أحيوا سنة التكبير في هذه العشر
💥 *فقــه الأُضْحِيَّة*
🐏🐐🐄🐪
وهي سنة مؤكدة على المكلف، ويستحب لمن قدر عليها أن لا يتركها، فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها، وتجزئ الأُضْحِيَّة عن صاحبها وعن أهل بيته الذين ينفق عليهم ، وتجزي بدنة عن عشرة، وبقرة عن سبعة، وشاة عن ثلاثة.
وشـرط الاشتراك أن يكونوا مضحين جميعاً، فلا يجزي أن يكون لأحدهم دون الثلث في الشاة، ولا دون السُبع في البقرة، ولا دون العشر في البدنة.
* مقدار سن الأضحية الجائز التضحية بها:
- الإبل 🐪 5 سنين
- البقر 🐄 2 سنتين
- المعز 🐐 2 سنة
- الضأن 🐏 1سنة ، 2 سنتين.
* ولا يجوز 🚫 أن يضحى بـــــــ:
- العوراء - أو العمياء - المريضة - العاجزة عن المشي
- العرجاء - المقطوع احد رجليها أو يديها
- شديدة الهزال أو بلغت الكبر في السن
ولا يجزي مشقوقة الأذن، ومثقوبتها، ومقطوعة جانب منها، ومسلوبة القرْن ولو من أصل الخلقة، ويعفى عن اليسير.
🔹 * ووقتها من بعد صلاة العيد إلى آخر اليوم الثالث، وإن ذبح بالليل في الأيام الثلاثة جاز ، ولا تَجْزِي ليلة اليوم الأول، وهي ليلة النحر، ولا ليلة اليوم الرابع.
وإنما تصير الشاة مثلاً أضحية بالشراء بنيتها، وما لم يشتره فبالنية حال الذبح، وندبَ كونُها كبشاً سَميناً أقرَنَ أملَح كحيلاً إلَى الصغر أقرَبُ ولو خصياً، وتوَلّي الذّبح أو جعل يده مع يَدِ الذابح وفعله في جبّانَة، ويستحب في هذه الحالة أن يشهد الأُضْحِيَّة، لما روي أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم أمر فاطمة بذلك ، قال لها:" إن شهدت عند الذبح غفر لك في أول قطرة تقع من دمها ما سلف من ذنبك " .
ويستحب الدُعاء والصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) واله، وأن يدعو فيقول : اللهم منك وإليك، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت، وأنا من المسلمين، فعَنْ زيد بن علي، عن آبائه، عن علي عَلَيْهم السَّلام: أنه كان إذا ذبح نسكه استقبل القبلة، ثم قال: (وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة حنيفاً مسلماً، وما أنا من المشركين، إن صلاتي، ونسكي، ومحياي، ومماتي لله رب العالمين، لاشريك له، وبذلك أمرت، وأنا من المسلمين، اللهم منك، ولك، بسم اللَّه وبالله، اللهم تقبل من علي) .
🔸*ويستحب أيضاً للمضحي بعد الذبح أمور منها ما يلي:*
1- أن ينتظر حتى تسكن جميع أعضاء الذبيحة فلا ينخَع -أي : يتجاوز محل الذبح إلى النخاع، وهو الخيط الأبيض الذي في داخل العظم، ولا يسلخ قبل زوال الحياة عن جميع جسدها.
2- أن يأكل من أضحيته ، ويهدي الأقارب ويتصدق منها على الفقراء ، ويدخر منها ؛ لقوله تعالى: {وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج: 27، 28]، وقال تعالى أيضا: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [الحج: 36].
ويـكره البيع منها؛ فلا يجوز للمسلم أن يعطي الجزار شيئا من الأُضْحِيَّة على سبيل الأجر، ويمكن إعطاؤه على سبيل التفضل والهدية، أما كأجر له فيحرم ذلك؛ ولأن إعطاء الجزار شيئا من الأُضْحِيَّة يشبه البيع من الأُضْحِيَّة، وهو غير جائز، لأنها خرجت كلها لله، فلا يجوز بيع شيء منها، ولا دفع الأجرة منها.
وكتبه:#عبدالله_العيلمي
🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸
#فوائد #فقه_الزيدية #فقه_الاضحية
#فوائد_فقهية
🐏🐐🐄🐪
وهي سنة مؤكدة على المكلف، ويستحب لمن قدر عليها أن لا يتركها، فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها، وتجزئ الأُضْحِيَّة عن صاحبها وعن أهل بيته الذين ينفق عليهم ، وتجزي بدنة عن عشرة، وبقرة عن سبعة، وشاة عن ثلاثة.
وشـرط الاشتراك أن يكونوا مضحين جميعاً، فلا يجزي أن يكون لأحدهم دون الثلث في الشاة، ولا دون السُبع في البقرة، ولا دون العشر في البدنة.
* مقدار سن الأضحية الجائز التضحية بها:
- الإبل 🐪 5 سنين
- البقر 🐄 2 سنتين
- المعز 🐐 2 سنة
- الضأن 🐏 1سنة ، 2 سنتين.
* ولا يجوز 🚫 أن يضحى بـــــــ:
- العوراء - أو العمياء - المريضة - العاجزة عن المشي
- العرجاء - المقطوع احد رجليها أو يديها
- شديدة الهزال أو بلغت الكبر في السن
ولا يجزي مشقوقة الأذن، ومثقوبتها، ومقطوعة جانب منها، ومسلوبة القرْن ولو من أصل الخلقة، ويعفى عن اليسير.
🔹 * ووقتها من بعد صلاة العيد إلى آخر اليوم الثالث، وإن ذبح بالليل في الأيام الثلاثة جاز ، ولا تَجْزِي ليلة اليوم الأول، وهي ليلة النحر، ولا ليلة اليوم الرابع.
وإنما تصير الشاة مثلاً أضحية بالشراء بنيتها، وما لم يشتره فبالنية حال الذبح، وندبَ كونُها كبشاً سَميناً أقرَنَ أملَح كحيلاً إلَى الصغر أقرَبُ ولو خصياً، وتوَلّي الذّبح أو جعل يده مع يَدِ الذابح وفعله في جبّانَة، ويستحب في هذه الحالة أن يشهد الأُضْحِيَّة، لما روي أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم أمر فاطمة بذلك ، قال لها:" إن شهدت عند الذبح غفر لك في أول قطرة تقع من دمها ما سلف من ذنبك " .
ويستحب الدُعاء والصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) واله، وأن يدعو فيقول : اللهم منك وإليك، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت، وأنا من المسلمين، فعَنْ زيد بن علي، عن آبائه، عن علي عَلَيْهم السَّلام: أنه كان إذا ذبح نسكه استقبل القبلة، ثم قال: (وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة حنيفاً مسلماً، وما أنا من المشركين، إن صلاتي، ونسكي، ومحياي، ومماتي لله رب العالمين، لاشريك له، وبذلك أمرت، وأنا من المسلمين، اللهم منك، ولك، بسم اللَّه وبالله، اللهم تقبل من علي) .
🔸*ويستحب أيضاً للمضحي بعد الذبح أمور منها ما يلي:*
1- أن ينتظر حتى تسكن جميع أعضاء الذبيحة فلا ينخَع -أي : يتجاوز محل الذبح إلى النخاع، وهو الخيط الأبيض الذي في داخل العظم، ولا يسلخ قبل زوال الحياة عن جميع جسدها.
2- أن يأكل من أضحيته ، ويهدي الأقارب ويتصدق منها على الفقراء ، ويدخر منها ؛ لقوله تعالى: {وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج: 27، 28]، وقال تعالى أيضا: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [الحج: 36].
ويـكره البيع منها؛ فلا يجوز للمسلم أن يعطي الجزار شيئا من الأُضْحِيَّة على سبيل الأجر، ويمكن إعطاؤه على سبيل التفضل والهدية، أما كأجر له فيحرم ذلك؛ ولأن إعطاء الجزار شيئا من الأُضْحِيَّة يشبه البيع من الأُضْحِيَّة، وهو غير جائز، لأنها خرجت كلها لله، فلا يجوز بيع شيء منها، ولا دفع الأجرة منها.
وكتبه:#عبدالله_العيلمي
🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸
#فوائد #فقه_الزيدية #فقه_الاضحية
#فوائد_فقهية
🍀 *آداب الأضحية..*
---------------------------
💭 روى الإمام أبو طالب يحيى بن الحسين الهاروني الحسني( ع)، في أماليه:
👁🗨 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ، ﻗﺎﻝ :
ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ..
ﻛﻞ ﻋﺎﻡ ﻳﻀﺤﻲ ﺑﻜﺒﺸﻴﻦ ﺃﻣﻠﺤﻴﻦ ﺃﻗﺮﻧﻴﻦ..
ﻓﻜﺎﻥ ﺇﺫا ﺃﺭاﺩ ﺃﻥ ﻳﺬﺑﺤﻬﻤﺎ :
ﺃﻣﺮ ﺑﺤﻔﻴﺮﺓ ﺗﺤﻔﺮ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ ﻟﺪﻣﺎﺋﻬﻤﺎ..
ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﺸﻔﺮﺓ ﺃﻥ ﺗﺤﺪ ﺣﺘﻰ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻣﻨﺘﻬﻰ اﻟﺤﺪﺓ..
ﺛﻢ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻭﺿﻮءﻩ ﻟﻠﺼﻼﺓ.. ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻡ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﻔﻴﺮﺓ..
ﻓﻴﺄﺧﺬ اﻟﺸﻔﺮﺓ ﺑﻴﺪﻩ.. ﻭﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ..
ﺛﻢ ﻳﺪﻋﻮ ﺑﺄﺣﺪ اﻟﻜﺒﺸﻴﻦ..
ﻭيقول : ((اﺭﻓﻘﻮا ﺑﻪ ﻭﻗﻮﺩﻭﻩ ﻗﻮﺩا ﺟﻤﻴﻼ))..
ﻭﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻵﺧﺮ ﻓﻴﺴﺘﺮ ﻣﻦ اﻟﺬﻱ ﻳﺮﻳﺪ ﺫﺑﺤﻪ ﻛﻴﻼ ﻳﺮاﻩ..
ﺛﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﻓﻴﻀﺠﻊ ﺇﻟﻰ اﻷﺭﺽ ﺇﺿﺠﺎﻋﺎ ﻟﻄﻴﻔﺎ..
ﻭﻳﺄﻣﺮ ﺑﺄﻥ ﺗﺮﺑﻂ ﺛﻼﺙ ﻗﻮاﺋﻢ ﻣﻦ ﻗﻮاﺋﻤﻪ، ﻭﻳﺘﺮﻙ ﻟﻪ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻭاﺣﺪﺓ ﻳﺮﻛﺾ ﺑﻬﺎ..
ﻓﺈﺫا ﺑﻠﻎ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻩ اﺳﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ..
ﻭاﻟﺸﻔﺮﺓ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ، ﻓﻴﻘﻮﻝ :
((ﻭﺟﻬﺖ ﻭﺟﻬﻲ ﻟﻠﺬﻱ ﻓﻄﺮ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭاﻷﺭﺽ ﺣﻨﻴﻔﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ، ﺇﻥ ﺻﻼﺗﻲ ﻭﻧﺴﻜﻲ ﻭﻣﺤﻴﺎﻱ ﻭﻣﻤﺎﺗﻲ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺃﻣﺮﺕ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻭﻝ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ))..
ﻭﻳﻀﻊ اﻟﺸﻔﺮﺓ ﺑﻴﺪﻩ اليمنى..
ﻭﻳﻘﻮﻝ :
((ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ،
اﻟﻠﻬﻢ ﻣﻨﻚ وﺇﻟﻴﻚ، اﻟﻠﻬﻢ ﺗﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ اﻟﺴﻤﻴﻊ اﻟﻌﻠﻴﻢ))..
ﻭﻳﻤﺮ اﻟﺸﻔﺮﺓ ﺇﻣﺮاﺭا ﺳﺮﻳﻌﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﺇﺭاﺣﺔ ﺃﺿﺤﻴﺘﻪ..
ﻓﺈﺫا ﻗﻄﻊ اﻷﻭﺩاﺝ ﻛﻠﻬﺎ ﺃﻣﺮ ﺑﻘﻮاﺋﻤﻪ ﻓﺘﺤﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﻛﺾ ﺑﻬﺎ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﺃﻭﺣﻰ ﻟﻤﻮﺗﻪ..( أي أسرع ).
ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻡ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ، ﻭاﻟﺸﻔﺮﺓ ﺑﻴﺪﻩ..
ﻭﻳﻘﻮﻝ :
( ﺁﻣﻨﺎ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﺇﻟﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻭﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻭﺇﺳﺤﺎﻕ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭاﻷﺳﺒﺎﻁ ﻭﻣﺎ ﺃﻭﺗﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﻋﻴﺴﻰ ﻭﻣﺎ ﺃﻭﺗﻲ اﻟﻨﺒﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﺭﺑﻬﻢ ﻻ ﻧﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺃﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﻧﺤﻦ ﻟﻪ ﻣﺴﻠﻤﻮﻥ )..
ﺛﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻜﺒﺶ ﻓﻴﻨﺤﻰ ﻋﻦ اﻟﻤﺬﺑﺢ..
ﻭﻳﺪﻋﻮ ﺑﺎﻵﺧﺮ..
ﻓﻴﺼﻨﻊ ﺑﻪ ﻓﻲ اﻷﺷﻴﺎء ﻛﻠﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺻﻨﻊ ﺑﺎﻷﻭﻝ..
ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﺎء :
( اﻟﻠﻬﻢ ﺗﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﺃﻣﺘﻪ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺬﺑﺢ ﻣﻨﻬﻢ، ﻣﻦ ﺷﻬﺪ ﻟﻚ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ، ﻭﻟﻲ ﺑﺎﻟﺘﺒﻠﻴﻎ )..
ﺛﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺄﻛﺒﺎﺩﻫﻤﺎ ﻓﺘﺸﻮﻯ، ﻓﻴﺄﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﻳﻄﻌﻢ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ..
ﺛﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﻜﻞ ﻛﺒﺶ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻓﻴﻘﺴﻢ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺛﻼﺙ، ﻓﻴﻄﻌﻢ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ اﻟﺜﻠﺚ، ﻭﻳﻄﻌﻢ ﻓﻘﺮﺁء ﺟﻴﺮاﻧﻪ اﻟﺜﻠﺚ، ﻭﻳﺘﺼﺪﻕ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺆاﻝ ﺑﺎﻟﺜﻠﺚ))..
👁🗨 ﻗﺎﻝ ابن عباس :
ﻭﻗﺎﻡ ﻓﻴﻨﺎ رسول الله( صلى الله عليه وآله وسلم)، ﺧﻄﻴﺒﺎ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ، ﻓﺤﻤﺪ اﻟﻠﻪ، ﻭﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ..
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ :
((اﺷﺘﺮﻭا اﻷﺿﺎﺣﻲ، ﻭاﺳﺘﻌﻈﻤﻮﻫﺎ، ﻭاﺳﺘﺴﻤﻨﻮﻫﺎ..
ﻭﻻ ﺗﻤﺎﻛﺴﻮا ﻓﻲ ﺃﺛﻤﺎﻧﻬﺎ.. ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺗﺨﺮﺟﻮﻧﻬﺎ ﻟﻠﻪ..
ﻭﻻ ﻳﺬﺑﺤﻦ ﺃﺿﺎﺣﻴﻜﻢ ﺇﻻ ﻃﺎﻫﺮ..ﻭﻻ ﻳﺄﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﻣﺆﻣﻦ..
ﻭﺃﺣﻀﺮﻭﻫﺎ ﺇﺫا ﺫﺑﺤﺖ.. ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻜﻢ ﻋﻨﺪ ﺃﻭﻝ ﻗﻄﺮﺓ ﻣﻦ ﺩﻣﻬﺎ..
ﻓﺈﻧﻜﻢ ﺗﺮﻭﻥ ﺩﻣﻬﺎ ﻳﺴﻴﻞ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ.. ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺣﺮﺯ ﺣﺘﻰ ﻳﻮﻓﻰ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ اﻷﺟﺮ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ..
ﺑﻜﻞ ﻗﻄﺮﺓ ﻣﻦ ﺩﻣﻬﺎ، ﻭﺑﻜﻞ ﺑﻀﻌﺔ ﻣﻦ ﻟﺤﻤﻬﺎ، ﻭﺑﻜﻞ ﺷﻌﺮﺓ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻫﺎ، ﻭﺑﻜﻞ ﺻﻮﻓﺔ ﻣﻦ ﺻﻮﻓﻬﺎ..
ﺣﺘﻰ ﻋﻈﺎﻣﻬﺎ ﻭﻗﺮﻭﻧﻬﺎ، ﺗﺮﻭﻧﻬﺎ ﺣﺴﻨﺎﺕ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺒﻜﻢ، ﻭﺛﻘﻼ ﻓﻲ ﻣﻮاﺯﻳﻨﻜﻢ )..
ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ :
ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﺎ ﻧﺒﻲ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﺃﺗﺎﻩ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﺁﺧﺮ اﻟﻨﻬﺎﺭ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ..
ﻗﺎﻝ : ((ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮﻍ ﻣﻦ اﻟﻮﺣﻲ، ﺳﺄﻟﺘﻪ..
ﻓﻘﻠﺖ : ﻳﺎ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻫﻞ ﻭاﻓﻖ ﺫﺑﺤﻨﺎ ﻫﺬا ﺃﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ؟ ﻗﺎﻝ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻘﺪ ﺗﺒﺎﺷﺮ ﺑﺬﺑﺤﻜﻢ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻤﺎء..
ﻭاﻋﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﺠﺬﻉ ﻣﻦ اﻟﻀﺄﻥ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﺜﻨﻲ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻷﻧﺜﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺰ..
ﻭﻟﻮ ﻋﻠﻢ اﻟﻠﻪ ﺫﺑﺤﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻨﻪ ﻟﺤﻤﻠﻪ ﻟﺨﻠﻴﻠﻪ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ، ﻭﻓﺪﻯ ﺑﻪ اﺑﻨﻪ، ﻭﻫﻮ ﺛﻤﺮﺓ ﻓﺆاﺩﻩ، ﻭﻗﺮﺓ ﻋﻴﻨﻪ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ..
ﻭاﻟﻀﺄﻥ اﻟﺬﺑﺢ اﻟﺬﻱ ﺟﺎﺩ ﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﺑﺎﻥ ﻫﺎﺑﻴﻞ ﺑﻦ ﺁﺩﻡ، ﻭﺿﻦ ﺑﻤﺜﻠﻪ ﺃﺧﻮﻩ ﻗﺎﺑﻴﻞ)).
🔸 رواه الإمام أبو طالب عليه السلام..
📚 تيسير المطالب أمالي الإمام أبي طالب يحيى بن الحسين الهاروني الحسني( ع)..
#المعلومات_الزيدية
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله، والحمد لله رب العالمين.
