ОТВЕТ НА ВИДЕО «ГДЕ БЫЛА ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ДО XI ВЕКА?»: Ч. 1. УЧЕНИЕ О ЦЕРКВИ И КРЕЩЕНИЕ МЛАДЕНЦЕВ
Некоторое время назад на YouTube был опубликован ролик «Где была православная церковь до 11-го века?».
Петръ Пашковъ и Николай Антонов, кандидаты теологии и преподаватели Богословского факультета ПСТГУ, разбирают тезисы протестантской критики и на святоотеческих текстах показывают единство веры и практик Церкви Христовой в первом и втором тысячелетии.
0:00 — причина записи видео
4:20 — единство Церкви (дуб, Византия)
13:10 — единство учения
16:35 — Крещение младенцев
https://vk.com/video-108912954_456241067
Некоторое время назад на YouTube был опубликован ролик «Где была православная церковь до 11-го века?».
Петръ Пашковъ и Николай Антонов, кандидаты теологии и преподаватели Богословского факультета ПСТГУ, разбирают тезисы протестантской критики и на святоотеческих текстах показывают единство веры и практик Церкви Христовой в первом и втором тысячелетии.
0:00 — причина записи видео
4:20 — единство Церкви (дуб, Византия)
13:10 — единство учения
16:35 — Крещение младенцев
https://vk.com/video-108912954_456241067
VK Видео
Ответы на критику протестантов. Часть 1. Крещение младенцев (Пашков, Антонов)
Ответ на видео «Православие и его ереси. Где была православная церковь до 11 го века?» https://youtu.be/pdAByYqqnac Петр Пашков и Николай Антонов, кандидаты теологии и преподаватели Богословского факультета ПСТГУ, разбирают тезисы протестантской критики…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Двойные стандарты мусульман.
В данном видео шейх Усман спорит с христианином. Один из его доводов касается родословной в Евангелиях. Однако на это довод уже давно был дан ответ.
Евфимий Зигабен пишет:
"Иосифа, сына Илия. Но почему Матфей назвал Иосифа сыном Иакова, а Лука здесь – сыном Илия? Потому что, ввиду того, что Илий скончался бездетным, его единоутробный брат Иаков, взяв его жену в соответствии с законом, родил Иосифа, и Иосиф стал по закону – сыном Илия, а по природе – сыном Иакова. Итак, Матфей записал его отца по природе, а Лука – по закону, ведь и так и так обнаруживается, что род Иосифа восходит к Давиду. (Толкование на Евангелие от Луки. Евфимий Зигабен)".
Если мусульмане отвергают подобные объяснения, тогда они должны применить такой же подход к Корану. К примеру: в одном аяте написано: "Господь не забывчив" (19:64 ), в другом аяте написано: "Они забывают Аллаха, и Он забыл их". (9:67, так же 7:51). Таких примеров множество.
#противоречия_в_Коране #исламская_апологетика
#противоречия
В данном видео шейх Усман спорит с христианином. Один из его доводов касается родословной в Евангелиях. Однако на это довод уже давно был дан ответ.
Евфимий Зигабен пишет:
"Иосифа, сына Илия. Но почему Матфей назвал Иосифа сыном Иакова, а Лука здесь – сыном Илия? Потому что, ввиду того, что Илий скончался бездетным, его единоутробный брат Иаков, взяв его жену в соответствии с законом, родил Иосифа, и Иосиф стал по закону – сыном Илия, а по природе – сыном Иакова. Итак, Матфей записал его отца по природе, а Лука – по закону, ведь и так и так обнаруживается, что род Иосифа восходит к Давиду. (Толкование на Евангелие от Луки. Евфимий Зигабен)".
Если мусульмане отвергают подобные объяснения, тогда они должны применить такой же подход к Корану. К примеру: в одном аяте написано: "Господь не забывчив" (19:64 ), в другом аяте написано: "Они забывают Аллаха, и Он забыл их". (9:67, так же 7:51). Таких примеров множество.
#противоречия_в_Коране #исламская_апологетика
#противоречия
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Непрерывная цепочка передачи учения Господа Иисуса Христа.
И Ириней, и Тертуллиан говорят, что Поликарп был учеником апостола Иоанна, одного из учеников Иисуса. Иероним аналогичным образом пишет, что Поликарп был учеником апостола Иоанна.
Ириней Линский пишет:
“Поликарп также был не только наставлен апостолами и беседовал со многими, кто видел Христа, но также был назначен апостолами епископом Церкви в Смирне ...”. – Против ересей (Книга III, 3.4)
Известно восемь средневековых греческих рукописей. Так же, существует латинский перевод послания и армянский. Ученые в целом согласны с тем, что Поликарп является автором послания к Филиппийцам. (1)
В послании Поликарп пишет:
«Всякий,... кто не признает, что Иисус Христос пришел в плоти,... есть антихрист» (1Ин.4:3). Кто не признает свидетельства крестного, тот от диавола...
Примечание:
1. Hartog, Paul. Polycarp's Epistle to the Philippians and the Martyrdom of Polycarp. Oxford University Press. pp. 26–34.
#достоверность
И Ириней, и Тертуллиан говорят, что Поликарп был учеником апостола Иоанна, одного из учеников Иисуса. Иероним аналогичным образом пишет, что Поликарп был учеником апостола Иоанна.
Ириней Линский пишет:
“Поликарп также был не только наставлен апостолами и беседовал со многими, кто видел Христа, но также был назначен апостолами епископом Церкви в Смирне ...”. – Против ересей (Книга III, 3.4)
Известно восемь средневековых греческих рукописей. Так же, существует латинский перевод послания и армянский. Ученые в целом согласны с тем, что Поликарп является автором послания к Филиппийцам. (1)
В послании Поликарп пишет:
«Всякий,... кто не признает, что Иисус Христос пришел в плоти,... есть антихрист» (1Ин.4:3). Кто не признает свидетельства крестного, тот от диавола...
Примечание:
1. Hartog, Paul. Polycarp's Epistle to the Philippians and the Martyrdom of Polycarp. Oxford University Press. pp. 26–34.
#достоверность
Христианство и Ислам: все точки над «i».
ОТВЕТ НА ВИДЕО «ГДЕ БЫЛА ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ДО XI ВЕКА?»: Ч. 1. УЧЕНИЕ О ЦЕРКВИ И КРЕЩЕНИЕ МЛАДЕНЦЕВ Некоторое время назад на YouTube был опубликован ролик «Где была православная церковь до 11-го века?». Петръ Пашковъ и Николай Антонов, кандидаты теологии…
ОТВЕТ НА ВИДЕО «ГДЕ БЫЛА ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ДО XI ВЕКА?»: Ч. 2. ЕВХАРИСТИЯ
https://vk.com/video-108912954_456241071
Петр Пашков и Николай Антонов, кандидаты теологии и преподаватели Богословского факультета ПСТГУ, разбирают тезисы протестантской критики и на святоотеческих текстах показывают единство веры и практик Церкви Христовой в первом и втором тысячелетии.
С разбираемыми тезисами можно ознакомиться в тексте (читать проще, чем смотреть): https://clck.ru/3Be2t3
Наши тезисы и приводимые цитаты: https://m.vk.com/@aletheia-de-eucharistia
3:35 — учение о пресуществлении в первом тысячелетии
7:14 — тождество Тела и Крови в Чаше историческому Телу и Крови Христовой
18:52 — об аргументации оппонента
35:04 — подведение итогов
https://vk.com/video-108912954_456241071
Петр Пашков и Николай Антонов, кандидаты теологии и преподаватели Богословского факультета ПСТГУ, разбирают тезисы протестантской критики и на святоотеческих текстах показывают единство веры и практик Церкви Христовой в первом и втором тысячелетии.
С разбираемыми тезисами можно ознакомиться в тексте (читать проще, чем смотреть): https://clck.ru/3Be2t3
Наши тезисы и приводимые цитаты: https://m.vk.com/@aletheia-de-eucharistia
3:35 — учение о пресуществлении в первом тысячелетии
7:14 — тождество Тела и Крови в Чаше историческому Телу и Крови Христовой
18:52 — об аргументации оппонента
35:04 — подведение итогов
VK Видео
Ответы на критику протестантов. Часть 2. Евхаристия (Пашков, Антонов)
Ответ на видео «Православие и его ереси. Где была православная церковь до 11 го века?» https://youtu.be/pdAByYqqnac Петр Пашков и Николай Антонов, кандидаты теологии и преподаватели Богословского факультета ПСТГУ, разбирают тезисы протестантской критики…
Христианство и Ислам: все точки над «i». pinned Deleted message
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Профессор Питер Дж. Уильямс: Евангелия достоверны.
