يقول المنفلوطي في النظرات (١٥٨/٣):

"لا أعرف فتاة بدأت حياتها بغرام قط فاستطاعت أن تتمتع بعده بحبٍ شريف"

وهذا والله واقع نراه ونسمعه فكل ما كان بدايته حرام خُتِم بالهوان .

-

سأتصوّرك عليلاً لأداويك, مصابًا لأعزّيك, مطرودًا مرذولاً لأكون لك وطنًا وأهل وطن .

#أوراق_الورد🍒

-
وأحتاجُ بعد إلى عمرٍ جديد في حبك .

#رسائل_الأحزان🍒

-

والمرأة ضعيفة بفطرتها وتركيبها، وهي على ذلك تأبى أن تكون ضعيفة أو تُقر بالضعف إلا إذا وجدت رجلها الكامل، رجلها الذي يكون معها بقوته وعقله وفتنته لها وحبها إياه.

#وحي_القلم🍒

-

وكل محاسن المرأة هي خيال متخيل ولا حقيقة لشيء منها في الطبيعة، وإنما حقيقتها في العين الناظرة إليها فلا تكون امرأة فاتنة إلا للمفتون بها ليس غير .

#وحي_القلم🍒

‏قال عمر الدسوقي عن المنفلوطي رحمهما الله: كان المنفلوطي شديد التديّن، سليم العقيدة .. لا يبيع دينه بأيّ ثمن مهما غلا، وكان فيه حياءٌ يمنعه مِن الحديث في المجالس، حتى ليظنّ مجالسُه أنّ بلسانه حبْسةً وعَيًّا .. وكان شديد السخط على الحضارة الغربية الماديّة التي جرّت الموبقات والمفاسد إلى الأمة الإسلامية، وباعدت بين الناس والسلوك الديني الطيّب.
= المنفلوطي: حياته ومؤلفاته.

كيلا نتعانق ولا حتى في المعاني .


أوراق الورد .

‏ -

وعندما أبصرك أنت أوقن أنَّ حسن المعشوق ما هو إلا خيال الجنة الأخروية يناله من الدنيا إنسان في إنسان .

#أوراق_الورد🍒

-

فالهجر هو أشق وأعنت ما في الحب وهو أكبر من القتل ؛ إذا كان سببه الميل إلى محب آخر .

#أوراق_الورد🍒

-

فيا ليتني طيرٌ أجاور عشَّها
فيوحشُها بعُدي ويؤنسُها قربي

ويا ليتها قد عشَّشتْ في جوانبي
تغرّدُ في جنبٍ وتمرحُ في جنبِ

ألا يا عصافيرَ الرُّبا قد عشقتُها
فهبّي أعلمكِ الهوى والبُكا هبّي

أعلّمُكِ النوحَ الذي لو سمعتِهِ
رثيتِ لأهلِ الحب من شغفِ الحبِ

خذي في جناحيكِ الهوى من جوانحي
وروحي بروحي للتي أخذتْ لُبّي

#ديوان_الرافعي🍒

وقد صدعَ الحُبُّ في قلبِها صَدعاً ليَغرِز فيه الشوكة المُستجدة من ألمِ الفراقِ لمَن تُحِبُّه ؛ تِلك الشَّوكةُ التي ما نفذَتْ قلباً ؛ فاستقرَّتْ فيه إلا جعلت الحياةَ كُلَّها معانيَ شائكةً حتى تُحطَّمَ أو تُنتزَع .



السحاب الأحمر .

ألا أيها القلبُ لا تيأسِ
وأيتها النفسُ لا تيأسي

أَئِنْ نفرُّوا الظبيَ لم تأنسا
لوحشةِ ليلي فلم آنسِ

وضاقتْ بي الأرضُ حتى كأني
من الضيقِ أمسيتُ في محبسٍ

دعاهُ يُحَجَّبْه داجي الهموم
فما تطلعِ الشمسُ في الحِندِسِ

وإلا تُعينا على سلوةٍ
فصبراً على الأعينِ النُعسِ

عهدتكما طائري بانةٍ
وعودكما خَضِرٌ مكتسي

فأيبسهُ حرُّ هذا الهوى
وماء الصبا فيهِ لم ييبسِ

وسامكما الشوقُ هذا الهوان
وساءكما في الهوى ما يُسي

وإني ليحزنني بعدَ ذاكَ
أن يذهبَ الحبُّ بالأنفسِ

فيا أنسَ اللهُ أهل الهوى
ومن يخلقونَ بلا مؤنسِ

ترى الصبَّ تحسبهُ ميتاً
ضجيعاً على القبرِ لم يُرمسِ

وحسبُ بني الشوقِ أن يعرفوا
بذلَ رؤسهمُ النُّكسِ

لقد ضلَّ بينَ الهوى والعيونِ
رأيُ الفتى الحازم الأكيسِ

كما ضيعَ العقلُ أهلَ العقولِ
بينَ المدامةِ والأكؤسِ

فيا كوكبَ الصبحِ إما بزغتْ
تألق تاجاً على الأرؤسِ

ويا طلعةَ البدرِ إما سفرتِ
كما تسفرُ الخودُ في المجلسِ

ويا غادةَ الروضِ إما جررتِ
ذيولَ الحرائرِ والسندسِ

ويا أُذُنَ الريحِ إما وعيتِ
سلامَ ذوي الكلفِ البؤَّسِ

ويا شفةَ الوردِ إما لثمتِ
عيوناً تفتحُ في النرجسِ

ويا لمةَ الآسِ فينانة
كُلَمَّةِ ذي الصَّيِّدِ الاشوسِ

ويا قضبَ البانِ مياسةٌ
ترنحُ كالأهيفِ المحتسي

خذي للمحجبِ عني السلامَ
وقولي نسيتَ فتىً ما نسي


ديوان الرافعي .

إنَّ المرءَ إذا حزن استدعى كلَّ أحزانه السابقة؛ كأنّ حزنًا واحدًا لا يكفيه!

الرافعي

وانتهى حلم الصلح لتوه لحظة شعرت أنه ابتدأ ...
فلم يكن هذا الحلم إلا (عملية) حُبٍ جراحية مؤلمة في القلب الذي كاد يبرأ وينسى ...
كأنما طفئت من الهجر مكواة كانت محماة على كبدي فجاء طيفها بما معه ليضع مكواة غيرها ...!



أوراق الورد .

-

بدأ الإسلام في رجل "النبي"، وامرأة "خديجة"، وغلام "علي"، ثم زاد حُرًّا "أبا بكر" وعَبدًا.."بلال". أليست هذه الخمس هي كل أطوار البشرية في وجودها مخلوقة في الإنسانية والطبيعة، ومصنوعة في السياسة والاجتماع؟

#وحي_القلم🍒

-

ما الفراق إلا أن تَشعر الأرواحُ المفارقةُ أحِبَّتها بمس الفناء لأن أرواحاً أخرى فارقتها؛ ففي الموت يُمسُّ وجودنا ليتحطم، وفي الفراق يمس ليلتوي؛ وكأنه الذي يقبض الروحَ في كفه حين موتها، هو الذي يلمسها عند الفراق أطراف أصابعه.

#السحاب_الأحمر🍒

-

فأنا في بُعدكِ أذوب ، أذوب فناءً ،
أي أذوب شوقاً وأفنى صبراً وعمراً بين كلِّ ساعةٍ وساعة.

#أوراق_الورد🍒

-

ومعانيك مني قريبة تكاد تُحس و تُـلمس عـلى تبـاعد ما بيننـا لأن كل ما فيك هو في قلبي .

#أوراق_الورد🍒

-
و النَّاسُ في هذا الحُبِّ أصناف:
فواحد يُجاهِد زلَّاتٍ قَدْ وقَعَتْ و هو المُحِبُّ الآثِم؛
وآخر يُجاهد شهواتٍ تَهُمُّ أنْ تَقَع و هو المُحب المُمتَحَن؛
وثالث أمِنَ هذه وهذه وإنَّما يُجاهد خَطَراتِ الفِكْر و هو المُحب لِيُحِبَّ فقط؛
ورابع كالقرابة والصَّديق: عجز النَّاسُ أنْ يجدوا في لغاتِهم لفظًا يلبس هذه العاطفة فيهم فألحقوها بأدنى الأشياء إليها في هذا المعنى وهو الحُبّ.!

#السحاب_الأحمر🍒

جافيتني والذنبُ ذنبك
وظـلمتني فالله حسبُكْ

مـا بـال قــلـبـكَ لا يـرقُّ
أمن صميمِ الصخرِ قلبكْ

وبخلتَ حتى بالرسائلِ
خوفَ أن تشفـيهِ كتبكْ

وضننتَ حتى بالعتابِ
وربـما يكـفيـهِ عـتبـكْ

ومـنـعـتَ حتى الطيفَ لا
يدنو وقربُ الطيفِ قربكْ

صـلنـي أو اهـجـرْ إنـنــي
في الوصلِ والهجرِ أحبكْ .. ♡

ولـقـد تـرى أن الـوفا
دأبي فما للصدِّ دأبكْ

كـلُّ الأنـامِ عـواذلـي
صحبي يعنفني وصحبكْ

فاعجب وتِهْ ماذا عليكَ
إذا أذلَ الناسَ عـجـبـكْ

إن تبتعدْ أو تقتربْ
فأنا على الحالينِ صبُّكْ ..



ديوان الرافعي .