Нядаўна Беларуская рада культуры апублікавала невялікае даследаванне стану беларускіх культурных ініцыятыў на 2023 год. Аўтары зрабілі маппінг арганізацый (палічылі і класіфікавалі іх), а таксама зрабілі інтервью з экспертамі пра сітуацыю ў культурным сектары.

🔸Даследчыкі налічылі 220 арганізацый у культурнай галіне. Сярод іх тыя, што займаюцца кіно, музыкай, тэатрам, візуальным мастацтвам, літаратурай. А самыя буйныя тыпы арганізацый - гэта інфраструктурныя 31% (развіваюць праекты рознага кшталту) і нацыянальныя 21% (працуюць з гісторыяй, традыцыйнай культурай і г.д.).

🔸Каля 10-15% арганізацый дзейнічаюць выключна ў Беларусі, а астатнія альбо ў дыяспары, альбо адначасова ў дыяспары і на тэрыторыі Беларусі.

🔸Даследчыкі таксама прааналізавалі праблемы ўзаемадзеяння паміж арганізацыямі, які часцей павязаны за адсутнасць сталай інстытуцыялізаванай супрацы і геаграфічнай раз'яднанасцю. Пры гэтым арганізацыя, якія імкнуцца развіваць цэхавую каардынацыю часта ўспрымаюцца як непатрэбныя структуры таму што імкнуцца заняць ролю лідараў у галіне, альбо завалодаць кантролем над патокамі фінансавання.

Пасля знаёмства з вынікамі гэтага даследавання ў мяне склалася ўражанне, што як для культурнай індустрыі тытульнай нацыі памерам больш за 9 мільёнаў, то карціна некалькіх соцень невялікіх арганізацый не выглядае вельмі вясёлай. Але, як для культурнага вымярэння рэвалюцыйнага і антыімперскага руху, які дзейнічаюць у вельмі складаных умовах, то вельмі нядрэнна.

Глобальный индекс доверия к профессиям IPSOS, 2023

Профессии, которым больше всего доверяют люди в мире - это врачи, ученые и учителя. Эта тройка лидирует практически во всех странах. Затем с несколько меньшим доверием в рейтинге идут военные. Остальным анализируемым профессиям доверят заметно меньше. Примечательно, что в списке есть также поллстеры, они примерно в середине рейтинга: в целом по миру поллстерам примерно треть не доверяет, а треть доверяет.

Самое низкое доверие - к рекламщикам, чиновникам и политикам. Причем политики - профессия которой не доверяет большинство практически во всех из 31 анализируемой страны. В Польше, например им не доверяет 75%, а доверяет 7%.

В общем политики - одна из самых непочитаемых профессий. В этом контексте очень удачный для Тихановской ход, что особенно в начале, выполняя роль политика, она при этом имела сильный имидж простой домохозяйки, "не политика". В исследовании IPSOS также была категория "обычный мужчина / обычная женщина", хотя это и не профессия. Так вот, доверие к простому человеку на четвертом месте - между тройкой лидеров и военными. Получается политику очень выгодно быть не политиком, а "простым человеком".

А может следует вообще пересмотреть концепцию лидерства в социальных движениях и больше опираться на коллективные структуры, сетевые организации или анонимных лидеров как Субкоманданте Маркос? Напомню что всего 10-20 лет назад, еще до того как мы скатились в мрак правого поворота, например, во время альтерглобалистского движения и движений площадей именно такая тенденция безлидерских протестов давала большие надежды на обновление демократии.

Человек не птица. 1965, режиссер - Душан Макавеев.

Один из первых представителей Югославской чёрной волны. Умный фильм, в котором много и житейских мудростей, и несколько параллельных историй, которые хорошо связаны между собой, и достаточно аллегорий на подумать. Критики называли Макавеева балканским Годаром за его дробный монтаж. Такой монтаж создает рваный ритм и небольшую тревожность, что придает фильму атмосферности. Ну а ещё хороша работа оператора. Сразу напомнила мне Дзигу Ветрова, но на самом деле диагонали и съемки человека с нижнего правого угла - довольно популярные приема советской операторской и фотографической школы. Ну и прикрепляю небольшое видео моего любимого монолога.

