💢 با عمل صالح به جنگ وسوسه رفتن....
✅ تابعی جلیل القدر حارث بن قیس الجعفی رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید: هرگاه شیطان نزدت آمد در حالی ڪه در نماز هستی و گفت: تو ریا می کنی!، آن را طولانیتر ڪن.
📚 منابــع :
✍ الزهد امام احمد بن حنبل ۲۰۹۲
✍ سِيَرُ أعلام النُّبلاء امام ذهبی شافعی
☑️ معنای روایت:
وقتی شیطان در حال نماز به انسان وسوسه می ڪند ڪه "تو ریا می کنی" (یعنی قصدت خالص نیست)، بهترین پاسخ، طولانی ڪردن نماز است. این عمل نشان می دهد:
← انسان تسلیم وسوسه شیطان نمی شود.
← با عمل صالح به جنگ وسوسه می رود.
← اثبات می ڪند ڪه انگیزه اصلی، عبادت خداست.
☑️ حکمت این توصیه:
● تبدیل تردید به عمل خالصانه.
● تقویت ایمان از طریق عبادت بیشتر.
● شکست دادن شیطان با عمل مقابل وسوسه.
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
✅ تابعی جلیل القدر حارث بن قیس الجعفی رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید: هرگاه شیطان نزدت آمد در حالی ڪه در نماز هستی و گفت: تو ریا می کنی!، آن را طولانیتر ڪن.
📚 منابــع :
✍ الزهد امام احمد بن حنبل ۲۰۹۲
✍ سِيَرُ أعلام النُّبلاء امام ذهبی شافعی
☑️ معنای روایت:
وقتی شیطان در حال نماز به انسان وسوسه می ڪند ڪه "تو ریا می کنی" (یعنی قصدت خالص نیست)، بهترین پاسخ، طولانی ڪردن نماز است. این عمل نشان می دهد:
← انسان تسلیم وسوسه شیطان نمی شود.
← با عمل صالح به جنگ وسوسه می رود.
← اثبات می ڪند ڪه انگیزه اصلی، عبادت خداست.
☑️ حکمت این توصیه:
● تبدیل تردید به عمل خالصانه.
● تقویت ایمان از طریق عبادت بیشتر.
● شکست دادن شیطان با عمل مقابل وسوسه.
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
💢 زمانی که علماء، مقام و منزلت داشتند...
✅ روایت است قبل از آن ڪه حجّاج بن یوسف ثقفی به منصبی برسد، روزی کنار تابعی جلیل القدر سعید بن مسیّب رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما نماز خواند. در نماز، قبل از امام سر از رکوع بر می داشت و قبل از او به سجده می رفت. بعد از سلام، سعید بن مسیب رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما گوشه ردای حجاج را گرفت و مشغول ذڪر بعد از نماز شد.
حجّاج پیوسته می کوشید ردا را بیرون بکشد، اما سعید رَضِیَ اللّهُ عَنْه تا پایان ذڪر ردایش را رها نڪرد. سپس رو به او ڪرد و گفت: ای دزد! ای خائن! چنین نماز می خوانی؟ نزدیک بود با این کفش به صورتت بزنم.
حجّاج پاسخی نداد و رفت. چندی بعد حجّاج به حج رفت، سپس به شام بازگشت و بعد فرماندار حجاز شد. بعد از کشته شدن عبدالله بن زبیر رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما، والی مدینه گردید. روزی ڪه به مسجد وارد شد، سعید بن مسیّب رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما را دید ڪه در جایگاه همیشگی اش نشسته است. بسوی او رفت و مردم بیم داشتند آسیبی به سعید برساند.
اما حجّاج جلوی او نشست و گفت: تو همان کسی هستی ڪه آن سخنان را گفتی؟. سعید رَضِیَ اللّهُ عَنْه با شجاعت دست بر سینه زد و پاسخ داد: آری؛ خودم بودم. حجّاج گفت: خداوند تو را پاداش نیک دهد؛ از آن روز هیچ نمازی نخوانده‌ام مگر اینکه سخنت را به یاد آورده‌ام. سپس برخاست و رفت.
📚 منابــع :
✍ البدایة والنهایة ابن کثیر دمشقی
✍ سِيَرُ أعلام النُّبلاء امام ذهبی شافعی
✍ تاریخ دمشق امام ابن عساڪر دمشقی
الاستیعاب فی معرفة الاصحاب ابن عبدالبر آندلسی مالکی
☑️ این روایت تاریخی نکات اخلاقی و تربیتی عمیقی در بر دارد ڪه می توان آنها را بشرح زیر تحلیل کرد:
☑️ نکات برجسته داستان:
❪❶❫↫شجاعت عالم در برابر قدرت:
سعید بن مسیب رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما بدون ترس از عواقب احتمالی، حجاج را بدلیل تقدم در رکوع و سجده بر امام (سبقت در نماز جماعت) توبیخ ڪرد. این نشان دهنده اهمیت امر به معروف و نهی از منکر، حتی در مقابل حاکمان است.
❪❷❫↫تأثیر تربیتی ماندگار:
با وجود شخصیت خشن حجاج، این تذڪر تلخ چنان در جانش نشست ڪه سالها بعد به آن اعتراف ڪرد و گفت: از آن روز هیچ نمازی نخواندم مگر اینکه سخن تو را به یاد آوردم.
❪❸❫↫اقتدار علمی در برابر اقتدار سیاسی:
وقتی حجاج والی مدینه شد، سعید بن مسیب رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما با همان صلابت و بدون ترس در جای همیشگی اش نشسته بود. این رفتار، نشان دهنده عزت عالمی است ڪه از مقام دنیوی نمی هراسد.
❪❹❫↫پذیرش حق توسط حجاج:
بر خلاف خشونتهای شناخته شده حجاج، او در این مورد خاص، حق پذیری نشان داد و از معلم خود قدردانی کرد.