В этом подкасте Профессор приводит аргументы в пользу надежности Библии и отвечает на возражения критиков.
Лектор:
Питер. Дж. Уильямс — доктор философии в области древних языков (PhD, University of Cambridge); автор книг "Можем ли мы доверять Евангелиям?" (Can We Trust the Gospels?).
........................
📗Книга Питера Уильямса на Русском языке.
https://www.tg-me.com/istinaISXR/3522
🎙Интервью М. Абакумову.
https://www.youtube.com/watch?v=5vK104F1V9w
#достоверность #распятие #сборы #археология #Библия
В этом подкасте Профессор приводит аргументы в пользу надежности Библии и отвечает на возражения критиков.
Лектор:
Питер. Дж. Уильямс — доктор философии в области древних языков (PhD, University of Cambridge); автор книг "Можем ли мы доверять Евангелиям?" (Can We Trust the Gospels?).
........................
📗Книга Питера Уильямса на Русском языке.
https://www.tg-me.com/istinaISXR/3522
🎙Интервью М. Абакумову.
https://www.youtube.com/watch?v=5vK104F1V9w
#достоверность #распятие #сборы #археология #Библия
Forwarded from ☦︎ У Иᴄᴛᴏᴋᴏʙ Христианского Верᴏучения[☦︎]
БОЛЬШАЯ ПРЕМЬЕРА. ВТОРАЯ ЧАСТЬ ОТВЕТА ХИДЖАБУ
https://youtu.be/-ESPLCOPbi0?si=mXAFKH5UEvZFPor0
📗Ссылка на статью по данной теме:
https://dzen.ru/a/ZhWwox9qnUeesxWS
https://youtu.be/-ESPLCOPbi0?si=mXAFKH5UEvZFPor0
📗Ссылка на статью по данной теме:
https://dzen.ru/a/ZhWwox9qnUeesxWS
YouTube
Ответ Дерзкому Мусульманину Мухаммаду Хиджабу: Кто Провозгласил Троицу?
Ответ Дерзкому Мусульманину Мухаммаду Хиджабу: Кто Провозгласил Троицу? - видео с ответом на вопрос Мухаммада Хиджаба, заданный на дебатах с Дэвидом Вудом. Приводятся свидетельства ранниз отцов о совечности, соравности и неслиянности Отца, Сына и Духа Святого.…
Forwarded from Родион Власов – Православный блог
Братья и сёстры во Христе, отвечая на вашу просьбу, предлагаю вам разбор обвинений анонимного протестанта против Православной Церкви.
📺 ВК:
https://vk.com/video4262145_456239653
📺 RUTUBE:
https://rutube.ru/video/909fbbcf384ea6b168fcec61c520b3ac/
🎙 Послушать и 📖 почитать:
https://bibleox.com/ru/ru/w/АПОЛОГИЯ—Против_протестантизма-ч1
В обвинениях поднимается много вопросов. Я постарался не упустить ничего важного, разбирая каждый предмет веры со всех сторон, поэтому получился большой объём. Надеюсь, труд окажется полезным для вас, так как материал получился не только апологетическим, но и образовательным.
Содержание апологии:
🟢 00:00:00 Кто и в чём нас обвиняет
🟢 00:05:35 Слово "Православие"
🟢 00:12:19 Толкование Писания
🟢 00:17:24 Апостольская преемственность
🟢 00:23:18 Единство Церкви
🟢 00:34:52 Евхаристия
🟢 01:05:16 Крещение младенцев
🟢 01:26:08 Хилиазм
🟢 01:33:55 Почитание святых
🟢 01:36:30 Жизнь святых на небе
🟢 01:47:43 Молитвы святым
🟢 01:58:10 Почитание святых мощей
🟢 02:32:46 Святые мощи в храме
🟢 02:41:40 Храмы и жертвенники
🟢 03:05:01 Иконы
🟢 03:58:21 VII Вселенский собор
🟢 04:19:41 Освящение материи
🟢 04:32:09 Анонимность
🟢 04:36:27 Прощание
Прошу снисходительно отнестись к форме и слогу, который я избрал для обращения к вам. Сам я — никто, чтобы так к вам обращаться и учить вас, сам нуждаясь в научении от вас. Если вы найдёте ошибки, прошу указать мне, чтобы мне быть единомысленным со всей Церковью.
