*اردیبهشت ۱۴۰۳ *

مدرسهٔ دگر-ساخت
 (حضوری-آنلاین)

با حضور
مهسا اسداله‌نژاد
حسام سلامت
مهدی سمائی
احمدرضا آزمون
•
بعد از همهٔ فراز و نشیب‌هایی که از سر گذرانده‌ایم، تخیلِ جامعه‌ای دیگر را پررنگ‌تر از همیشه می‌یابیم. این‌که چنین جامعه‌ای چه مختصاتی باید داشته باشد، نیازمند آن است که تلاش کنیم پیش‌تر به چنین مختصاتی اندیشیده باشیم. این مدرسهٔ دو ماهه، که می‌تواند تداوم نیز یابد، در راستایِ پاگرفتن چنین تخیلی‌ست. تخیلی آفریننده که می‌تواند به آن‌چه که در سر می‌پروراند، فکر کند.
 

⭕️ اطلاعات تکمیلی این مدرسه که در دو ترم و چهار درس تعریف شده در بهار ۱۴۰۳ اعلام خواهد شد.

* اردیبهشت ۱۴۰۳ *

مدرسهٔ ناداستان
دورهٔ پنجم

⭕️ برای ثبت نام و کسب اطلاعات دیگر، فقط به واتس‌اپ مؤسسه پیام دهید.
شمارهٔ واتس‌اپ: ۰۹۰۲۶۰۵۶۴۶۷
پاسخ‌گویی: شنبه‌ تا چهارشنبه، ۱۴ تا ۲۰
#خوانش_مدرسه_روایت_است

••آنلاین••
اصول داستان‌نویسی
با
سیامک گلشیری

در اصول داستان که در ده جلسه دو ساعته در فضای اسکایپ برگزار می‌شود، هنرجویان نه تنها به طور کامل با چهارچوب داستان آشنا می‌شوند، بلکه مباحث نظری، عناصر و بعضی از ژانرهای مهم داستان را نیز فرا می‌گیرند. خوانش داستان‌های مهم جهان و نقد آنها یکی دیگر از کارهای این دوره است که هر جلسه به آن پرداخته می‌شود. هنرجویان در هر جلسه بر اساس موضوع داده شده و بر اساس مباحث مطرح شده، به نوشتن داستان می‌پردازند که همه آنها مورد بررسی قرار می‌گیرند.

زمان: پنج‌شنبه‌ها، ۱۶ تا ۱۸
شروع: ۱۶ فروردین‌ماه ۱۴۰۳
ظرفیت: ۱۵ نفر

⭕️ برای ثبت نام و جزئیات دیگر، فقط به تلگرام موسسه پیام بدهید.

شماره‌ی تلگرام: ۰۹۰۲۶۰۵۶۴۶۷

پاسخ‌گویی: شنبه تا چهارشنبه، از ساعت ۱۴ تا ۲۰

#خوانش_مدرسه_روایت_است

* اردیبهشت ۱۴۰۳ *

از بوطیقا به استتیک
مقدمه‌ای بر فهم مدرنیسم در هنرها
با
فرهاد اکبرزاده

⭕️ اطلاعات تکمیلی اعلام خواهد شد.
⭕️برای ثبت نام و کسب اطلاعات دیگر، فقط به واتس‌اپ مؤسسه پیام دهید.
شمارهٔ واتس‌اپ: ۰۹۰۲۶۰۵۶۴۶۷
پاسخ‌گویی: شنبه‌ تا چهارشنبه، ۱۴ تا ۲۰
#خوانش_مدرسه_روایت_است

