Telegram Web Link
Forwarded from أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (ٲمِـূــ٘ـير بذَاتِــৡــ٘ي)
#تدبر

🌸🍃

تمنى إبراهيم الخليل أن يكون أبوه مسلماً ولم يشأ الله له رغم أنه أبو خليله..

وتمنى نوح العبد الشكور أن يكون إبنه مسلما ويأبيٰ الله رغم دعاء نوح ..

وتمنى محمد صلى الله عليه وسلم أن يسلم عمه ولم يكتب الله له هداية رغم أنه نصر الرسول في دعوته ..

وجعلني وجعلك مسلماً دون سؤال وأعطانا ما لم يعط إبراهيم في أبيه ونوح في إبنه ومحمد صلى الله عليه وسلم في عمه

أي فضل هذا ؟
اللهم لك الحمد على نعمة الإيمان ولك الحمد على شرف الإسلام
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
اللهم وكما وهبتها لنا فأحينا عليها وتوفنا عليها وإبعثنا عليها

( إِنَّ اللَّهَ لَذو فَضلٍ عَلَى النّاسِ وَلٰكِنَّ أَكثَرَ النّاسِ لا يَشكُرونَ)
🕋 رســـــــــائـل السَّـحَــر 🕋
🩸﴿فَمَن زُحزِحَ عَنِ النّارِ وَأُدخِلَ الجَنَّةَ فَقَد فازَ ﴾
طريق الجنة أوله صعب، ولكن إن صبرت على صعوبته وصلت إلى دار اللذة الدائمة. وطريق النار أوله سهل جميل، ولكن إذا غرّك جماله أبلغك دار الشقاء الدائم.{📚نور وهداية ١/‏٢٤٠ — علي الطنطاوي }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🩸﴿..حَتّى إِذا فَشِلتُم وَتَنازَعتُم فِي الأَمرِ وَعَصَيتُم ..﴾
لما ذكر الفشل عطف عليه ما هو سببه في الغالب ؛ وهو التنازع والمعصية .{📚نظم الدرر في تناسب الآيات والسور ٥/‏٩٣ - البقاعي }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🩸﴿وَإِذ أَخَذَ اللَّهُ ميثاقَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنّاسِ وَلا تَكتُمونَهُ ..﴾
▪️قال سفيان بن عيينة: «من طلب العلمَ فقد بايعَ اللهَ -عز وجل ».{📚أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٧/ ٢٨٠) }
🌕 فائدة اليوم 🌕

✍🏼 قال د. محمد الربيعة
- حفظه الله تعالى - :

⌭ العلاقة بين القرآن والصيام تتجلَّى بكون شهر رمضان جمَع اللهُ فيه فضيلتين : فضيلة إنزال القرآن ابتداءً، وفضيلة تشريع الصيام فيه ؛

⌭ ولهذا قرَن الله بينهما في قوله : ﴿ شَهرُ رَمَضانَ الَّذي أُنزِلَ فيهِ القُرآنُ هُدًى لِلنّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ الهُدى وَالفُرقانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهرَ فَليَصُمهُ ﴾ ،

⌭ فجعَل فضيلةَ إنزال القرآن فيه -وهي أعظم نعمة على الأُمّة- داعيةً إلى فضيلة صيامه شكرًا لله، وتهيئةً للقلب لتَلَقِّي هدايات القرآن؛

⌭ فمَن عاش رمضان بغير القرآن فسيفقد روحانيته، ومَن لم يُعِينه الصيام على صفاء قلبه لتَلقِّي هدايات كتاب ربه، لم يعرف حكمة الصيام وعلاقته بالقرآن.

▣ |[موقع تفسير للدراسات القرآنية]|
‏أحسنوا إلى رمضان فإنه زائر خفيف الظل، كثير الهدايا، سريع الإرتحال .فالحمدلله الذي بلغنا خير أيام الدنيا اللهم اجعل لنا فيها دعوة ﻻ ترد ورزقًا ﻻ يعد ومغفرة وعفوًا تبلغنا بها جنتك يارب..

