تقول الإسرائليات أن هرمان بلفيل استلهم فكرة رواية (بارتلبي النسّاخ) من زوجته؛ حين أراد منها أن تعدّ له الفطور قبل الدوام فقالت: أفضّل ألاّ.
خلود إلخ
48326.pdf
تفقّد نعيمًا ظننتَ السبيلَ
إليه سيُجري عليه دمَكْ
فبلّغك العارفُ المستحيلَ
وقسْ كم حباك وكم أكرمكْ
إليه سيُجري عليه دمَكْ
فبلّغك العارفُ المستحيلَ
وقسْ كم حباك وكم أكرمكْ
لم تجرّبنا وقد جرف العمرُ
أمانينا معهْ
لم ترَ القلب يواري من بحزنٍ
وهدوءٍ ودّعهْ
في عشيّاتٍ أسارى لأغانٍ مُرجَعهْ
أمانينا معهْ
لم ترَ القلب يواري من بحزنٍ
وهدوءٍ ودّعهْ
في عشيّاتٍ أسارى لأغانٍ مُرجَعهْ
ما رأينا في أماسينا سوى
حاطباتِ الأمسِ دون الموعدِ
ذاهلاتٍ عن أحاديث الهوى
آخذاتٍ عنه شُحَّ الموردِ
كبّلونا بالنّوايا كلّما
كشفوا عن ظنّنا المُتّقدِ
حاطباتِ الأمسِ دون الموعدِ
ذاهلاتٍ عن أحاديث الهوى
آخذاتٍ عنه شُحَّ الموردِ
كبّلونا بالنّوايا كلّما
كشفوا عن ظنّنا المُتّقدِ
ما تعوّدنا على الأمنِ ولا
عرّفونا سطوةَ المُجتنبِ
نذرعُ الأرض خيالاً باهرًا
بفتوِّ القادرِ المكتسبِ
نحمل اليأسَ على كفّ الرضا
نتوارى في اتّساعِ المهربِ
عرّفونا سطوةَ المُجتنبِ
نذرعُ الأرض خيالاً باهرًا
بفتوِّ القادرِ المكتسبِ
نحمل اليأسَ على كفّ الرضا
نتوارى في اتّساعِ المهربِ
ما أعدنا خطأَ الماضي سُدى
حين أحيينا الأماني والغناءْ
نحن ضدّان وإن أوردْتَنا
مَورِدَ المِثْلِ بعين البسطاءْ
إنّما الأوهامُ في شِرعتها
لا يطيقُ اليأسَ من طاقَ الرّجاءْ
فإذا الأقدارُ أنهتْ سعينا
وتجافينا على مرأى الإباءْ
هل سيُدنينا حنينٌ سافرٌ
أم سيُقصينا ارتباكُ الغرباءْ؟
حين أحيينا الأماني والغناءْ
نحن ضدّان وإن أوردْتَنا
مَورِدَ المِثْلِ بعين البسطاءْ
إنّما الأوهامُ في شِرعتها
لا يطيقُ اليأسَ من طاقَ الرّجاءْ
فإذا الأقدارُ أنهتْ سعينا
وتجافينا على مرأى الإباءْ
هل سيُدنينا حنينٌ سافرٌ
أم سيُقصينا ارتباكُ الغرباءْ؟
إلى أيّام الويكند في إجراء استباقي:
" أتضمنين مقيلاً لي سواسيةً
بين الحشائش أو بين الرياحينِ
"خِلوًا من الهمّ إلا همّ خافقةٍ
بين الجوانح أعنيها وتعنيني"؟
" أتضمنين مقيلاً لي سواسيةً
بين الحشائش أو بين الرياحينِ
"خِلوًا من الهمّ إلا همّ خافقةٍ
بين الجوانح أعنيها وتعنيني"؟
يقول سائق التاكسي في الرياض لسائق التاكسي في مناطق أخرى أنا أكثر منك مالاً وأعزّ نفرا.