Благодарю Бога, пресвятую Богородицу и всех святых за всё доброе и полезное, что оказалось в этом труде. Благодарю и вас, братья и сёстры, за молитвы. Если труд придётся вам по душе, прошу вспомнить в ваших молитвах грешного раба Божьего Родиона с супругой и детьми, они тоже потрудились для вас.
Слава Богу за всё!
--
Телеграм-чат бывших протестантов, вернувшихся в Православную Церковь:
https://www.tg-me.com/vozvrashenie_domoi
Мой телеграм:
https://www.tg-me.com/rodion_orthodox
📺 ВК:
https://vk.com/video4262145_456239653
📺 RUTUBE:
https://rutube.ru/video/909fbbcf384ea6b168fcec61c520b3ac/
🎙 Послушать и 📖 почитать:
https://bibleox.com/ru/ru/w/АПОЛОГИЯ—Против_протестантизма-ч1
В обвинениях поднимается много вопросов. Я постарался не упустить ничего важного, разбирая каждый предмет веры со всех сторон, поэтому получился большой объём. Надеюсь, труд окажется полезным для вас, так как материал получился не только апологетическим, но и образовательным.
Содержание апологии:
Прошу снисходительно отнестись к форме и слогу, который я избрал для обращения к вам. Сам я — никто, чтобы так к вам обращаться и учить вас, сам нуждаясь в научении от вас. Если вы найдёте ошибки, прошу указать мне, чтобы мне быть единомысленным со всей Церковью.
Благодарю Бога, пресвятую Богородицу и всех святых за всё доброе и полезное, что оказалось в этом труде. Благодарю и вас, братья и сёстры, за молитвы. Если труд придётся вам по душе, прошу вспомнить в ваших молитвах грешного раба Божьего Родиона с супругой и детьми, они тоже потрудились для вас.
Слава Богу за всё!
--
Телеграм-чат бывших протестантов, вернувшихся в Православную Церковь:
https://www.tg-me.com/vozvrashenie_domoi
Мой телеграм:
https://www.tg-me.com/rodion_orthodox
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
VK Видео
АПОЛОГИЯ ПРОТИВ ПРОТЕСТАНТИЗМА [Где была Православная Церковь до XI века]
🎙 Послушать и 📖 почитать: https://bibleox.com/ru/ru/w/АПОЛОГИЯ—Против_протестантизма-ч1 📺 ВК: https://vk.com/video4262145_456239653 📺 RUTUBE: https://rutube.ru/video/909fbbcf384ea6b168fcec61c520b3ac/ 📺 YOUTUBE: https://youtu.be/mVal8gO-7h0 Телеграм-чат бывших…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Три слабых довода мусульманина
В этой беседе, Шамси приводит несколько доводов.
1. Высокие здания.
Согласно Корану, приметы часа уже явились (47:18). По хадисам, Мухаммад сказал: “знамения проявятся в быстрой последовательности, одно за другим, точно бусинки на нитке. (Табарани 4271) и час (близок), как два пальца (Sahih al-Bukhari 6503).
Если верить этому аяту и хадисам, последний час должен был наступить еще в 7 веке, потому что знамения наступили (47:18) и час был близко подобно двум пальцам на руке. Подробнее здесь.
2. Захват Константинополя.
По самому хадису, захват должен произойти без боя. Турки захватили в бою. По хадису, город должны захватить арабы, но арабы пытались два раза захватить город и всегда проигрывали. Имам ат-Тирмизи пишет: «Этот город будет завоеван при появлении Даджаля». А значит, перед концом света (см п 1).
4. Исайя 42.
Он был вынужден исказить Коран, потому что, в Коране речь идет о Торе и Евангелии, а не о Библии. (7:157). Подробнее здесь и здесь.
#исламская_апологетика
В этой беседе, Шамси приводит несколько доводов.
1. Высокие здания.
Согласно Корану, приметы часа уже явились (47:18). По хадисам, Мухаммад сказал: “знамения проявятся в быстрой последовательности, одно за другим, точно бусинки на нитке. (Табарани 4271) и час (близок), как два пальца (Sahih al-Bukhari 6503).