🔘 درسهای کاربردی:
● امر به معروف باید با حکمت و شجاعت انجام شود.
● تأثیر تربیتی ممکن است سالها بعد ظاهر شود.
● عالم دینی نباید در برابر زورمداران کرنش کند.
● حتی افراد ظالم نیز ممکن است تحت تأثیر سخن حق قرار گیرند.
این داستان نمونه بارزی از تاثیرگذاری تعامل مستقیم و شجاعانه در اصلاح رفتارهای دینی است.
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
✅ روایت است قبل از آن ڪه حجّاج بن یوسف ثقفی به منصبی برسد، روزی کنار تابعی جلیل القدر سعید بن مسیّب رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما نماز خواند. در نماز، قبل از امام سر از رکوع بر می داشت و قبل از او به سجده می رفت. بعد از سلام، سعید بن مسیب رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما گوشه ردای حجاج را گرفت و مشغول ذڪر بعد از نماز شد.
حجّاج پیوسته می کوشید ردا را بیرون بکشد، اما سعید رَضِیَ اللّهُ عَنْه تا پایان ذڪر ردایش را رها نڪرد. سپس رو به او ڪرد و گفت: ای دزد! ای خائن! چنین نماز می خوانی؟ نزدیک بود با این کفش به صورتت بزنم.
حجّاج پاسخی نداد و رفت. چندی بعد حجّاج به حج رفت، سپس به شام بازگشت و بعد فرماندار حجاز شد. بعد از کشته شدن عبدالله بن زبیر رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما، والی مدینه گردید. روزی ڪه به مسجد وارد شد، سعید بن مسیّب رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما را دید ڪه در جایگاه همیشگی اش نشسته است. بسوی او رفت و مردم بیم داشتند آسیبی به سعید برساند.
اما حجّاج جلوی او نشست و گفت: تو همان کسی هستی ڪه آن سخنان را گفتی؟. سعید رَضِیَ اللّهُ عَنْه با شجاعت دست بر سینه زد و پاسخ داد: آری؛ خودم بودم. حجّاج گفت: خداوند تو را پاداش نیک دهد؛ از آن روز هیچ نمازی نخوانده‌ام مگر اینکه سخنت را به یاد آورده‌ام. سپس برخاست و رفت.
📚 منابــع :
✍ البدایة والنهایة ابن کثیر دمشقی
✍ سِيَرُ أعلام النُّبلاء امام ذهبی شافعی
✍ تاریخ دمشق امام ابن عساڪر دمشقی
الاستیعاب فی معرفة الاصحاب ابن عبدالبر آندلسی مالکی
☑️ این روایت تاریخی نکات اخلاقی و تربیتی عمیقی در بر دارد ڪه می توان آنها را بشرح زیر تحلیل کرد:
☑️ نکات برجسته داستان:
❪❶❫↫شجاعت عالم در برابر قدرت:
سعید بن مسیب رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما بدون ترس از عواقب احتمالی، حجاج را بدلیل تقدم در رکوع و سجده بر امام (سبقت در نماز جماعت) توبیخ ڪرد. این نشان دهنده اهمیت امر به معروف و نهی از منکر، حتی در مقابل حاکمان است.
❪❷❫↫تأثیر تربیتی ماندگار:
با وجود شخصیت خشن حجاج، این تذڪر تلخ چنان در جانش نشست ڪه سالها بعد به آن اعتراف ڪرد و گفت: از آن روز هیچ نمازی نخواندم مگر اینکه سخن تو را به یاد آوردم.
❪❸❫↫اقتدار علمی در برابر اقتدار سیاسی:
وقتی حجاج والی مدینه شد، سعید بن مسیب رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما با همان صلابت و بدون ترس در جای همیشگی اش نشسته بود. این رفتار، نشان دهنده عزت عالمی است ڪه از مقام دنیوی نمی هراسد.
❪❹❫↫پذیرش حق توسط حجاج:
بر خلاف خشونتهای شناخته شده حجاج، او در این مورد خاص، حق پذیری نشان داد و از معلم خود قدردانی کرد.
🔘 درسهای کاربردی:
● امر به معروف باید با حکمت و شجاعت انجام شود.
● تأثیر تربیتی ممکن است سالها بعد ظاهر شود.
● عالم دینی نباید در برابر زورمداران کرنش کند.
● حتی افراد ظالم نیز ممکن است تحت تأثیر سخن حق قرار گیرند.
این داستان نمونه بارزی از تاثیرگذاری تعامل مستقیم و شجاعانه در اصلاح رفتارهای دینی است.
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
💢 سه شخصی که در ضمانت خداوند متعال هستند...
✅ ابو امامه الباهلی رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودنــد؛ سه نفر هستند ڪه خداوند متعال تضمین نموده است ڪه حق آنان را به آنها بپردازد، اگر زنده بماند رزقش کفایتش می ڪند و اگر بمیرد حق تعالی او را وارد بهشت می ڪند:
❪❶❫↫مردی ڪه برای جهاد در راه خداوند بیرون آمده است، خداوند متعال تضمین نموده است ڪه او را بعد از وفاتش وارد بهشت بگرداند و یا او را به همراه اجر و غنیمت بازگرداند.
❪❷❫↫مردی ڪه به مسجد (برای عبادت، ذڪر، نماز و طاعت) رفته است او نیز در ضمانت خداوند است ڪه اگر فوت ڪند او را وارد بهشت ڪند و یا او را با دریافت اجر و غنیمت بازگرداند.
❪❸❫↫مردی ڪه وقتی وارد خانه اش می شود با سلام وارد می شود، او نیز در ضمانت خداوند عزوجل است.
