الحكم على حديث : (لعن الله السلتاء)
📩 #السؤال :
سؤالهن الآخر يقلن : قرأنا في كتاب (الكبائر) في باب اللعان حديث يقول : "لعن الله السلتاء" وعرفنا السلتاء : هي التي لا تكتحل ولا تتخضب ، فهل هذا الحديث صحيح؟ وفقكم الله.
📔 #الجواب :
❌ هذا الحديث لا أعرف له أصلاً ، لا أعرف له أصلاً ، والذي يظهر لي أنه موضوع ، ليس من أحاديث النبي ﷺ. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4474/حكم-حديث-لعن-الله-السلتاء
📩 #السؤال :
سؤالهن الآخر يقلن : قرأنا في كتاب (الكبائر) في باب اللعان حديث يقول : "لعن الله السلتاء" وعرفنا السلتاء : هي التي لا تكتحل ولا تتخضب ، فهل هذا الحديث صحيح؟ وفقكم الله.
📔 #الجواب :
❌ هذا الحديث لا أعرف له أصلاً ، لا أعرف له أصلاً ، والذي يظهر لي أنه موضوع ، ليس من أحاديث النبي ﷺ. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4474/حكم-حديث-لعن-الله-السلتاء
حكم كشف المرأة لوجهها عند سفرها إلى الخارج
📩 #السؤال :
سؤال الأخوات الأخير يقلن فيه : إذا سافرت المرأة إلى الخارج فما حكم الحجاب مع كشف الوجه؟
📖 #الجواب :
⚠️ المرأة في الخارج كالداخل ، ليس لها كشف الوجه ، بل عليها أن #تحتجب في الداخل والخارج ؛ لأن الله جل وعلا قال : {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب:53] وقال سبحانه : {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ} [النور:31] الآية.
#فالواجب عليهن التستر والتحجب مطلقاً في الداخل والخارج ؛ لأن الرجال في الخارج كالداخل يخشى منهم الفتنة ويخشى عليهن الفتنة على النساء أيضاً ، فالحاصل : أن الداخل والخارج سواء في وجوب الحجاب.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4475/حكم-كشف-المرأة-لوجهها-عند-سفرها-للخارج
📩 #السؤال :
سؤال الأخوات الأخير يقلن فيه : إذا سافرت المرأة إلى الخارج فما حكم الحجاب مع كشف الوجه؟
📖 #الجواب :
⚠️ المرأة في الخارج كالداخل ، ليس لها كشف الوجه ، بل عليها أن #تحتجب في الداخل والخارج ؛ لأن الله جل وعلا قال : {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب:53] وقال سبحانه : {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ} [النور:31] الآية.
#فالواجب عليهن التستر والتحجب مطلقاً في الداخل والخارج ؛ لأن الرجال في الخارج كالداخل يخشى منهم الفتنة ويخشى عليهن الفتنة على النساء أيضاً ، فالحاصل : أن الداخل والخارج سواء في وجوب الحجاب.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4475/حكم-كشف-المرأة-لوجهها-عند-سفرها-للخارج
المقصود بالأيام البيض وسبب التسمية
📩 #السؤال :
ما هي الأيام البيض؟ جزاكم الله خيرًا.
📝 #الجواب :
الأيام البيض هي : الثالث عشر ، والرابع عشر ، والخامس عشر ، هذه هي البيض ، يعني : التي ليلها أبيض بالقمر ، ونهارها أبيض بالشمس والنهار ، صيامها #مستحب.
👈 وإن صام في غيرها فلا بأس ، السُّنة أن يصوم المسلم من كل شهر ثلاثة أيام ، وهكذا #المسلمة ، الرسول ﷺ أوصى بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، أوصى جماعة من الصحابة ، فإذا صامها في العشر الأول ، أو في الوسطى ، أو في الأخيرة ، فكله طيب ، وإن صامها في أيام البيض ، فهو #أفضل.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17129/المقصود-بالأيام-البيض
📩 #السؤال :
ما هي الأيام البيض؟ جزاكم الله خيرًا.