مدرسهٔ دگر-ساخت

ترم اول

- فضیلتِ حساسیت شهروندی یا چگونگیِ باهم‌بودن
مهسا اسداله‌نژاد

- قانون اساسیِ جمهوری‌؛ روایتی حقوقی از حاکمیت مردم
مهدی سمائی

ترم دوم

- جمهوری به مثابهٔ خودگردانی؛ دربارهٔ حاکمیت فعالانهٔ مردمی
حسام سلامت

- جمهوری‌خواهی در برابر ملی‌گرایی: دربارهٔ مفهوم میهن
احمدرضا آزمون

••حضوری/آنلاین••

«فضیلت حساسیتِ شهروندی یا چگونگی باهم‌بودن»
با
مهسا اسداله‌نژاد،
دانش‌آموخته دکتری جامعه‌شناسی سیاسی از دانشگاه تربیت‌ مدرس،
پژوهشگر حوزه‌های تاریخ اجتماعی معاصر ایران، اندیشه‌ی سیاسی و اندیشه‌ی انتقادی.
•••
به نظر می‌رسد هنگامِ سخن‌گفتن از جمهوری آنچه به ذهن متبادر می‌شود، قسمی قانون‌گرایی صوری‌ است. در این قانو‌ن‌گرایی صوری احتمالاً مباحثی مرتبط با تفکیک قوا از همه چیز برجسته‌تر است. این شکل از قانون‌گرایی صوری تا اندازه‌ی بسیاری معطوف به ساختِ دولت است، اما جمهوری خلاصه‌شده در دولت نیست. در این دوره می‌خواهیم تا از جامعه‌ی جمهوری صحبت کنیم؛ از شهروندانی که جمهوری را می‌سازند. یک جمهوری آزاد و برابر مستلزمِ رشدِ فضیلتِ مدنی‌ است و این فضیلت در گام نخست یعنی حساسیت به خیر مشترک.
در مسیری که پی می‌گیریم، نخست به ترسیم خطوطِ فضیلتِ مدنیِ منهایِ حس در سنتِ کانتی خواهیم پرداخت و نشان خواهیم داد چگونه زمانی‌که فضیلت‌مندی شهروندان با «خون‌سردی» کانتی گره‌ خورده باشد، جمهوری راه به قسمی صوری‌گرایی خواهد برد. پس از آن با رفتن سراغِ سنتِ روسویی، تلاش خواهیم کرد تا به بازسازیِ اهمیتِ همدلی، شفقت و اشتیاق در یک جمهوری روی آوریم و نشان دهیم که حفظ فضیلتِ حساسیت به حراست از خیر مشترک و آزادی‌ای که از آن همگان باشد، تا چه اندازه سخت و دشوار است.
در جلسه‌یِ سوم و چهارم، به دو شکل از تبلورِ فضیلتِ حساسیت خواهیم‌ پرداخت. شکلِ اول در قالب مشارکت خواهد بود. بررسی خواهیم کرد که جمهوریِ مطلوب چه قسمی از مشارکت را فرامی‌خواند و این قسم از مشارکت در چه نسبتی با دموکراسی مشورتی و آگونیستی (رقابتی/جدلی) قرار می‌گیرد.
و در نهایت درباره‌یِ تبلورِ مراقبت در جمهوری بحث خواهیم کرد. اینکه چه نسبتی بین اخلاق مراقبت با فضیلتِ مدنی برقرار است و درواقع فمینیسم چه چیز می‌تواند به فضیلتِ حساسیت بیفزاید.
•••
طول دوره: ۴ جلسه
روز: سه‌شنبه‌ها، ۱۷:۳۰ تا ۱۹:۳۰
تاریخ شروع: ۱۱ اردی‌بهشت

⭕️برای ثبت نام و کسب اطلاعات دیگر، فقط به واتس‌اپ مؤسسه پیام دهید.
شمارهٔ واتس‌اپ: ۰۹۰۲۶۰۵۶۴۶۷
پاسخ‌گویی: شنبه‌ تا چهارشنبه، ۱۴ تا ۲۰
#خوانش_مدرسه_روایت_است

••حضوری/آنلاین••

«قانون اساسیِ جمهوری؛ روایتی حقوقی از حاکمیت مردم»
با
مهدی سمائی،
دانش‌آموخته دکتری حقوق کیفری و جرم‌شناسی از دانشگاه تربیت‌ مدرس،
پژوهشگر حوزه‌های حقوق، فلسفه حقوق و جرم‌شناسی.
•••
به یک معنا،«جمهوری» یعنی اجتماعِ شهروندانِ آزاد و برابر. شهروند هنگامی آزاد است که تحتِ سلطه به سر نبرد یا به تعبیر دیگر، در معرض قدرتِ خودسرانه نباشد. اما شهروندان چگونه می‌توانند از خود در برابرِ قدرتِ خودسرانه محافظت کنند؟ بخشی از پاسخ، به نظر طیف مهمی از جمهوری‌خواهان، این است:حکومتِ قانون. به این معنا، آنطور که جان آدامز در سال ۱۷۷۶ نوشت: «تعریفِ جمهوری عبارت است از "فرمانرواییِ قانون، نه فرمانرواییِ انسان"». طرفداران حکومت قانون معتقدند قانون همان ابداع شگرفی است که می‌تواند در مصون داشتن شهروندان از قدرت خودسرانه‌ سهم داشته باشد. در مقابل، منتقدان نیز نقدهای مهمی بر ایده‌ی حکومت قانون وارد کرده‌اند. به هر روی، اساسِ ایده‌ی «حکومت قانون» همان نفی قدرتِ خودسرانه است. در جمهوری، ما شهروندان می‌خواهیم قانون بر روابط ما حاکم باشد نه «اراده‌ی خودسرانه‌ی» حکمران، مأمور دولت، بازجو یا قاضی. خود «قانون» نیز در تصویرِ جمهوری‌خواهانه، «قانونِ ما» شهروندان است نه اراده‌ای که از بیرون بر ما تحمیل شده باشد.
در سنّت جمهوری‌خواهی معمولاً بر اهمیت سازوکارهای حقوقی برای تحقق ارزش‌های جمهوری‌خواهانه مانند آزادی، برابری و خودحکمرانی تأکید می‌شود. در این دوره، در جلسه‌ی اوّل درباره‌ی رویکرد جمهوری‌خواهانه به قانون و نظریه‌ی حقوقی، یا همان «جمهوری‌خواهیِ حقوقی»، تأمل می‌کنیم و همچنین درباره‌ی «قانونمندی» و «نافرمانی» در جمهوری حرف می‌زنیم. در جلسه‌ی دوم چند اندیشه‌ی بنیادی در این مورد پیش کشیده می‌شود: چطور می‌توان به ایده‌ای از قانون اساسی نزدیک شد که «قدرتِ خودسرانه» را نامحتمل‌تر سازد یا آن را مهار کند؟ در این مورد به ویژه بحث درباره‌ی دموکراسیِ مشورتی و سازوکارهای نظارت و تعادل را مهم می‌یابیم.
در جلسه‌های سوم و چهارم، به دو چالش مهم می‌پردازیم. جلسه‌ی سوم به بحث درباره‌ی فهم جمهوری‌خواهانه از جرم و مجازات اختصاص دارد و در آن از جمله به مهار کردنِ «قدرتِ مجازات‌گرایانه‌ی دولت» پرداخته می‌شود. در جلسه‌ی آخر نیز درباره‌ی تنش میان دموکراسی و اساس‌گراییِ قانونی یا constitutionalism  تأمل می‌کنیم. هم‌اکنون در تعداد قابل توجهی از نظام‌های حقوقی، قاضیان صلاحیت دارند مصوبات قانونگذار را تحت شرایطی به دلیل مغایرت با قانون اساسی بی‌اعتبار اعلام کنند. این جنبه از قدرتِ قضایی هم امکان‌ها و هم مخاطراتی قابل توجه دارد و مسائل مهمی برای نظریه‌ی جمهوری‌خواهی ایجاد می‌کند که در جلسه آخر مورد بحث قرار می‌گیرد.
•••
طول دوره: ۴ جلسه
روز: دوشنبه‌ها، ۱۷:۳۰ تا ۱۹:۳۰
تاریخ شروع: ۱۰ اردی‌بهشت