📚 منابــع :
✍ ابن حبان ۴۹۹
✍ ابوداود ۲۴۹۴
✍ مسند الرویانی ۱۲۶۵
✍ ادب المفرد بخاری ۱۰۹۴
✍ الجهاد ابن ابی عاصم ۵۱
✍ سنن الڪبری البیهقی ۱۷۹۷۲
✍ معجم الاوسط الطبرانی ۳۱۱۸
✍ العلل ابی ابی حاتم الرازی ۹۶۶
✍ عمل الیوم واللیلة ابن السنی ۱۶۱
✍ معرفة الصحابة ابی النعیم ۳۸۷۳
✍ مستدرڪ الصحیحین حاڪم ۲۴۴۷
✍ مسند الشامیین الطبرانی ۱۵۴۱ ــ ۱۵۹۶ ــ ۱۵۹۷ ــ ۳۴۱۳
✍ معجم الڪبیر الطبرانی ۷۴۹۱ ــ ۷۴۹۲ ــ ۷۴۹۳ ــ ۷۵۷۹
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
✅ ابو امامه الباهلی رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودنــد؛ سه نفر هستند ڪه خداوند متعال تضمین نموده است ڪه حق آنان را به آنها بپردازد، اگر زنده بماند رزقش کفایتش می ڪند و اگر بمیرد حق تعالی او را وارد بهشت می ڪند:
❪❶❫↫مردی ڪه برای جهاد در راه خداوند بیرون آمده است، خداوند متعال تضمین نموده است ڪه او را بعد از وفاتش وارد بهشت بگرداند و یا او را به همراه اجر و غنیمت بازگرداند.
❪❷❫↫مردی ڪه به مسجد (برای عبادت، ذڪر، نماز و طاعت) رفته است او نیز در ضمانت خداوند است ڪه اگر فوت ڪند او را وارد بهشت ڪند و یا او را با دریافت اجر و غنیمت بازگرداند.
❪❸❫↫مردی ڪه وقتی وارد خانه اش می شود با سلام وارد می شود، او نیز در ضمانت خداوند عزوجل است.
📚 منابــع :
✍ ابن حبان ۴۹۹
✍ ابوداود ۲۴۹۴
✍ مسند الرویانی ۱۲۶۵
✍ ادب المفرد بخاری ۱۰۹۴
✍ الجهاد ابن ابی عاصم ۵۱
✍ سنن الڪبری البیهقی ۱۷۹۷۲
✍ معجم الاوسط الطبرانی ۳۱۱۸
✍ العلل ابی ابی حاتم الرازی ۹۶۶
✍ عمل الیوم واللیلة ابن السنی ۱۶۱
✍ معرفة الصحابة ابی النعیم ۳۸۷۳
✍ مستدرڪ الصحیحین حاڪم ۲۴۴۷
✍ مسند الشامیین الطبرانی ۱۵۴۱ ــ ۱۵۹۶ ــ ۱۵۹۷ ــ ۳۴۱۳
✍ معجم الڪبیر الطبرانی ۷۴۹۱ ــ ۷۴۹۲ ــ ۷۴۹۳ ــ ۷۵۷۹
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
💢 عاقبت کشتن انسان مسلمان....
✅ ابوهریره رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودند: هر ڪس در کشتن مسلمانی به اندازه نصف کلمه‌ای شرکت داشته باشد، خداوند را در حالی ملاقات خواهد ڪرد ڪه در بین چشمانش نوشته: "مایوس از رحمت خداوند".
📚 منابــع :
✍ ابن ماجه ۲۶۲۰
✍ مسند ابویعلی ۵۹۰۰
✍ مسند الفردوس الدیلمی ۵۸۲۲
✍ سنن الڪبری البیهقی ۱۵۳۸۹ ــ ۱۵۳۹۱
✍ الضعفاء الڪبیر العقیلی ج ۴ ص ۳۸۱
✍ الکامل فی الضعفا ابن عدی ج ۹ ص ۱۳۴
☑️ این حدیث اشاره به چند نکته مهم دارد:
❪❶❫↫شدت حرمت قتل مسلمان:
● پیامبر ﷺ با این بیان، هشدار بسیار شدیدی در مورد مشارکت در قتل یک مسلمان می دهند.
● عبارت «نصف کلمه» نشان دهنده این است ڪه حتی کوچکترین مشارکت و کمک به قتل نیز گناهی بزرگ محسوب می شود.
❪❷❫↫مفهوم مشارکت در قتل:
● مشارکت در قلمر وسیعی قرار می گیرد و تنها به مباشرت در قتل محدود نمی شود.
● این مشارکت می تواند شامل:
· تحریک به قتل.
· همکاری در برنامه‌ریزی.
· فراهم کردن سلاح.
· هر گونه کمک مستقیم یا غیر مستقیم.
❪❸❫↫وعده خداوند:
عبارت «مایوس از رحمت خداوند» نشان دهنده عاقبت شوم این عمل است. این عبارت حاکی از دوری از رحمت خداوند در آخرت است.
🔘 جمع بندی:
این حدیث بر چند نکته اساسی تأکید می کند:
● قداست جان مسلمان و حرمت قتل او،
● وسعت مفهوم مشارکت در جرم،
● هشدار درباره عواقب اخروی این عمل.
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
✅ ابوهریره رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودند: هر ڪس در کشتن مسلمانی به اندازه نصف کلمه‌ای شرکت داشته باشد، خداوند را در حالی ملاقات خواهد ڪرد ڪه در بین چشمانش نوشته: "مایوس از رحمت خداوند".