🌤‏﴿ وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي.. ﴾

‏إذا أحب الله عبدًا اصطنعه لنفسه واجتباه لمحبته،

واستخلصه لعبادته؛ فشغل همه به،

ولسانه بذكره، وجوارحه بخدمته...🕊
🌸🍃

هكذا الدنيا
في كل سعادة مهما اكتملت؛ خدشاً
ولو صغيراً ....
وفي كل أمان وهدوء مهما عَظُم ؛
شيءٌ يُثير المخاوف، ويعكر صفو الطمأنينة .
إنها دنيا
جعلها الله هكذا لكيلا نركن إليها، ولانطمئن بها
ونشتاق إلى الجنة،
وتكون الجنة غاية غاياتنا .
🌸🍃

﴿وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب ﴾
‏لن تجد أحن من الله عليك
‏ضع أمنياتك بسجدة وانسَ..
‏ولو يعلم الساجد 
‏ما يغشاه من الرحمة بسجوده
‏لما رفع رأسه
‏قال رسُولَ اللَّه ﷺ :
‏"أقربُ مَا يَكونُ العبْدُ مِن ربِّهِ وَهَو ساجدٌ،
‏فَأَكثِرُوا الدُّعاءَ "

‏ـ رواهُ مسلم
🌸🍃
في يوم أُحد، عرض النبي سيفه على أصحابه، وقال: «من يأخذ هذا السيف بحقه؟»،
فقال عمر بن الخطاب انا فقال النبي اجلس ياعمر ثم كرر السؤال مرة أخرى من ياخذ سيفي فقام على بن أبى طالب وقال انا فقال اجلس يا علي و قام كثير من الصحابة لأخذ السيف فأبى الرسول
ثم كرر النبي نفس الكلام مين يأخذ سيفي بحقه فقام ابو دوجانه رضي الله عنه واقفا فقال : «وما حقه يا رسول الله؟»،
قال: «تقاتل به في سبيل الله حتى يفتح الله عليك أو تُقتل». فأخذه أبو دجانة، وخرج يومها مصلّتًا سيفه وهو يتبختر، وعليه عمامة حمراء قد عصب بها رأسه، وأخذ يرتجز فيقول.
إني امرؤ عاهدني خليلي -- -- إذ نحن بالسفح لدى النخيل
أن لا أقيم الدهر في الكبول -- -- أضرب بسيف الله والرسول
فقال النبي : «إنها لمشية يبغضها الله ورسوله إلا في مثل هذا الموطن». وثبت يومها مع النبي في القتال، وبايعه على الموت.
وقد امتدح النبي شجاعة أبي دجانة يومًا فقال: «لقد رأيتني يوم أحد، وما في الأرض قربي مخلوق غير جبريل عن يميني، وطلحة عن يساري. وكان سيف أبي دجانة غير دميم».
وبعد وفاة النبي -صلي الله عليه وسلم- ، شارك رضي الله عنه في حروب الردة، وكان في جيش خالد بن الوليد الذي توجّه إلى اليمامة. ولما اشتد القتال يوم اليمامة، وكادت الدائرة تدور على المسلمين.
رمى بنفسه إلى داخل الحديقة التي تحصّن فيها أنصار مسيلمة، فانكسرت رجله، فقاتل وهو مكسور الرجل، وكان ممن شارك في قتل مسيلمة الكذاب، حتي قتل يومها ٠
رضي الله عنه وعن صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم.
Forwarded from أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (ٲمِـূــ٘ـير بذَاتِــৡــ٘ي)
وَمَن تَدبّر كلامهُ، عرف الربَّ عَزّ وجل، وعرفَ عَظِيم سُلطَانِهِ وَقُدرتهِ، وَعرفَ تَفَضُّله علىٰ المؤمنِين، وَعَرف ماعليهِ مِن فَرضِ عِبادتهِ، فَألزمَ نفسهُ الوَاجب، فَحذر مِمَّا حَذَّرهُ مَولاهُ الكَرِيم، وَرِغب فِيما رغّبهُ فيه، وَمن كَانت هَٰذِهِ صفتهُ عِندَ تلاوتهِ للقُرآن وَعِندَ استماعِهِ مِن غيرهِ، كانَ القُرآن له شِفاء، فَاستغنىٰ بِلا مَالٍ، وَعزَّ بِلا عَشِيرَة، وأنِسَ بِمَا يَستوحش مِنهُ غيره، وكَان همُّهُ عِندَ التِّلاوة للسّورة إذَا افتتحهَا: مَتَىٰ أتعِظ بِما أتلُو؟! وَلمْ يَكُن مُراده: مَتىٰ أختمُ السّورة؟! وإنّمَا مَراده: مَتى أعقل عَن الله الخطاب؟! مَتىٰ أزدجِر؟! مَتى أعتبِر؟! لأنّ تلاوته للقُرآن عِبَادة، وَالعِبَادة لاتَكُون بِغفلة.

