Колдун на свадьбе

Заголовок, звучащий как название песни «Короля и шута», на самом деле — сюжет картины Василия Максимова, которая заставила меня ненадолго зависнуть, создавая пробки в и без того переполненном в последнюю неделю выставки «Передвижники» зале нового здания Третьяковки на Кадашёвской набережной. Все самое очевидное про эту картину вы точно уже слышали в школе или университете: «задумана и создана так, как если бы создала её народная фантазия», художнику «удалось чрезвычайно выразительно и метко передать те смешанные чувства суеверного страха, тревоги перед лицом некоей нездешней силы, но вместе с тем и почтения, которые вызывает у всех личность старого колдуна, неожиданно появившегося среди свадебного веселья…» и т.п.

У меня же в голове возникла пара картин с вроде бы совершенно другим, но таким похожим сюжетом из древнегреческой мифологии. Это, конечно, свадьба Пелея и Фетиды, на которую не была приглашена Эрида, богиня раздора. Именно подброшенное ею золотое яблоко запустило роковую цепочку событий, приведших к Троянской войне и гибели множества героев и бессчетного количества простых смертных. Практически на всех, надо сказать, по-классицистически многолюдных полотнах XVIII-XIX века это предчувствие надвигающейся беды хорошо улавливается: сгущающиеся тучи, грозные мойры и прочие знаки судьбы.

Ну и нельзя не сказать о сцене более литературно-сказочной, но не менее известной: неожиданном появлении злой колдуньи на праздновании по случаю дня рождения принцессы, описанном в популярном варианте народной сказки, который нам более известен под названием «Спящая красавица» Шарля Перо. Хотя изложения братьев Гримм и Пушкина, конечно, тоже прочно вошли в нашу культуру. Я вот «Малефисенту» не смотрела, но как-то очень отчетливо помню этот момент по иллюстрациям Эрика Булатова и Олега Васильева, книжка с которыми была практически у каждого ребенка моего поколения, да и своим детям я репринтное издание покупала.

Не буду сейчас углубляться в специфику сюжета про красавицу в гробу (привет Александру Македонскому) хоть по Проппу, хоть без него, а просто напомню, что там, например, тоже имеется яблоко, и вообще происходит много чего интересного с точки зрения фольклористики и литературоведения. Видимо, это разные отголоски некоего протоиндоевропейского сюжета, пересказанного на множестве разных языков и кочующего из страны в страну, но все еще узнаваемого.

@knossoslab

На вес золота

В последнее время монеты находят меня в самых неожиданных местах и обстоятельствах. И я не только про выставки и всякие самодельные украшения, которые я уже давно мастерю для себя и друзей из копий античных монет (их полно на Алиэкспресс, заказываю, получаю, а дальше действую в меру своей фантазии и прихотей настроения).

Вот и недавно прекрасные люди из издательства А+А прислали мне только что вышедшую книгу «На вес золота». Я, к стыду своему, на месяц про нее забыла, но потом как распаковала, как взялась с детьми читать! И не то чтобы суперновая информация, но подача на возраст 6+ идеальная: тексты краткие, по делу, плюс яркие иллюстрации.

Правда я бы к самим монетам отнеслась чуть более аккуратно, чтобы не перебарщивать со стилизацией изображений. Та же Афина на тетрадрахме немного утрированная, но это всё мелочи. Для знакомства с миром монет — книжка отличная, такого на русском языке у нас ещё не было, да и в том же Афинском музее нумизматики, более известном как шлимановский «Илиу Мелатрон», мне детских изданий не встречалось.

Теперь всё-таки точно дойду до «Сокровищ Древней Греции» в нашем московском Музее международного нумизматического клуба, тем более что византийская выставка оказалась очень удачной.

P.S. Правда в тексте нашли уже пару ошибок и неточностей, например, афинская тетрадрахма точно на всем Пиренейском полуострове не бытовала и дальше Эмпориона и Тартесса вряд ли забиралась. Но тут я уже ничему не удивляюсь, хороших редакторов в издательства ещё заманить надо — знали бы вы, какие в книжной индустрии печальные зарплаты😔.

@knossoslab