📚 منابــع :
✍ ابن ماجه ۲۶۲۰
✍ مسند ابویعلی ۵۹۰۰
✍ مسند الفردوس الدیلمی ۵۸۲۲
✍ سنن الڪبری البیهقی ۱۵۳۸۹ ــ ۱۵۳۹۱
✍ الضعفاء الڪبیر العقیلی ج ۴ ص ۳۸۱
✍ الکامل فی الضعفا ابن عدی ج ۹ ص ۱۳۴
☑️ این حدیث اشاره به چند نکته مهم دارد:
❪❶❫↫شدت حرمت قتل مسلمان:
● پیامبر ﷺ با این بیان، هشدار بسیار شدیدی در مورد مشارکت در قتل یک مسلمان می دهند.
● عبارت «نصف کلمه» نشان دهنده این است ڪه حتی کوچکترین مشارکت و کمک به قتل نیز گناهی بزرگ محسوب می شود.
❪❷❫↫مفهوم مشارکت در قتل:
● مشارکت در قلمر وسیعی قرار می گیرد و تنها به مباشرت در قتل محدود نمی شود.
● این مشارکت می تواند شامل:
· تحریک به قتل.
· همکاری در برنامه‌ریزی.
· فراهم کردن سلاح.
· هر گونه کمک مستقیم یا غیر مستقیم.
❪❸❫↫وعده خداوند:
عبارت «مایوس از رحمت خداوند» نشان دهنده عاقبت شوم این عمل است. این عبارت حاکی از دوری از رحمت خداوند در آخرت است.
🔘 جمع بندی:
این حدیث بر چند نکته اساسی تأکید می کند:
● قداست جان مسلمان و حرمت قتل او،
● وسعت مفهوم مشارکت در جرم،
● هشدار درباره عواقب اخروی این عمل.
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
💢 آیا ما در عصر فتنه ایم؟
✅ حضرت حذیفه بن الیمان رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما می فرماید: فتنه ها بر قلب عرضه می گردند. پس هر قلبی ڪه بدان آميخته گردد در آن نقطه‌ای سياه ايجاد می شود و هر قلبی آن را منڪر و بد بداند در آن قلب نقطه ای سفید ایجاد می شود.
هر یک از شما ڪه دوست دارد بداند به فتنه دچار شده یا خیر؛ پس بنگرد ڪه چیزی را ڪه قبلا حرام می دانست اکنون حلال می بیند، قطعا دچار فتنه شده است و اینکه چیزی را ڪه قبلا حلال می دانست اکنون حرام می بیند، قطعا دچار فتنه شده است.
📚 منابــع :
✍ مصنف ابن ابی شیبه ۳۷۳۴۳
✍ المستدرڪ الصحیحین حاڪم ۸۴۹۱
✍ حِلیَة الأولِیاء وَ طَبَقَاتُ الأصفِیَاء للإمَام أبُو نَعِیم الإصفَهانی الشَّافِعی ج ۱ ص ۲۷۲
☑️ این حدیث از حضرت حذیفه بن الیمان رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما هشدار مهمی درباره فتنه‌های قلبی و تأثیر آنها بر ایمان و تشخیص حلال و حرام ارائه می دهد. در این روایت به چند نکته اساسی اشاره شده است:
☑️ مفاهیم کلیدی حدیث:
❪❶❫↫عرضه فتنه ها بر قلبها: فتنه ها تنها رویدادهای بیرونی نیستند، بلکه به قلبها عرضه می شوند و واکنش هر فرد در برابر آنها تعیین کننده تأثیر فتنه بر ایمان اوست.
❪❷❫↫نقاط سیاه و سفید در قلب:
● اگر کسی فتنه را بپذیرد یا با آن همراهی کند، نقطه‌ای سیاه بر قلبش ایجاد می شود.
● اگر کسی فتنه را انکار کند و آن را ناپسند بشمارد، نقطه‌ای سفید در قلبش پدید می آید.
این نشان می دهد ڪه موضع گیری در برابر فتنه‌ها، تأثیر مستقیم بر نورانیت یا تاریکی قلب دارد.
❪❸❫↫معیار تشخیص گرفتاری در فتنه:
● اگر شخصی چیزی را ڪه قبلا حرام می دانست، اکنون حلال ببیند، نشان می دهد ڪه فتنه بر او تأثیر گذاشته است.
● اگر چیزی را ڪه قبلا حلال می دانست، اکنون حرام ببیند، نیز نشانه گرفتاری در فتنه است.
این تغییر در تشخیص حلال و حرام، نشان دهنده انحراف از معیارهای شرعی و تحت تأثیر قرار گرفتن توسط فتنه است.
☑️ پیامهای اصلی:
● حساسیت نسبت به حلال و حرام: حفظ مرزهای حلال و حرام، کلید مصونیت از فتنه هاست. اگر این مرزها در ذهن فرد کمرنگ یا تغییر کند، نشانه خطر است.
● تأثیر فتنه بر بصیرت: فتنه ها می توانند قضاوت و بینش دینی فرد را مخدوش کنند و او را به انحراف بکشانند.
● ضروروت محاسبه نفس: هر فرد باید همواره خود را بررسی ڪند و ببیند آیا در باورها و اعمالش تغییری ایجاد شده ڪه نشان دهنده تأثیر فتنه باشد.
🔘 این حدیث هشداری است برای همه مسلمانان ڪه همواره مراقب قلب و ایمان خود باشند و در برابر فتنه های زمانه هوشیار بمانند.
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
✅ حضرت حذیفه بن الیمان رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما می فرماید: فتنه ها بر قلب عرضه می گردند. پس هر قلبی ڪه بدان آميخته گردد در آن نقطه‌ای سياه ايجاد می شود و هر قلبی آن را منڪر و بد بداند در آن قلب نقطه ای سفید ایجاد می شود.
هر یک از شما ڪه دوست دارد بداند به فتنه دچار شده یا خیر؛ پس بنگرد ڪه چیزی را ڪه قبلا حرام می دانست اکنون حلال می بیند، قطعا دچار فتنه شده است و اینکه چیزی را ڪه قبلا حلال می دانست اکنون حرام می بیند، قطعا دچار فتنه شده است.