Моя оценка: 9,5 из 10. Подробнее о фильме: https://m.imdb.com/title/tt0059063/

О пользе поточных выборок на примере опроса молодежи

Немного порассуждал почему опросы по нерепрезентативным выборкам это тоже окей, если их правильно интерпретировать.

https://telegra.ph/O-polze-potochnyh-vyborok-na-primere-oprosa-molodezhi-02-19

Немецкие леваки с Индимедии удалили призыв анархистов мигрантов из Восточной Европы участвовать в акции солидарности с Украиной, которая пройдет в Берлине. Про это чуть подробнее написал соратник в своем блоге. С левыми все понятно, но к сожалению среди западноевропейских анархистов некоторые тоже не понимают в каком моменте истории мы находимся, даже сейчас, спустя два года войны

Стараюсь регулярно читать провластных интеллектуалов и заметил один широко распространенный ход в материалах, которые они выдают. Это экспертные комментарии к словам Лукашенко. То есть вождь формулирует идею, а задача интеллектуалов - развить эту идею, подвести под нее псевдоинтеллектуальный фундамент. Мне это напомнило принцип развития ортодоксального марксизма, особенно в его советской версии. Хотя у того же Альтюссера я встречал аналогичную логику, когда ему почему-то важно было подчеркнуть, что он не просто выстраивает теорию, но развивает идеи Маркса.

Так вот, в таком жанре часто работают, например, Дзермант и БИСИ. Это мне напоминает один случай в 2018 году, когда я работал в Институте социологии НАН Беларуси. У меня был разговор с покойным ныне Николаем Сергеевичем Щекиным о дальнейших направлениях моей работы. Он положил передо мной незадолго до этого подписанный Лукашенко Декрет №8 о цифровой экономике. И сказал, что в этом указе вводятся ряд новых терминов и наша задача их проработать. То есть суть его предложения заключалась в том, чтобы подвести какой-то наукообразный фундамент под сформулированные в бюрократической государственной бумаге идеи.

Почему это на самом деле псевдоинтеллектуальный ход? Потому что экспертное знание становится таковым, только если опирается на науку. То есть оно должно быть получено на основе данных, собранных по специальной процедуре или научной теории, также выстроенной по определенным правилам. Если интеллектуалы черпают свои идеи из речей вождей, то они создают вовсе не экспертное знание, а лишь какой-то вторичный слой властного дискурса.

Как делать выводы из данных опросов: чек-лист

Часто в ленте мы встречаем разные цифры опросов и выводы из них выглядят самоочевидными. Однако техника опросов устроена таким образом, что для правильной интерпретации полученные данные нужно как следует деконструировать. Как понять что на самом деле стоит за цифрами опросов?

Собрал шесть советов, а по ссылке на телеграфе расписал каждый из них немного подробнее.

🔸Не следует фокусироваться на точных цифрах.
🔸Выводы о социальных характеристиках стоит делать только на основании нескольких вопросов.
🔸Важно смотреть не только на распространенность тех или иных характеристик, но и на связи между ними.
🔸Полезно обращать внимание на динамику ответов - как они менялись со временем.
🔸Нужно оценить не происходит ли навязывание проблематики, то есть действительно ли спрашивается о вещах, на которые люди способны осмысленно ответить.
🔸Результаты опроса стоит сравнивать не только с другими опросами, но и с данными полученными другими методами, а также событиями в обществе.

https://telegra.ph/Kak-pravilno-delat-vyvody-iz-dannyh-oprosov-02-23

Анархистские группы в Лодзи 1905-1939

Социальный фон лодзьского анархизма был типичным для окраины российской империи начала ХХ века. Лодзь была промышленным городом с большим количеством пролетариата, который в то же время был очень бедным, поскольку еще не были созданы институты социального государства. Сюда добавляется мультикультурность Лодзи, где были широко представлены рабочие разговаривающие на польском, идише и русском.

Что касается политического контекста, то важным событием был проигранный страйк 1906-1907. После него социалистические партии стали конфликтовать, обвиняя друг друга в поражении. В этих конфликтах было убито больше сотни человек. Кроме того, со стороны интеллигентов, руководивших партиями, были случаи махинаций с партийными взносами и сливов мусорам информации о рабочих состоящих в организации. В общем в рабочей среде нарастало недоверие к социалистическим партиям. В то же время из-за проигранного страйка условия труда становились только хуже.

Первая анархистская группа была основана в 1905 году: Лодзьская группа анархистов-коммунистов Интернационал. Она была отделением варшавской организации, стояла на позициях чернознаменцев. Это было широкое течение в анархизме того времени, суть которого заключалась в акценте на силовых акциях и борьбе вокруг экономических, а не политических целей. Лодзьская группа в основном состояла из евреев. Занимались пропагандой взглядов, но каких-то громких акций совершить не успели. В 1906 их репрессировали: 8 человек сослали в Сибирь, а их соратников в Варшаве вообще расстреляли. Однако вскоре движение возродилось, в 1907 специально для этого приехал анархист из Бельгии - с литературой и деньгами. Однако вскоре царская полиция арестовала и его, а потом еще 18 человек.