📖 | أخلاقُ أهلِ القُرآن | الآجري
أدعية استفتاح صـلاة قيام الليــل..متروكة مهجورة.!

❍ دعـاء الاستفتاح الاول: (أشهرها)
سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك
الترمذي ٢٤٣

❍ دعـاء الاستفتاح الثاني:
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
قال النبي عن فضلها:لقد رأيت اثنى عشر ملكا يبتدرونها أيهم يرفعها ..! مسلم ٦٠٠

❍ دعـاء الاستفتاح الثالث:
الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله وبحمده بكرة وأصيلا
قال عنها النبي: عجبت لها، فتحت لها أبواب السمــاء . وقال ابن عمر: فما تركتهن منذ سمعت رسول الله .مسلم٦٠١

❍ دعـاء الاستفتاح الرابع:
بعد تكبيرة الإحرام وقولك 'الله اكبر' تقول:
الله أكبر • الله أكبر • الله أكبر
ذو الملكوت والجبروت ، والكبرياء والعظمة ..
الالباني صفة الصلاة ٩٥

❍ دعـاء الاستفتاح الخامس:
بعد تكبيرة الإحرام وقولك 'الله اكبر' تقول:
الله أكبر كبيرا • الله أكبر كبيرا • الله أكبر كبيرا
الحمدلله كثيرا • الحمدلله كثيرا • الحمدلله كثيرا
سبحان الله بكرة وأصيلا • سبحان الله بكرة وأصيلا • سبحان الله بكرة وأصيلا
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه . سنن ابن ماجة ٨٠٧
• نفثه: الشعر، ونفخه: الكبر، وهمزه: الموته .

❍ دعـاء الاستفتاح السادس:
بعد تكبيرة الإحرام وقولك 'الله اكبر' تقول:
سبحان الله ١٠ مرات • لا اله الا الله ١٠ مرات • الحمدلله ١٠ مرات • الله اكبر ١٠ مرات • استغفر الله ١٠ مرات.
الالباني في الصحيحة ٣٣٣٨

❍ دعـاء الاستفتاح السابع:
بعد تكبيرة الإحرام وقولك 'الله اكبر' تقول:
الله اكبر ١٠ مرات • الحمدلله ١٠ مرات
• سبحان الله ١٠ مرات • لا اله الا الله ١٠ مرات • استغفر الله ١٠مرات.
ثم تقول: اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ، أعوذ بالله من ضيق المقام يوم القيامة. ١٠ مرات الالباني في صفة الصلاة ص ٧٦

❍ دعـاء الاستفتاح الثامن:
اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد . البخاري ٧٤٤

❍ دعـاء الاستفتاح التاسع:
وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا من المسلمين، اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدك، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعاً إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك والخير كله في يديك، والشر ليس إليك، أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك .
مسلم ٧٧١

