﴿فَفِرّوا إِلَى اللَّهِ إِنّي لَكُم مِنهُ نَذيرٌ مُبينٌ﴾ [الذاريات: ٥٠]
فلما دعا العبادَ إلى النظر إلى آياته الموجبة لخشيته والإنابة إليه؛ أمر بما هو المقصود من ذلك، وهو الفرارُ إليه؛ أي: الفرار مما يكرهه الله ظاهرًا وباطنًا إلى ما يحبُّه ظاهرًا وباطنًا، فرارٌ من الجهل إلى العلم، ومن الكفر إلى الإيمان، ومن المعصية إلى الطاعة، من الغفلة إلى الذِّكر؛ فمن استكمل هذه الأمور؛ فقد استكمل الدين كلَّه، وزال عنه المرهوب، وحصل له غايةُ المراد والمطلوب. وسمى الله الرجوع إليه فرارًا؛ لأنَّ في الرجوع إلى غيره أنواعَ المخاوف والمكاره، وفي الرجوع إليه أنواعَ المحابِّ والأمن والسرور والسعادة والفوزِ، فيفرُّ العبدُ من قضائه وقدره إلى قضائه وقدره، وكلُّ مَنْ خِفْتَ منه فررتَ منه إلاَّ الله تعالى؛ فإنَّه بحسب الخوف منه يكون الفرارُ إليه.

- تفسير السعدي.

﴿اللَّهُ لَطيفٌ بِعِبادِهِ يَرزُقُ مَن يَشاءُ وَهُوَ القَوِيُّ العَزيزُ﴾

يخبر تعالى بلطفه بعباده ليعرفوه ويحبوه، ويتعرضوا للطفه وكرمه، واللطف من أوصافه تعالى معناه: الذي يدرك الضمائر والسرائر، الذي يوصل عباده -وخصوصا المؤمنين- إلى ما فيه الخير لهم من حيث لا يعلمون ولا يحتسبون.

- تفسير السعدي.

تلاوة القارئ: أحمد بن طالب.

"أضحى بك الأضحى وقد طلعت به
‏شمسُ الضحى وكلاكما شمسانِ"

"أبهى من الأعيادِ عنديَ أن أرى 
‏وجهًا يَسُن لكلِّ عَينٍ عيدا"♥️

إن خير هبة يهبُها الله للإنسان مزاجٌ هادئٌ مطمئنٌ، لا يعبأ كثيراً بالكوارث، ويتقبَّلها في ثبات، ويخلد إلى أن الدنيا ألم وسرور ووجدان وفقدان، وموت وحياة، فهو يتناولها كما هي على حقيقتها من غير جزع ثم صبر جميل على الشدائد فمن وهب هاتين الهبتين فقد منح أكبر أسباب السعادة.

‏- أحمد أمين، حياتي.

من مقوّمات الحياة الطيبة: الطَّبْع الراضي المُستبشِر، المتسامح في الصغائر، الذي يخلق السعادة، ويتوقع الخير أكثر ممّا يتوقع الشرّ.

‏- أحمد أمين

وفاتنةٍ لها طرفٌ مُطيعٌ
‏ولكن خلفَه قلبٌ أبيُّ

‏أعدلاً أنّ قربَك ليس يُجْدي
‏لأنّ وراءَهُ أملٌ قصيُّ

‏ولي سُقْمٌ عليكَ ومنك بُرْءٌ
‏وبي ظمأٌ إليك وفيك رِيُّ

‏ولا سيّما ونحوَكَ كلّ عينٍ
‏يسارقُ لحظَها نظرُ خفيُّ

- ابن قلاقس

‏"تُعاورهُ الأيامُ في ما يَنُوبُهُ
‏ فَيَقْوَى على أمرٍ ويضعُفُ عن أمرِ"

وشعرتُ أول ما شعرتُ أن الهواء الذي تتنفَّس فيه يرقُّ رِقّة نسيم السَّحَر، كأنما انخدع فيها فحسب وجهها نورَ الفجر!

- الرافعي

‏"وهيّ مثل الشعر؛ تطرب القَلب"

في جمالِ النفسِ يكونُ كل شيءٍ جميلاً، إذ تُلقي النفسُ عليهِ من ألوانِها، فتنقلبُ الدارُ الصغيرةُ قصراً؛ لأنها في سَعَةِ النفس، لا في مساحتها هي، وتَعرِفُ لنورِ النهار عُذوبةَ كعذوبة الماء على الظمأ، ويظهرُ الليلُ كأَنه معرِضُ جواهر، أُقيمَ للحور العين في السماوات، ويبدو الفجرُ بألوانه وأنوارِهِ ونسماته، كأنهُ جنةٌ سابحةْ في الهواء.

في جمالِ النفسِ ترى الجمالَ ضرورةً من ضروراتِ الخليقة، وَي كأنَّ الله أمرَ العالم أَلا يَعبَسَ للقلبِ المبتسم.

- وحي القلم، الرافعي.

لاسم الحبيب مكانةٌ خاصّةٌ؛ فإذا ما ذُكرَ فجأةً أوقعَ في القلب رهبة، وتجد لسان المُحبّ دائم الذّكر لاسم حبيبه، يستلذّ بلفظه والحديث عنه أينما كان.

‏- ابن حزم الأندلسي

«وألهج بالتذكار باسمك دائما
‏وإني إذا سُمّيت لي لطروبُ»