После этого активно действовали группы занимавшиеся милитантными акциями и постепенно они эволюционировали в группу Революционные мстители. Эта организация действовала почти четыре года с 1910 по 1913. Идейно они опирались на смесь анархизма и махаевщины. Организация начала свою деятельность с убийства двух ненавидимых всеми мусоров из-за чего стали очень популярными и пользовались большой поддержкой в народе. Они организовали ряд нападений на правительственные здания, поезда, царскую полицию, пытаясь тем самым ослабить государственный аппарат и создать условия для восстания. У группы была очень хорошо организована конспирация и децентрализованная структура. Всего через организацию прошло порядка 371 человек, 51 из которых были арестованы.

В то время были еще каки-то группы, которые занимались скорее "социальным бандитизмом", примитивной формой классовой борьбы как называл это Эрик Хобсбаум. То есть грабили фабрикантов, чиновников и других богатых людей, а деньги просто делили между собой. Сложно понять стоит ли такие организации относить к анархистским

С 1920 в Лодзи действовала Группа польских анархистов, которая издавала брошюры и проводила образовательные курсы, где распространяла идеи анархизма: отношение к большевизму, Махно, статьи Кропоткина, Рокера и др. Пропаганду они вели на идише. Спустя несколько лет группа распалась.

С 1926 года на территории Лодзи появилась ячейка Польской анархистской федерации. Центром анархистской активности в Лодзи тогда были легендарные Балуты, которые сейчас, наоборот, имеют имидж не прогрессивного, а пришедшего в упадок района. Эта группа полностью отказалась от милитантных акций, занималась распространением брошюр, организацией страйков и митингов, образовательных кружков. Просуществовала до начала Второй мировой войны.

https://cia.media.pl/lodzkie_grupy_anarchistyczne_1905_1939

По поводу объективной журналистики последнее время в голове крутится еще одна мысль.

Одним из важных журналистских стандартов считается баланс мнений. Предполагается, что освещая противоречивые ситуации или конфликты, журналисты должны показывать мнения всех вовлеченных в него сторон. Считается, что читателю, который увидит два искаженных, ангажированных видения ситуации проще понять что происходит "на самом деле".

Так вот, мне кажется, что официально преследуемые властями медиа, не могут по-настоящему соблюдать баланс мнений, когда освещают политические события в Беларуси. Во многих случаях сторона власти просто не пойдет на контакт с представителями таких СМИ, считая их своими врагами. В то же время государство преследует даже за сам факт комментариев для "экстремистов".

Конечно, эти медиа могут перепечатывать официальные заявления чиновников или их высказывания на государственных пропагандистских медиа, представляя их точку зрения хотя бы таким образом. Однако является ли это настоящим балансом? Одна сторона постоянно высказывается, развернуто отвечает на вопросы журналистов, приходит на эфиры, имеет пул своих экспертов, которых регулярно зовут прокомментировать ситуацию. Другая сторона чаще только цитируется по третьим источникам. Это как если бы Фуко пришел и выступал на дебатах лично, а Хомский не явился и вместо этого зачитывали цитаты из его текстов.

Понятное дело, что медиа не виноваты в том, что одна из сторон отказывается представлять у них свое мнение. Они часто даже пишут что-то вроде "такой-то комментировать ситуацию отказался". Видно, что некоторые медиа очень стараются представить мнение "той стороны". Однако не смотря на намерения самих журналистов и редакторов реальность такова, что настоящий баланс мнений по сути не возможен. Стоит ли стремиться оставаться над схваткой, если одна из сторон не только нарушает все правила боя, но и периодически атакует рефери?

#media_studies

Псевдомнения в опросах

Классический пример псевдомнений в опросах был показан в эксперименте 1947 года в США. У респондентов выясняли отношение к "Закону о металлических металлах" (Metallic Metals Act). Несмотря на то, что это был вымышленный бессмысленный закон, 70% респондентов указали свое мнение.

Еще раньше, в 1946 году на выборке студентов замеряли социальную дистанцию к различным национальностям, где среди прочих были вымышленные Danireans, Pireneans и Wallonians. Несмотря на то, что таких национальностей не существует, более 80% респондентов указали свое отношение к ним.

Позже, в 1980х более строгие эксперименты показывали, что на такого же рода фейковые вопросы, но на политическую тематику, отвечает порядка 30%. Это значительно меньше, но все равно очень большая доля.

Эти эксперименты многое говорят о природе ответов, получаемых в опросах. Например, что многие люди делятся своим мнением, даже если у них этого мнения нет. То есть не "делятся мнением", а конструируют его на ходу прямо в процессе заполнения анкеты. Это значит, что статистика по подобным опросам может давать два вида результатов:
- она может быть просто бредовой и ничего не значащей (в таком случае важно уметь распознавать такие вопросы)
- она может отражать некоторую социальную норму, то есть спонтанное мнение "по умолчанию", опирающееся, например, на первую ассоциацию, которая приходит в голову респонденту, и которая может быть усвоенной в процессе социализации (в таком случае требуется дополнительная сложная интерпретация результатов).

Не удивительно, что раз проблема псевдомнений стала обсуждаться более 70 лет назад, то уже придумали много приемов как их избегать. Помимо того, чтобы просто не задавать вопросы, навязывающие проблематику, в голову приходит еще несколько идей:
- всегда давать опцию "затрудняюсь ответить"
- информировать респондента: прямо в вопросе рассказывать что значат те или иные понятия, или давать необходимые факты
- фильтровать респондентов по наличию мнения, то есть перед вопросом об отношении к чему-либо задавать вопрос об осведомленности о предмете, задумывались ли о своем отношении к нему и др.
- фильтровать по наличию опыта, например, вопрос об отношении к медиа Х задавать только тем, кто его читает.

На скрине - вопрос из мониторинга BEROC. Не то чтобы он совсем не правильный, но мне кажется есть существенный риск что мы имеем дело с псевдомнениями. У людей спрашивают про их сферу работы, что немного приближает обсуждаемый предмет к реальному опыту людей. Однако это все-равно вопрос, который предполагает аналитический ответ, как будто мы задаем вопрос эксперту, который изучил рынок труда и дал заключение о причинах дефицита кадров. Конечно большинство условных строителей не делают такого никогда. Из личного опыта они тоже никак не могут судить о такой огромной сфере как строительство в целом. Поэтому вместо ответов на вопрос, который мы задали, мы видим на диаграмме типичную ситуацию "у кого что болит, тот о том и говорит": низкие зарплаты - это одна из топовых проблем по многим опросам, что отражает скорее понятное желание людей, чтобы ее подняли.

Ну и почему-то не добавили вариант ответа "затрудняюсь ответить". Хотя может в опросе он и был, просто на диаграмме не показан.

Что такое низкая теория?

Некоторые, наверно, видели, что так называется мой основной канал, но я никогда не упоминал что значит это название.

Конечно, здесь прямая отсылка к идее Дэвида Грэбера. В одном из текстов он противопоставляет между собой анархистский подход к теоретизированию и распространенные в академии подходы, в частности, марксистский. Последние стремятся создавать большие системы понятий на высоком уровне абстракции, объясняющие, например, "все общество" или "всю историю". В то время как анархизм последней волны создает теории, касающиеся скорее отдельных аспектов жизни, и необходимые для решения конкретных практических задач. Например анализируют достоинства и недостатки формальных и неформальных форм политической организации.

В то же время понятие "низкая теория" отсылает к классической со времен Роберта Мертона трехступенчатой классификации социологических теорий. Теории верхнего уровня (grand theories по Скиннеру) стремятся сформулировать обобщенное понимание общественных процессов и явлений: символический интеракционизм, теория конфликтов, теория рационального выбора, культурсоциология и др. Теории среднего уровня фокусируются либо на отдельных темах/подходах (как историческая социология), либо на отдельных объектах изучения (социология политики, экономическая социология, социология образования и др.). Наконец, теории нижнего уровня существуют на уровне эмпирических исследований, это рабочие теоретические рамки, служащие для упорядочивания конкретного эмпирического материала и для решения частных прикладных задач.

В общем, низкая теория, как я ее понимаю, это даже не теория, а фрагментированные обобщения и выводы из исследований, помогающие понять как и почему работают отдельные аспекты социальной реальности. Например, идеи о причинах консервативности части беларуской молодежи или о принципах работы пропаганды. Часто такие идеи позволяют делать практические выводы, основанные на данных, а значит более-менее надежные.

Следует ли из этого, что теории более высокого уровня не нужны? Конечно, нет. Они нужны, потому что без этих теорий сложно представить себе полноценное понимание нашей общественной жизни. Например, без таких «стратегических» размышлений мы никогда не выйдем за пределы рассуждений в стиле «хотим как на Западе», которые строятся на примитивных теориях модернизации.

