- اصبر كيوسُفَ إذ صحّتْ نبوءتُهُ
في حُلْمهِ بالتلاقي بعد أعوامِ

- مَرّتْ به سنواتُ الشوقِ منتظِرًا
وأنت ذُبتَ اشتياقًا بعد أيامِ

- كأنني أَلْمَحُ العِيرَ التي حَمَلَتْ
لكَ البشائرَ في لُجِّ الفَلا الطامي

- غدًا سيَأذَنُ ربي باجتماعِكُمُ
وتَرتوي من زُلالِ الوصلِ ياظامي!

أصعب مقاومة 🥀

عندما يقاوم أحدنا نفسه ...!
عندما يتجاذب بين القبول ،، والرفض
بين الحب ،،، والكرامة " بين الـ لا والـ نعم"
!!" وبين القرار والإختيار"
عندما تتنازع خيوط القلب مع منطق العقل ،، والنفس العزيزة
حتى يريد أحدنا شيئا وعقله يمنعه ،، أو كرامته تنهاه!
عندما تحتد المعركة بين الحقيقة والوهم
فيقاوم أشباه الحقائق
حتى لا يقع في فخ الظنون !

عندما تهب عليه رياح الإحتياج
ثم يعافر ويتصنع اللا مبالاة ،،
حتى لا يبدو ضعيفا في عين أحد !
عندما تشتد لديه رغبة قوية بالبكاء
فـ يضحك .... كي يدارى دموعا بالخفاء!

عندما يتمزق بين الـ هذا والـ ذاك
بين القريب والبعيد ..!
وبين الذكرى والحاضر والآتي!
ويقاوم جاهدا.. على حساب قلبه وعقله وأحلامه
....
إنها [أصعب مقاومة ]
أن تخطو ذاتك في واد ،، وأنت في واد آخر!🥀

كن هادئ تماما جرب أن تكون شجره أو قطعة أساس
كن هادئ تماما جرب أن تكون طبق فواكه أو ساعة يد
لك ما تشاء
فقط جرب أن لا تثور أن لا يؤرقك الحنين
روض نفسك علي أن لا تركض الجميع يصل الي وجهته صل مرتاح ولا تصل منهكا .

قلب هش كجناح فراشة

الإنسان صعب جدا ينكر علي نفسه شعور ما

صغيره صغيرة تماما كطفلة صغيره لها يدان ترتجفان وعينان تزرفان الدمع لقسوة من نزع عنها دميتها وتركها تركل الأرض ظنا أنه يهذبها
فغلبها النعاس رحمة وهي تأن في منامها .

✍️ورد في سيرالعرب حقيقة أن أحد مشاهير العرب في بادية الشام أعجبته ابنة عمه فخطبها من عمه ودفع له مائة ناقة مع راعيها مهرا لها :
فقال له عمه : انت أبن عمها وأحق بها من غيرك ولكن لا أريد مهرها إلا جوادك !
أي حصانك الذي تركب عليه فتوقف عن الجواب برهة لمكانة الخيل في قلبه ...
فنظرت إليه إبنة عمه وغمزت له بعينها من أجل أن يوافق فتنهد ثم أنشد يقول مخاطبا إياها وعلى مسمع أبيها :
💞
لصلصلةُ اللجامِ برأسِ طرف ٍ
أحبُ إليّ من أن.. ... تنكحيني

وقعقعة اللجام برأس مهري
أحب إلي مما .. ... تغمزيني

وما هان َ الجوادُ عليّ حتى
أجود ُ به ورمحي في يميني

أخاف ُ إذا حللنا في مضيق ٍ
وجد َ الركض ُ أن لا تحمليني

جيادُ الخيلِ إن أركبها تنُحي
وإني إن صحبتك توقعيني

دعيني وإذهبي يابنت عمي
أفي غمز الجفون ِتراوديني

فمهما كنت ُ في نعم ٍ وعز ٍ
متى جار الزمان ُ ستزدريتي

وأخشى إن مرضت ُ على فراش ٍ
وطالت علتي لا ترحميني
☆ ☆
فلما سمعت كلامه إغرورقت عيناها بالدموع فهو حب عمرها وانشدت
تقول :
💞
معاذ َ الله ِ أفعل ُ ما تقول
ولو قطعت شمالي عن يميني

متى عاشرتني وعلمت طبعي
ستعلم أنني خير القرين ِ

وتحمد صحبتي وتقول كانت
لهذا البيت كالحصن الحصين ِ

فظُنّ الخير وإترك سوء فكر ٍ
وميز ذاك َ بالعقل الرزين ِ

فحاشا من فعال ِالنقص مثلي
وحاشاها الخيانةُ للأمين ِ
☆☆
فلما سمع أبوها منهما ذلك علم أنه كفؤ لها وهي كفؤ له وقال له :
آحتفظ بإبلك وحصانك وإبنة عمك
فقال الشاب :
لا يا عم خذ حصاني
فقال العم : لا حاجة لي بحصانك وإنما أردت أن أقيس فيك مدى تمسكك بمن تحب .....
عن الوفاء أتحدث 👌
المراجع :
سير العرب/ بادية الشام

قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ

قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ

قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِن كُنَّا لَخَاطِئِينَ

قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ

الحلفان كان على لسانهم على طول، ما عدا المرتين اللي كذبوا فيهم و محتاجين يحلفوا .. ماحلفوش ..

الأولانية :

قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ ۖ وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ

و التانية:

قَالُوا إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ

عجيب .. يمكن عشان تربية نبي !! يمكن عشان عارفين حرمانية الحلف كذب!!