❍ دعـاء الاستفتاح العاشر:
اللهم ربنا لك الحمد ، أنت قيِّمُ السماوات والأرض ومن فيهن ، ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن ، ولك الحمد أنت ملك السماوات والأرض ومن فيهن ، ولك الحمد أنت الحق ووعدك الحق ، ولقاؤك حق ، وقولك حق ، والنار حق ، والنبيون حق ، ومحمد حق ، والساعة حق ..
اللهم لك أسلمت ، وبك آمنت ، وعليك توكلت ، وإليك أنبت ، وبك خاصمت ، وإليك حاكمت ، فاغفر لي ماقدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت ، وما أنت أعلم به مني ، أنت المقدم وأنت المؤخر ، لا إله إلا أنت ولا إله غيرك .
البخاري ٧٤٩٩ ومسلم ١٧٥٨

• أنشرها فكم من قائم لصلاة الليل سيفتتح صلاته بها ويمجد الله عز وجل بها.!
اللهم اختم لنا شهر رمضان برضوانك
و العتق من نيرانك
و اجعل مآلنا إلى جناتك
إلهنا من نقصدُ و أنت المقصود
و من الذي نسألُ
و أنت صاحب الكرمِ و الجود
يا مَن عليه يتوكَّلُ المتوكِّلون
و إليه يلجأ الخائفون
و بكرمه يتعلَّقُ الرَّاجون
نسألكُ رضاكَ و الجنَّة
و نعوذ بك من سخطك و النَّار
#صور_الصدقة

فيا أخي للصدقة في رمضان مزية وخصوصية فبادر إليها واحرص على آدائها بحسب حالك ، ولها صور كثيرة منها :

1⃣ #إطعام_الطعام :

قال الله تعالى : {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً (8) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُوراً (9) إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً (10) فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً (11) وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً} [الإنسان:8-12]

فقد كان السلف الصالح يحرصون على إطعام الطعام ويقدمونه على كثير من العبادات سواء كان ذلك بإشباع جائع أو إطعام أخ صالح ، فلا يشترط في المطعم الفقر.

● قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا أيها الناس أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام ، وصلوا الأرحام ، وصلوا بالليل والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام) [رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني]

● وقد قال بعض السلف : لأن أدعو عشرة من أصحابي فأطعمهم طعاماً يشتهونه أحب إلى من أن أعتق عشرة من ولد إسماعيل.

وكان كثير من السلف يؤثر بفطوره وهو صائم منهم عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ، وداود الطائي ومالك بن دينار ، وأحمد بن حنبل ، وكان ابن عمر لا يفطر إلا مع اليتامى والمساكين ، وربما علم أن أهله قد ردوهم عنه فلم يفطر في تلك الليلة.

وكان من السلف من يطعم إخوانه الطعام وهو صائم ويجلس بخدمهم ويروّحهم … منهم الحسن وابن المبارك.

● قال أبو السوار العدوي : ( كان رجال من بني عدي يصلون في هذا المسجد ، ما أفطر أحد منهم على طعام قط وحده ، إن وجد من يأكل معه أكل ، وإلا أخرج طعامه إلى المسجد فأكله مع الناس وأكل الناس معه ).

● وعبادة إطعام الطعام ، ينشأ عنها عبادات كثيرة منها : التودد والتحبب إلى إخوانك الذين أطعمتهم فيكون ذلك سبباً في دخول الجنة : (لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولن تؤمنوا حتى تحابوا) .

كما ينشأ عنها مجالسة الصالحين واحتساب الأجر في معونتهم على الطاعات التي تقووا عليها بطعامك.
#رمضان_والقرآن

● عن ابن عباس قال : ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن ، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة)). [ رواه البخاري ومسلم].

📚 قال الإمام ابن رجب : دل الحديث على استحباب دراسة القرآن في رمضان والاجتماع على ذلك ، وعرض القرآن على من هو أحفظ له … وفيه دليل على استحباب الإكثار من تلاوة القرآن في شهر رمضان ، وفي حديث فاطمة عليها السلام عن أبيها أنه أخبرها أن جبريل عليه السلام كان يعارضه القرآن كل عام مرة وأنه عارضه في عام وفاته مرتـــين. ( رواه البخاري ومسلم ). [ لطائف المعارف].

