This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قـال النـووي رحمه الله
لو تكرر الذنب مائة مرة أو ألف مرة أو أكثر، وتاب في كل مرة قبلت توبته وسقطت ذنوبه
شــرﺡ مـسلم(١٧/٧٥)
لو تكرر الذنب مائة مرة أو ألف مرة أو أكثر، وتاب في كل مرة قبلت توبته وسقطت ذنوبه
شــرﺡ مـسلم(١٧/٧٥)
- قوله تعالى
''وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ''
الفتنة⬅️ أي #الشِرْك وليس النِزَاع أو الخُصومَة.
📖 تفسير ابن جوزي 155/1🟢
''وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ''
الفتنة⬅️ أي #الشِرْك وليس النِزَاع أو الخُصومَة.
📖 تفسير ابن جوزي 155/1🟢
يُحكى أنه في زمن من الأزمنة عثرت إمرأة على رجل لا يكذب فماتت من الدهشة ..🌴
⚠️ #صلاته #غير #صحيحة #ولا #مقبولة ... ‼️
✅ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه :
• من الناس من يتهاون بالصلاة على وجه أقبح وأطم وأعظم ، لا يقوم لصلاة الـفجر إلاّ إذا جاء وقت العمل ، بل ويقول لأهله : لا توقظوني إلاّ إذا جاء وقت الـعمل .
• فماذا ترون في هذا الرجل الذي لا يقوم إلاّ إذا جاء وقت العمل ثم يقوم ويصلي ؟ أترون صلاته صحيحه ؟ هذا الرجل صلاته غير صحيحة ولا مقبولة ولا مكفّرة لسيئاته ولا رافعة لدرجاته بل هي مردودة عليه ، يضرب بها وجهه - والعياذ بالله
اللـقاء الـشهري (٥٤)
الأمر عظيم، ينبغي الحذر ..
✅ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه :
• من الناس من يتهاون بالصلاة على وجه أقبح وأطم وأعظم ، لا يقوم لصلاة الـفجر إلاّ إذا جاء وقت العمل ، بل ويقول لأهله : لا توقظوني إلاّ إذا جاء وقت الـعمل .
• فماذا ترون في هذا الرجل الذي لا يقوم إلاّ إذا جاء وقت العمل ثم يقوم ويصلي ؟ أترون صلاته صحيحه ؟ هذا الرجل صلاته غير صحيحة ولا مقبولة ولا مكفّرة لسيئاته ولا رافعة لدرجاته بل هي مردودة عليه ، يضرب بها وجهه - والعياذ بالله
اللـقاء الـشهري (٥٤)
الأمر عظيم، ينبغي الحذر ..
قال اللهُ تعالَى: ﴿الَّذينَ آمَنُوا وتَطمئِنُّ قُلُوبُهم بِذكرِ اللهِ أَلَا بِذكرِ اللهِ تَطمئِنُّ القُلُوبُ﴾
فإذَا اضطربَ القلبُ وقلقَ، فليسَ له ما يطمئنُّ به، سوَى ذكر الله،
وكانَ مِن دعاءِ بعضِ السَّلف: اللَّهم هبْ لي نفسًا مطمئنَّةً إليك.
✍🏻 الْإِمَامُ #ابْنُ٠الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ
📚مَدَارِج السَّالكين
فإذَا اضطربَ القلبُ وقلقَ، فليسَ له ما يطمئنُّ به، سوَى ذكر الله،
وكانَ مِن دعاءِ بعضِ السَّلف: اللَّهم هبْ لي نفسًا مطمئنَّةً إليك.
✍🏻 الْإِمَامُ #ابْنُ٠الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ
📚مَدَارِج السَّالكين
مَا هِيَ فِتنَةِ المَحيَا والمَمَات⁉️
🔥ففتنة المحيا : تدخل فيها فتن الدين والدنيا كلها ؛ كالكفر والبدع والعصيان.
🔥وفتنة الممات : يدخل فيها سوء الخاتمة وفتنة القبر.
📜[تفسير ابن رجب (٢٠٨/٢)].
🔥ففتنة المحيا : تدخل فيها فتن الدين والدنيا كلها ؛ كالكفر والبدع والعصيان.
🔥وفتنة الممات : يدخل فيها سوء الخاتمة وفتنة القبر.
📜[تفسير ابن رجب (٢٠٨/٢)].
🚪_باب النهي عن قول هلك الناس_⛔
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ-رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-قَالَ:
" إِذَا قَالَ الرَّجُلُ هَلَكَ النَّاسُ. فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ ".
📚[مسلم (٢٦٢٣)].
---
▪️قال الإمام النووي-رحمه الله-:
((واتفق العلماء على أن هذا الذم إنما هو فيمن قاله على سبيل الإزراء على الناس، واحتقارهم، وتفضيل نفسه عليهم، وتقبيح أحوالهم، لأنه لا يعلم سر الله في خلقه, قالوا: (فأما من قال ذلك تحزنا لما يرى في نفسه وفي الناس من النقص في أمر الدين فلا بأس عليه كما قال: لا أعرف من أمة النبي-صلى الله عليه وسلم-إلا أنهم يصلون جميعا) .
هكذا فسره الإمام مالك، وتابعه الناس عليه.
*وقال الخطابي: معناه لا يزال الرجل يعيب الناس، ويذكر مساويهم، ويقول: فسد الناس، وهلكوا، ونحو ذلك فإذا فعل ذلك فهو أهلكهم أي أسوأ حالا منهم بما يلحقه من الإثم في عيبهم، والوقيعة فيهم، وربما أداه ذلك إلى العجب بنفسه، ورؤيته أنه خير منهم, والله أعلم)) .
📚[شرح النووي على مسلم (١٣٥)].
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ-رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-قَالَ:
" إِذَا قَالَ الرَّجُلُ هَلَكَ النَّاسُ. فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ ".
📚[مسلم (٢٦٢٣)].
---
▪️قال الإمام النووي-رحمه الله-:
((واتفق العلماء على أن هذا الذم إنما هو فيمن قاله على سبيل الإزراء على الناس، واحتقارهم، وتفضيل نفسه عليهم، وتقبيح أحوالهم، لأنه لا يعلم سر الله في خلقه, قالوا: (فأما من قال ذلك تحزنا لما يرى في نفسه وفي الناس من النقص في أمر الدين فلا بأس عليه كما قال: لا أعرف من أمة النبي-صلى الله عليه وسلم-إلا أنهم يصلون جميعا) .
هكذا فسره الإمام مالك، وتابعه الناس عليه.
*وقال الخطابي: معناه لا يزال الرجل يعيب الناس، ويذكر مساويهم، ويقول: فسد الناس، وهلكوا، ونحو ذلك فإذا فعل ذلك فهو أهلكهم أي أسوأ حالا منهم بما يلحقه من الإثم في عيبهم، والوقيعة فيهم، وربما أداه ذلك إلى العجب بنفسه، ورؤيته أنه خير منهم, والله أعلم)) .
📚[شرح النووي على مسلم (١٣٥)].
★قالَ اللهُ ﷻ :
{ وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }
---
▪️قالَ الحافظُ ابنُ كثير-رحمه الله-:
((لما ذكر تعالى مخاطبة أهل الجنة مع أهل النار نبّه أن بين الجنة والنار حجاباً وهو الحاجز المانع من وصول أهل النار إلى الجنة.
*قال ابن جرير : والأعراف جمع عرف، وكل مرتفع من الأرض عند العرب يسمى عرفاً، وإنما قيل لعرف الديك عرفاً لارتفاعه.
-وفي رواية عن ابن عباس: الأعراف: تل بين الجنة والنار، حبس عليه ناس من أهل الذنوب بين الجنة والنار،
-وفي رواية عنه هو سور بين الجنة والنار, وكذا قال الضحاك وغير واحد من علماء التفسير.
-وقال السدي: إنما سمي الأعراف أعرافاً لأن أصحابه يعرفون الناس.
*واختلفت عبارات المفسرين في أصحاب الأعراف من هم؟, وكلها قريبة ترجع إلى معنى واحد وهو أنهم قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم، نص عليه حذيفة وابن عباس وابن مسعود وغير واحد من السلف والخلف رحمهم الله ...
-وقال ابن جرير: حدثني يعقوب حدثنا هشيم أخبرنا حصين عن الشعبي عن حذيفة أنه سئل عن أصحاب الأعراف فقال: هم قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم فقعدت بهم سيئاتهم عن الجنة وخلّفت بهم حسناتهم عن النار، قال فوقفوا هناك على السور حتى يقضي الله فيهم)) .
-
📚[تَفْسِير ابن كثير (٢٨٩/٢)].
{ وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }
---
▪️قالَ الحافظُ ابنُ كثير-رحمه الله-:
((لما ذكر تعالى مخاطبة أهل الجنة مع أهل النار نبّه أن بين الجنة والنار حجاباً وهو الحاجز المانع من وصول أهل النار إلى الجنة.