📝 #الجواب :
الأيام البيض هي : الثالث عشر ، والرابع عشر ، والخامس عشر ، هذه هي البيض ، يعني : التي ليلها أبيض بالقمر ، ونهارها أبيض بالشمس والنهار ، صيامها #مستحب.
👈 وإن صام في غيرها فلا بأس ، السُّنة أن يصوم المسلم من كل شهر ثلاثة أيام ، وهكذا #المسلمة ، الرسول ﷺ أوصى بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، أوصى جماعة من الصحابة ، فإذا صامها في العشر الأول ، أو في الوسطى ، أو في الأخيرة ، فكله طيب ، وإن صامها في أيام البيض ، فهو #أفضل.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17129/المقصود-بالأيام-البيض
الشهر كله محل لصيام ثلاثة أيام وكونها في البيض أفضل
📩 #السؤال :
هل يجوز قضاء الأيام البيض بحيث يبدأ الإنسان بصيامها ثم يحبسه حابس ويقطعه عن صيامها؟
📄 #الجواب :
المشروع للمؤمن والمؤمنة صيام ثلاثة أيام من كل شهر ، فإن صامها في الأيام #البيض كان #أفضل ، وإن صامها في بقية الشهر كله #كفى ذلك ؛ لأن النبي ﷺ أوصى بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وبيَّن أن الأيام البيض أفضل من غيرها.
👈 فإذا كانت المرأة أو الرجل يصومان الأيام البيض ، ثم شُغلا عنها شرع لهما الصيام من بقية الشهر ، والحمد لله ، ولا يسمى قضاء ؛ لأن الشهر كله محل صيام من أوله إلى آخره ، فإذا صام المؤمن أو المؤمنة من أوله أو من وسطه أو من آخره ثلاثة أيام #حصل المقصود وحصلت #السنة وإن لم يصمها في أيام البيض.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/12554/الشهر-كله-محل-لصيام-ثلاثة-أيام-وكونها-في-البيض-افضل
📩 #السؤال :
هل يجوز قضاء الأيام البيض بحيث يبدأ الإنسان بصيامها ثم يحبسه حابس ويقطعه عن صيامها؟
📄 #الجواب :
المشروع للمؤمن والمؤمنة صيام ثلاثة أيام من كل شهر ، فإن صامها في الأيام #البيض كان #أفضل ، وإن صامها في بقية الشهر كله #كفى ذلك ؛ لأن النبي ﷺ أوصى بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وبيَّن أن الأيام البيض أفضل من غيرها.
👈 فإذا كانت المرأة أو الرجل يصومان الأيام البيض ، ثم شُغلا عنها شرع لهما الصيام من بقية الشهر ، والحمد لله ، ولا يسمى قضاء ؛ لأن الشهر كله محل صيام من أوله إلى آخره ، فإذا صام المؤمن أو المؤمنة من أوله أو من وسطه أو من آخره ثلاثة أيام #حصل المقصود وحصلت #السنة وإن لم يصمها في أيام البيض.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/12554/الشهر-كله-محل-لصيام-ثلاثة-أيام-وكونها-في-البيض-افضل
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال الله تعالى: ﴿ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ (2)
من صام يومين من الأيام البيض هل يؤجر؟
📩 #السؤال :
الأخ يقول في سؤاله : صمت يومين من الأيام البيض ، ولم أصم اليوم الثالث لبعض الظروف ، فهل يحسب لي أجر هذين اليومين؟
📄 #الجواب :
لا شك أنه يحسب لك أجرهما إذا كنت صمتهما لله سبحانه لا رياء ولا سمعة ؛ لقول الله عز وجل : {مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام:160] ، وما جاء في معناها من الآيات والأحاديث. والله ولي التوفيق.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/12631/من-صام-يومين-من-الأيام-البيض-هل-يؤجر
📩 #السؤال :
الأخ يقول في سؤاله : صمت يومين من الأيام البيض ، ولم أصم اليوم الثالث لبعض الظروف ، فهل يحسب لي أجر هذين اليومين؟
📄 #الجواب :
لا شك أنه يحسب لك أجرهما إذا كنت صمتهما لله سبحانه لا رياء ولا سمعة ؛ لقول الله عز وجل : {مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام:160] ، وما جاء في معناها من الآيات والأحاديث. والله ولي التوفيق.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/12631/من-صام-يومين-من-الأيام-البيض-هل-يؤجر
مشروعية صيام الإثنين أو الخميس تبعاً لصيام أيام البيض
📩 #السؤال :
هذه رسالة من إحدى السائلات ، تقول فيها : أريد إفتائي في أمر من أمور ديني وجزاكم الله عني كل خير ، تقول : وهو أنني أصوم الأيام البيض من كل شهر ، وأحياناً يصادف صيام الإثنين أو يوم الإثنين أو يوم الخميس ، أي : اليوم الرابع مثلاً إذا ابتدأ صيامي بالجمعة والسبت والأحد ، هل يجوز لي أن أصوم اليوم الرابع إذا كان يوم الإثنين أو خميس ؟ تقول : أرجو من فضيلتكم أن تفتوني في ذلك وفقكم الله.