خلود إلخ
يقول سائق التاكسي في الرياض لسائق التاكسي في مناطق أخرى أنا أكثر منك مالاً وأعزّ نفرا.
بالمناسبة يبدو البون شاسعًا حتى على صعيد أرباب العمل بطبيعة الحال.
زرتُ عددًا من الشركات الخاصة في الرياض وعددًا من الهيئات، فوجدتهم يعتذرون للمرشحين في المقابلات الشخصية عن ديكور المكتب وطبيعة الڤيو ونوعية بن القهوة، رغم الاهتمام الجلي البادي بكُلّ ما سبق
وأذكر أنني سألت مرّةً مديرًا في جهةٍ ما عن التحديات اللي تواجه الجهة فقال بنخبويّة لا يراها إلاّ مغتربو الرّياض: "حجم الدعم المقدّم لنا".
أمّا في جدة، فمن الطبيعي أن تدخل إلى مقر جهة عريقة، لم يسبق لمنسوبيها أن احتسوا فيها القهوة عوضًا عن أن يدركوا نوع البُن المقدّم، يمشون فيها ضاحكين مسرورين بالجدران المتشققة والڤيو السيء البعيد تمامًا عن أيّ دعم.
زرتُ عددًا من الشركات الخاصة في الرياض وعددًا من الهيئات، فوجدتهم يعتذرون للمرشحين في المقابلات الشخصية عن ديكور المكتب وطبيعة الڤيو ونوعية بن القهوة، رغم الاهتمام الجلي البادي بكُلّ ما سبق
وأذكر أنني سألت مرّةً مديرًا في جهةٍ ما عن التحديات اللي تواجه الجهة فقال بنخبويّة لا يراها إلاّ مغتربو الرّياض: "حجم الدعم المقدّم لنا".
أمّا في جدة، فمن الطبيعي أن تدخل إلى مقر جهة عريقة، لم يسبق لمنسوبيها أن احتسوا فيها القهوة عوضًا عن أن يدركوا نوع البُن المقدّم، يمشون فيها ضاحكين مسرورين بالجدران المتشققة والڤيو السيء البعيد تمامًا عن أيّ دعم.
من مساوئ شراء موتر صيني، انعدام الشيلات التي تتغنى به وتعين على وعثاء الطريق.
" لعمرك ما كل انكسارٍ له جبرُ
ولا كلّ سّر يُستطاع به الجهرُ
لقد ضربتْ كفُّ الحياةِ على الحِجا
سِتارًا فعِلْمُ القوم في كُنهها نزرُ
وما كلّ مشعور به من شؤونها
قديرٌ على إيضاحه المنطق الحرُ "
الرّصافي
ولا كلّ سّر يُستطاع به الجهرُ
لقد ضربتْ كفُّ الحياةِ على الحِجا
سِتارًا فعِلْمُ القوم في كُنهها نزرُ
وما كلّ مشعور به من شؤونها
قديرٌ على إيضاحه المنطق الحرُ "
الرّصافي
بيني وبين الخطوة الأولى
حكايا مؤسفةْ
ندمٌ يناقضُ نفسهُ
ويبرر الأقدارَ فيما قد مضى
بيني وبين الخائفين من احتمالات الرضا
بعضَ الجراحِ المُكلِفةْ
حكايا مؤسفةْ
ندمٌ يناقضُ نفسهُ
ويبرر الأقدارَ فيما قد مضى
بيني وبين الخائفين من احتمالات الرضا
بعضَ الجراحِ المُكلِفةْ
خلود إلخ
ما أدري لو ملاحظين التسلسل المنطقي للأحداث في: " وجرّأنا حتى عتبنا فأعتبا "
التجرئة باعتبارها Love language.
للبعيدين عن الضفاف الأخرى من العالم، تنتشر هالفترة مقاطع عربيّة وأجنبيّة في تيك توك تحث النساء على تفعيل طاقة الأنوثة (feminine energy) والحذر من طاقة الذكورة (masculine energy)، وهو المرادف الحداثيّ الناعم للقوامة بشكل عام.