📚 منابــع :
✍ مصنف ابن ابی شیبه ۳۷۳۴۳
✍ المستدرڪ الصحیحین حاڪم ۸۴۹۱
✍ حِلیَة الأولِیاء وَ طَبَقَاتُ الأصفِیَاء للإمَام أبُو نَعِیم الإصفَهانی الشَّافِعی ج ۱ ص ۲۷۲
☑️ این حدیث از حضرت حذیفه بن الیمان رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما هشدار مهمی درباره فتنه‌های قلبی و تأثیر آنها بر ایمان و تشخیص حلال و حرام ارائه می دهد. در این روایت به چند نکته اساسی اشاره شده است:
☑️ مفاهیم کلیدی حدیث:
❪❶❫↫عرضه فتنه ها بر قلبها: فتنه ها تنها رویدادهای بیرونی نیستند، بلکه به قلبها عرضه می شوند و واکنش هر فرد در برابر آنها تعیین کننده تأثیر فتنه بر ایمان اوست.
❪❷❫↫نقاط سیاه و سفید در قلب:
● اگر کسی فتنه را بپذیرد یا با آن همراهی کند، نقطه‌ای سیاه بر قلبش ایجاد می شود.
● اگر کسی فتنه را انکار کند و آن را ناپسند بشمارد، نقطه‌ای سفید در قلبش پدید می آید.
این نشان می دهد ڪه موضع گیری در برابر فتنه‌ها، تأثیر مستقیم بر نورانیت یا تاریکی قلب دارد.
❪❸❫↫معیار تشخیص گرفتاری در فتنه:
● اگر شخصی چیزی را ڪه قبلا حرام می دانست، اکنون حلال ببیند، نشان می دهد ڪه فتنه بر او تأثیر گذاشته است.
● اگر چیزی را ڪه قبلا حلال می دانست، اکنون حرام ببیند، نیز نشانه گرفتاری در فتنه است.
این تغییر در تشخیص حلال و حرام، نشان دهنده انحراف از معیارهای شرعی و تحت تأثیر قرار گرفتن توسط فتنه است.
☑️ پیامهای اصلی:
● حساسیت نسبت به حلال و حرام: حفظ مرزهای حلال و حرام، کلید مصونیت از فتنه هاست. اگر این مرزها در ذهن فرد کمرنگ یا تغییر کند، نشانه خطر است.
● تأثیر فتنه بر بصیرت: فتنه ها می توانند قضاوت و بینش دینی فرد را مخدوش کنند و او را به انحراف بکشانند.
● ضروروت محاسبه نفس: هر فرد باید همواره خود را بررسی ڪند و ببیند آیا در باورها و اعمالش تغییری ایجاد شده ڪه نشان دهنده تأثیر فتنه باشد.
🔘 این حدیث هشداری است برای همه مسلمانان ڪه همواره مراقب قلب و ایمان خود باشند و در برابر فتنه های زمانه هوشیار بمانند.
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
💢 ترسناکترین آیه قرآن....
✨وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا✨
"به هرگونه ڪاری ڪه ڪرده‌اند می پردازیم و آن را چون گرد و غباری در هوا پراڪنده می سازیم".
✍ فرقان ۲۳
⬅️ حافظ ابن قيم رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: اگر در انجام کارهایت اخلاص نداری، پس خودت را بیهوده خسته نکن.
📚 منبــع :
بدائع الفوائد حافظ ابن قیم جوزی حنبلی
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
✨وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا✨
"به هرگونه ڪاری ڪه ڪرده‌اند می پردازیم و آن را چون گرد و غباری در هوا پراڪنده می سازیم".
✍ فرقان ۲۳
⬅️ حافظ ابن قيم رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: اگر در انجام کارهایت اخلاص نداری، پس خودت را بیهوده خسته نکن.
📚 منبــع :
بدائع الفوائد حافظ ابن قیم جوزی حنبلی
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
💢 به فڪر بدهی هایت باش، روز قيامت درهم و دیناری در ڪار نیست....
✅ عبدالله بن عمر رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودنــد: هر ڪس در حالی بمیرد ڪه دینار یا درهمی بدهکار باشد، از حسناتش (به اندازه ظلمی ڪه نموده) پرداخت می شود، چرا ڪه در روز قیامت دینار و درهمی وجود ندارد.
📚 منابــع :
✍ ابن ماجه ۲۴۱۴
✍ مسند احمد ۵۵۱۹
✍ سنن الڪبری البیهقی ۱۷۰۶۱
✍ مسند الفردوس الدیلمی ۵۵۷۳
✍ معجم الڪبیر الطبرانی ۱۳۵۰۴
✍ شعب الایمان امام ابوبڪر البیهقی ۶۳۱۰
☑️ این حدیث اهمیت ادای دیون را به زیبایی نشان می دهد. در این بیان چند نکته مهم وجود دارد:
❪❶❫↫تأکید بر مسئولیت مالی: پیامبر ﷺ هشدار می دهند ڪه بدهکاری حتی پس از مرگ نیز مسئولیت آور است.
❪❷❫↫عدالت در حسابرسانی: چون در قیامت پول دنیایی وجود ندارد، بدهی از حسنات شخص پرداخت می شود.
❪❸❫↫هشدار به بدهکاران: این حدیث انگیزه‌ای برای ادای بدهیها در طول عمر و پرهیز از تأخیر بی جهت است.
❪❹❫↫مسئولیت بازماندگان: بر خانواده میت نیز واجب است تا بدهی های او را بپردازند.
☑️ مفاهیم کلیدی:
● جدیت بدهی: بدهی امری بسیار جدی است و با مرگ انسان از بین نمی رود.