📄 #الجواب :
#نعم ، إذا كنت تصومين أيام البيض وصادف اليوم السادس عشر يوم الإثنين أو الخميس وأحببت الصوم فلا بأس ، هذا يوم فاضل ، الإثنين والخميس يشرع صيامهما مستقلين ؛ لأن النبي عليه السلام كان يصومهما ويقول : إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم.
👈 فإذا صمت أيام البيض وصادف اليوم السادس عشر يوم الإثنين أو الخميس وأحببت صومهما فهذا حسن ، فهما يومان عظيمان. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5423/مشروعية-صيام-الاثنين-أو-الخميس-تبعا-لصيام-أيام-البيض
📩 #السؤال :
هذه رسالة من إحدى السائلات ، تقول فيها : أريد إفتائي في أمر من أمور ديني وجزاكم الله عني كل خير ، تقول : وهو أنني أصوم الأيام البيض من كل شهر ، وأحياناً يصادف صيام الإثنين أو يوم الإثنين أو يوم الخميس ، أي : اليوم الرابع مثلاً إذا ابتدأ صيامي بالجمعة والسبت والأحد ، هل يجوز لي أن أصوم اليوم الرابع إذا كان يوم الإثنين أو خميس ؟ تقول : أرجو من فضيلتكم أن تفتوني في ذلك وفقكم الله.
📄 #الجواب :
#نعم ، إذا كنت تصومين أيام البيض وصادف اليوم السادس عشر يوم الإثنين أو الخميس وأحببت الصوم فلا بأس ، هذا يوم فاضل ، الإثنين والخميس يشرع صيامهما مستقلين ؛ لأن النبي عليه السلام كان يصومهما ويقول : إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم.
👈 فإذا صمت أيام البيض وصادف اليوم السادس عشر يوم الإثنين أو الخميس وأحببت صومهما فهذا حسن ، فهما يومان عظيمان. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5423/مشروعية-صيام-الاثنين-أو-الخميس-تبعا-لصيام-أيام-البيض
حكم مساعدة بعض المأمومين للإمام في تسوية الصفوف
📩 #السؤال :
يقول : إن فيه بعض المأمومين يذهبون إلى مساعدة الإمام في تسوية الصفوف للصلاة ، كأن يقول : تقدم يا فلان ، وتأخر يا فلان ، ورصوا الصفوف ، فما حكم تسوية الصفوف من قبل المأمومين؟ أثابكم الله.
📄 #الجواب :
لا حرج في ذلك ، هذا من التعاون على البر والتقوى ، الرسول ﷺ أمر برص الصفوف وتسويتها وقال : إن تسويتها من إقامة الصلاة فإذا ساعد بعض المأمومين الإمام فيمن حولهم يلاحظونهم ويأمرونهم بالاستواء والتراص ، فهذا كله خير ، وهذا من باب التعاون على البر والتقوى ولا نعلم به بأساً.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4476/حكم-مساعدة-الإمام-في-تسوية-الصفوف
📩 #السؤال :
يقول : إن فيه بعض المأمومين يذهبون إلى مساعدة الإمام في تسوية الصفوف للصلاة ، كأن يقول : تقدم يا فلان ، وتأخر يا فلان ، ورصوا الصفوف ، فما حكم تسوية الصفوف من قبل المأمومين؟ أثابكم الله.
