عن عثمان بن أبي العاص الثقفي : أنه شكا إلى رسول الله ﷺ وجعا يجده في جسده منذ أسلم، فقال له رسول الله ﷺ : " ضع يدك على الذي تألم من جسدك، وقل : باسم الله. ثلاثا، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر ".
📚رواه مسلم 2202
📚رواه مسلم 2202
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنه قال :قال رسول الله ﷺ
من شهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله
وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حق
والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من العمل .
📚 رواه البخاري 3435
من شهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله
وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حق
والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من العمل .
📚 رواه البخاري 3435
" حتى اللاشيء الذي يحدث في اليوم، هو نعمة تستحق الحمد ..
فقد كان بمقدور السوء أن يحلَّ مكانه .. لكن الله رحِمَك "
فقد كان بمقدور السوء أن يحلَّ مكانه .. لكن الله رحِمَك "
متى تاب العبد توبة صادقة من جميع السيئات غفر الله له حتى لو كانت من الشرك والله يمحو سيئاته ويبدلها حسنات قال تعالى : " وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ "
(للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله)#تويتر
(للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله)#تويتر
🔸️فائدة جليلة
البردان >>>>> >>>>الصبح والعصر
الثقلان >>>> >>>>>الإنس والجن
الأسودان >>>>>>>>> التمر والماء
النجدان >>>>>>>>>> الخير والشر
الدائبان >>>>>>>>>> الشمس والقمر
الزهروان >>>>>>>>>> البقرة
وآل عمران
الأخبثان >>>>>>>>>> البول والغائط
العتمتان >>>>>>>>>> الصبح والعشاء
الفرقتان >>>>>>>>> العرب والعجم
✍يمكنك الاضافة إن شئت >>>>>
البردان >>>>> >>>>الصبح والعصر
الثقلان >>>> >>>>>الإنس والجن
الأسودان >>>>>>>>> التمر والماء
النجدان >>>>>>>>>> الخير والشر
الدائبان >>>>>>>>>> الشمس والقمر
الزهروان >>>>>>>>>> البقرة
وآل عمران
الأخبثان >>>>>>>>>> البول والغائط
العتمتان >>>>>>>>>> الصبح والعشاء
الفرقتان >>>>>>>>> العرب والعجم
✍يمكنك الاضافة إن شئت >>>>>
من دلائل #رقة_قلب_المؤمن، أن يتوجع لعثرة أخيه #المؤمن إذا عثر ، حتى كأنه هو الذي عثر بها ، ولا يشمت به.
#مدارج_السالكين ٤٣٦/١.
#مدارج_السالكين ٤٣٦/١.
و لا تدينُ بفضلٍ إلا لشخصٍ احتضن اِنكسارك ....بينما كان الجميع
يمر فوقك بلا رحمة ...🌴
يمر فوقك بلا رحمة ...🌴
عندما يكون الشخص على حافة الإنهيار النفسي ... يحتاج للإحتواء أكثر من حاجته للنصح والعتاب🥀
وقال الإمام ابن القيم:
( ومن أنواعهِ - أي الشرك الأكبر - طلَب الحوائجِ من الموتى، والاستغاثة بهم، والتوجُّه إليهم ... وجعلُوا قبُورَهم أوثاناً تُعبدُ، وسمَّوا قصدَها حجّاً، واتخذوا عندَها الوَقفَةَ )
((مدارج السالكين 1/290-291))
( ومن أنواعهِ - أي الشرك الأكبر - طلَب الحوائجِ من الموتى، والاستغاثة بهم، والتوجُّه إليهم ... وجعلُوا قبُورَهم أوثاناً تُعبدُ، وسمَّوا قصدَها حجّاً، واتخذوا عندَها الوَقفَةَ )
((مدارج السالكين 1/290-291))
قال ابن تيمية - رحمه الله - :
📌 الشَّتِيمة والوٓقِيعة والتَّهجُّم عند النِّقاش حيلة العاجز وبضاعة المُفلس ، فإن الرد بمُجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد.
📕المجموع (186/4).
📌 الشَّتِيمة والوٓقِيعة والتَّهجُّم عند النِّقاش حيلة العاجز وبضاعة المُفلس ، فإن الرد بمُجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد.
📕المجموع (186/4).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قالَ ابنُ المُباركِ :
"وَمَا أعيَانِي شيءٌ كَمَا أعيَانِي أنِّي لا أجدُ أخًا في اللهِ ". ❗️✉️
- الحلية 168]
"وَمَا أعيَانِي شيءٌ كَمَا أعيَانِي أنِّي لا أجدُ أخًا في اللهِ ". ❗️✉️
- الحلية 168]
👈🏽 حكم نشر الأحاديث
الضعيفة والمكذوبة على الرسول ﷺ
▪️عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ ؛ فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَلِجِ النَّارَ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (106)
▪️عَنْ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (109)
▪️عَنِ الْمُغِيرَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ، مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (1291)
▫️ تبوأ المكان : نزله وأقام به .