Если верить этому аяту и хадисам, последний час должен был наступить еще в 7 веке, потому что знамения наступили (47:18) и час был близко подобно двум пальцам на руке. Подробнее здесь.
2. Захват Константинополя.
По самому хадису, захват должен произойти без боя. Турки захватили в бою. По хадису, город должны захватить арабы, но арабы пытались два раза захватить город и всегда проигрывали. Имам ат-Тирмизи пишет: «Этот город будет завоеван при появлении Даджаля». А значит, перед концом света (см п 1).
4. Исайя 42.
Он был вынужден исказить Коран, потому что, в Коране речь идет о Торе и Евангелии, а не о Библии. (7:157). Подробнее здесь и здесь.
#исламская_апологетика
Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь. (2 Кор: 13: 13-13).
.......
У Ап. Павла было ясное осознание догмата о Св. Троице. Это особенно отчетливо проявляется в последнем стихе послания. 2 Кор. 13:13 — «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога и Отца, и общение Святаго Духа (греч.: «кинония ту Агиу Пнэвматос») со всеми вами. Аминь».
2 Кор. 13:13 кончается благословением, которое содержит тринитарную (троичную) формулу, получившую литургическое употребление: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любы Бога и Отца, и общепие (причастие) Святаго Духа со всеми вами. Аминь». (Блж. Феодорит: Апостол перечисляет лица Св. Троицы не в обычном порядке, показывая тем самым их равенство и равночестность.)
📗Источник
Священное Писание Нового Завета. Апостол. М.: ПСТГУ, 2017. С. 154
#Троица
.......
У Ап. Павла было ясное осознание догмата о Св. Троице. Это особенно отчетливо проявляется в последнем стихе послания. 2 Кор. 13:13 — «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога и Отца, и общение Святаго Духа (греч.: «кинония ту Агиу Пнэвматос») со всеми вами. Аминь».
2 Кор. 13:13 кончается благословением, которое содержит тринитарную (троичную) формулу, получившую литургическое употребление: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любы Бога и Отца, и общепие (причастие) Святаго Духа со всеми вами. Аминь». (Блж. Феодорит: Апостол перечисляет лица Св. Троицы не в обычном порядке, показывая тем самым их равенство и равночестность.)
📗Источник
Священное Писание Нового Завета. Апостол. М.: ПСТГУ, 2017. С. 154
#Троица
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Христианство и Ислам: все точки над «i».
ОБ ИСПОЛЬЗОВАНИИ ТРУДОВ ИНОСЛАВНЫХ БИБЛЕИСТОВ Напоминаем, что канал Христианство и Ислам: все точки над «i» является православным христианским апологетическим сообществом, которое ведется православными христианами — членами Русской Православной Церкви. Это…
О ВАЖНОСТИ НАУКИ ДЛЯ ХРИСТИАНИНА
В продолжение одного из ранее выложенных нами текстов публикуем точку зрения арх. Киприана (Керна) - одного из наиболее образованных русских православных ученых и богословов XX века.
"Среди знаменитых учителей и пастырей Церкви мы можем найти образованнейших людей своего времени. Произведения Златоуста, Григория Богослова, Василия Великого, Фотия и др. пестрят выдержками из самых разнообразных писаний, как духовных, так и светских, до языческих включительно. Среди распространенных заблуждений о сущности христианства, одним из самых опасных бесспорно является представление христианства, как религии простаков, невежественных и неспособных к образованию, людей. Это в свое время утверждал импер. Иулиан Отступник и знаменитый Цельз из чувств к христианству враждебных и из желания его унизить...
В сущности, отцы классической эпохи православного богословия, – свв. Афанасий, Каппадокийцы, св. Максим Исповедник, патр. Фотий, св. Иоанн Дамаскин и мн. др., были для своего времени представителями самой широкой интеллектуальной культуры. Они стояли на уровне утонченной элиты той эпохи. Их творения полны доказательств не только от Писания и от свв. отцов, до них живших, но и чисто внешних свидетельств, от писателей языческих.
Они в совершенстве знали философию, риторику, математику, музыку, т. е. то, что на языке тогдашней педагогики называлось «седмочисленным художеством», или «тривиум» и «квадривиум». Замечательно и то, что, отдавая бесспорное первенство духовной подготовке и благочестию, они нисколько не опасались того, что светская образованность как-то сможет помешать их благочестию и духовности. И на самом деле, ни их смирение, ни их вера, ни их молитвенный подвиг не страдали от того, что они знали Платона, Аристотеля, Гомера, Виргилия и под. Кто хотя бы немного углубился в изучение патристики и читал свв. отцов хотя бы в издании Миня, тот не может не удивиться образованности и высокому уровню тех, кого хотят представить простачками и обскурантами.
Обскурантами и простачками их хотели именно представить враги христианства Лукиан, Цельз, Иулиан, но на самом деле свв. отцы поражали даже язычников своей «внешней», т. е. интеллектуальной подготовкой. В монастырских книгохранилищах берегли не одни только жития святых и аскетические сборники. Любопытно напр., что св. Анастасий Синаит, утонченный эллинист и знаток своего языка, употребляет выражения, которые находятся в таких редко читаемых произведениях, как схолии на Еврипида или на Аристофана. Чтобы запомнить такие языковые тонкости, надо было внимательно читать такие книги, которые теперь, вероятно, сочтут совершенно неуместными для монашеского чтения. От знания Плутарха и Плотина в то время можно было сделать вывод и для нашей эпохи...
В светском образовании всех времен можно найти и полезное для пастыря, и вредное. Отцы Церкви извлекали из Платона и Гомера то, что могло принести назидание для их времени, не избегали того, что было растленного и ненужного в той языческой образованности."
___
📗Источник:
Архимандрит Киприан (Керн), "Православное пастырское служение":
https://azbyka.ru/otechnik/Kiprian_Kern/pravoslavnoe-pastyrskoe-sluzhenie/
#опровержение #христианство #библеистика #достоверность #наука
В продолжение одного из ранее выложенных нами текстов публикуем точку зрения арх. Киприана (Керна) - одного из наиболее образованных русских православных ученых и богословов XX века.
"Среди знаменитых учителей и пастырей Церкви мы можем найти образованнейших людей своего времени. Произведения Златоуста, Григория Богослова, Василия Великого, Фотия и др. пестрят выдержками из самых разнообразных писаний, как духовных, так и светских, до языческих включительно. Среди распространенных заблуждений о сущности христианства, одним из самых опасных бесспорно является представление христианства, как религии простаков, невежественных и неспособных к образованию, людей. Это в свое время утверждал импер. Иулиан Отступник и знаменитый Цельз из чувств к христианству враждебных и из желания его унизить...
В сущности, отцы классической эпохи православного богословия, – свв. Афанасий, Каппадокийцы, св. Максим Исповедник, патр. Фотий, св. Иоанн Дамаскин и мн. др., были для своего времени представителями самой широкой интеллектуальной культуры. Они стояли на уровне утонченной элиты той эпохи. Их творения полны доказательств не только от Писания и от свв. отцов, до них живших, но и чисто внешних свидетельств, от писателей языческих.
Они в совершенстве знали философию, риторику, математику, музыку, т. е. то, что на языке тогдашней педагогики называлось «седмочисленным художеством», или «тривиум» и «квадривиум». Замечательно и то, что, отдавая бесспорное первенство духовной подготовке и благочестию, они нисколько не опасались того, что светская образованность как-то сможет помешать их благочестию и духовности. И на самом деле, ни их смирение, ни их вера, ни их молитвенный подвиг не страдали от того, что они знали Платона, Аристотеля, Гомера, Виргилия и под. Кто хотя бы немного углубился в изучение патристики и читал свв. отцов хотя бы в издании Миня, тот не может не удивиться образованности и высокому уровню тех, кого хотят представить простачками и обскурантами.
Обскурантами и простачками их хотели именно представить враги христианства Лукиан, Цельз, Иулиан, но на самом деле свв. отцы поражали даже язычников своей «внешней», т. е. интеллектуальной подготовкой. В монастырских книгохранилищах берегли не одни только жития святых и аскетические сборники. Любопытно напр., что св. Анастасий Синаит, утонченный эллинист и знаток своего языка, употребляет выражения, которые находятся в таких редко читаемых произведениях, как схолии на Еврипида или на Аристофана. Чтобы запомнить такие языковые тонкости, надо было внимательно читать такие книги, которые теперь, вероятно, сочтут совершенно неуместными для монашеского чтения. От знания Плутарха и Плотина в то время можно было сделать вывод и для нашей эпохи...