📄 #الجواب :
لا حرج في ذلك ، هذا من التعاون على البر والتقوى ، الرسول ﷺ أمر برص الصفوف وتسويتها وقال : إن تسويتها من إقامة الصلاة فإذا ساعد بعض المأمومين الإمام فيمن حولهم يلاحظونهم ويأمرونهم بالاستواء والتراص ، فهذا كله خير ، وهذا من باب التعاون على البر والتقوى ولا نعلم به بأساً.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4476/حكم-مساعدة-الإمام-في-تسوية-الصفوف
Audio
حكم الزيادة في البيع على بعض المشترين والنقص لآخرين
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4478/حكم-الزيادة-في-السعر-للبعض-والنقص-لآخرين
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4478/حكم-الزيادة-في-السعر-للبعض-والنقص-لآخرين
حكم أخذ الأجرة على الوكالة في البيع
📬 #السؤال :
سؤاله الثاني يقول : أنا أسافر إلى الكويت ويأتيني واحد فيقول : اشتر لي ساعة معينة من سوق الكويت ، وأتفق معه على أن يعطيني فائدة وأتعاب زائدة عن الفاتورة ثلاثة في المائة ، فهل هذا جائز شرعاً؟
📄 #الجواب :
إذا اتفق معه على أجرة ثلاثة في المائة عن تعبه لشراء الساعة لا بأس ، إذا اتفق معه أن يشتري الساعة كوكيل ، ولكنه يعطيه في مقابل ذلك ثلاثة في المائة أو خمسة في المائة عن تعبه ، لا حرج في ذلك.
⚠️ أما أنه مثلاً : يبيع عليه ، يشتريها ويبيع عليه شيئاً ما هو في ملكه ، لا ، ما يبيع عليه الساعة الذي ما هي في ملكه ، إنما هو وكيل ، يشتري له الساعة ويعطيه إياها ، ولكن له أجرة من باب الوكالة ، لا بأس في ذلك ، #وليس له أن يبيع عليه الساعات ما بعد اشتراها. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4479/حكم-أخذ-الأجرة-على-الوكالة-في-الييع
📬 #السؤال :
سؤاله الثاني يقول : أنا أسافر إلى الكويت ويأتيني واحد فيقول : اشتر لي ساعة معينة من سوق الكويت ، وأتفق معه على أن يعطيني فائدة وأتعاب زائدة عن الفاتورة ثلاثة في المائة ، فهل هذا جائز شرعاً؟
📄 #الجواب :
إذا اتفق معه على أجرة ثلاثة في المائة عن تعبه لشراء الساعة لا بأس ، إذا اتفق معه أن يشتري الساعة كوكيل ، ولكنه يعطيه في مقابل ذلك ثلاثة في المائة أو خمسة في المائة عن تعبه ، لا حرج في ذلك.
