ومات الرّبيعُ شيخُ الأثر
ونجمٌ الحجازِ المنيرِ الأغرّ
وضجّ الأنامُ لموتِ الهُمام
فكم طالبٍ بالبكاءِ انفجر
فرحمةُ ربّي تغشى الفقيد
بعدد النّجومِ وقطرِ المطر.

إنّا لله وإنّا إليهِ راجعون.

"بكت عيني وحُق لها البكاءُ
وقال القلب للشيخِ الدعاءُ

ًملأت قلوبنا يا شيخُ حزناً
وعند الله يُحتسبُ الجزاءُ

َرزايا الموتِ تترىٰ كل حينٍ
وكلّ الخلقِ في هذا سواءُ

فصبراً يا دعاة الحق صبراً
‎ !" ٌوسدوا الثغر أنتُم أولياء

لايترحم عليه مبتدعة وفساق وحزبيين و تافهين ورويبضات وحثالات البشر .

يالها من مِيتةً أنعم الله بها على الشيخ ربيع ، لو كنتم فعلا أهل اعتقاد .
لايترحم عليه مبتدعة وفساق وحزبيين و تافهين ورويبضات وحثالات البشر .
مات على عقيدة الصحابة ومذهب الحنابلة ، لامشركًا ولا مُؤَوِّلاً ولا مُعطّلا ولا خارجيا مارِقًا ولا متشيّعًا مُتَمَلِّقًا لسبّابَةِ زوجة نبيّه وأصحابه ، ولا ماتَ والخميني إمامُه ...

ومات لا متبرّكا بالقبور ولا تائهًا في القنوات الفضائية مُنسَاقًا خلف الحزبيين طالبًا للسلطة .

مات في مدينة رسول الله وفيها عاش

يترحم عليه أفاضل العلماء وخِيَار طلاّب العلم في مشارق الأرض ومغاربها .

لايترحم عليه مبتدعة وفساق وحزبيين و تافهين ورويبضات وحثالات البشر .

تاركًا إرثا في العقيدة والفقه والحديث وجِهاداً باليد والقلم وأبناءً صالحين يدعون له .

هذا هو الذي قاله الإمام أحمد - رحمه الله - لأهل البدع : (( بيننا وبينكم يوم الجنائز )) .

قال الشيخ العلامة الفوزان -حفظه الله-:

"فالقضاء والقدر لا يُحتج به على فعل المعاصي، وإنما يحتج به على المصائب التي لا اختيار للإنسان فيها، فينسبها إلى القضاء والقدر حتى يصبر عليها، لكن المعاصي له فيها اختيار، وله فيها قدرة ومشيئة وفعل، فهي فعله وهي کسبه وهي باختياره، فيلوم نفسه، ويحمل الذنب على نفسه، ويتوب إلى الله سبحانه".

📘 [شرح لمعة الاعتقاد (صـ١٦٩)].

• القصاص يوم القيامة.

🎙 للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.

•••
منازل فهم القرآن

📌قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله تعالى-:

"وفهم القرآن على منزلتين:

1⃣-المنزلة الأولى:
الفهم الذي تقوم به الحجّة ويُعرف به الدين على الجملة، ويُدرك به التوحيد ويعرف به الشرك، ولا شك أن هذا الفهم متیسرٌ لكل أحدٍ، وكل من قرأ القرآن بتدبرٍ وهو يعرف العربية يفهم هذا الفهم،

⭐ بل لو تُرجم معاني القرآن إلى لغاتٍ أخرى لقامت الحجة وحصل هذا الفهم،

2⃣-والمنزلةالثانية: الفهم الدقيق لمعاني القرآن، ولا شك أن هذا إنما يكون لمن يعرف اللغة العربية وأصولها، وأصول الفهم والاستنباط،

🔼 وأن الناس فيه درجات وليسوا على درجةٍ واحدةٍ."

🖊 مقتبس من شرح الأصول الستة (صـ : ٢٧)].
•••📖

عن سفيان الثوري رحمه الله قال:

‏أتدرون ما تفسير
‏لا حول ولا قوة إلَّا بالله؟ يقول:لا يعطي أحد، إلَّا ما أعطيت؛
‏ولا يقي أحد،إلَّا ما وقيت.

‏[حلية الأولياء(7/ 140)]

-
فائدة نفيسة جدا...

متى تقول في دعائك ربي؟
ومتى تقول اللهم؟

🎙 فضيلة الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله تعالى.
•••🤲

🌿••

قالَ العلّامـةُ محمد بن صالح العثيمين - رَحمَه الله   - :

" قوله: {وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}  الله عز وجل هو الغفور الرحيم، جمع عز وجل بين هذين الاسمين؛ لأن بالمغفرة سقوط عقوبة الذنوب، وبالرحمة حصول المطلوب، والإنسان مفقتر إلى هذا وهذا، ومفتقر إلى مغفرة ينجو بها من آثامه، ومفتقر إلى رحمة يسعد بها بحصول مطلوبه".

"شرح العقيدة الواسطية (١ / ٢٥٣)"

═══ ❁❁❁ ═══

📓••

قال الحافظ ابن رجب الحنبلي -رحمه اللّٰه-:

قال يزيد الرقاشي لحبيب العجمي :

"ما أعلم شيئًا أقر لعيون العابدين في الدُّنْيَا من التهجد في ظلمة الليل ، وما أعلم شيئًا من نعيم الجنان وسرورها ألذَّ عند العابدين ولا أقرّ لعيونهم من النظر إِلَىٰ ذي الكبرياء العظيم إذا رفعت تلك الحجب وتجلّىٰ لهم الكريم .
فصاح حبيب عند ذلك وخرَّ مغشيًّا عليه" .

【 مجموع الرسائل (٥٠/٤) 】

عن أم المؤمنين عائشة رضِيَ الله عنها،

‏قال رسول الله ﷺ:

‏يا أيُّها النّاسُ؛
‏خُذُوا مِن الأعمالِ ما تُطِيقُون،
‏فإنّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا، وإنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللهِ ما دامَ، وإن قلَّ.

‏[صحيح البخاري ومسلم(٥٨٦١-٧٨٢)]

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

‏لا تغرَّنكم صلاة امرئ، ولا صومه،
‏ولكن انظروا من إذا حدَّث صدق،
‏وإذا اؤتمن أدَّى،
‏وإذا أشفى وَرع .

‏[الزهد /لأبي داود(80)]