● وقال رحمه الله : وفي حديث ابن عباس أن المدارسة بينه وبين جبريل كانت ليلا يدل على استحباب الإكثار من التلاوة في رمضان ليلا فإن الليل تنقطع فيه الشواغل ويجتمع فيه الهم ، ويتواطأ فيه القلب و اللسان على التدبر كما قال تعـالى : { إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا }. [ لطائف المعارف 355 ].

وقد كان للسلف رحمهم الله اجتهاد عجيب في قراءة القرآن في رمضان بل لم يكونوا يشتغلون فيه بغيره.

¤ كان الزهري إذا دخل رمضان يقول : إنما هو قراءة القرآن وإطعام الطعام.

¤ قال ابن الحكم : كان مالك إذا دخل رمضان يفر من قراءة الحديث ومجالسة أهل العلم.

¤ قال عبد الرزاق : كان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على قراءة القرآن.

¤ وقال سفيان : كان زبيد اليامي إذا حضر رمضان أحضر المصاحف وجمع إليه أصحابه . [ انظر اللطائف ]

وكانت لهم مجاهدات من كثرة الختمات رواها الأئمة الثقات الأثبات رحمهم الله .

¤ كان الأسود يختم القرآن في رمضان كل ليلتين ، وكان قتادة إذا جاء رمضان ختم في كل ثلاث ليال مرة ، فإذا جاء العشر ختم في كل ليلة مرة.

● وقال ربيع بن سليمان : كان محمد بن إدريس الشافعي يختم في شهر رمضان ستين ختمة ما منها شيء إلا في صلاة.

● وروى ابن أبي داود بسند صحيح أن مجاهدا رحمه الله كان يختم القرآن في رمضان فيما بين المغرب و العشاء ، وكانوا يؤخرون العشاء في رمضان إلى أن يمضي ربع الليل.

● وكان علي الأزدي يختم فيما بين المغرب والعشاء في كل ليلة من رمضان ، قال مالك : و لقد أخبرني من كان يصلي إلى جنب عمر بن حسين في رمضان قال : كنت أسمعه يستفتح القرآن في كل ليلة . [ البيهقي في الشعب].

📚 قال النووي : وأما الذي يختم القرآن في ركعة فلا يحصون لكثرتهم فمن المتقدمين عثمان بن عفان ، وتميم الداري ، وسعيد بن جبير رضي الله ختمة في كل ركعة في الكعبة. [ التبيان] [وانظر اللطائف وصلاح الأمة ].

● قال القاسم عن أبيه الحافظ ابن عساكر : كان مواظبا على صلاة الجماعة وتلاوة القرآن ، يختم كل جمعة ويختم في رمضان كل يوم. [ سير أعلام النبلاء].
#الصيام_والقرآن

وفي رمضان يجتمع الصوم والقرآن ، وهذه صورة أخرى من صور ارتباط رمضان بالقرآن ، فتدرك المؤمن الصادق شفاعتان ، يشفع له القرآن لقيامه ، ويشفع له الصيام لصيامه ، قال صلى الله عليه وسلم : (( الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ، يقول الصيام : أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ، ويقول القرآن : رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان )) [ رواه أحمد ].

" واعلم أن المؤمن يجتمع له في شهر رمضان جهادان لنفسه جهاد بالنهار على الصيام وجهاد بالليل على القيام فمن جمع بين هذين الجهادين ووفى بحقوقهما وصبر عليهما وفى أجره بغير حساب ". [ لطائف المعارف 360 ].

● ومن صور اختصاص شهر رمضان بالقرآن الكريم صلاة التراويح ، فهذه الصلاة أكثر ما فيها قراءة القرآن ، وكأنها شرعت ليسمع الناس كتاب الله مجودا مرتلا ، ولذلك استحب للإمام أن يختم فيها ختمة كاملة .