⚠️ أما أنه مثلاً : يبيع عليه ، يشتريها ويبيع عليه شيئاً ما هو في ملكه ، لا ، ما يبيع عليه الساعة الذي ما هي في ملكه ، إنما هو وكيل ، يشتري له الساعة ويعطيه إياها ، ولكن له أجرة من باب الوكالة ، لا بأس في ذلك ، #وليس له أن يبيع عليه الساعات ما بعد اشتراها. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4479/حكم-أخذ-الأجرة-على-الوكالة-في-الييع
جواز قراءة القرآن في حال الاضطجاع
📩 #السؤال :
يقول أيضاً : هل يجوز للإنسان أن يقرأ وهو مضطجع؟
📋 #الجواب :
لا بأس بذلك ، لا بأس أن يقرأ القرآن قائماً وقاعداً ومضطجعاً ، لا حرج في ذلك ، لقول الله سبحانه وتعالى : {فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ} [النساء:103]
👈 والذكر #يعم التسبيح والتهليل والتكبير ، ويعم #القرآن ، وهو ذكر ، ولقول عائشة رضي الله عنها فيما رواه مسلم في الصحيح قالت : كان الرسول ﷺ يذكر الله على كل أحيانه. هذا يعم كونه واقفاً ، أو جالساً ، أو مضطجعاً ، النصوص تعم ذلك. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4492/جواز-قراءة-القرآن-في-حال-الاضطجاع
📩 #السؤال :
يقول أيضاً : هل يجوز للإنسان أن يقرأ وهو مضطجع؟
📋 #الجواب :
لا بأس بذلك ، لا بأس أن يقرأ القرآن قائماً وقاعداً ومضطجعاً ، لا حرج في ذلك ، لقول الله سبحانه وتعالى : {فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ} [النساء:103]
👈 والذكر #يعم التسبيح والتهليل والتكبير ، ويعم #القرآن ، وهو ذكر ، ولقول عائشة رضي الله عنها فيما رواه مسلم في الصحيح قالت : كان الرسول ﷺ يذكر الله على كل أحيانه. هذا يعم كونه واقفاً ، أو جالساً ، أو مضطجعاً ، النصوص تعم ذلك. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4492/جواز-قراءة-القرآن-في-حال-الاضطجاع
حكم أخذ المصحف باليد اليسرى
📮 #السؤال :
أيضاً يقول : هل يجوز مسك المصحف باليد اليسرى؟
📖 #الجواب :
لا أعلم في هذا شيء ، وإن كان أخذه باليمنى #أفضل ، اليمين أفضل في كل حال ، كان الرسول ﷺ يجعل يده اليمنى لطهارته ولترجله ، وللأخذ والعطاء ، وللمصافحة ونحو ذلك ، واليسرى لما سوى ذلك.
👈 فإذا دعت #الحاجة إلى أن يأخذ المصحف باليسار ؛ لأن اليمين تعبت ، أو لأنه أراد أن يأخذ شيئًا بها أو ما أشبه ذلك ، فلا حرج إن شاء الله ؛ لأنهما يتعاونان ، اليدان تتعاونان ، وليس المقصود بأخذه باليسرى إهانة ولا تساهلاً وإنما تعاون من هذه لهذه ، فهما يتعاونان ، فإذا جعله في اليسرى وقرأ أو في اليمنى وقرأ ، كله لا بأس به إن شاء الله ، لكن في اليمنى كونه في اليمنى أولى وأفضل لما تقدم من تفضيل اليمنى في الأخذ والإعطاء والأكل ونحو ذلك. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4493/حكم-أخذ-المصحف-باليد-اليسرى
📮 #السؤال :
أيضاً يقول : هل يجوز مسك المصحف باليد اليسرى؟
📖 #الجواب :
لا أعلم في هذا شيء ، وإن كان أخذه باليمنى #أفضل ، اليمين أفضل في كل حال ، كان الرسول ﷺ يجعل يده اليمنى لطهارته ولترجله ، وللأخذ والعطاء ، وللمصافحة ونحو ذلك ، واليسرى لما سوى ذلك.
👈 فإذا دعت #الحاجة إلى أن يأخذ المصحف باليسار ؛ لأن اليمين تعبت ، أو لأنه أراد أن يأخذ شيئًا بها أو ما أشبه ذلك ، فلا حرج إن شاء الله ؛ لأنهما يتعاونان ، اليدان تتعاونان ، وليس المقصود بأخذه باليسرى إهانة ولا تساهلاً وإنما تعاون من هذه لهذه ، فهما يتعاونان ، فإذا جعله في اليسرى وقرأ أو في اليمنى وقرأ ، كله لا بأس به إن شاء الله ، لكن في اليمنى كونه في اليمنى أولى وأفضل لما تقدم من تفضيل اليمنى في الأخذ والإعطاء والأكل ونحو ذلك. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4493/حكم-أخذ-المصحف-باليد-اليسرى