В светском образовании всех времен можно найти и полезное для пастыря, и вредное. Отцы Церкви извлекали из Платона и Гомера то, что могло принести назидание для их времени, не избегали того, что было растленного и ненужного в той языческой образованности."
___
📗Источник:
Архимандрит Киприан (Керн), "Православное пастырское служение":
https://azbyka.ru/otechnik/Kiprian_Kern/pravoslavnoe-pastyrskoe-sluzhenie/
#опровержение #христианство #библеистика #достоверность #наука
Очевидцы и служители Слова (от Луки 1:2).
«Они приходят и становятся во главе всей Церкви, как свидетели и родственники Господа. Сын дяди Господа, Симеон, сын Клеопов, оклеветанный еретиками, был при консуле Аттике так же обвинен и в том же самом. Мучимый в течение многих дней, он потряс своим непоколебимым исповеданием Христа всех, и в особенности консула, который спрашивал себя: как старик ста двадцати лет выносит все эти мучения? Его распяли» (Евсевий Кесарийский. Церковная история. Книга 4, 8).
..........
«Дела нашего Спасителя всегда были очевидны, ибо были истинными: людей, которых Он исцелил, которых воскресил из мертвых, видели не только в минуту их исцеления или воскрешения – они все время были на глазах не только, когда Спаситель пребывал на земле, но и жили достаточно долго и после Его Воскресения, а некоторые дожили и до наших времен».
Многие церковные писатели боролись за истину и силой разума отстаивали апостольскую и церковную веру. Некоторые из них оставили и для будущих поколений свои писания – оружие против названных ересей. (Евсевий Кесарийский. Церковная история. 4).
...........
Евсевий пишет, ссылаясь на слова Кондрата, что до конца 1 века дожили очевидцы служения Иисуса, которые продолжали учить в Церкви. Каждый христианин мог сопоставить их свидетельства с информацией, содержащейся в Евангелиях, чтобы таким образом удостовериться в подлинности написанного.
#достоверность
«Они приходят и становятся во главе всей Церкви, как свидетели и родственники Господа. Сын дяди Господа, Симеон, сын Клеопов, оклеветанный еретиками, был при консуле Аттике так же обвинен и в том же самом. Мучимый в течение многих дней, он потряс своим непоколебимым исповеданием Христа всех, и в особенности консула, который спрашивал себя: как старик ста двадцати лет выносит все эти мучения? Его распяли» (Евсевий Кесарийский. Церковная история. Книга 4, 8).
..........
«Дела нашего Спасителя всегда были очевидны, ибо были истинными: людей, которых Он исцелил, которых воскресил из мертвых, видели не только в минуту их исцеления или воскрешения – они все время были на глазах не только, когда Спаситель пребывал на земле, но и жили достаточно долго и после Его Воскресения, а некоторые дожили и до наших времен».
Многие церковные писатели боролись за истину и силой разума отстаивали апостольскую и церковную веру. Некоторые из них оставили и для будущих поколений свои писания – оружие против названных ересей. (Евсевий Кесарийский. Церковная история. 4).
...........
Евсевий пишет, ссылаясь на слова Кондрата, что до конца 1 века дожили очевидцы служения Иисуса, которые продолжали учить в Церкви. Каждый христианин мог сопоставить их свидетельства с информацией, содержащейся в Евангелиях, чтобы таким образом удостовериться в подлинности написанного.
#достоверность
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Почему существуют два упоминания о творении в 1-2 главах книги Бытие?
Профессор Лопухин пишет:
Факт создания человека уже упоминался раньше в истории творения мира, но именно только упоминался в этой общей истории мироздания, в качестве составной ее части; здесь же он подробно передается в виде особого, самостоятельного предмета повествования.
«Упомянув в начале II гл. о том, что было уже сказано, Моисей обширно излагает то, чего не было досказано», – говорит святой Ефрем Сирин в своем толковании на это место. (Александр Лопухин. Толковая Библия. Толкование на книгу Бытия)
.....
Федор Куприянов так же отвечает на этот вопрос.
#популярные_вопросы #Библия #противоречия
Профессор Лопухин пишет:
Факт создания человека уже упоминался раньше в истории творения мира, но именно только упоминался в этой общей истории мироздания, в качестве составной ее части; здесь же он подробно передается в виде особого, самостоятельного предмета повествования.