● پرداخت از حسنات: اگر شخص بدهکار فوت ڪند و بدهی او ادا نشده باشد، در روز قیامت از اعمال نیک (حسنات) او برداشته می شود تا به طلبکارانش داده شود.
● عدالت محض: در آخرت پول و معامله‌ای وجود ندارد، دادگاه خداوند به شیوه‌ای دیگر (انتقال پاداشهای اعمال) عدالت را برقرار می کند.
🔘 این حدیث نشان می دهد ڪه در اسلام، حقوق مالی دیگران آنقدر مهم است ڪه حتی بعد از مرگ نیز بخشیده نمی شود و باید از اعمال نیک شخص کم شود.
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
✅ عبدالله بن عمر رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودنــد: هر ڪس در حالی بمیرد ڪه دینار یا درهمی بدهکار باشد، از حسناتش (به اندازه ظلمی ڪه نموده) پرداخت می شود، چرا ڪه در روز قیامت دینار و درهمی وجود ندارد.
📚 منابــع :
✍ ابن ماجه ۲۴۱۴
✍ مسند احمد ۵۵۱۹
✍ سنن الڪبری البیهقی ۱۷۰۶۱
✍ مسند الفردوس الدیلمی ۵۵۷۳
✍ معجم الڪبیر الطبرانی ۱۳۵۰۴
✍ شعب الایمان امام ابوبڪر البیهقی ۶۳۱۰
☑️ این حدیث اهمیت ادای دیون را به زیبایی نشان می دهد. در این بیان چند نکته مهم وجود دارد:
❪❶❫↫تأکید بر مسئولیت مالی: پیامبر ﷺ هشدار می دهند ڪه بدهکاری حتی پس از مرگ نیز مسئولیت آور است.
❪❷❫↫عدالت در حسابرسانی: چون در قیامت پول دنیایی وجود ندارد، بدهی از حسنات شخص پرداخت می شود.
❪❸❫↫هشدار به بدهکاران: این حدیث انگیزه‌ای برای ادای بدهیها در طول عمر و پرهیز از تأخیر بی جهت است.
❪❹❫↫مسئولیت بازماندگان: بر خانواده میت نیز واجب است تا بدهی های او را بپردازند.
☑️ مفاهیم کلیدی:
● جدیت بدهی: بدهی امری بسیار جدی است و با مرگ انسان از بین نمی رود.
● پرداخت از حسنات: اگر شخص بدهکار فوت ڪند و بدهی او ادا نشده باشد، در روز قیامت از اعمال نیک (حسنات) او برداشته می شود تا به طلبکارانش داده شود.
● عدالت محض: در آخرت پول و معامله‌ای وجود ندارد، دادگاه خداوند به شیوه‌ای دیگر (انتقال پاداشهای اعمال) عدالت را برقرار می کند.
🔘 این حدیث نشان می دهد ڪه در اسلام، حقوق مالی دیگران آنقدر مهم است ڪه حتی بعد از مرگ نیز بخشیده نمی شود و باید از اعمال نیک شخص کم شود.
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
Audio
💢 خطبه جمعه شهرک موسک، مریوان ۱۴۰۴/۰۷/۲۵
◼️موضوع:
➖قسمت دوم، احترام پدر و مادر از دیدگاه قرآن و فرمایشات پیامبر ﷺ.
➖تاکید قران بر اطاعت از پدر و مادر.
➖سه گناه وجود دارد هرکس انجام دهد مستحق جهنم می‌باشد.
➖پدر و مادرهای که دختران را از ارث محروم می کنند جهنمی هستند.
➖جریان زیبای علقمه و اذیت دادن مادرش و ناراحتی وی در هنگام مرگ و صدا کردن مادر علقمه پیش پیامبر ﷺ.
🎙خطیب:
مامۆستا سید فاروق هاشمی
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
◼️موضوع:
➖قسمت دوم، احترام پدر و مادر از دیدگاه قرآن و فرمایشات پیامبر ﷺ.
➖تاکید قران بر اطاعت از پدر و مادر.
➖سه گناه وجود دارد هرکس انجام دهد مستحق جهنم می‌باشد.
➖پدر و مادرهای که دختران را از ارث محروم می کنند جهنمی هستند.
➖جریان زیبای علقمه و اذیت دادن مادرش و ناراحتی وی در هنگام مرگ و صدا کردن مادر علقمه پیش پیامبر ﷺ.
🎙خطیب:
مامۆستا سید فاروق هاشمی
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
💢 پاداش کسی ڪه صلوات می فرستد...
✅ انس بن مالڪ و عبیدالله بن ابی طلحه از پدرش ابی طلحه انصاری رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما می فرمایند ڪه رســول الله ﷺ فرمودنــد: هر ڪس یک صلوات بر من بفرستد؛ خدواند متعال:
❪❶❫↫ده گناه او را پاڪ می کند.
❪❷❫↫ده حسنه برایش می نویسند.
❪❸❫↫ده درجه به مقامش اضافه می ڪند.
❪❹❫↫ده صلوات و رحمت بر او می فرستد [ده قدم او را از گمراهی و ظلمت دور می ڪند].