*قال ابن جرير : والأعراف جمع عرف، وكل مرتفع من الأرض عند العرب يسمى عرفاً، وإنما قيل لعرف الديك عرفاً لارتفاعه.
-وفي رواية عن ابن عباس: الأعراف: تل بين الجنة والنار، حبس عليه ناس من أهل الذنوب بين الجنة والنار،
-وفي رواية عنه هو سور بين الجنة والنار, وكذا قال الضحاك وغير واحد من علماء التفسير.
-وقال السدي: إنما سمي الأعراف أعرافاً لأن أصحابه يعرفون الناس.
*واختلفت عبارات المفسرين في أصحاب الأعراف من هم؟, وكلها قريبة ترجع إلى معنى واحد وهو أنهم قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم، نص عليه حذيفة وابن عباس وابن مسعود وغير واحد من السلف والخلف رحمهم الله ...
-وقال ابن جرير: حدثني يعقوب حدثنا هشيم أخبرنا حصين عن الشعبي عن حذيفة أنه سئل عن أصحاب الأعراف فقال: هم قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم فقعدت بهم سيئاتهم عن الجنة وخلّفت بهم حسناتهم عن النار، قال فوقفوا هناك على السور حتى يقضي الله فيهم)) .
-
📚[تَفْسِير ابن كثير (٢٨٩/٢)].
🌹 《 #فوائـــــــد_الصدقـــة 》 🌹
✍ قـالـ الامام ابن القيم - رحمه الله -
👈 وفي الصدقة فوائد
🔸 تقي مصارع السوء
🔸 تدفع البلاء
🔸 تطفئ الخطيئة
🔸 تحفظ المال
🔸 تجلب الرزق
🔸 تفرح القلب
🔸 توجب الثقة بالله وحسن الظن به
🔸 ترغم الشيطان
🔸 تزكي النفس وتنميها
🔸 تحبب العبد إلى الله وإلى خلقه
🔸 تستر له كل عيب
🔸 تزيد في العمر
🔸 تستجلب أدعية الناس
🔸 تدفع عن صاحبها عذاب القبر
🔸 تكون عليه ظلاً يوم القيامة
🔸 تشفع له عند الله
🔸 تهون عليه شدائد الدنيا والآخرة
📚 [ عدة الصابرين 《 304 》].
✍ قـالـ الامام ابن القيم - رحمه الله -
👈 وفي الصدقة فوائد
🔸 تقي مصارع السوء
🔸 تدفع البلاء
🔸 تطفئ الخطيئة
🔸 تحفظ المال
🔸 تجلب الرزق
🔸 تفرح القلب
🔸 توجب الثقة بالله وحسن الظن به
🔸 ترغم الشيطان
🔸 تزكي النفس وتنميها
🔸 تحبب العبد إلى الله وإلى خلقه
🔸 تستر له كل عيب
🔸 تزيد في العمر
🔸 تستجلب أدعية الناس
🔸 تدفع عن صاحبها عذاب القبر
🔸 تكون عليه ظلاً يوم القيامة
🔸 تشفع له عند الله
🔸 تهون عليه شدائد الدنيا والآخرة
📚 [ عدة الصابرين 《 304 》].
والله من يريدك للحلال لن يراسلك سرا،هل تعلمين لماذا ؟
لأنه يخاف الله ويخاف الله فيك ويخاف عليك ، ويعلم أن الحلال له طريق واحد يوصله لابنة الكرام وهو دق أبواب الرجال ، إياك أن تفرطي في كرامتك وعفتك.
لأنه يخاف الله ويخاف الله فيك ويخاف عليك ، ويعلم أن الحلال له طريق واحد يوصله لابنة الكرام وهو دق أبواب الرجال ، إياك أن تفرطي في كرامتك وعفتك.
من مداخل الشيطان أنه يزين لك متابعة حسابات الإخوة بهدف الانتفاع فتجدين نفسك تتدخلين في أمور الرجال وفي الفتن وتتعلقين بالوهم، لا تغتري فطلاب العلم ليس لهم وقت لجدال المواقع أوقاتهم كلها في ثني الركب عند المشايخ، عندك في حسابات علماء السنة وحسابات أخواتك ناشرات العلم ما يغنيك.
بعض الأخوات عندما تنصح أختها في أمر ما تجدها تسخر وتستهزأ بها بضحكات وقهقهات⇦(ههههه) ...
☜ترفعن قليلا هذه ليست طريقة العلماء ....☑
☜ترفعن قليلا هذه ليست طريقة العلماء ....☑