Soru; Organizatörlerin katılımcılardan aşağıdakileri yapmasını istediği bir yarışmaya katılmanın hükmü nedir?

1-kendi grubuna katılmak
2-kanallarını paylaşmak
3-arkadaşlarını davet etmek, Hediye ve ödül olarak kazanan iki kişiye umre bileti veriyorlar.

Şeyh: Hayır, izin verilmiyor! Çünkü o (üye) onların lehine (bu yarışmayı düzenleyenler) belirli işler yapıyor. Bu galibiyeti elde etmek için tüm üyeler bunda aktif rol alır. Kazanmak için kanallarını oraya buraya ve her tarafa paylaşırlar ama kazanan kimdir? Bu yarışma bir kazananla sonuçlanır. Birisi ölecek ve geri kalanı sonuç olarak, çalışmaları (kanalı yaymak, statü koymak) onlar için bir kayıp olur. Ve onlara bunun için kesinlikle hiçbir şey vermeyecekler. Emeğinin karşılığını verip hakkını vermeyecekler! Ne de olsa, çalışmaları için (organizatörler) kendileri için bir şeyler kazanıyorlar. Kendi için değil, onlar için çalıştığı ortaya çıktı!

İmam Şafii şöyle diyor:

“Kim Kur’an ve sünnetten kaynaklanan sağlam bir delile dayanmadan, kendi görüşü doğrultusunda bir fetva verirse, doğruya isabet etmiş bulunsa bile, bu yaptığından dolayı sevap alamaz ve yanlış yapmış olmaktan kurtulamaz. Eğer Kur’an ve sünnete dayanmadan yanlış fetva verirse, bu durumda da özür sahibi sayılmaz.”
• ────── ❦ ────── •
(Er-Risale, 178)

Rasulullah (ﷺ) şöyle buyurmuşlardır:

«Kadılar (hakimler) üç kısımdır; bunlardan ikisi ateş­te biri cennette olacaktır.

Cennetlik olan: Hakkı bilen ve onunla hükmeden hakimdir.

Ateşte olanlar ise; bilmedi­ği halde hükümverenle, hakkı bildiği halde ona aykırı hükmedendir.»
• ────── ❦ ────── •
(Ebu Davud Akdiye: 2)

Bir Hadis'te şöyle buyrulur;

"Bir zaman gelecek; insanlar Kur'an'ı çokca okuyacak fakat bir lezzet ve halavet bulamayacaklar. Kur'an'ın emirlerinde kusur ettiklerinde: "Allah Gafur ve Rahimdir" diyecekler, yasakları işlediklerinde "Biz şirk koşmadıkça Allah affeder" diyeceklerdir. Onların bütün işleri yalandır. Kurtlar koyun postu giyerek (yani yoldan sapmış kişiler alim, suretinde) aldatacaklar, en dindarı yağcı olacak"
• ────── ❦ ────── •
Ahmed Zühd (1746) Tirmizi (fiten73) er-Riaye (s.521) Tezkire (s.718) Metalibu Aliye (4540) Berzenci El-İşaa (s. 145) Darimi (305) Ebu Nuaym.

اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُبِكَ مِنْ أَنْ أُشرِكَ بِكَ شَيْئًا وَأَنَا أَعْلَمُ وَاسْتَغْفِرُكَ لما لاَ أَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ

"Allah'ım! Sana bilerek şirk koşmaktan sana sığınırım. Ve hakkında birşey bilmediğim hususlarda beni affetmeni dilerim. Sen gizli olanları bilensin."

“Tabiin'den, Müslümanlar'ın İmamlar'ından ve Selef İmamlar'ından ve değişik şehirlerin Fakihleri'nden doksan kişi İcma etmişlerdir ki; Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in vefat ettiğinde üzerinde bulunduğu Sünnet'i şudur:

1 - İlki: Aziz ve Celil olan Allah’ın Kazası'ndan Razı olmak ve O’nun Emri'ne uymak, O’nun Hükmü'ne karşı Sabır göstermek, Allah'ın emrettiğini yapmak ve Allah'ın Nehy ettiğinden (yasakladığından) sakınmak.

2 - Kader'e; Hayr'ı ve Şerr'i ile İman etmek.

3 - Din'de Cedel (çekişme) ve tartışmadan kaçınmak.

4 - Mestler üzerine Mesh etmek.

5 - Birr (iyi) olsun Facir olsun her Halife ile Cihad'a katılmak.

6 - Ehli Kıble’den herkim ölürse onun için (Cenaze) namazı kılmak.

7 - İman'ın; söz ve Amel'den oluştuğuna, Taat ile arttığına ve Ma'siyet ile azaldığına İman.
• ────── ❦ ────── •
Menakib el-İmam Ahmed ibni Hanbel, 167-171.