📚 منابــع :
✍ سنن دارمی ۲۸۱۵
✍ ابن حبان ۹۰۴ ــ ۹۱۵
✍ مسند الرویانی ۹۷۸
✍ مسند الشاشی ۱۰۷۳
✍ مسند ابویعلی ۱۴۲۵
✍ الزهد ابن مبارک ۱۰۲۷
✍ شرح السنة البغوی ۶۸۵
✍ ادب المفرد البخاری ۶۴۳
✍ فوائد تمام الدمشقی ۷۰۳
✍ عمل الیوم واللیلة النسائی ۶۳
✍ معجم شیوخ ابن الأعرابی ۲۴۳
✍ سنن نسائی ۱۲۹۷ ــ ۱۲۸۳ ــ ۱۲۹۵
✍ امالی ابن بشران ۸۲۵ ــ ۱۱۹۲ ــ ۳۴۸
✍ مصنف ابن ابی شیبه ۸۶۹۵ ــ ۳۱۷۸۸
✍ معجم الڪبیر الطبرانی ۴۷۱۸ ــ ۴۷۲۴
✍ شعب الایمان امام ابوبڪر البیهقی ۱۴۶۰
✍ مستدرک الصحیحین حاکم ۲۰۶۲ ــ ۳۶۲۸
✍ الصلاة علی النبی ابن ابی عاصم ۳۲ ــ ۴۹
✍ مسند احمد ۱۱۹۹۸ ــ ۱۳۷۵۴ ــ ۱۶۳۶۱ ــ ۱۶۳۶۳
✍ الترغیب فی فضائل الأعمال وثواب ذلک ابن شاهین ۱۸
✍ سنن الڪبری النسائی ۱۳۱۳ ــ ۱۰۳۰۲ ــ ۱۲۹۹ ــ ۱۳۱۱ ــ ۹۹۹۸
⬅️ صلوات فرستادن بر پیامبر ﷺ از ساده ترین و آسانترین عباداتی است ڪه پاداش بزرگ و فراوانی دارد. نه مانند نماز سختی دارد، نه مانند روزه نیاز به صبر و تحمل، نه مانند زڪات از مال انسان ڪم می کند و نه مانند جهاد جانفشانی می طلبد.
تنها کافی است زبانمان را آرام حرکت دهیم تا از برڪات فراوان آن بهره مند شویم. حتی نیازی به بلند گفتن آن نیست؛ بلکه هرچه آهسته تر و خالصانه تر، زیباتر و ارزشمندتر خواهد بود.
📢✨اللَّهُمَّ صَلِّ على سَیِّدِنا مُحَمَّد و عَلَی آل سَیِّدِنا مُحَمَّد✨
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
✅ انس بن مالڪ و عبیدالله بن ابی طلحه از پدرش ابی طلحه انصاری رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما می فرمایند ڪه رســول الله ﷺ فرمودنــد: هر ڪس یک صلوات بر من بفرستد؛ خدواند متعال:
❪❶❫↫ده گناه او را پاڪ می کند.
❪❷❫↫ده حسنه برایش می نویسند.
❪❸❫↫ده درجه به مقامش اضافه می ڪند.
❪❹❫↫ده صلوات و رحمت بر او می فرستد [ده قدم او را از گمراهی و ظلمت دور می ڪند].
📚 منابــع :
✍ سنن دارمی ۲۸۱۵
✍ ابن حبان ۹۰۴ ــ ۹۱۵
✍ مسند الرویانی ۹۷۸
✍ مسند الشاشی ۱۰۷۳
✍ مسند ابویعلی ۱۴۲۵
✍ الزهد ابن مبارک ۱۰۲۷
✍ شرح السنة البغوی ۶۸۵
✍ ادب المفرد البخاری ۶۴۳
✍ فوائد تمام الدمشقی ۷۰۳
✍ عمل الیوم واللیلة النسائی ۶۳
✍ معجم شیوخ ابن الأعرابی ۲۴۳
✍ سنن نسائی ۱۲۹۷ ــ ۱۲۸۳ ــ ۱۲۹۵
✍ امالی ابن بشران ۸۲۵ ــ ۱۱۹۲ ــ ۳۴۸
✍ مصنف ابن ابی شیبه ۸۶۹۵ ــ ۳۱۷۸۸
✍ معجم الڪبیر الطبرانی ۴۷۱۸ ــ ۴۷۲۴
✍ شعب الایمان امام ابوبڪر البیهقی ۱۴۶۰
✍ مستدرک الصحیحین حاکم ۲۰۶۲ ــ ۳۶۲۸
✍ الصلاة علی النبی ابن ابی عاصم ۳۲ ــ ۴۹
✍ مسند احمد ۱۱۹۹۸ ــ ۱۳۷۵۴ ــ ۱۶۳۶۱ ــ ۱۶۳۶۳
✍ الترغیب فی فضائل الأعمال وثواب ذلک ابن شاهین ۱۸
✍ سنن الڪبری النسائی ۱۳۱۳ ــ ۱۰۳۰۲ ــ ۱۲۹۹ ــ ۱۳۱۱ ــ ۹۹۹۸
⬅️ صلوات فرستادن بر پیامبر ﷺ از ساده ترین و آسانترین عباداتی است ڪه پاداش بزرگ و فراوانی دارد. نه مانند نماز سختی دارد، نه مانند روزه نیاز به صبر و تحمل، نه مانند زڪات از مال انسان ڪم می کند و نه مانند جهاد جانفشانی می طلبد.
تنها کافی است زبانمان را آرام حرکت دهیم تا از برڪات فراوان آن بهره مند شویم. حتی نیازی به بلند گفتن آن نیست؛ بلکه هرچه آهسته تر و خالصانه تر، زیباتر و ارزشمندتر خواهد بود.
📢✨اللَّهُمَّ صَلِّ على سَیِّدِنا مُحَمَّد و عَلَی آل سَیِّدِنا مُحَمَّد✨
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
💢 فضیلت نماز صبح جمعه به جماعت...
✅ ابی عبیده بن جراح رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودنــد: هیچ نمازی بهتر از نماز صبح روز جمعه به جماعت نیست و گمان نمی ڪنم هر ڪس از شما آن را دریابد مگر اینکه او آمرزیده می شود.
📚 منابــع :
✍ مسند بزار ۱۲۷۹
✍ معجم الڪبیر الطبرانی ۳۶۶
✍ معجم الاوسط الطبرانی ۱۸۶
✍ معرفة الصحابة أبُو نَعِیم ۵۹۲
↩️ قاسم بن مخیمره رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: همانا برترین نماز نزد خداوند متعال، نماز صبح روز جمعه است، فرشتگان شب و روز در آن جمع می شوند.