«Упомянув в начале II гл. о том, что было уже сказано, Моисей обширно излагает то, чего не было досказано», – говорит святой Ефрем Сирин в своем толковании на это место. (Александр Лопухин. Толковая Библия. Толкование на книгу Бытия)
.....
Федор Куприянов так же отвечает на этот вопрос.
#популярные_вопросы #Библия #противоречия
Пролог Евангелия от Марка свидетельствует о связи Иисуса с Богом Израиля. В первом же стихе цитируется два текста из ВЗ, в которых сказано о YHWH, но в Евангелии эти стихи относятся к Иисусу. В более значимом [из них] (Ис 40:3), к Иисусу применяется титул κγριος, который являлся заменой божественного имени.
Учитывая, какое значение в античности придавалось началу истории, это указывает кем является Иисус на протяжении всего Евангелия.
Пролог подтверждает эту точку зрения, когда слова Иоанна Крестителя о Грядущем сами по себе указывают на пришествие Бога.
Фактически, применение Марком личного имени Бога YHWH к Иисусу может быть не менее заметным, чем утверждение Иоанна о том, что «Слово было Бог».
(Daniel Johansson. «Jesus and God in the Gospel of Mark: Unity and Distinction». 40).
#БожественностьИисуса #ГосподьИисус #таухид
Учитывая, какое значение в античности придавалось началу истории, это указывает кем является Иисус на протяжении всего Евангелия.
Пролог подтверждает эту точку зрения, когда слова Иоанна Крестителя о Грядущем сами по себе указывают на пришествие Бога.
Фактически, применение Марком личного имени Бога YHWH к Иисусу может быть не менее заметным, чем утверждение Иоанна о том, что «Слово было Бог».
(Daniel Johansson. «Jesus and God in the Gospel of Mark: Unity and Distinction». 40).
#БожественностьИисуса #ГосподьИисус #таухид
Братья мои, если уклонится кто из вас от истины и кто-то поможет ему вернуться, пусть знает вернувший грешника с ложного пути его, что спас он его от смерти и что множество тому будет прощено грехов. (Иак.5:19–20).
Христианство или ислам: какая религия развивала науку?
Многие люди по сей день верят в миф о том, что христианство тормозило науку и без "золотого века ислама" небыло бы научного прогресса.
В приведённом видео лаконично разбирается данный вопрос, а автор исчерпывающе разбивает очередной миф.
🎙️https://youtu.be/rRRTebh7PTE?feature=shared
Ученый Абдус Салам сказал:
Из всех цивилизаций на этой планете наука слабее всего в странах ислама.
(Paper by Abdus Salam entitled ‘The Future of Science in Islam’, 1987).
Рекомендуемые книги и лекции:
1. Геннадий Горелик. История науки. Влияния христианства на науку.
2. Наука, инквизиция и т.д.
3. Религия и наука: история и современность. Барбур Иен Грэм.
4. #влияния_христианства
#Христианство
#Ислам
#Наука
Видео переведено и озвучено каналом Крестоносец
Многие люди по сей день верят в миф о том, что христианство тормозило науку и без "золотого века ислама" небыло бы научного прогресса.
В приведённом видео лаконично разбирается данный вопрос, а автор исчерпывающе разбивает очередной миф.
🎙️https://youtu.be/rRRTebh7PTE?feature=shared
Ученый Абдус Салам сказал:
Из всех цивилизаций на этой планете наука слабее всего в странах ислама.
(Paper by Abdus Salam entitled ‘The Future of Science in Islam’, 1987).
Рекомендуемые книги и лекции:
1. Геннадий Горелик. История науки. Влияния христианства на науку.
2. Наука, инквизиция и т.д.
3. Религия и наука: история и современность. Барбур Иен Грэм.
4. #влияния_христианства
#Христианство
#Ислам
#Наука
Видео переведено и озвучено каналом Крестоносец
YouTube
Христианство или ислам: какая религия развивала науку?
■На бытовом уровне мусульмане гордятся "золотым веком ислама", утверждая, что в данный период исламская цивилизация способствовала развитию науки.
■В то же время Христианство – по словам онлайн-полемистов – якобы тормозило процесс научного развития, избавляясь…
■В то же время Христианство – по словам онлайн-полемистов – якобы тормозило процесс научного развития, избавляясь…