#فوائد #فقه_الزيدية #فقه_الاضحية
#فوائد_فقهية
---------------------------
💭 روى الإمام أبو طالب يحيى بن الحسين الهاروني الحسني( ع)، في أماليه:
👁🗨 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ، ﻗﺎﻝ :
ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ..
ﻛﻞ ﻋﺎﻡ ﻳﻀﺤﻲ ﺑﻜﺒﺸﻴﻦ ﺃﻣﻠﺤﻴﻦ ﺃﻗﺮﻧﻴﻦ..
ﻓﻜﺎﻥ ﺇﺫا ﺃﺭاﺩ ﺃﻥ ﻳﺬﺑﺤﻬﻤﺎ :
ﺃﻣﺮ ﺑﺤﻔﻴﺮﺓ ﺗﺤﻔﺮ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ ﻟﺪﻣﺎﺋﻬﻤﺎ..
ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﺸﻔﺮﺓ ﺃﻥ ﺗﺤﺪ ﺣﺘﻰ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻣﻨﺘﻬﻰ اﻟﺤﺪﺓ..
ﺛﻢ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻭﺿﻮءﻩ ﻟﻠﺼﻼﺓ.. ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻡ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﻔﻴﺮﺓ..
ﻓﻴﺄﺧﺬ اﻟﺸﻔﺮﺓ ﺑﻴﺪﻩ.. ﻭﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ..
ﺛﻢ ﻳﺪﻋﻮ ﺑﺄﺣﺪ اﻟﻜﺒﺸﻴﻦ..
ﻭيقول : ((اﺭﻓﻘﻮا ﺑﻪ ﻭﻗﻮﺩﻭﻩ ﻗﻮﺩا ﺟﻤﻴﻼ))..
ﻭﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻵﺧﺮ ﻓﻴﺴﺘﺮ ﻣﻦ اﻟﺬﻱ ﻳﺮﻳﺪ ﺫﺑﺤﻪ ﻛﻴﻼ ﻳﺮاﻩ..
ﺛﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﻓﻴﻀﺠﻊ ﺇﻟﻰ اﻷﺭﺽ ﺇﺿﺠﺎﻋﺎ ﻟﻄﻴﻔﺎ..
ﻭﻳﺄﻣﺮ ﺑﺄﻥ ﺗﺮﺑﻂ ﺛﻼﺙ ﻗﻮاﺋﻢ ﻣﻦ ﻗﻮاﺋﻤﻪ، ﻭﻳﺘﺮﻙ ﻟﻪ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻭاﺣﺪﺓ ﻳﺮﻛﺾ ﺑﻬﺎ..
ﻓﺈﺫا ﺑﻠﻎ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻩ اﺳﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ..
ﻭاﻟﺸﻔﺮﺓ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ، ﻓﻴﻘﻮﻝ :
((ﻭﺟﻬﺖ ﻭﺟﻬﻲ ﻟﻠﺬﻱ ﻓﻄﺮ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭاﻷﺭﺽ ﺣﻨﻴﻔﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ، ﺇﻥ ﺻﻼﺗﻲ ﻭﻧﺴﻜﻲ ﻭﻣﺤﻴﺎﻱ ﻭﻣﻤﺎﺗﻲ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺃﻣﺮﺕ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻭﻝ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ))..
ﻭﻳﻀﻊ اﻟﺸﻔﺮﺓ ﺑﻴﺪﻩ اليمنى..
ﻭﻳﻘﻮﻝ :
((ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ،
اﻟﻠﻬﻢ ﻣﻨﻚ وﺇﻟﻴﻚ، اﻟﻠﻬﻢ ﺗﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ اﻟﺴﻤﻴﻊ اﻟﻌﻠﻴﻢ))..
ﻭﻳﻤﺮ اﻟﺸﻔﺮﺓ ﺇﻣﺮاﺭا ﺳﺮﻳﻌﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﺇﺭاﺣﺔ ﺃﺿﺤﻴﺘﻪ..
ﻓﺈﺫا ﻗﻄﻊ اﻷﻭﺩاﺝ ﻛﻠﻬﺎ ﺃﻣﺮ ﺑﻘﻮاﺋﻤﻪ ﻓﺘﺤﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﻛﺾ ﺑﻬﺎ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﺃﻭﺣﻰ ﻟﻤﻮﺗﻪ..( أي أسرع ).
ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻡ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ، ﻭاﻟﺸﻔﺮﺓ ﺑﻴﺪﻩ..
ﻭﻳﻘﻮﻝ :
( ﺁﻣﻨﺎ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﺇﻟﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻭﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻭﺇﺳﺤﺎﻕ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭاﻷﺳﺒﺎﻁ ﻭﻣﺎ ﺃﻭﺗﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﻋﻴﺴﻰ ﻭﻣﺎ ﺃﻭﺗﻲ اﻟﻨﺒﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﺭﺑﻬﻢ ﻻ ﻧﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺃﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﻧﺤﻦ ﻟﻪ ﻣﺴﻠﻤﻮﻥ )..
ﺛﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻜﺒﺶ ﻓﻴﻨﺤﻰ ﻋﻦ اﻟﻤﺬﺑﺢ..
ﻭﻳﺪﻋﻮ ﺑﺎﻵﺧﺮ..
ﻓﻴﺼﻨﻊ ﺑﻪ ﻓﻲ اﻷﺷﻴﺎء ﻛﻠﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺻﻨﻊ ﺑﺎﻷﻭﻝ..
ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﺎء :
( اﻟﻠﻬﻢ ﺗﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﺃﻣﺘﻪ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺬﺑﺢ ﻣﻨﻬﻢ، ﻣﻦ ﺷﻬﺪ ﻟﻚ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ، ﻭﻟﻲ ﺑﺎﻟﺘﺒﻠﻴﻎ )..
ﺛﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺄﻛﺒﺎﺩﻫﻤﺎ ﻓﺘﺸﻮﻯ، ﻓﻴﺄﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﻳﻄﻌﻢ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ..
ﺛﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﻜﻞ ﻛﺒﺶ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻓﻴﻘﺴﻢ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺛﻼﺙ، ﻓﻴﻄﻌﻢ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ اﻟﺜﻠﺚ، ﻭﻳﻄﻌﻢ ﻓﻘﺮﺁء ﺟﻴﺮاﻧﻪ اﻟﺜﻠﺚ، ﻭﻳﺘﺼﺪﻕ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺆاﻝ ﺑﺎﻟﺜﻠﺚ))..
👁🗨 ﻗﺎﻝ ابن عباس :
ﻭﻗﺎﻡ ﻓﻴﻨﺎ رسول الله( صلى الله عليه وآله وسلم)، ﺧﻄﻴﺒﺎ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ، ﻓﺤﻤﺪ اﻟﻠﻪ، ﻭﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ..
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ :
((اﺷﺘﺮﻭا اﻷﺿﺎﺣﻲ، ﻭاﺳﺘﻌﻈﻤﻮﻫﺎ، ﻭاﺳﺘﺴﻤﻨﻮﻫﺎ..
ﻭﻻ ﺗﻤﺎﻛﺴﻮا ﻓﻲ ﺃﺛﻤﺎﻧﻬﺎ.. ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺗﺨﺮﺟﻮﻧﻬﺎ ﻟﻠﻪ..
ﻭﻻ ﻳﺬﺑﺤﻦ ﺃﺿﺎﺣﻴﻜﻢ ﺇﻻ ﻃﺎﻫﺮ..ﻭﻻ ﻳﺄﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﻣﺆﻣﻦ..
ﻭﺃﺣﻀﺮﻭﻫﺎ ﺇﺫا ﺫﺑﺤﺖ.. ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻜﻢ ﻋﻨﺪ ﺃﻭﻝ ﻗﻄﺮﺓ ﻣﻦ ﺩﻣﻬﺎ..
ﻓﺈﻧﻜﻢ ﺗﺮﻭﻥ ﺩﻣﻬﺎ ﻳﺴﻴﻞ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ.. ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺣﺮﺯ ﺣﺘﻰ ﻳﻮﻓﻰ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ اﻷﺟﺮ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ..
ﺑﻜﻞ ﻗﻄﺮﺓ ﻣﻦ ﺩﻣﻬﺎ، ﻭﺑﻜﻞ ﺑﻀﻌﺔ ﻣﻦ ﻟﺤﻤﻬﺎ، ﻭﺑﻜﻞ ﺷﻌﺮﺓ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻫﺎ، ﻭﺑﻜﻞ ﺻﻮﻓﺔ ﻣﻦ ﺻﻮﻓﻬﺎ..
ﺣﺘﻰ ﻋﻈﺎﻣﻬﺎ ﻭﻗﺮﻭﻧﻬﺎ، ﺗﺮﻭﻧﻬﺎ ﺣﺴﻨﺎﺕ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺒﻜﻢ، ﻭﺛﻘﻼ ﻓﻲ ﻣﻮاﺯﻳﻨﻜﻢ )..
ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ :
ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﺎ ﻧﺒﻲ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﺃﺗﺎﻩ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﺁﺧﺮ اﻟﻨﻬﺎﺭ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ..
ﻗﺎﻝ : ((ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮﻍ ﻣﻦ اﻟﻮﺣﻲ، ﺳﺄﻟﺘﻪ..
ﻓﻘﻠﺖ : ﻳﺎ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻫﻞ ﻭاﻓﻖ ﺫﺑﺤﻨﺎ ﻫﺬا ﺃﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ؟ ﻗﺎﻝ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻘﺪ ﺗﺒﺎﺷﺮ ﺑﺬﺑﺤﻜﻢ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻤﺎء..
ﻭاﻋﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﺠﺬﻉ ﻣﻦ اﻟﻀﺄﻥ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﺜﻨﻲ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻷﻧﺜﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺰ..
ﻭﻟﻮ ﻋﻠﻢ اﻟﻠﻪ ﺫﺑﺤﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻨﻪ ﻟﺤﻤﻠﻪ ﻟﺨﻠﻴﻠﻪ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ، ﻭﻓﺪﻯ ﺑﻪ اﺑﻨﻪ، ﻭﻫﻮ ﺛﻤﺮﺓ ﻓﺆاﺩﻩ، ﻭﻗﺮﺓ ﻋﻴﻨﻪ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ..
ﻭاﻟﻀﺄﻥ اﻟﺬﺑﺢ اﻟﺬﻱ ﺟﺎﺩ ﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﺑﺎﻥ ﻫﺎﺑﻴﻞ ﺑﻦ ﺁﺩﻡ، ﻭﺿﻦ ﺑﻤﺜﻠﻪ ﺃﺧﻮﻩ ﻗﺎﺑﻴﻞ)).
🔸 رواه الإمام أبو طالب عليه السلام..
📚 تيسير المطالب أمالي الإمام أبي طالب يحيى بن الحسين الهاروني الحسني( ع)..
#المعلومات_الزيدية
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله، والحمد لله رب العالمين.
#فوائد #فقه_الزيدية #فقه_الاضحية
#فوائد_فقهية
💠 *فضل يوم عرفة*
📖 جاء في كتاب شرح الأزهار:
🔸 ويوم عرفة يستحب صومه للحجيج ؛ ولأهل سائر الأمصار عندنا، وأبي حنيفة ؛ لما روي عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ أن النبي صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ؟ فقال: {يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ ([1])}([2]) [يعني: من الصغائر، فأما الكبائر فلا يكفرها إلا التوبة ]
👁🗨 [قال الإمام يحيىٰ: ومعنىٰ تكفير السنة الماضية أن الله يمحو ذنوب ما مضىٰ، ويعفو عنها، وأما تكفير السنة المستقبلة، فيحمل أن الله يوفقه للأعمال الصالحة، ويلطف به في الانكفاف عن مواقعة الأعمال السيئة بسبب صومه يوم عرفة.
📖 (وفي شرح بحر) ويحتمل أن يقال : إنه يكتب له من الثواب مثل ما سقط عنه في العام الماضي بسبب صومه يوم عرفة.]
👁🗨 وفي أمَالي الْمُرْشِد بِاللهِ (ع) قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ مَعُاوِيَةَ الْعُقَيْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ جَرَادٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: {مَنْ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ مُقِيمًا فِي أَهْلِهِ، وَلَيْسَ مُسَافِرًا يَعْدِلُ صِيَامَ سَنَتَيْنِ قَبْلَهُ، وَسَنَةٍ بَعْدَهَا}
👁🗨 وَفِيهِا أيضاً عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: {صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ، وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ}.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] أي: المستقبلة.
[2] رَوَاهُ مُسْلِمٌ وذكره في أمالي المرشد بالله (الخميسية) وفي النور الأسنى الجامع لأحاديث الشفا، ومثله في كتاب الشافي للإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة، وسبل السلام لابن الأمير .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#أعمال_يوم_عرفة
#أدعية #تزكية #أذكار
#حصن_المسلم #فوائد
📖 جاء في كتاب شرح الأزهار:
🔸 ويوم عرفة يستحب صومه للحجيج ؛ ولأهل سائر الأمصار عندنا، وأبي حنيفة ؛ لما روي عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ أن النبي صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ؟ فقال: {يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ ([1])}([2]) [يعني: من الصغائر، فأما الكبائر فلا يكفرها إلا التوبة ]
👁🗨 [قال الإمام يحيىٰ: ومعنىٰ تكفير السنة الماضية أن الله يمحو ذنوب ما مضىٰ، ويعفو عنها، وأما تكفير السنة المستقبلة، فيحمل أن الله يوفقه للأعمال الصالحة، ويلطف به في الانكفاف عن مواقعة الأعمال السيئة بسبب صومه يوم عرفة.
📖 (وفي شرح بحر) ويحتمل أن يقال : إنه يكتب له من الثواب مثل ما سقط عنه في العام الماضي بسبب صومه يوم عرفة.]
👁🗨 وفي أمَالي الْمُرْشِد بِاللهِ (ع) قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ مَعُاوِيَةَ الْعُقَيْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ جَرَادٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: {مَنْ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ مُقِيمًا فِي أَهْلِهِ، وَلَيْسَ مُسَافِرًا يَعْدِلُ صِيَامَ سَنَتَيْنِ قَبْلَهُ، وَسَنَةٍ بَعْدَهَا}
👁🗨 وَفِيهِا أيضاً عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: {صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ، وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ}.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] أي: المستقبلة.
