Forwarded from « بوت الأذكار »
عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال :
آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ : "أخْرِجُوا يَهُودَ أهْلِ الحِجَازِ وَأهْلِ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ العَرَبِ ، وَاعْلَمُوا أنَّ شِرَارَ النَّاسِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ".
[مسند الإمام أحمد].
آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ : "أخْرِجُوا يَهُودَ أهْلِ الحِجَازِ وَأهْلِ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ العَرَبِ ، وَاعْلَمُوا أنَّ شِرَارَ النَّاسِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ".
[مسند الإمام أحمد].
Forwarded from البوت الإسلامي
عن طلحة بن عبيدالله رضي الله عنه قال :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟. قَالَ : "قُلِ «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»".
[مسند الإمام أحمد].
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟. قَالَ : "قُلِ «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»".
[مسند الإمام أحمد].
Forwarded from « بوت الأذكار »
عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال :
إني سمعت رسول الله ﷺ يقول :
"مَنْ أنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِ مِئَةٍ ، وَمَنْ أنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ أوْ عَلَى أهْلِهِ أوْ عَادَ مَرِيضًا أوْ مَازَ أذًى عَنْ طَرِيقٍ فَهِيَ حَسَنَةٌ بِعَشْرِ أمْثَالِهَا ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا ، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ".
[مسند الإمام أحمد].
إني سمعت رسول الله ﷺ يقول :
"مَنْ أنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِ مِئَةٍ ، وَمَنْ أنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ أوْ عَلَى أهْلِهِ أوْ عَادَ مَرِيضًا أوْ مَازَ أذًى عَنْ طَرِيقٍ فَهِيَ حَسَنَةٌ بِعَشْرِ أمْثَالِهَا ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا ، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ".
[مسند الإمام أحمد].
Forwarded from « بوت الأذكار »
عن طلحة بن عبيدالله رضي الله عنه قال :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟. قَالَ : "قُلِ «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»".
[مسند الإمام أحمد].
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟. قَالَ : "قُلِ «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»".
[مسند الإمام أحمد].
Forwarded from البوت الإسلامي
قال عيسى ابن مريم عليهما السلام :
حُبُّ الدُّنْيَا أصْلُ كُلِّ خَطِيئَةٍ.
[الزهد للإمام أحمد].
حُبُّ الدُّنْيَا أصْلُ كُلِّ خَطِيئَةٍ.
[الزهد للإمام أحمد].
Forwarded from « بوت الأذكار »
قال عيسى ابن مريم عليهما السلام :
حُبُّ الدُّنْيَا أصْلُ كُلِّ خَطِيئَةٍ.
[الزهد للإمام أحمد].
حُبُّ الدُّنْيَا أصْلُ كُلِّ خَطِيئَةٍ.
[الزهد للإمام أحمد].
Forwarded from « بوت الأذكار »
عن العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه :
أنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَمُّكَ أبُو طَالِبٍ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَفْعَلُ. قَالَ : "إنَّهُ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ ، وَلَوْلَا أنَا كَانَ فِي الدَّرْكِ الأسْفَلِ".
[مسند الإمام أحمد].
أنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَمُّكَ أبُو طَالِبٍ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَفْعَلُ. قَالَ : "إنَّهُ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ ، وَلَوْلَا أنَا كَانَ فِي الدَّرْكِ الأسْفَلِ".
[مسند الإمام أحمد].
Forwarded from البوت الإسلامي
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
"يَا أهْلَ القُرْآنِ ، أوْتِرُوا ؛ فَإنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ".
[مسند الإمام أحمد].
قال رسول الله ﷺ :
"يَا أهْلَ القُرْآنِ ، أوْتِرُوا ؛ فَإنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ".
[مسند الإمام أحمد].
Forwarded from « بوت الأذكار »
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
"يَا أهْلَ القُرْآنِ ، أوْتِرُوا ؛ فَإنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ".
[مسند الإمام أحمد].
قال رسول الله ﷺ :
"يَا أهْلَ القُرْآنِ ، أوْتِرُوا ؛ فَإنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ".
[مسند الإمام أحمد].
Forwarded from البوت الإسلامي
عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :
"الدُّنْيَا سِجْنُ المُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الكَافِرِ".
[الزهد للإمام أحمد].
عن النبي ﷺ قال :
"الدُّنْيَا سِجْنُ المُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الكَافِرِ".
[الزهد للإمام أحمد].
Forwarded from « بوت الأذكار »
عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :
"الدُّنْيَا سِجْنُ المُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الكَافِرِ".
[الزهد للإمام أحمد].
عن النبي ﷺ قال :
"الدُّنْيَا سِجْنُ المُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الكَافِرِ".
[الزهد للإمام أحمد].
Forwarded from من أقوال أبن تيمية وأبن القيم
،،
لماذا صيام عاشوراء يُكفر سَنة وصيام عرفة سنتين ؟
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
*( الأول : أن يوم عرفة في شهر حرام ، وقبله شهر حرام ، وبعده شهر حرام ، بخلاف عاشوراء*
*الثاني : أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا ، بخلاف عاشوراء ، فضُوعِف ببركات المصطفى ﷺ )*
بدائع الفوائد : (٤/٢١١)
،،
لماذا صيام عاشوراء يُكفر سَنة وصيام عرفة سنتين ؟
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
*( الأول : أن يوم عرفة في شهر حرام ، وقبله شهر حرام ، وبعده شهر حرام ، بخلاف عاشوراء*
*الثاني : أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا ، بخلاف عاشوراء ، فضُوعِف ببركات المصطفى ﷺ )*
بدائع الفوائد : (٤/٢١١)
،،
Forwarded from من أقوال أبن تيمية وأبن القيم
،،
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- عن عشر ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان أيهما أفضل؟فقال:
أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر من رمضان ، والليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة.
مجموع الفتاوى (٢٨٧/٢٥).
قال ابن القيم رحمه الله معلقاً على كلام شيخه:
وإذا تأمل الفاضل اللبيب هذا الجواب وجده شافياً كافياً ، فإنه ليس من أيام العمل فيها أحب إلى الله من أيام عشر ذي الحجة ، وفيها يوم عرفة ، ويوم النحر ، ويوم التروية ، وأما ليالي عشر رمضان فهي ليالي الإحياء التي كان رسول الله يحييها كلها ، وفيها ليلة خير من ألف شهر ، فمن أجاب بغير هذا التفصيل لم يمكنه أن يدلى بحجة صحيحة.
بدائع الفوائد (٦٨٣/٣)
،،
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- عن عشر ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان أيهما أفضل؟فقال:
أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر من رمضان ، والليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة.
مجموع الفتاوى (٢٨٧/٢٥).
قال ابن القيم رحمه الله معلقاً على كلام شيخه:
وإذا تأمل الفاضل اللبيب هذا الجواب وجده شافياً كافياً ، فإنه ليس من أيام العمل فيها أحب إلى الله من أيام عشر ذي الحجة ، وفيها يوم عرفة ، ويوم النحر ، ويوم التروية ، وأما ليالي عشر رمضان فهي ليالي الإحياء التي كان رسول الله يحييها كلها ، وفيها ليلة خير من ألف شهر ، فمن أجاب بغير هذا التفصيل لم يمكنه أن يدلى بحجة صحيحة.
بدائع الفوائد (٦٨٣/٣)
،،
Forwarded from من أقوال أبن تيمية وأبن القيم
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•
🔴 خطـورة التهـاون ..
فـي سمـاع الموسـيقى 🔴
📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( والذي شاهدناه نحنُ وغيرُنا ، وعرَفناه بالتجارب ؛ أنهُ ما ظهرت المعازفُ ، وآلاتُ اللهو في قومٍ ، وفشَتْ فيهم ، واشتغلوا بها ؛ إلّا سلّطَ الله عليهم العدوّ ، وبـُـلوا بالقحط ، والجَدب ، وولاةِ السوء ، والعاقلُ يتأمّل أحوالَ العالم وينظر ؛ والله المستعان ) .
📔 مدارج السالكين (٤٩٦/١)
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•
🔴 خطـورة التهـاون ..
فـي سمـاع الموسـيقى 🔴
📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( والذي شاهدناه نحنُ وغيرُنا ، وعرَفناه بالتجارب ؛ أنهُ ما ظهرت المعازفُ ، وآلاتُ اللهو في قومٍ ، وفشَتْ فيهم ، واشتغلوا بها ؛ إلّا سلّطَ الله عليهم العدوّ ، وبـُـلوا بالقحط ، والجَدب ، وولاةِ السوء ، والعاقلُ يتأمّل أحوالَ العالم وينظر ؛ والله المستعان ) .
📔 مدارج السالكين (٤٩٦/١)
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•
Forwarded from من أقوال أبن تيمية وأبن القيم
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•
🔆 ماذا عن حالنا مع القرآن ❗️
📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( جماع أمراض القلب هي : أمراض الشبهات والشهوات ؛ والقرآن شفاء للنوعين ) .
📔 إغاثة اللهفان (١/٧٠)
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•
🔆 ماذا عن حالنا مع القرآن ❗️
📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( جماع أمراض القلب هي : أمراض الشبهات والشهوات ؛ والقرآن شفاء للنوعين ) .
📔 إغاثة اللهفان (١/٧٠)
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•
Forwarded from من أقوال أبن تيمية وأبن القيم
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•
⭕️ كلمات كالشهاب ..
لمن يعظِّم الأضرحة والقباب ⭕️
📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( فلو كان الدعاء عند القبور ، والصلاة عندها ، والتبرك بها فضيلة ؛ لنصب المهاجرون والأنصار هذا القبر - يعني قبر النبي - عَلَمًا لذلك ، ودعوا عنده ) .
📔 [ إغاثة اللهفان : (٣١٩/١) ]
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•
⭕️ كلمات كالشهاب ..
لمن يعظِّم الأضرحة والقباب ⭕️
📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( فلو كان الدعاء عند القبور ، والصلاة عندها ، والتبرك بها فضيلة ؛ لنصب المهاجرون والأنصار هذا القبر - يعني قبر النبي - عَلَمًا لذلك ، ودعوا عنده ) .
📔 [ إغاثة اللهفان : (٣١٩/١) ]
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•
Forwarded from من أقوال أبن تيمية وأبن القيم
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•
📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( فالمكارم منوطةٌ بالمكاره ، والسعادة لا يعبر إليها إلا على جسر المشقة ؛ فلا تُقطع مسافتُها إلا في سفينة الجد و الاجتهاد ) .
📔 مفتاح دار السعادة (١٣٠)
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•
📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( فالمكارم منوطةٌ بالمكاره ، والسعادة لا يعبر إليها إلا على جسر المشقة ؛ فلا تُقطع مسافتُها إلا في سفينة الجد و الاجتهاد ) .
📔 مفتاح دار السعادة (١٣٠)
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•
Forwarded from من أقوال أبن تيمية وأبن القيم
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•
📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( مَن استحيا مِن الله عند معصيته ؛ استحيا الله من عقوبته يوم يلقاه ! ) .
📔 الداء والدواء (١٧٠)
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•
📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( مَن استحيا مِن الله عند معصيته ؛ استحيا الله من عقوبته يوم يلقاه ! ) .
📔 الداء والدواء (١٧٠)
•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•