▪️عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا، وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ ؛ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚صحيح الترمذي - رقم : (2662)
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
أُحَذِّر إخواني المسلمين مِن نقل الأحاديث الموضوعة المكذوبة على رسول الله ﷺ أو الضعيفة ، إلَّا إذا أرادَ الإنسانُ أنْ يَذكرها للناسِ ليُبَيِّنَ وَضْعَهَا أو ضَعْفَهَا ، فهذا جَيِّد ،
أمَّا أنْ يَذكرها على أنَّ لها أصلًا ، وأنَّها أحاديث صحيحة ، فإنَّ هذا لا يجوز ، وقد ثبت عن النبي ﷺ أنَّهُ قال : (( مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّار )) . وقال : (( مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أنَّهُ كَذِبٌ ، فَهُوَ أحَدُ الكَاذِبِين )) . أي فَلَهُ إثْمُ الكاذب ، والعياذ بالله ،
فلا يجوزُ لأحدٍ أنْ يَنْسِبَ حديثًا عن رسول الله ﷺ إلَّا إذا كان صَحِيحًا ، أوْ كان حَسَنًا مَقْبُولًا عند أهل العلم ، أمَّا الضِّعَافُ أو الموضوعات فلا يجوزُ لأحدٍ نقلُها .
📚 فتاوى نور على الدرب : (640/12)
➖
•┈┈┈┈•◈◉❒📚❒
الضعيفة والمكذوبة على الرسول ﷺ
▪️عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ ؛ فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَلِجِ النَّارَ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (106)
▪️عَنْ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (109)
▪️عَنِ الْمُغِيرَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ، مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (1291)
▫️ تبوأ المكان : نزله وأقام به .
▪️عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا، وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ ؛ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚صحيح الترمذي - رقم : (2662)
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
أُحَذِّر إخواني المسلمين مِن نقل الأحاديث الموضوعة المكذوبة على رسول الله ﷺ أو الضعيفة ، إلَّا إذا أرادَ الإنسانُ أنْ يَذكرها للناسِ ليُبَيِّنَ وَضْعَهَا أو ضَعْفَهَا ، فهذا جَيِّد ،
أمَّا أنْ يَذكرها على أنَّ لها أصلًا ، وأنَّها أحاديث صحيحة ، فإنَّ هذا لا يجوز ، وقد ثبت عن النبي ﷺ أنَّهُ قال : (( مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّار )) . وقال : (( مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أنَّهُ كَذِبٌ ، فَهُوَ أحَدُ الكَاذِبِين )) . أي فَلَهُ إثْمُ الكاذب ، والعياذ بالله ،
فلا يجوزُ لأحدٍ أنْ يَنْسِبَ حديثًا عن رسول الله ﷺ إلَّا إذا كان صَحِيحًا ، أوْ كان حَسَنًا مَقْبُولًا عند أهل العلم ، أمَّا الضِّعَافُ أو الموضوعات فلا يجوزُ لأحدٍ نقلُها .
📚 فتاوى نور على الدرب : (640/12)
➖
•┈┈┈┈•◈◉❒📚❒
ابن الأصول تأمنه حتى في عداوته ،
وقليل الأصل لا تأمنه حتى فى صداقته...☑
وقليل الأصل لا تأمنه حتى فى صداقته...☑
👈🏽 (( الصدقة الجارية ))
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ ؛ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (1631)
إلَّا مِن ثلاثةٍ : أي مِن ثلاثةِ أشياءَ؛ فإنَّ فَائدتَها لا تنقطعُ عنه . صَّدقَةُ جاريةُ : وهي الَّتي يَجري نفعُها فَيدومُ أجْرُها .
▪️قال الإمام النووي رحمه الله :
وقوله في الحديث : (( صدقة جارية )) ☚الجارية هي الوقف .
📚 شرح مسلم : (85/11)
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ ؛ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (1631)
إلَّا مِن ثلاثةٍ : أي مِن ثلاثةِ أشياءَ؛ فإنَّ فَائدتَها لا تنقطعُ عنه . صَّدقَةُ جاريةُ : وهي الَّتي يَجري نفعُها فَيدومُ أجْرُها .
▪️قال الإمام النووي رحمه الله :
وقوله في الحديث : (( صدقة جارية )) ☚الجارية هي الوقف .
📚 شرح مسلم : (85/11)
🌿إذا أكلتم الرٌمّان ؛ فكلوه بشحمه ؛ فإنه دباغ للمعدة
📚[علي بن ابي طالب
/لطائف الكلم المنتقى من كتاب المجالسة وجواهرالعلم.3/38]📚
#الشحمه : القشرة الرقيقة التي تلتصق بها حبوب الرمان🌿
📚[علي بن ابي طالب
/لطائف الكلم المنتقى من كتاب المجالسة وجواهرالعلم.3/38]📚
#الشحمه : القشرة الرقيقة التي تلتصق بها حبوب الرمان🌿