📚 منبــع :
تاریخ دمشق امام ابن عساڪر دمشقی
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
✅ ابی عبیده بن جراح رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودنــد: هیچ نمازی بهتر از نماز صبح روز جمعه به جماعت نیست و گمان نمی ڪنم هر ڪس از شما آن را دریابد مگر اینکه او آمرزیده می شود.
📚 منابــع :
✍ مسند بزار ۱۲۷۹
✍ معجم الڪبیر الطبرانی ۳۶۶
✍ معجم الاوسط الطبرانی ۱۸۶
✍ معرفة الصحابة أبُو نَعِیم ۵۹۲
↩️ قاسم بن مخیمره رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: همانا برترین نماز نزد خداوند متعال، نماز صبح روز جمعه است، فرشتگان شب و روز در آن جمع می شوند.
📚 منبــع :
تاریخ دمشق امام ابن عساڪر دمشقی
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
سورة الكهف
القـارئ: رعد الكردي
☑️ براء بن عازب رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودنــد: با صدایتان به قرآن زیبایی ببخشید، زیرا صدای خوب، زیبایی قرآن را افزایش می دهد.
📚 منابــع :
✍ ابوداود ۱۴۶۸
✍ ابن حبان ۷۴۹
✍ ابن ماجه ۱۳۴۲
✍ مسند الطیالسی ۷۷۴
✍ سنن نسائی ۱۰۱۵ ــ ۱۰۱۶
✍ سنن الصغیر البیهقی ۹۹۱
✍ سنـن دارمی ۳۵۰۰ ــ ۳۵۰۱
✍ مسند ابویعلی ۱۶۸۶ ــ ۱۷۰۶
✍ مسند الشامیین الطبرانی ۷۶۷
✍ معجم الاوسط الطبرانی ۷۲۰۲
✍ مصنف ابن ابی شیبه ۸۷۳۷ ــ ۲۹۹۳۶
🎙استاد رعد محمد الڪردی
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
📚 منابــع :
✍ ابوداود ۱۴۶۸
✍ ابن حبان ۷۴۹
✍ ابن ماجه ۱۳۴۲
✍ مسند الطیالسی ۷۷۴
✍ سنن نسائی ۱۰۱۵ ــ ۱۰۱۶
✍ سنن الصغیر البیهقی ۹۹۱
✍ سنـن دارمی ۳۵۰۰ ــ ۳۵۰۱
✍ مسند ابویعلی ۱۶۸۶ ــ ۱۷۰۶
✍ مسند الشامیین الطبرانی ۷۶۷
✍ معجم الاوسط الطبرانی ۷۲۰۲
✍ مصنف ابن ابی شیبه ۸۷۳۷ ــ ۲۹۹۳۶
🎙استاد رعد محمد الڪردی
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
💢 بر رسول الله ﷺ صلوات بفرستید؛ چرا ڪه امر باری تعالی است....
✨إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا✨
"بیگمان خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود می فرستند؛ ای ڪسانی ڪه ایمان آورده اید! بر او درود فرستید، و سلام بگویید، سلامی نیڪو". ✍ احزاب ۵۶
☑️ حافظ ابن ڪثیر رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: حق تعالی بندگانش را از جایگاه بنده و پیامبرش محمد ﷺ نزد خود در ملأ اعلی آگاه ڪرد؛ چنان ڪه پیامبر ﷺ را نزد ملائڪه مقرب می ستايد و ملائڪه بر او درود مى فرستند، سپس خداوند متعال به عالم پایین فرمان داد ڪه بر پیامبر ﷺ درود و سلام فرستند؛ تا تمام ساڪنان عالم بالا و پایین او را بستایند.
☑️ سفیان ثوری رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى و بسیاری از اهل علم گفته اند: منظور از "سلام خداوند" در این آیه؛ رحمت خداوند است و منظور از "سلام ملائڪه" نیز استغفار آنان می باشد.
📚 منبــع :
تفسیر القرآن العظیم ابن ڪثیر دمشقی
✨الَّلهُمَ صَلِّ ۈسَلّمْ علَےَ ِٰنبيّنَآ مُحَمَّدٍ ٰوَعلَےَ آلِهِ وَصَحْبّهِ أَجْمَـعْین✨
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD
✨إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا✨
"بیگمان خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود می فرستند؛ ای ڪسانی ڪه ایمان آورده اید! بر او درود فرستید، و سلام بگویید، سلامی نیڪو". ✍ احزاب ۵۶
☑️ حافظ ابن ڪثیر رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: حق تعالی بندگانش را از جایگاه بنده و پیامبرش محمد ﷺ نزد خود در ملأ اعلی آگاه ڪرد؛ چنان ڪه پیامبر ﷺ را نزد ملائڪه مقرب می ستايد و ملائڪه بر او درود مى فرستند، سپس خداوند متعال به عالم پایین فرمان داد ڪه بر پیامبر ﷺ درود و سلام فرستند؛ تا تمام ساڪنان عالم بالا و پایین او را بستایند.
☑️ سفیان ثوری رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى و بسیاری از اهل علم گفته اند: منظور از "سلام خداوند" در این آیه؛ رحمت خداوند است و منظور از "سلام ملائڪه" نیز استغفار آنان می باشد.
📚 منبــع :
تفسیر القرآن العظیم ابن ڪثیر دمشقی
✨الَّلهُمَ صَلِّ ۈسَلّمْ علَےَ ِٰنبيّنَآ مُحَمَّدٍ ٰوَعلَےَ آلِهِ وَصَحْبّهِ أَجْمَـعْین✨
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD