"Талибы легализовались...": комментарий для журнала "Эксперт"
Мотивом признать Исламский Эмират Афганистан для России послужили соображения о стабильности и безопасности в центральноазиатском регионе. О таком решении президента России Владимира Путина, принятом по предложению главы МИДа Сергея Лаврова, вечером 3 июля в эфире «Россия 1» заявил российский посол в Кабуле Дмитрий Жирнов. Значение такого шага России и перспективы дальнейшего укрепления отношений с властями Афганистана для «Эксперта» оценили востоковеды.
В материале использованы развёрнутые комментарии Григория Лукьянова, Евгения Белкова и Кирилла Семёнова.
Мой комментарий:
⏺ Для правительства Афганистана решение России играет важную роль в легитимизации режима, созданного в стране талибами. Причем не только и не столько внутри РФ, сколько на международном уровне.
⏺ После десятилетий борьбы с проамериканским правительством и в силу пропагандистских инструментов США за талибами закрепился статус террористической организации. Избавиться от этого клейма — одна из важнейших задач нового правительства. Это позволит выстраивать доверительные отношения как с ближайшими «соседями» Афганистана, так и с более широким кругом государств Евразии. Собственно, такое доверие является важнейшим базисом для региональной безопасности и стабильности.
⏺ Признание режима талибов в Афганистане важно и для самой России, особенно учитывая уязвимость Центральной Азии к таким угрозам, как экспансия терроризма, экстремизма, криминальных группировок и наркотрафика. Будучи неспокойным и нестабильным, Афганистан многие десятилетия служил источником этих проблем.
⏺ Наконец, выстраивание конструктивного диалога укрепляет периметр безопасности российских границ на юге. А сам диалог с российской стороны не прекращался ни в 1990-е, ни в нулевые, ни в 2010-е гг.
⏺ Дилемма признавать Афганистан или не признавать уже не актуальна, поскольку талибы пришли к власти надолго. Они продемонстрировали как способность удержать власть, так и отсутствие какой-либо реальной оппозиции внутри страны. Сейчас актуальная задача — искать эффективные форматы сосуществования с новым Афганистаном.
⏺ В частности, его территория интересна в качестве пространства развития новых логистических возможностей сообщения — например, с Индией и Пакистаном. Афганистан также нуждается в партнерах и технологиях, в этом смысле российским компаниям есть где развернуться — при разработке недр и развитии инфраструктуры.
Текст целиком здесь: Арзуманов И. Талибы легализовались. Зачем Россия признала Исламский Эмират Афганистан // Эксперт, 04.07.2025.
Мотивом признать Исламский Эмират Афганистан для России послужили соображения о стабильности и безопасности в центральноазиатском регионе. О таком решении президента России Владимира Путина, принятом по предложению главы МИДа Сергея Лаврова, вечером 3 июля в эфире «Россия 1» заявил российский посол в Кабуле Дмитрий Жирнов. Значение такого шага России и перспективы дальнейшего укрепления отношений с властями Афганистана для «Эксперта» оценили востоковеды.
В материале использованы развёрнутые комментарии Григория Лукьянова, Евгения Белкова и Кирилла Семёнова.
Мой комментарий:
Текст целиком здесь: Арзуманов И. Талибы легализовались. Зачем Россия признала Исламский Эмират Афганистан // Эксперт, 04.07.2025.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Эксперт
Зачем Россия признала Исламский Эмират Афганистан | Эксперт
Президент РФ Владимир Путин принял решение о признании нового правительства Афганистана из соображений стабильности в центральноазиатском регионе. РФ и Афганистан обладают взаимным интересом к сотрудничеству в экономике, торговле и безопасности.
👍4⚡1✍1👎1
🎙 О политике и безопасности на Ближнем Востоке: в эфире радио "Говорит Москва"
Эфир передачи "Умные парни" на радио "Говорит Москва" от 1 июля 2025 года с ведущей Евгенией Волгиной, с которой никогда не знаешь, в какую сторону пойдёт разговор, но с которой он всегда получается насыщенным и интересным.