Однако, как я рассуждал в одном из своих старых эссе, для развития теорий более высокого уровня, нужны серьезные коллективные структуры, создание которых сейчас кажется невозможным. Поэтому рассуждения в личном блоге на уровне низкой теории кажется мне закономерным шагом.

Наткнулся сегодня на очередной пример глупой критики опросов: опять кто-то в комментариях обзывает данные, которые ему не нравятся, сфальсифицированным.

Я как-то писал, что такая критика не только глупая, но и вредная, поскольку подрывает относительную автономию исследовательской сферы. Добавлю еще немного базы, которая кажется очевидной, но все-таки время от времени требует проговаривания.

Почему условные опросы Рыгора Астапени - не фейковые?

1) Потому, что Chatham House выкладывает не только диаграммы с результатами опросов, но и исходные датасеты. То есть файлы с ответами всех респондентов по всем вопросам. Подделать такие файлы так, чтобы они были похожи на реальные датасеты, - это очень нетривиальная задача.

2) Опросы Беларусской инициативы Chatham House - это не просто разовые данные, которые кто-то мог бы выкатить для разовой манипуляции, а целый конвейер регулярных опросов с 2020 года. Причем они показывают вполне реалистичную динамику общественного мнения.

Часто отчеты включают не просто распределения на отдельные вопросы, а более сложный статистический анализ, например кластеризацию. Подделать такие данные еще сложнее, чем простой датасет с ответами, потому что потенциальные "фейковые" ответы респондентов должны были бы отвечать очень многим чисто математическим требованиям.

То есть фальсификация этих опросов требовала бы столько усилий, что проще уж провести реальный опрос. И уж точно работу по такой фальсификации сложно было бы скрыть (кстати это классический аргумент против теорий заговора).

3) Chatham House и сам Рыгор Астапеня имеют определенную репутацию и занимаются разного рода аналитикой уже много лет. Многие знают, что это не просто какие-то загадочные персонажи, а вполне конкретные люди. Если бы они занялись фальсификацией, которая рано или поздно была бы вскрыта, это сильно ударило бы по этой репутации, а значит по возможностям дальнейшей работы.

4) Данные Chatham House мэтчатся с данными других исследователей, например, с опросами Беларуской аналитической мастерской. Если мы имеем схожую информацию из не связанных между собой источников - это значительно снижает вероятность того, что это ложная информация.

5) В беларуском экспертном сообществе достаточно социологов и других людей, которые шарят в опросных методах, чтобы уличить Chatham House в фальсификации, манипуляциях с формулировками или еще каких-то "фейках". Однако таких разоблачений нет. И это при том, что методологические проблемы опросов постоянно обсуждаются.

В общем, разговоры о фейковости - это на самом деле просто бездумные обвинения людей, которые мимо проходили и увидели данные, которые им не нравятся. Кстати, вместо глупой критики, было бы круто чтобы больше людей писали (или хотя бы читали) умную критику опросов. Как, например, тут и тут (и в других постах этого канала, на который советую подписываться).

Похоже на территории России мы имеет дело с полноценной герильей и судя по всему активную роль в ней играют беларусы 💪

Погибшему партизану - вечная память

Российские чекисты показали, как убивали белоруса Николая Алексеева

Каратели заявили, что убитый ими белорус якобы собирал и передавал данные об объектах транспортной инфраструктуры и органов исполнительной власти региона, а также состоял в «Полку Калиновского».

@nexta_live

🎉 Пару недель назад опубликовали новый выпуск годового отчета со статистикой по интернету: Digital 2024

1) В целом доля пользователей интернета в Беларуси почти не меняется уже второй год подряд. Авторы отчета что-то нашаманили с методологией подсчета, но судя по всему изменения если и есть, то в пределах пары процентов. То есть рост сильно затормозился, интересно почему.

При этом заметно подросла доля пользователей соцсетей: с 45% до 59%.

2) Есть и еще противоречивые тенденции. Например, продолжила семимильными шагами расти доля мобильного траффика и уже обогнала долю десктоп траффика. Это может быть связано с тем, что все больше людей используют интернет чисто с телефона, а значит могут получать меньше выгоды от использования интернета по сравнению с теми, кто использует оба устройства. Другими словами увеличивается один из аспектов цифрового неравенства. Хотя может люди просто начинают больше использовать смартфон, парралельно имея доступ и к десктопу.

3) Продолжил наращивать аудиторию TikTok и обгоняет Instagram уже на 18 п.п., когда в прошлом году разрыв был 9 п.п.
TikTok 59%
Instagram 41%
Linkedin 9%
Facebook 7%
X 2.3%