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يطيل القراءة في قيام رمضان بالليل أكثر من غيره ، ومما يؤيد ذلك ما رواه الإمام أحمد عن حذيفة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة من رمضان فقام يصلي فلما كبر قال : ((الله أكبر ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة)) ثم قرأ البقرة ثم النساء ثم آل عمران لا يمر بآية تخويف إلا وقف عندها ثم ركع يقول سبحان ربي العظيم مثل ما كان قائما ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد مثل ما كان قائما ثم سجد يقول سبحان ربي الأعلى مثل ما كان قائما ثم رفع رأسه فقال رب اغفر لي مثل ما كان قائما ثم سجد يقول سبحان ربي الأعلى مثل ما كان قائما ثم رفع رأسه فقام فما صلى إلا ركعتين حتى جاء بلال فآذنه بالصلاة [ أحمد ، باقي مسند الأنصار ، رقم 22309].

● وكان عمر قد أمر أبي بن كعب وتميما الداري أن يقوما بالناس في شهر رمضان فكان القارئ يقرأ بالمائتين في ركعة حتى كانوا يعتمدون على العصي من طول القيام وما كانوا ينصرفون إلا عند الفجر ، وفي رواية أنهم كانوا يربطون الحبال بين السواري ثم يتعلقون بها. [ لطائف المعارف 356 ].

● وكان بعض السلف يختم في قيام رمضان في كل ثلاث ليال وبعضهم في كل سبع منهم قتادة وبعضهم في كل عشرة منهم أبو رجاء العطاردي. [ لطائف المعارف 358 ].

كل هذا التطويل والقيام من أجل تلاوة القرآن وتعطير ليالي شهر القرآن
Forwarded from طريق الى الجنة (ٲمِـূــ٘ـير بذَاتِــৡــ٘ي)
فرض.زكاة.الفـطر.tt

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : "فرَض النبيُّ صلى الله عليه وسلم صدقةَ الفطر - أو قال : رمضان - على الذكرِ والأنثى ، والحر والمملوك ، [والصغير والكبير من المسلمين] ، صاعًا من تمر ، أو صاعًا من شعير ، فعدل الناس به نصف صاع من بُرٍّ" ؛ متفق عليه.

يتعلَّق بهذا الحديث فوائد :

#الفائدة_الأولى : زكاةُ الفطر فريضةٌ على الكبير والصغير ، والذكر والأنثى من المسلمين ، ويجب على الشخص إخراجُها عن نفسه وعمَّن تلزَمُه مؤونته من زوجة أو ولدٍ ، وتجبُ على مَن يملك في يومِ العيد وليلته طعامًا زائدًا على ما يكفيه ويكفي عياله ، ولا تجبُ عن الحمل إلا أن يتطوَّع بها فلا بأس ، فقد كان أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه يُعطي صدقةَ الفطر عن الحَبَل ، وهو الجنين.

ومقدار زكاة الفطر : صاعٌ بصاعِ النبي صلى الله عليه وسلم من طعام الآدميين ؛ من تمر ، أو بُرٍّ ، أو رز ، ونحوه ، وهو تقريبًا كيلوان ونصف إلى ثلاثة كيلو جرامات.

#الفائدة_الثانية : الواجب إخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد ، ولا يجوز تأخيرها إلى ما بعد الصلاة ؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بزكاة الفطر أن تؤدَّى قبل خروج الناس إلى الصلاة ؛ متفق عليه ، ويجوز إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين.

#الفائدة_الثالثة : مِن أهم أحكام زكاة الفطر ما يلي :

أولًا : أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم فرضها من الطعام ، فلا يُجزِئ إخراج قيمته ؛ لأنه خلاف ما عيَّنه الرسول صلى الله عليه وسلم وأمَر به.

#ثانيا : مَن أخَّر إخراج زكاة الفطر لعذر ، فلا حرج عليه ، ويجب عليه المبادرة بإخراجها متى زال عذره.