في الأولانية ، من فراسة سيدنا يعقوب عرف انهم بيكدبوا فقالهم : بل سولت لكم أنفسكم أمرا ، ابوهم بقى و عارفلهم.

و في التانية : من أخلاق سيدنا يوسف أسرها في نفسه و لم يبدها لهم.

عشان ابوه زماااااان لما شاف الرؤيا قال له لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين.

فلما قابله في الآخر ، بعد سنيييين ، قال له من بعد أن نزغ الشيطان بيني و بين إخوتي، عشان فاكر تعليم أبوه.

صلى الله على يعقوب و يوسف و على نبينا و سلم تسليما كثيرا.

فَوَيْلٌ ثُمَّ وَيْلٌ ثُمَّ وَيْلُ
لِقاضِي الأَرْضِ منْ قَاضِي السَّــمــاءِ

فإن الدُّعاءَ؛
سفينة لا تعطب، وحزب لا يغلب، وجند لا يهرب!

- أبو الوليد الباجي يوصي ولديه.

امرأة ذكية وطيبة، تقول لك: لا بأس بك ولا بأس عليك، خير لك من عشر ممالك ...

تقول نادين العلا متسائله
بكيت كثيرا أول أمس وبكيت الأمس وبكيت اليوم لا شيء عان عيوني علي أن تتوقفا
ارسلت رسائل عده وتلقيت منها خيبتي
هل تعرف الخيبه ؟ هل قابلتها يوما
ربما أنك لا تعرفها اتمني لك أن لا تعرفها
انها شيء قوي جدا يشبه أن تسير تسير طويلا أملا أن تجد في نهاية الطريق مقعد فلا تجد سوي حائط أملس هل تخيلت كيف جلست لتبكي ؟
تحدثت كثيرا جدا ظننت أن حديثي حروف تقرأ وتسمع
لكن يدي كانت ترسم الهواء علي الهواء
هل شعرت بوخذ في يديك من كم كتبت
هل تعرف الخيبه ؟
انها تشبه هذا تماما هذا الذي أنا عليه الآن
هل تراني ؟
لي عينان زارهما المساء حديثا فترك لي هالاتين هل رأيت ؟

‏"كان يحيى بن معاذ يتضرعُ لربّ العالمين فيقول:

«يا مَن يغضبُ على مَن لا يسأله، لا تمنع مَن قد سألك.»

‏{ هو علي هين }
آية تؤكد لك أن الصعوبات تهون بعون الله لك

وما دنياك إلا مثلُ ظلٍّ … أويتَ إليه يُوشِك أن تقومَا

“الأم التي لا تستر نفسها أمام أبنائها

في عالم أصبح فيه كل شيء مكشوفًا
تبقى بعض القيم خطوطًا حمراء لا يصح تجاوزها
وعلى رأسها " الستر داخل البيت " خاصة بين الأم وأبنائها

المرأة التي تتهاون في ستر جسدها أمام أبنائها سواء كانوا أطفالًا أو في عمر المراهقة أو حتى شبابًا تُحدث خللًا نفسيًا وتربويًا في غاية الخطورة قد تعتقد أنها " طبيعية" أو " بريئة" لكنها في الحقيقة تنزع الحياء من داخل أبنائها تدريجيًا وتُضعف فطرتهم وتشوش تصورهم للعلاقات وتكسر الحاجز الأخلاقي بينهم وبين حدود أجساد الآخرين

الستر ليس حرامًا على الأم وليس فقط لأجل الغرباء
بل يبدأ من البيت من تعظيم قيمة الجسد وتقدير معنى الخصوصية وغرس ثقافة الحياء كسلوك راقٍ في نفوس الأبناء

الأم التي تستحي أمام أولادها هي التي تُربّي رجالًا
يحترمون النساء وبناتٍ يعرفن قيمة أجسادهن وكرامتهن”

كتبت نادين العلا
لم يسألني أحد يوما عن رغبتي وعن ما أحب وأفضل
لم يسألني أحد من قبل
علي أي مقعد جلست عليه هل تشعرين بالراحه ؟
وأنا ودت لو أن أسأل عن المقعد وعن اشياء كثيرة أخري
سعيده؟
هل يعجبك هذا ؟
تمني
اعتقد اني لا زلت عالقه عند تلك الطفله التي لم تتجاوز التاسعه وبعد سنين العمر تلك انتظر كل شيء لا زلت أنتظر من يكبرني ليضم بين يديه تلك الصغيره التي انا عليها .

واعلم أن نفسك بمنزلة دابّتك، إن عَرَفت منك الجِدّ جدّت، وإن عَرَفت منك الكسل طمعت فيك وطلبت منك حظوظها وشهواتها.

"زوجوهنَّ فإنَّ التعليمَ أتعبهُنَّ".😅

للنّفسِ إقبالٌ وإدبار

النفس تَمَل وتضْعف؛ وتحتاج إلى تجديد النّشاط.
كُلُّ واحد منّا قد يجد نشاطًا في وقت, وفي غيرِه قد لا يجد هذا الإقبال, ويشعر بِفتور, هذا الفتور سُنّة في طبيعة البشر.
هذا الفتور لا يتعلق فقط بجانب العبادة, وإنما يتعلق أيضًا بموهبتك التي قد تتمتع بها.

بالنسبة للعبادة: عَلينا أن نحافظ على الحد الأدنى من الأوراد, وكل إنسان يجاهد في إلزام نفسه؛ فالمحافظة على الفرائض أمر ضروري.

سيدنا عمر بن الخطاب كان يقول:
إذا وجدتم إقبالًا فأكثروا من النوافل, وإذا وجدتم إدبارًا (يعني فتور) فحافظوا على الفرائض.