Ömer bin Abdulaziz şöyle demiştir;

إن استطعت فكُن عالِمًا، فإن لم تستطع
فكُن مُتعلِّمًا، وإن لم تستطع فأحبّهُم، وإن
لم تستطع فلا تبْغضهُم.

"Eğer Yapabiliyorsan alim ol, yapamıyorsan ilim öğrenen ol, yapamıyorsan bari onları sev, onu bile yapamıyorsan o zaman en azından onlardan nefret etme".

• ────── ❦ ────── •
جامع بيان العِلْم وفضله (٣٥/١)

TEVHİD VE İSTİĞFAR

Ebu Bekr radıyallahu anh’ın rivayet ettiği merfu hadisi şerifte buyruluyor ki;

“Benim adıma bilerek yalan uyduran veya emrettiğim bir hususu reddeden kimse cehennemde kalacağı yere hazırlansın!”
• ────── ❦ ────── •
Mervezi Müsnedi Ebu Bekr (69) İbni Adiy Kamil (1/21) Camius Sağir (8993) Feyzul Kadir (6/214) Mecmauz Zevaid (1/142) Mecmaul Bahreyn (1/26) Kenz (10/234)

Zehebî şöyle demiştir; İbn Huzeyme ,

“Peygamberden gelen sahîh olduğu bilinen bir haber varken kimseye laf düşmez” demektedir.
• ────── ❦ ────── •
Zehebî, Siyeria-lâmi‟n-nübelâ., CXIV, s.373.

Sünnete bağlılık konusunda hakkında gelen rivayeti, Ebû Amr b. ismâîl anlatıyor:

“Bir gün İbn Huzeyme‟nin meclisindeydim. Benden kalemi uzatmamı istedi. Yazı yazmaktan sağ elim siyahlaştığı için kalemi ona sol elimle uzattım. Almadı, bekledi. Orda bulunan arkadaşları, "sağ elinle uzatsan‟ dediler. Kalemi sağ elime aldım ve uzattım. Bu sefer aldı.”
• ────── ❦ ────── •
Tabakâtü'ş-şafiiyyeti'l- kübrâ, C.III, s.111.

Hadisi'te;

“Allah Azze ve Celle sizin aranızda, emrolunmadığım halde ihdas ettiğim bir sünnetten dolayı bana soru sormayacaktır.” Buyrulmuştur.
• ────── ❦ ────── •
Mecmauz Zevaid (4/100 Taberani’den) Zadul Mead (5/463) İbni Nasr Reddül Vafir (s.4-6) Kenzul Ummal (38026) Miftahul Cenne (s.75)

İbnül Müseyyeb radıyallahu anh, fecrin doğuşundan sonra namaz kılmaya devam eden birini gördü ve onu uyardı. Adam; “Ey Ebu Muhammed! Namaz kıldım diye Allah bana azab eder mi?” diye aklınca haklı bir gerekçe zikretti. İbnül Müseyyeb; “Hayır, fakat Allah sana Sünnet’e aykırı hareket ettiğin için azab eder.” Dedi.
• ────── ❦ ────── •
Darimi (mukaddime, 39) Abdurrezzak (3/52) Beyhaki (2/466) Hatib el-Fakih (1/147)

Hatta Ubade radıyallahu anh’ın rivayetine göre;

Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’e vahiy geldiği esnada başını eğer, sahabeler de kendilerine vahiy gelmediği halde Allah Resulune ittiba için başlarını eğerlerdi.
• ────── ❦ ────── •
Begavi Şerhus-Sünne (13/322) Taberi Tefsiri (4/198) Bedrul Münir (1715)

Ebu Muhammed el-Cüreyri der ki: Sehl b. Abdillah'ın şöyle dediğini işittim:

"Riyayı hakkıyla ancak ihlaslı biri bilir. Nifakı hakkıyla ancak mümin olan biri bilir. Cehaleti hakkıyla ancak alim olan biri bilir. Günahlardan uzak durmayı hakkıyla ancak itaatkar olan biri bilir.''
• ────── ❦ ────── •
İsnadı sahihtir. Beyhaki, es-Sünenü'l-Kübra.

Sufyan bin Uyeyne (rahimehullah) der ki: Ömer bin Hattap (radiyallahu anhu) dedi ki:

"Bana insanlardan en sevimli olanı, hatalarımı söyleyendir."

Meymun Bin Mihran der ki: Bana Ömer bin Abdulaziz (radiyallahu anhu) dedi ki:

"Benim kötü gördüğüm şeyleri yüzüme söyle. Muhakkak ki, kişi kardeşinin yüzüne kötü gördüğü şeyi söylemedikçe kardeşine nasihat etmiş olmaz."
• ────── ❦ ────── •
(Minhac'us-Sunnet'un-Nebeviyye)