⭕️برای ثبت نام و کسب اطلاعات دیگر، فقط به واتس‌اپ مؤسسه پیام دهید.
شمارهٔ واتس‌اپ: ۰۹۰۲۶۰۵۶۴۶۷
پاسخ‌گویی: شنبه‌ تا چهارشنبه، ۱۴ تا ۲۰
#خوانش_مدرسه_روایت_است

شروع ثبت نام مدرسه ناداستان
دورهٔ پنجم
ترم اول

⭕️برای ثبت نام و کسب اطلاعات دیگر، فقط به واتس‌اپ مؤسسه پیام دهید.
شمارهٔ واتس‌اپ: ۰۹۰۲۶۰۵۶۴۶۷
پاسخ‌گویی: شنبه‌ تا چهارشنبه، ۱۴ تا ۲۰
#خوانش_مدرسه_روایت_است

••آنلاین/حضوری••
#مدرسه_ناداستان
دوره پنجم، ترم اول

مقدمه‌ای بر نثر در ناداستان
با
مهدی اسدزاده، نویسنده و داستان‌نویس.
•
📌 شرکت در این دوره‌ی مقدماتی برای دانشجویان مدرسه‌ی ناداستان الزامی است.
•
برای نوشتن کافی است زبان را بدانی، برای خوب نوشتن لازم است زبان را بشناسی و برای آن که نویسنده باشی باید زبان را مثل موم در دست بگیری. این مسیر مختصر قرار نیست به هیچ کدام از این مقصدها برسد.
در این دوره نگاهی خواهیم داشت به دریای بی‌کرانه‌ی زبان. درخواهیم یافت که چطور و با چه تمهیداتی می‌توان متن را از نوشتار به نوشتار ادبی ارتقا داد. که چطور می‌توان زبان و زیبایی را به هم پیوند زد. این آغاز سفر دور و درازی است که هر نویسنده تمام عمرش را در آن می‌گذراند؛ سفری از زبان به شگفتی.
•
سرفصل‌های دوره:

جلسه‌ی نخست
ـ مقدمه‌ای بر زبان، اهمیت زبان، سیر تاریخی زبان، منابع
ـ مختصری از ادبیت، فردیت، سبک و مؤلفه‌های سبکی
ـ نگاهی به زیبایی‌شناسی و زبان فارسی
 
جلسه‌ی دوم
ـ موسیقی زبان، نگاهی به لحن، کاربرد صنایع لفظی در نثر
ـ بررسی موردی چند تکه متن
ـ کار کارگاهی
 
جلسه‌ی سوم
ـ خیال‌انگیزی در متن، کاربرد صنایع معنوی در نثر
ـ بررسی موردی چند تکه متن
ـ کار کارگاهی
 
جلسه‌ی چهارم
ـ مهندسی و اجرای نثر؛ شیوه‌ی خلق لایه‌های زبانی
ـ شخصی‌سازی متن و خصلت‌زدایی از آن
ـ کار کارگاهی
•
طول دوره: ۴ جلسه
تاریخ برگزاری: ۱، ۲، ۸ و ۹ اردی‌بهشت
ساعت: ۱۸ تا ۲۰

⭕️برای ثبت نام و کسب اطلاعات دیگر، فقط به واتس‌اپ یا تلگرام مؤسسه پیام دهید.
شمارهٔ واتس‌اپ: ۰۹۰۲۶۰۵۶۴۶۷
پاسخ‌گویی: شنبه‌ تا چهارشنبه، ۱۴ تا ۲۰
#خوانش_مدرسه_روایت_است