[2] رَوَاهُ مُسْلِمٌ وذكره في أمالي المرشد بالله (الخميسية) وفي النور الأسنى الجامع لأحاديث الشفا، ومثله في كتاب الشافي للإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة، وسبل السلام لابن الأمير .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#أعمال_يوم_عرفة
#أدعية #تزكية #أذكار
#حصن_المسلم #فوائد
💠 *أعمال يوم عرفة*
1- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ الأَعْظَم صَلَّىٰ الله عَلَيْه وآله وسَلَّم أَنَّهُ قَالَ:
« ما من عبد أو أمة دعا بهذا الدعاء لَيْلَةَ عَرَفَةَ كَذَا مَرَّةٍ - يعني عشراً – إلاَّ لَمْ يَسْأَلِ رَبَهُ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ إياه إلا قطيعةُ رحمٍ أو مَأثم[1] وهو:
” سُبْحَانَ الَّذِي فِي السَّمَآءِ عَرْشُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي الأرْضِ مَوْطِئُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي البَحْرِ سَبِيلُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي النَّارِ سُلْطَانُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي الجَنَّةِ رَحْمَتُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي القُبُورِ قَضَاؤُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي الهَوَاءِ رَوحُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي رَفَعَ السَّمَآءِ، سُبْحانَ الَّذِي بَسَطَ الأَرْضِ، سُبْحَانَ الَّذِي لاَ مَنْجَا مِنْهُ إِلاَّ إِلَيْهِ“[2].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] المأثم : ما يسبب الإثم الذي يجر إلى الذم والعقوبة.
[2] ذكره في كتاب شمس الأخبار الباب 78 عن كتاب المجالس برواية السمان. وذكره في أمالي المرشد بالله وذكره في جامع الأحاديث للسيوطي بأخرجه عن الطبرانى (10/227 ، رقم 10554).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#أعمال_يوم_عرفة
#أدعية #تزكية #أذكار
#حصن_المسلم #فوائد
#المعلومات_الزيدية
💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ الأَعْظَم صَلَّىٰ الله عَلَيْه وآله وسَلَّم أَنَّهُ قَالَ:
« ما من عبد أو أمة دعا بهذا الدعاء لَيْلَةَ عَرَفَةَ كَذَا مَرَّةٍ - يعني عشراً – إلاَّ لَمْ يَسْأَلِ رَبَهُ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ إياه إلا قطيعةُ رحمٍ أو مَأثم[1] وهو:
” سُبْحَانَ الَّذِي فِي السَّمَآءِ عَرْشُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي الأرْضِ مَوْطِئُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي البَحْرِ سَبِيلُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي النَّارِ سُلْطَانُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي الجَنَّةِ رَحْمَتُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي القُبُورِ قَضَاؤُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي الهَوَاءِ رَوحُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي رَفَعَ السَّمَآءِ، سُبْحانَ الَّذِي بَسَطَ الأَرْضِ، سُبْحَانَ الَّذِي لاَ مَنْجَا مِنْهُ إِلاَّ إِلَيْهِ“[2].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] المأثم : ما يسبب الإثم الذي يجر إلى الذم والعقوبة.
[2] ذكره في كتاب شمس الأخبار الباب 78 عن كتاب المجالس برواية السمان. وذكره في أمالي المرشد بالله وذكره في جامع الأحاديث للسيوطي بأخرجه عن الطبرانى (10/227 ، رقم 10554).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#أعمال_يوم_عرفة
#أدعية #تزكية #أذكار
#حصن_المسلم #فوائد
#المعلومات_الزيدية
💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💠 *أعمال يوم عرفة*
🚩 *الاجتهاد بالدعاء*
📖 ذكر في شرح الأزهار ما لفظه:
ويكره رفع اليدين إلى محاذاة الصدر؛ لأن ذلك هو الابتهال، ولم يفعله صلى الله عليه وآله إلا عند الاستسقاء، والاستنصار، وليلة عرفة كان يرفعها حتى يرى بياض إبطه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#أعمال_يوم_عرفة
#أدعية #تزكية #أذكار
#حصن_المسلم #فوائد
#المعلومات_الزيدية
💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🚩 *الاجتهاد بالدعاء*
📖 ذكر في شرح الأزهار ما لفظه:
ويكره رفع اليدين إلى محاذاة الصدر؛ لأن ذلك هو الابتهال، ولم يفعله صلى الله عليه وآله إلا عند الاستسقاء، والاستنصار، وليلة عرفة كان يرفعها حتى يرى بياض إبطه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#أعمال_يوم_عرفة
#أدعية #تزكية #أذكار
#حصن_المسلم #فوائد
#المعلومات_الزيدية
💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