#ثالثا : الواجب أن تصلَ زكاةُ الفطر إلى مستحقِّها أو وكيله في وقتِها قبل صلاة العيد ، فلو نواها لشخصٍ ولم يصادِفْه ولا وكيله وقت الإخراج ، فإنه يدفعها إلى مستحقٍّ آخرَ ولا يؤخرها عن وقتها.

#رابعا : الأفضل دفعها في مكان إقامته ، وإن وكل مَن يدفعها عنه في أي مكان أجزأ ذلك.

#خامسا : يستحق زكاة الفطرِ : الفقراءُ والمساكين ، ويجوز توزيعها على فقير وأكثر ، وللفقير دفعها عن نفسه وعائلته.

د / إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان
🌙🕌🌙

جعلكم الله ممن صام فاتقى ..
‏وقام فارتقى .. ومن ينابيع الرحمة والمغفرة استقى .. اسأل الله لي ولكم حسنات تتكاثر وذنوب تتناثر وهموم تتطاير وأن يجعل بسمتكم سعادة وصمتكم عبادة وصيامكم عتق من النار ياعزيز وياغفار.
••
*اللهمّ إنا نسألك الشفاء التام لكلّ سقيم، والعفو والعافية لكلّ مبتلى، والفرَج لكلّ مهموم، والرحمة لكلّ ميت، والرزق الحلالَ لكلّ محتاج، والعون لكلّ فقير، والنجاح والتوفيق لكل مجتهد، والأمن والاستقرار لكل مشرّد، والسلامة لكلّ مغترب، والحرية العاجلة لكلّ أسير، والعون والسند لكلّ كسير، والهداية لكلّ ضالّ، والذرية الصالحة المباركة لكلّ محروم، والزوج المبارك لكل أيّم، والسعادة والبهجة وهداة البال والحال لكلّ مسلمٍ ومسلمةٍ من أمّة محمد صلى الله عليه وسلم*

..
اللهّم لا تُخرجنا من رمضان إلا وقد أصلحت حالنا، ويسرت أمورنا، وغفرت جميع ذنوبنا، وتقبلت صيامنا وقيامنا، وجعلتنا فيه من عتقائك من النار 🤲

" اللهم اجعل سعينا فيه مشكورًا ، و ذنبنا فيه مغفورًا و عملنا فيه مقبولًا و عيبنا فيه مستورًا يا أسمع السامعين."🤲🏻

اللهم اجعلنا ممن صام الشهر وأدرك ليلة القدر وفاز بالأجر ، اللهم إنا استودعناك رمضان فلا تجعله آخر عهدنا وأعده علينا أعواما عديدة ولا تخرجنا منه إلا مقبولين ومرحومين ومعتوقين من النار

#اللهم_انك_عفو_تحب_العفو_فاعف_عنا
الحمد لله على عظيم ما أعطى ومنّ،
الحمد لله على البلوغ والتمام،
الحمد لله على العيد وبهجته،
الحمد لله على العيد وتكبيراته.

عيد الفطر السعيد هبة من الله عز وجل لعباده المسلمين بأن يفطروا بعد أن قضوا شهراً كاملاً في الصيام وأداء الطاعات، وهو عيد تكلله البهجة والسرور فنحتفل ونفرح بالعيد شكراً لله تعالى على أن وفقنا للصيام، فكما أن صيامنا عبادة لله؛ وكذلك فطرنا،
هو يوم التكبير؛ *الله أكبر الله أكبر الله أكبر*
*لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.*

تقبل الله طاعتكم وعيدكم مبارك عليكم
وكل عام وانت بخير متابعينا الكرام
رجال حول رسول الله ﷺ pinned «الحمد لله على عظيم ما أعطى ومنّ، الحمد لله على البلوغ والتمام، الحمد لله على العيد وبهجته، الحمد لله على العيد وتكبيراته. عيد الفطر السعيد هبة من الله عز وجل لعباده المسلمين بأن يفطروا بعد أن قضوا شهراً كاملاً في الصيام وأداء الطاعات، وهو عيد تكلله البهجة…»
2025/06/27 04:47:23
Back to Top
HTML Embed Code: