يَا مَنْ حَفِظْتُمْ {قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدْ}
مَـا ٱتَّـخَـذَ ٱللَّـهُ الْعَـظِيـمُ مِنْ وَلَــدْ

وَصَــحَّ عَـــنْ نَّــبِــيِّــكُـمْ جِــهَــارَا
أَنْ خَـالِـفُـوا الْـيَـهُـودَ والنَّـصَـارَىٰ

لَا تَـحْـتَـفِـلْ بِعِـيـدِ أَهْــلِ الْـكُـفْـرِ
وَابْـرَأْ مِنَ الْـقَـوْلِ الشَّـنِيعِ الـنُّـكْـرِ

عِـيـدَانِ فِـے شَـرِيــعَــةِ الْإِسْـــلَامِ
الْـفِـطْـرُ وَالْأَضْـحَـىٰ بِــكُـلِّ عَـــامِ

كَتَبَهُ / إِبْرَاهِيـمُ بْنُ عُـمَـرَ النَّائِلِيُّ

ولَسْتُ بِمُبْدٍ للرجالِ سَرِيرَتِي
و لا أنا عن أسرارهم بِسَؤولِ

ولَسْتُ بِلَاقِي المَرْءِ أزعُمُ أنّهُ
خليلٌ، وما قلبي له بِخَليلِ

‏من شعر ابن ميمون العبدري ت567هـ :

لا تكترث بفراق أوطان الصِّبا *** فعسى تنال بغيرهنّ سعودا
فالدرُّ يُنظم عند فقد بحاره *** بجميل أجيادِ الحسانِ عقودا

الديباج لابن فرحون

وقلت الآن : لمن لا يلقي السلام ولا يرده على الناس بدعوى الخلاف

إن السلام سُنةٌ للمصطفى
والرَّدُّ واجب على من اقتفى
فإن تركتَ سنةً قدْ أُجْمِعَا
على ثبوتها تكن مُبتدعا
وإن يكن منك صُدودٌ يا فتى
أَرَحْتَني من واجب قد ثَبتا
فَذِي وتِي عليك إثْمُهَا ، وَلِي
ثَوابها إن كنتَ مؤمنا تقي

أخوكم عبد الرحمن بن سيد علي مصطفاوي

▪️ قال سيّد الخلق صلى الله عليه وآله وسلّم :

{ من تعلَّم علمًا مما يبتغى به وجهَ اللهِ تعالى ،
لا يتعلَّمُه إلا ليُصيبَ به عرضًا من الدنيا لم يجِدْ
عَرْفَ الجنةِ يومَ القيامةِ }.

مَــنْ هَابَ الرِّجَـــالَ تَهَيَّــبُوهُ ... وَمَن حَقِرَ الرِّجَـــالَ فَلَن يُهَابَا

وَمَا قَضَتِ الرِّجَالُ لَهُ حُقُوقًا ... وَمَن يَعصِ الرِّجَالَ فَمَا أَصَابَا

الشافعيُّ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ

ألا فاجهد النفس في نيلها
              و لا ترقبنَّ عسى أو لعلّا

📚 الشّريف الرّضي

#كرر_محفوظك:

والعلمُ لا ينالُ بالتّمنِّي•••
. ينَالُ "بالتَّكرارِ"والتّأنِّي

كمْ أعْجميٍّ ألْكنٍ أغَنِّ•••
. أنَال "بالتَّكرارِ"كلّ فنِّ

قال الإمام أبو عمرو الداني-( الأرجوزة المنبهة: 170):

495- وَالْعِلْمَ لَا تَأْخُذْهُ عَنْ صُحْفِيِّ * وَلَا حُرُوفَ الذِّكْرِ عَنْ كُتْبِيِّ

496- وَلَا عَنِ المَجْهُولِ وَالكَذَّابِ * وَلَا عَنِ الْبِدْعِيِّ وَالمُرْتَابِ

▫️قال الإمام ابن القيم رحمه الله (٧٥١ هـ) :

«والله ما خوفي الذنوب فإنها
لعلى طريق العفو والغفران

لكنما أخشى انسلاخ القلب من
تحكيم هذا الوحي والقرآن

ورضا بآراء الرجال وخرصها
لا كان ذاك بمنة الرحمن

#نونية (3/ 1039)

المتنبي والجمال الطبيعي بدون مكياج 🙂
.
▫️يقول عن جمال البدويّات :
.
ما أَوجُهُ الحَضَرِ المُستَحسَناتُ بِهِ
كَأَوجُهِ البَدَوِيّاتِ الرَعابيبِ
.
حُسنُ الحَضارَةِ مَجلوبٌ بِتَطرِيَةٍ
وَفي البَداوَةِ حُسنٌ غَيرُ مَجلوبِ
.
▫️ثم يقول في معنى لطيف جدا :
.
أَفدي ظِباءَ فَلاةٍ ماعَرَفنَ بِها
مَضغَ الكَلامِ وَلا صَبغَ الحَواجيبِ🙂
.
أراد بظباء الفلاة النساء العربيات وأنهن فصيحات لا يمضغن الكلام ولا يصبغن حواجبهن كعادة الحضريات🙂

#منقول من صفحة الشيخ عبد الله الجكني بلعمش.

‏إذا جَفاكَ خليلٌ كنتَ تألفُهُ
فاطلُبْ سِواهُ فَكُلُّ النَّاسِ إخوانُ

وإن نّبَتْ بِكَ أوطانٌ نَشَأْتَ بها
فارحَلْ فكلُّ بِلادِ اللهِ أوطانُ

#الامام ابو الفتح البستي.

😊

فكم " بيبي" تقال وكم " حبيبي"
تؤول إلى شِرا "أوبي حليبي"

فلو عرفَ الذي يمسي ويضحي
يعبّر للعشيقة بالقلوب

لأمسك سبحة في عَدّ ألْفٍ
وباتَ يردّدُ : " اللهُ حسيبي" 😂

........... الجيلالي الجيلالي