Через неделю после завершения 12-дневной израильско-иранской войны поговорилио том, что это было, об Иране и Израиле, Йемене и Сирии, ситуации в Палестине и политике Израиля, действиях США и интересах России на Ближнем Востоке. Получилось бодро и обстоятельно.
"Кормление эгоизма", "бацилла национализма", политика Израиля по демодернизации всего вокруг (в понимании Якова Рабкина и не только) и "гражданская война в Израиле" от Луизы Хлебниковой - этим ярким образам, попыткам в концептуализацию, поиску ответов на сложные вопросы нашлось место в этом разговоре.
🎧 Слушать запись целиком можно на саундстрим (тык здесь), podcast.ru (клик здесь) и сайте радио (здесь).
Эфир передачи "Умные парни" на радио "Говорит Москва" от 1 июля 2025 года с ведущей Евгенией Волгиной, с которой никогда не знаешь, в какую сторону пойдёт разговор, но с которой он всегда получается насыщенным и интересным.
Через неделю после завершения 12-дневной израильско-иранской войны поговорили
"Кормление эгоизма", "бацилла национализма", политика Израиля по демодернизации всего вокруг (в понимании Якова Рабкина и не только) и "гражданская война в Израиле" от Луизы Хлебниковой - этим ярким образам, попыткам в концептуализацию, поиску ответов на сложные вопросы нашлось место в этом разговоре.
🎧 Слушать запись целиком можно на саундстрим (тык здесь), podcast.ru (клик здесь) и сайте радио (здесь).
❤1⚡1👍1👀1💅1🦄1
Хороший учебник о политике и экономике на Ближнем Востоке на русском языке: существует ли он?
Очень часто спрашивают и студенты, и слушатели публичных лекций, и подписчики, а существует ли учебник по современным процессам на Ближнем Востоке, чтобы просто так взять, почитать и начать понимать, что да как и почему работает или не работает в регионе.
Лёгких путей в познании нет, считаю я, а потому и книг таких, чтобы были универсальными и полезными всем и во всём, не знаю. Вместо прямого ответа на вопрос, выкатываю обычно длинный список книг и статей, ориентированный на конкретные потребности испрашивающего, и не волнуюсь. Но чем дальше, тем больше понимаю, что даже если учебника нет, замена ему в функциональном плане все-таки какая-то нужна, и для этого стал использовать вот это издание:
📗Ближний Восток в меняющемся глобальном контексте / Отв. ред. В.Г. Барановский, В.В. Наумкин. М.: Институт востоковедения РАН, 2018. 556 с. (о печатной версии здесь)
📕Ближний Восток в поисках политического будущего / Науч. ред. В.Г. Барановский и В.В. Наумкин; Отв. ред. А.В. Сарабьев. М.: Институт востоковедения РАН, 2019. 484 с. (о печатной версии здесь)
Недавнее общение с академиками Барановским и Наумкиным невольно натолкнуло на мысль вспомнить здесь об этом издании, учебником не являющимся, но ставшим результатом работы коллектива под их совместным руководством. Тем более что сам я не раз нахваливал его в качестве полезного и удобного пособия как для студентов, так и для журналистов и аналитиков, стремящихся накопить базу по региону за короткое время.
Первая книга ценна проблемным подходом:
🪝Ключевые тренды столетнего развития
🪝Экономические параметры
🪝Становление и кризис наций-государств
🪝Эволюция политических систем
🪝Гражданское общество
🪝Насилие в политической жизни региона
🪝Негосударственные вооруженные акторы
🪝Религиозное измерение социально-политических процессов
🪝Делимитация границ: постосманское наследие
🪝Проблема этноконфессиональных меньшинств: пример 🪝Турции
🪝Между традиционализмом и глобализмом: феномен Аравии
Вторая продолжает и развивает его, а также дополняет новыми страновыми кейсами, позволяющими не только оценить ситуацию в сравнении, но и погрузиться вглубь конкретных сюжетов, остающихся на слуху всегда(оглавление см.: здесь ).
Долго ждали, и вот книжная лавка Института востоковедения РАН сообщает, что обе книги есть в наличии, что не может не радовать таких библиофилов и любителей бумажных книжек, как я.
📝 Уверен, книги особенно заинтересуют тех, кто поступает в этом году в магистратуру (например, к нам) и аспирантуру (тоже к нам в ЦАИИ ИВ РАН), поскольку им они могут оказаться полезными уже сейчас при подготовке к вступительным экзаменам.
Очень часто спрашивают и студенты, и слушатели публичных лекций, и подписчики, а существует ли учебник по современным процессам на Ближнем Востоке, чтобы просто так взять, почитать и начать понимать, что да как и почему работает или не работает в регионе.
Лёгких путей в познании нет, считаю я, а потому и книг таких, чтобы были универсальными и полезными всем и во всём, не знаю. Вместо прямого ответа на вопрос, выкатываю обычно длинный список книг и статей, ориентированный на конкретные потребности испрашивающего, и не волнуюсь. Но чем дальше, тем больше понимаю, что даже если учебника нет, замена ему в функциональном плане все-таки какая-то нужна, и для этого стал использовать вот это издание:
📗Ближний Восток в меняющемся глобальном контексте / Отв. ред. В.Г. Барановский, В.В. Наумкин. М.: Институт востоковедения РАН, 2018. 556 с. (о печатной версии здесь)
📕Ближний Восток в поисках политического будущего / Науч. ред. В.Г. Барановский и В.В. Наумкин; Отв. ред. А.В. Сарабьев. М.: Институт востоковедения РАН, 2019. 484 с. (о печатной версии здесь)
Недавнее общение с академиками Барановским и Наумкиным невольно натолкнуло на мысль вспомнить здесь об этом издании, учебником не являющимся, но ставшим результатом работы коллектива под их совместным руководством. Тем более что сам я не раз нахваливал его в качестве полезного и удобного пособия как для студентов, так и для журналистов и аналитиков, стремящихся накопить базу по региону за короткое время.
Первая книга ценна проблемным подходом:
🪝Ключевые тренды столетнего развития
🪝Экономические параметры
🪝Становление и кризис наций-государств
🪝Эволюция политических систем
🪝Гражданское общество
🪝Насилие в политической жизни региона
🪝Негосударственные вооруженные акторы
🪝Религиозное измерение социально-политических процессов
🪝Делимитация границ: постосманское наследие
🪝Проблема этноконфессиональных меньшинств: пример 🪝Турции
🪝Между традиционализмом и глобализмом: феномен Аравии
Вторая продолжает и развивает его, а также дополняет новыми страновыми кейсами, позволяющими не только оценить ситуацию в сравнении, но и погрузиться вглубь конкретных сюжетов, остающихся на слуху всегда
Долго ждали, и вот книжная лавка Института востоковедения РАН сообщает, что обе книги есть в наличии, что не может не радовать таких библиофилов и любителей бумажных книжек, как я.
📝 Уверен, книги особенно заинтересуют тех, кто поступает в этом году в магистратуру (например, к нам) и аспирантуру (тоже к нам в ЦАИИ ИВ РАН), поскольку им они могут оказаться полезными уже сейчас при подготовке к вступительным экзаменам.
👍8❤2✍2🆒1
Forwarded from Великая Война
Вид на Иерусалим с воздуха в 1917 году.
К моменту окончания османского владычества над Иерусалимом его население равнялось примерно 60 000 человек, половина из которых была ортодоксальными евреями.
Город, несмотря на свое огромное духовное и большое логистическое значение, не производил большого впечатления на захвативших его британцев. Воспитанные на библейских рассказах и историях о крестоносцах британцы и австралийцы не были готовы к тому, что реальный Иерусалим небольшой восточный город. Посреди бедных и ничем, кроме своей истории, не примечательных окрестностей.
#Турция #Великобритания
К моменту окончания османского владычества над Иерусалимом его население равнялось примерно 60 000 человек, половина из которых была ортодоксальными евреями.
Город, несмотря на свое огромное духовное и большое логистическое значение, не производил большого впечатления на захвативших его британцев. Воспитанные на библейских рассказах и историях о крестоносцах британцы и австралийцы не были готовы к тому, что реальный Иерусалим небольшой восточный город. Посреди бедных и ничем, кроме своей истории, не примечательных окрестностей.
#Турция #Великобритания
❤4👍2👎1🔥1
Forwarded from الجمعية الليبية للناطقين باللغة الروسية
Шехат город – Ливия 🇱🇾
🏛️📍Вокруг города Курайна "Шахат" разбросано огромное количество кладбищ, настолько большое, что, по оценкам специалистов, они занимают площадь в 50 километров, поскольку охватывают огромный временной период существования города и его пригородов, начиная с седьмого века до нашей эры и до пятого века нашей эры.
▪️Существует множество типов гробниц, но наиболее известным является так называемый некрополь, что означает "город мертвых" и представляет собой большую группу гробниц, вырытых в горах или под землей, как показано на рисунках.
مدينة شحات، ليبيا 🇱🇾
🏛️📍ينتشر عدد كبير من المقابر حول مدينة قورينا "شحات" لدرجة أنه قدر أنها تغطي مساحة 50 كيلومتر، ويرجع كثرتها لكونها قبورا تغطي الفترة الزمنية الهائلة للمدينة وضواحيها والتي تبدأ من القرن السابع قبل الميلاد وتستمر حتى القرن الخامس الميلادي.
▪️وتتعدد أنواع هذه المقابر لكن أبرزها هو ما يعرف بالنيكروبوليس، وهي كلمة تعني "مدينة الموتى" وهي عبارة عن مجموعة كبيرة من اللحود تحفر على الجبال أو تحت الأرض كما تبدو في الصور.
#Шахат #Ливия
🏛️📍Вокруг города Курайна "Шахат" разбросано огромное количество кладбищ, настолько большое, что, по оценкам специалистов, они занимают площадь в 50 километров, поскольку охватывают огромный временной период существования города и его пригородов, начиная с седьмого века до нашей эры и до пятого века нашей эры.
▪️Существует множество типов гробниц, но наиболее известным является так называемый некрополь, что означает "город мертвых" и представляет собой большую группу гробниц, вырытых в горах или под землей, как показано на рисунках.
مدينة شحات، ليبيا 🇱🇾
🏛️📍ينتشر عدد كبير من المقابر حول مدينة قورينا "شحات" لدرجة أنه قدر أنها تغطي مساحة 50 كيلومتر، ويرجع كثرتها لكونها قبورا تغطي الفترة الزمنية الهائلة للمدينة وضواحيها والتي تبدأ من القرن السابع قبل الميلاد وتستمر حتى القرن الخامس الميلادي.
▪️وتتعدد أنواع هذه المقابر لكن أبرزها هو ما يعرف بالنيكروبوليس، وهي كلمة تعني "مدينة الموتى" وهي عبارة عن مجموعة كبيرة من اللحود تحفر على الجبال أو تحت الأرض كما تبدو في الصور.
#Шахат #Ливия
❤6👍1👀1
Ливия или Ливан, как правильно? Детективная история как центральное событие в истории ливано-ливийских отношений. Ч1.
▪️ Сюжетов, связывающих политическую историю двух государств, чьи названия из-за общностей в написании так часто путают обыватели, на самом деле не так уж и мало, хотя страны и находятся на разных континентах, и разительно оличаются по всем ключевым параметрам.
▪️ Но на слуху вот уже больше четырех десятилетий центральным и наиболее публично обсуждаемым остаётся сюжет о таинственном исчезновении и гибели духовного лидера ливанских шиитов имама Мусы Садра в Ливии в 1978 году.
▪️ Кажущееся местечковым и периферийным на первый взгляд, оно стало одним из важных событий истории гражданской войны в Ливане, изменив баланс и расклад сил на юге страны, определив отчасти вектор дальнейшего развития шиитского политического активизма в ней.
▪️ На разных этапах различные расследователи «по профессии и по призванию» выдвигали множество версий того, кто стоял за убийством имама. Предполагаемое место преступления какое-то время кочевало между Западным Триполи (не путать столицу Ливии Западный Триполи с Восточным Триполи, что находится в Ливане) и Римом.
▪️ На роль исполнителей преступления помимо ливийских спецслужб также «претендовали» израильтяне и американцы, поскольку у них были и мотивы, и возможности, и богатый опыт в деле политических убийств и ликвидаций. А учитывая специфику расклада сил и шлейф, оставленный в конфликте сирийской разведкой, то и след Дамаска можо было подозревать.
▪️ Поиски мотива преступления приводили «детективов» в иракский город Неджеф, где в прошлом Муса Садр учился и пользовался немалым уважением, имел друзей и врагов. Здесь же, в духовном и интеллектуальном центре
шиизма в это время находился в эмиграции будущий иранский рахбар Хомейни, стремившийся обрести контроль над влиятельной сетью шиитских общин с их значительными материальными, людскими и политическими ресурсами. Одновременно в Багдаде в руководстве партии Баас неотвратимо крепли позиции
Саддама Хусейна, видевшего в шиитских духовных авторитетах и их растущем политическом влиянии прямую угрозу себе. В Тель-Авиве, который в тот момент последовательно погружался (на горе себе) в ливанские дела, хоть и страшились прежде всего ООП, на шиитов также поглядывали не без опаски. Чем тебе не мотив убрать с политической арены не только Ливана, но и всего региона влиятельного и деятельного проповедникас очевидными политическими амбициями и набором ярких достижений?
▪️ Приближается 47-я годовщина тех событий, а они по-прежнему вызывают бурные споры и неизменно продолжают оставаться камнем преткновения в отношениях двух стран, тяжелым бременем омрачают отношения между народами.
▪️ С 2015 года сын Муаммара Каддафи Ганнибал (родившийся 1975 г., то есть за 3 года до исчезновения) находился под арестом в Ливане по обвинению в соучастии и сокрытии информации по делу об
убийстве имама Мусы Садра. Спустя 10 лет пятый сын покойного ливийского лидера, не отличавшийся кротостью нравов и которого сложно назвать ангелом во плоти, по-прежнему находится в заключении, хотя вина его не была доказана.
▪️ В этой связи далее поделюсь отрывком из книги Василия Ивановича Колотуши, в 1978 г. заведующего сектором Сирии, Ливана и ООП в Отделе стран Ближнего Востока МИД СССР, а до того проведшего в Ливане несколько лет в качестве сотрудника советского посольства и познавшего эту страну очень глубоко. В нем он подробно описал, чем была значима фигура Мусы Садра, кто был заинтересован в его устранении, как онаповлияла на ход событий.
Продолжение следует ...
шиизма в это время находился в эмиграции будущий иранский рахбар Хомейни, стремившийся обрести контроль над влиятельной сетью шиитских общин с их значительными материальными, людскими и политическими ресурсами. Одновременно в Багдаде в руководстве партии Баас неотвратимо крепли позиции
Саддама Хусейна, видевшего в шиитских духовных авторитетах и их растущем политическом влиянии прямую угрозу себе. В Тель-Авиве, который в тот момент последовательно погружался (на горе себе) в ливанские дела, хоть и страшились прежде всего ООП, на шиитов также поглядывали не без опаски. Чем тебе не мотив убрать с политической арены не только Ливана, но и всего региона влиятельного и деятельного проповедникас очевидными политическими амбициями и набором ярких достижений?
убийстве имама Мусы Садра. Спустя 10 лет пятый сын покойного ливийского лидера, не отличавшийся кротостью нравов и которого сложно назвать ангелом во плоти, по-прежнему находится в заключении, хотя вина его не была доказана.
Продолжение следует ...
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8🔥4✍2
Ливия или Ливан, как правильно? Детективная история как центральное событие в истории ливано-ливийских отношений. Ч2.
▪️ «... В августе 1978 г. после поездки в Ливию бесследно пропал лидер ливанских шиитов имам Муса Садр, о котором я уже писал выше. Он был личностью настолько крупной, насколько харизматичной, что я до сих пор задаюсь вопросом, по какому руслу пошли бы события в Ливане, если бы имам не поддался искушению и не поехал просить денег на нужды своего политического движения к ливийскому лидеру Муаммару Каддафи.
▪️ Дело в том, что внешне смиренный, но бунтарь по натуре, Муса Садр к середине 70-х гг. смог мобилизовать и поставить на «тропу войны» шиитскую общину Ливана, которая к концу 60-х - в начале 70-х стала не только самой многочисленной, но и самой радикальной в стране. Основной зоной расселения ливанских шиитов был юг страны и долина Бекаа. Опираясь на эти регионы, Муса Садр создал политическую структуру - «Движение обездоленных», которое в дальнейшем послужило базой для создания известного вооруженного движения «Амаль», а затем еще более известной «Хизбаллы». Становление «Движения обездоленных происходило в непростых условиях, поскольку растущая активность шиитов объективно вступала в противоречия с тогдашним доминированием палестинцев на юге Ливана и в долине Бекаа.
▪️ В определенном смысле деятельность Мусы Садра по пробуждению политической активности шиитской общины шла вразрез с логикой поведения палестинских организаций, которые превратили городки и деревни вдоль ливано-израильской границы в свои опорные базы для проведения вооруженных вылазок на территорию Израиля. А мы помним, что каждая такая вылазка вызывала ответные репрессалии израильтян в виде артиллерийских и авиационных ударов по всему шиитскому югу. В свою очередь, репрессалии израильтян вызывали массовый исход жителей ливанского юга из мест проживания в бидонвили на южной окраине Бейрута.
▪️ В итоге градус напряженности в отношениях между Мусой Садром и палестинскими лидерами постепенно повышался, хотя до прямой вооруженной конфронтации между ними тогда дело не дошло. Палестинцы в тот момент увязли в вооруженном конфликте с правыми христианами и открывать новый фронт борьбы с шиитами было бы для них самоубийством.
▪️ Поэтому палестинское руководство решило разрубить этот узел противоречий «малой кровью» - путём физического устранения Мусы Садра, но чужими руками. От довольно авторитетного источника я слышал,
что просьба «решить проблему» Мусы Садра была передана сумбурному и импульсивному ливийскому лидеру М. Каддафи через одного из руководящих деятелей
ФАТХа Салаха Халафа («Абу-Ияд»). Лично мне эта версия кажется правдоподобной, хотя допускаю, что в подобных «мутных» историях трудно утверждать что-либо наверняка. Но Каддафи и Мусу Садра не разделял ни один спорный вопрос, ни одна неразрешимая проблема. А вот между имамом и палестинцами лежало «яблоко раздора»
огромной важности – контроль над югом Ливана и долиной Бекаа…»
Источник: Колотуша В.И. Без грифасекретности, или Байки старого толмача. М.: Весь Мир, 2020. С. 202-203.
Продолжение следует ...
что просьба «решить проблему» Мусы Садра была передана сумбурному и импульсивному ливийскому лидеру М. Каддафи через одного из руководящих деятелей
ФАТХа Салаха Халафа («Абу-Ияд»). Лично мне эта версия кажется правдоподобной, хотя допускаю, что в подобных «мутных» историях трудно утверждать что-либо наверняка. Но Каддафи и Мусу Садра не разделял ни один спорный вопрос, ни одна неразрешимая проблема. А вот между имамом и палестинцами лежало «яблоко раздора»
огромной важности – контроль над югом Ливана и долиной Бекаа…»
Источник: Колотуша В.И. Без грифасекретности, или Байки старого толмача. М.: Весь Мир, 2020. С. 202-203.
Продолжение следует ...
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥5❤2👍2
Ливия или Ливан, как правильно? Детективная история как центральное событие в истории ливано-ливийских отношений. Ч. 3.
▪️ «… Во всяком случае, непреложным фактом является то, что 31 августа 1978 г. Муса Садр находился в Ливии по приглашению полковника Муаммара Каддафи. А потом, через несколько дней, человек с паспортом на имя Мусы Садра прибыл авиарейсом из Триполи в Рим. С ним были еще два человека с паспортами соратников имама, сопровождавших его в ту злосчастную поездку. На следующий день после прибытия в Рим эти три человека бесследно исчезли, словно растворились в воздухе. Больше не выявилось никаких следов их дальнейшего нахождения в Риме, никакой информации о том, как и когда они покинули Италию. Но для всех, кого волновала судьба Мусы Садра, ситуация была ясна – имам и его спутники стали жертвами убийства по политическим мотивам.
▪️ А люди, прибывшие авиарейсом в Рим с паспортами Мусы Садра и его спутников, были представлены лицами, от которых требовалось создать видимость того, что имам и его спутники благополучно покинули Триполи.
▪️ Уже после свержения режима М.Каддафи из Ливии пришло сообщение, что тела Мусы Садра и двух его спутников были обнаружены в одном из захоронений в местечке Таджура, в 14-15 километрах квостоку от Триполи.
▪️ Так в мартирологе ливанской войны появилось еще одно имя-символ. Кстати, устранение имама М. Садра по большому счету не очень-то помогло палестинцам, так как в 1982 г. им пришлось покинуть Ливан, а образовавшийся на юге вакуум целиком заполнили военные формирования шиитов в лице «Амаль» и «Хизбаллы», зародившихся на базе созданного имамом «Движения обездоленных»…»
Источник: Колотуша В.И. Без грифасекретности, или Байки старого толмача. М.: Весь Мир, 2020. С. 203-204.
▪️ Наверное, даже простое перечисление и систематизация всех версий, аргументов и рассуждений, не говоря уж об их предметном анализе и разборе, могло бы стать задачей для отдельной исследовательской работы.
▪️ Очевидно, что исчезновение Мусы Садра – это значимый эпизод в истории не только гражданской войны в Ливане и важная страница в истории шиитской общины этой страны, но также и винтик, приведший в движение одни процессы, сменивший направление других и обративший вспять движение третьих по всему региону.
▪️ Интерес представляет то, что случившееся в Ливии повлияло на структуру и баланс сил внутри транснационального шиитского политического сообщества, что нашло отражение и в
судьбах членов влиятельного семейства Садров, военно-политических организаций вроде «Амаль» и «Хезболлы» в Ливане, и целых государств – Ливана и Ирака.
▪️ Об иракском контексте и фигуре другого Садра - Муктады - не раз говорили и писали мои коллеги Руслан Мамедов (например, в диссертации, книге или статьях), Герман Крылов (см. видео доклада на Чтениях Смилянской), Дмитрий Жантиев, Наталья Беренкова, Александр Аль-Джанаби, Антон Мусихин, но феномен Мусы Садра, кажется, все еще не раскрыт и не исследован в полной мере, а поэтому здесь есть о чем поговорить в будущем.
Источник: Колотуша В.И. Без грифасекретности, или Байки старого толмача. М.: Весь Мир, 2020. С. 203-204.
судьбах членов влиятельного семейства Садров, военно-политических организаций вроде «Амаль» и «Хезболлы» в Ливане, и целых государств – Ливана и Ирака.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Издательство Весь Мир
Без грифа секретности, или Байки старого толмача
Воспоминания видного советского и российского дипломата, замечательного переводчика-арабиста Василия Ивановича Колотуши (1941–2020) посвящены событиям в сфере ближневосточной политики, к которым автор был причастен в 60–90-х гг. XX в. Ему довелось работать…
🔥4⚡2👍2🤓1