قال الإمام _ابن_عثيمين رحمه الله :
"ما منَّ الله على أحد بعطاء من رزق ،
أو غيره ؛ خيراً و أوسع من الصبر".
"ما منَّ الله على أحد بعطاء من رزق ،
أو غيره ؛ خيراً و أوسع من الصبر".
شرح رياض الصالحين196/1.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
أحيانا -وهذا عن نفسي- أطلب حكم مسألة من المسائل فيما عندي من كتب الفقهاء وفيما أعرف من السنة ولا أجدها، ثم أتأمل في آية من القرآن تُوحِي بحكم هذه المسألة، فإذا تأملت وجدت الحكم في القرآن.
أحيانا -وهذا عن نفسي- أطلب حكم مسألة من المسائل فيما عندي من كتب الفقهاء وفيما أعرف من السنة ولا أجدها، ثم أتأمل في آية من القرآن تُوحِي بحكم هذه المسألة، فإذا تأملت وجدت الحكم في القرآن.
(شرح الكافية الشافية / ج1 /198)
الصمت أحيانا- أبلغ وأنفع من الكلام
فلا الصمت دوما يدل على الضعف،ولا الكلام دوما يدل على الشجاعة
فمن الكلام ماهو جهل وحمق وجراءة قبيحة
ومن الصمت ما هو حكمة وورع وتأنٍ
وضابط ذلك كله: مراقبة الله وموافقة السنة.
فلا الصمت دوما يدل على الضعف،ولا الكلام دوما يدل على الشجاعة
فمن الكلام ماهو جهل وحمق وجراءة قبيحة
ومن الصمت ما هو حكمة وورع وتأنٍ
وضابط ذلك كله: مراقبة الله وموافقة السنة.
الشيخ:محمد بن غالب العُمري حفظه الله .
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
الواجبُ على طالب العِلم أنْ يتَّقيَ اللهَ، وأن لا يتكَلَّم إلَّا عن علمٍ وعن بصيرةٍ، وبالأسلوبِ الحسَن والعباراتِ الحسَنَة، لا بالفُحش والشِّدَّة، ولكن بالعبَارات الحسَنَة الَّتي يُرجَى مِن ورائها أن ينتَفع المدْعُوُّ ويستَفيد!
الواجبُ على طالب العِلم أنْ يتَّقيَ اللهَ، وأن لا يتكَلَّم إلَّا عن علمٍ وعن بصيرةٍ، وبالأسلوبِ الحسَن والعباراتِ الحسَنَة، لا بالفُحش والشِّدَّة، ولكن بالعبَارات الحسَنَة الَّتي يُرجَى مِن ورائها أن ينتَفع المدْعُوُّ ويستَفيد!
📘فتاوى نور على الدرب (١٨/ ٢٨١).
« وإذا تأمل الإنسان حاله من مبدأ كونه نطفة إلى حين كماله واستوائه، تبيّن له أنّ من عني به هذه العناية، ونَقَله إلى هذه الأحوال، وصرّفه في هذه الأطوار، لا يليق به أن يهمله ويتركه سدًى، لا يأمره ولا ينهاه، ولا يعرّفه حقوقَه عليه، ولا يثيبه ولا يعاقبه »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٨٢)