Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from كل يوم حديث 📖
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كل يوم حديث 📖
https://www.tg-me.com/h8g7hpjn
Forwarded from كل يوم حديث 📖
🍃السلام عليكم ورحمة الله وبركاته🍃

👈🏼قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( نَضَّرَ الله امرأً سمع منَّا شيئاً فبلَّغَهُ كما سمعه، فَرُبَّ مُبَلَّغ أوْعَى من سامع )
الألباني

💐وقال عليه الصلاة و السلام :
(مَن كذب عليَّ مُتعمِّدا فليتبوأ مقعدَهُ من النار )
الألباني

👈🏼ومن هذا المنطلق يسر إدارة السراج المنير أن تعلن :

🍃عن افتتاح قناة🍃

⚡️كل يوم حديث⚡️

👈🏼يعرض فيها يوميًا بطاقة لحديث صحيح مع شرحه
وبطاقة لحديث ضعيف وغير صحيح منتشر وبديله الصحيح أن شاء الله




👈🏼وسيكون هناك تفاعل مع أعضاء القناة من خلال استبيانات لمعرفة مدى الاستفادة من تطبيق السنة الصحيحة ومدى المساهمة في نشر وبيان الأحاديث الضعيفة المنتشرة


💐 قناة كل يوم حديث 📖
https://www.tg-me.com/h8g7hpjn
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الدرس الرابع بفضل الله تعالى
🔶الاستعاذة🔶

🔸تعريفها:
لغةً: الالتجاء و الاعتصام و التحصن.
و اصطلاحاً: لفظ يحصل به الالتجاء إلى الله تعالى و التحصن به من الشيطان.

🔸حكمها:
●قال جمهور من العلماء إنها مستحبة
●و قال جمهور آخر من العلماء إنها واجبة لأنهم اعتبروا الأمر الذي ورد في الآية السابقة محمولاً على الوجوب و على هذا يأثم تاركها، و هذا هو القول المختار.

🔸أحوالها:
للاستعاذة عند البدء بالقراءة حالتان:
إما الجهر بها أو الإخفاء.

أما الجهر، فيستحب عند بدء القراءة في موضعين:
●1- إذا كان القارئ يقرأ جهراً و كان هناك من يستمع لقراءته.
●2- أذا كان القارئ وسط جماعة يقرؤون القرءان و كان هو المبتدئ بالقراءة.

وأماالإخفاء، فيستحب في أربعة مواضع:
●1- إذا كان القارئ يقرأ سراً.
●2- إذا كان يقرأ جهراً و ليس هناك من يستمع لقراءته.
●3- إذا كان يقرأ في الصلاة ، سواء كان إماماً أو مأموماً أو منفرداً.
●4- إذا كان يقرأ وسط جماعة و ليس هو المبتدئ بالقراءة.

🍃 معهد طريق الهدى 🍃

■ صورة توضح حكم الاستعاذة 👇
🔷۝ البسملــة ۝🔷

البسملة هي قول بسم الله الرحمن الرحيم .
🔹واجمع القراء على الآتيان بها عند ابتداء القراءة بأول أي سورة من القرآن الكريم باستثناء سورة براءة ،
🔸 أما في أجزاء السور فالقارئ مخير بين الآتيان بها أو تركها .

🍃 معهد طريق الهدى 🍃

■ صورة توضح حكم البسملة 👇
🔶اﻷوجه الجائزة عند الاستعاذة مع البسملة عند أوائل السور،(ما عدا سورة التوبة) أربعة أوجه:

🔸الوجه الأول: قطع الجميع.
أي: قطع الاستعاذة عن البسملة، وقطع البسملة عن أول السورة، فيقرأ الاستعاذة، ثم يتوقف، ثم يقرأ البسملة، ثم يتوقف، ثم يقرأ أول السورة.

🔸الوجه الثاني: قطع الأول ووصل الثاني بالثالث.
أي: قطع الاستعاذة عن البسملة، ثم وصل البسملة مع أول السورة، فيقرأ الاستعاذة، ثم يتوقف، ثم يقرأ البسملة ويصلها بأول السورة.

🔸الوجه الثالث: وصل الأول بالثاني وقطع الثالث.
أي: وصل الاستعاذة بالبسملة، ثم يتوقف، ثم يقرأ أول السورة.

🔸الوجه الرابع: وصل الجميع.
أي: وصل الاستعاذة بالبسملة مع وصل البسملة مع أول السورة بغير توقف.

••┈●•••❁•••●•••❁•••●┈••
وأما عن سورة التوبة براءة، فيبتدأ بها بأحد وجهين:
الأول: قراءة الاستعاذة وقطعها عن أول السورة.

والثاني: وصل الاستعاذة بأول السورة.

••┈●•••❁•••●•••❁•••●┈••
🍃 معهد طريق الهدى 🍃

■ صورة توضح اﻷوجه الجائزة عند الاستعاذة مع البسملة عند أول كل سورة 👇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️فيديو توضيحي وتطبيقي لهذه اﻷوجه الأربعة الجائزة عند الاستعاذة مع البسملة عند أوائل السور👆

🍃 معهد طريق الهدى 🍃
🔷 أوجه البسملة بين السورتين:

🔹الوجه الأول: قطع الجميع.
أي: قطع آخر السورة عن البسملة، وقطع البسملة عن أول السورة الأخرى، فيقرأ آخر السورة، ثم يتوقف، ثم يقرأ البسملة، ثم يتوقف، ثم يقرأ أول السورة الأخرى.

🔹الوجه الثاني: قطع الأول، ووصل الثاني بالثالث.
أي: قطع آخر السورة عن البسملة، ثم وصل البسملة مع أول السورة الأخرى، فيقرأ آخر السورة، ثم يتوقف، ثم يقرأ البسملة ويصلها بأول السورة الأخرى.

🔹الوجه الثالث: وصل الجميع.
أي: وصل آخر السورة بالبسملة مع وصل البسملة مع أول السورة الأخرى بغير توقف.

الوجه الممنوع عند البسملة بين السورتين:
🔺يمتنع وصل الأول والثاني وقطع الثالث؛
أي: يمتنع وصل آخر السورة بالبسملة، ثم قراءة أول السورة الأخرى مقطوعًا عمَّا قبله؛ لأنَّ البسملة للافتتاح .

••┈┈●•••❁•••●•••❁•••●┈┈••
وأما عن حال سورة التوبة براءة مع آخر السورة التي قبلها سورة الأنفال، ففيها ثلاثة أوجه:
■الأول: قطع آخر سورة الأنفال عن أول سورة التوبة.
■والثاني: وصل آخر الأنفال بأول التوبة.
■والثالث: السكت سكتة لطيفة على آخر الأنفال، ثم الوصل بأول التوبة.

••┈┈●•••❁•••●•••❁•••●┈┈••
🍃 معهد طريق الهدى 🍃

■صورة توضح أوجه البسملة بين السورتين👇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فيديو توضيحي وتطبيقي ﻷوجه البسملة بين السوتين👆

🍃 معهد طريق الهدى 🍃
🔳عند البدء بالقراءة من وسط السورة:

لا بد أن نأتي بالاستعاذة ولنا أن نصلها بما بعدها أونقطعها
ولنا أن نأتي بالبسملة بعد الاستعاذة وينطبق عليها اﻷوجه اﻷربعة للاستعاذة مع البسملة التي ذكرناها في أول الدرس.

🍃 معهد طريق الهدى 🍃

▪️ فيديو توضيحي وتطبيقي عند البدء بالقراءة من وسط لسورة 👇
2025/06/30 06:57:16
Back to Top
HTML Embed Code: