تقبل الله طاعتكم، وكل عام وأنتم بخير وبهجة وعافية وسعادة غامرة🤍🤍🤍.

"أبهى من الأعيادِ عنديَ أن أرى 
‏وجهًا يَسُن لكلِّ عَينٍ عيدا"

كلّما قوي الشعور بالمحبوب؛ اشتدّ سَفَر القلب إليه، وكلّما اشتغل الفكر به؛ ازداد الشّعور به والبصيرة فيه والتذكّرِ له.

‏-ابن القيّم

"ولا خيرَ في القول إلا مع الفعل، ولا في المال إلا مع الجُود، ولا في الصِّدق إلا مع الوفاء، ولا في الفِقه إلا مع الوَرَع، ولا في الصَّدقة إلا مع حُسن النيَّة، ولا في الحياة إلا مع الصحَّة".

يا لؤلؤاً يَسبي العقولَ أنيقا
‏ورَشاً بتَقطيعِ القُلوبِ رَفيقا

‏ما إن رأيتُ ولا سمعتُ بمثلهِ
‏دُرَّاً يعودُ من الحياءِ عَقيقا

‏وإذا نظرتَ إلى محاسنِ وجههِ
‏أبصرتَ وجهكَ في سناهُ غريقا

‏يا من تقطَّعَ خصرُهُ من رِدْفهِ
‏ما بالُ قلبك لا يكون رقيقا

-ابن عبد ربه

ونُمسي بآمالٍ طِوالٍ كأنَّنا
أمِنّا بَياتَ الخطبِ دونَ المَطالِبِ

‏نَعَم إنَّها الدنيا سِمامٌ لِطاعِمٍ
وخَوفٌ لِمَطلوبٍ وهَمٌّ لِطالِبِ

‏- الشريف الرضي

قال أكثم بن صيفي: إنما أنتم أخبار فطيّبوا أخباركم..

‏أخذ هذا المعنى أبوتمام فقال:

‏وما ابنُ آدم إلا ذكرُ صالحةٍ
‏أو ذكر سيئة يسري بها الكلمُ

‏أما سمعتَ بدهرٍ بادَ أُمَّتُهُ
‏جاءت بأخبارها من بعدها أُمَمُ

‏وقال ابن دريد:
‏وإنّما المرء حديثٌ بعده
‏فكُن حديثًا حسنًا لمَن وَعَى

- العقد الفريد، لابن عبد ربه.

يُقال: ‏إنّ العقل عين القلب، فإذا لم يكن للمرء عقل كان قلبه أَكمَه.

‏وقال صالح بن جناح:

‏ألا إنّ عقل المرء عينا فؤاده
‏وإن لم يكن عقل فلا يُبصر القلب