🔻محاربه ...
👈 جرایم در اسلام بنابر آنکه سه نوع حق را مورد تجاوز قرار میدهند، به سه دسته کلی تقسیم میشوند؛ حقالله، حقالناس و حقالنفس؛
👈جرایمی وجود دارند که هدف مستقیم آنها سلب نظم و آرامش و امنیت عمومی است که محاربه از جمله آنهاست، جرمی که قرآن در آیه ٣٣ سوره مائده، صریحاً آن را معرفی و مجازات آن را اعلام کرده است؛ در واقع اسلام این جرم را با توجه به عکسالعمل شدید، یکی از بزرگترین جرایم میداند؛
🔹إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ؛
🔺ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺷﺮﻭﺭی ﻛﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﺶ، ﻣُﺤﺎﺭﺑﻪ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺧﺮﺍﺑﻜﺎﺭیﻫﺎی ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﺭﻳﺰیﺷﺪﻩ، ﺍﻣﻨﻴﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻫﻢ میﺯﻧﻨﺪ، ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ: ﺑﻪﺗﻨﺎﺳﺐ ﺟﺮﻣﺸﺎﻥ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺮﺣّﻢ، ﺁﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻜُﺸﻨﺪ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺻُﻠّﺎﺑﻪ ﺑﻜِﺸﻨﺪ ﻳﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﺩﺳﺖ ﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﻬﺎﺭﺍﻧﮕﺸﺖ ﭘﺎی ﭼﭙﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻛﻨﻨﺪ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺷﻬﺮﺷﺎﻥ ﺗﺒﻌﻴﺪﺷﺎﻥ ﻛﻨﻨﺪ؛ ﺗﺎﺯﻩ، ﺍﻳﻦﻫﺎ ﺭﺳﻮﺍیی ﺁﻥﻫﺎ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﻫﻢ، ﻋﺬﺍبی بیﺍﻧﺪﺍﺯﻩ، ﻧﺼﻴﺒﺸﺎﻥ میﺷﻮﺩ؛
👈 این آیه قران، صریحترین آیهای است که هم موضوع محاربه و هم حکم آن را بیان کرده و در ادامه در آیه ۳۴ سوره مائده هم به طور صریح اشاره کرده است که توبه مرتکب جرم محاربه پس از دستگیری بهعنوان عذر قانونی، پذیرفته نخواهد شد که احتمالا به جهت بازدارندگی اجتماعی و لوث نشدن موضوع باشد؛
🔸عدهای، مانند شیخ طوسی در جلد پنجم الخلاف، محاربه را به قطعالطریق معنی کردهاند و بسیاری از علمای اهل سنت نیز، محاربه را به همین صورت، تعریف نمودهاند؛
🔸فقهای شیعه مانند محقق حلی در جلد چهارم شرایع، شهید اول در جلد اول لمعه و آیتالله خویی در جلد اول تکملهالمنهاج، محاربه را به معنی کشیدن اسلحه برای ترساندن مردم میدانند؛
🔸فقهای دیگری مانند امام خمینی در جلد دوم تحریرالوسیله هم، علاوه بر کشیدن سلاح و ترسانیدن مردم، قصد افساد در زمین را نیز بیان نمودهاند: "محارب کسی است که سلاح خود را برکشد و از غلاف بیرون آورد یا آماده کند برای ترساندن مردم، و قصد افساد فیالارض نماید، در خشکی باشد یا دریا، در شهر باشد یا در خارج از آن، شب باشد یا روز"؛
🔸صاحب جواهر در جلد ۴۱ نیز در تعریف خود، کشیدن سلاح و حمل آن برای ترساندن مردم را به نحوی محاربه میداند که فساد فیالارض به سبب آن، محقق گردد؛
🔸عدهای هم، محاربه را کشیدن اسلحه برای ترسانیدن مردم و مبارزه با حکومت اسلامی میدانند؛ به عبارتی، محارب، کسی است که علاوه بر کشیدن اسلحه، رعب، وحشت و هراس ایجاد کند؛
👈 بهکلام دیگر، محاربه یک جرم علیه امنیت ملت شمرده میشود و بههمین جهت است که شارع و قانونگذار بهدلیل حفظ و صیانت کامل از نظم و آرامش عمومی، مجازاتهای شدیدی را برای عمل محارب تعیین نموده است و عفو عمومی و گذشت شاکی خصوصی، تاثیری در سقوط حد ندارد، چرا که محاربه از جرایم عمومی و یا حق اللهی است و کسی نمیتواند مانع اجرای حدود الهی شود.
@maktubat
👈 جرایم در اسلام بنابر آنکه سه نوع حق را مورد تجاوز قرار میدهند، به سه دسته کلی تقسیم میشوند؛ حقالله، حقالناس و حقالنفس؛
👈جرایمی وجود دارند که هدف مستقیم آنها سلب نظم و آرامش و امنیت عمومی است که محاربه از جمله آنهاست، جرمی که قرآن در آیه ٣٣ سوره مائده، صریحاً آن را معرفی و مجازات آن را اعلام کرده است؛ در واقع اسلام این جرم را با توجه به عکسالعمل شدید، یکی از بزرگترین جرایم میداند؛
🔹إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ؛
🔺ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺷﺮﻭﺭی ﻛﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﺶ، ﻣُﺤﺎﺭﺑﻪ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺧﺮﺍﺑﻜﺎﺭیﻫﺎی ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﺭﻳﺰیﺷﺪﻩ، ﺍﻣﻨﻴﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻫﻢ میﺯﻧﻨﺪ، ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ: ﺑﻪﺗﻨﺎﺳﺐ ﺟﺮﻣﺸﺎﻥ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺮﺣّﻢ، ﺁﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻜُﺸﻨﺪ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺻُﻠّﺎﺑﻪ ﺑﻜِﺸﻨﺪ ﻳﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﺩﺳﺖ ﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﻬﺎﺭﺍﻧﮕﺸﺖ ﭘﺎی ﭼﭙﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻛﻨﻨﺪ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺷﻬﺮﺷﺎﻥ ﺗﺒﻌﻴﺪﺷﺎﻥ ﻛﻨﻨﺪ؛ ﺗﺎﺯﻩ، ﺍﻳﻦﻫﺎ ﺭﺳﻮﺍیی ﺁﻥﻫﺎ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﻫﻢ، ﻋﺬﺍبی بیﺍﻧﺪﺍﺯﻩ، ﻧﺼﻴﺒﺸﺎﻥ میﺷﻮﺩ؛
👈 این آیه قران، صریحترین آیهای است که هم موضوع محاربه و هم حکم آن را بیان کرده و در ادامه در آیه ۳۴ سوره مائده هم به طور صریح اشاره کرده است که توبه مرتکب جرم محاربه پس از دستگیری بهعنوان عذر قانونی، پذیرفته نخواهد شد که احتمالا به جهت بازدارندگی اجتماعی و لوث نشدن موضوع باشد؛
🔸عدهای، مانند شیخ طوسی در جلد پنجم الخلاف، محاربه را به قطعالطریق معنی کردهاند و بسیاری از علمای اهل سنت نیز، محاربه را به همین صورت، تعریف نمودهاند؛
🔸فقهای شیعه مانند محقق حلی در جلد چهارم شرایع، شهید اول در جلد اول لمعه و آیتالله خویی در جلد اول تکملهالمنهاج، محاربه را به معنی کشیدن اسلحه برای ترساندن مردم میدانند؛
🔸فقهای دیگری مانند امام خمینی در جلد دوم تحریرالوسیله هم، علاوه بر کشیدن سلاح و ترسانیدن مردم، قصد افساد در زمین را نیز بیان نمودهاند: "محارب کسی است که سلاح خود را برکشد و از غلاف بیرون آورد یا آماده کند برای ترساندن مردم، و قصد افساد فیالارض نماید، در خشکی باشد یا دریا، در شهر باشد یا در خارج از آن، شب باشد یا روز"؛
🔸صاحب جواهر در جلد ۴۱ نیز در تعریف خود، کشیدن سلاح و حمل آن برای ترساندن مردم را به نحوی محاربه میداند که فساد فیالارض به سبب آن، محقق گردد؛
🔸عدهای هم، محاربه را کشیدن اسلحه برای ترسانیدن مردم و مبارزه با حکومت اسلامی میدانند؛ به عبارتی، محارب، کسی است که علاوه بر کشیدن اسلحه، رعب، وحشت و هراس ایجاد کند؛
👈 بهکلام دیگر، محاربه یک جرم علیه امنیت ملت شمرده میشود و بههمین جهت است که شارع و قانونگذار بهدلیل حفظ و صیانت کامل از نظم و آرامش عمومی، مجازاتهای شدیدی را برای عمل محارب تعیین نموده است و عفو عمومی و گذشت شاکی خصوصی، تاثیری در سقوط حد ندارد، چرا که محاربه از جرایم عمومی و یا حق اللهی است و کسی نمیتواند مانع اجرای حدود الهی شود.
@maktubat
👍3
🔻بیدینها، تحمل شنیدن واقعیتها را هم نداشتند ...
🔸 وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا؛ الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا؛
👈 آن روز، جهنم را دو دستی پیشکش بیدینها میکنیم! همانهایی که بر چشم دلشان، پرده غفلتی بود تا یاد من نیفتند و تحمل شنیدن واقعیتها را هم نداشتند.
📜 قرآن، سوره کهف، آیه ۱۰۰ و ۱۰۱
🔸مرتبط
@maktubat
🔸 وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا؛ الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا؛
👈 آن روز، جهنم را دو دستی پیشکش بیدینها میکنیم! همانهایی که بر چشم دلشان، پرده غفلتی بود تا یاد من نیفتند و تحمل شنیدن واقعیتها را هم نداشتند.
📜 قرآن، سوره کهف، آیه ۱۰۰ و ۱۰۱
🔸مرتبط
@maktubat
👍5
🔸اَلاِفْراطُ فِىالْمَلامَةِ يَشُبُّ نيرانَ اللَّجاجِ؛
👈 زيادهروى در سرزنش، آتش لجاجت را شعلهور میسازد.
📜 امام علی علیهالسلام، تحفالعقول، ص ۸۴
@maktubat
👈 زيادهروى در سرزنش، آتش لجاجت را شعلهور میسازد.
📜 امام علی علیهالسلام، تحفالعقول، ص ۸۴
@maktubat
👍6
🔻دارایی، با مسئولیت همراه است
👈 ما براى خدا هستیم؛ از آنِ او هستیم؛ از آنِ او؛ نه براى هوسها و حرفها و جلوهها ... ما براى او هستیم و این است که به سوى او باز میگردیم و دادهها را در راه او میریزیم؛ ما براى او هستیم و او جهت حرکت ما و هدف ما و بازگشت ماست؛
👈 هرکس که داراست؛ داراى نعمتى، ثروتى، قدرتى، همتى، فکرى و اندیشهاى، داراى قلمى، قدمى، درمى ... هر کس که داراست، مسئول است که آنچه که داشته کجا خرج کرده و براى چه مصرف کرده و به سوى که بازگردانیده؛
👈 دادهها، بازدهى میخواهند؛ سرمایهها، باید سود بیاورند؛
👈 آنچه از اوست، باید براى او باشد؛ مسئولیت، بر اساس این پایهها، استوار است.
📘علی صفایی، کتاب مسئولیت سازندگی
@maktubat
👈 ما براى خدا هستیم؛ از آنِ او هستیم؛ از آنِ او؛ نه براى هوسها و حرفها و جلوهها ... ما براى او هستیم و این است که به سوى او باز میگردیم و دادهها را در راه او میریزیم؛ ما براى او هستیم و او جهت حرکت ما و هدف ما و بازگشت ماست؛
👈 هرکس که داراست؛ داراى نعمتى، ثروتى، قدرتى، همتى، فکرى و اندیشهاى، داراى قلمى، قدمى، درمى ... هر کس که داراست، مسئول است که آنچه که داشته کجا خرج کرده و براى چه مصرف کرده و به سوى که بازگردانیده؛
👈 دادهها، بازدهى میخواهند؛ سرمایهها، باید سود بیاورند؛
👈 آنچه از اوست، باید براى او باشد؛ مسئولیت، بر اساس این پایهها، استوار است.
📘علی صفایی، کتاب مسئولیت سازندگی
@maktubat
👍3
🔻خلاصه، تو رو ساختمت برای خودم ...
🔸وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي؛
👈 خلاصه موسی! من تو را ساختم برای خودم.
📜 قرآن، سوره طه، آیه ۴۱
🔸مرتبط
@maktubat
🔸وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي؛
👈 خلاصه موسی! من تو را ساختم برای خودم.
📜 قرآن، سوره طه، آیه ۴۱
🔸مرتبط
@maktubat
❤5
🔻برای نابودی بیدینهای لجوج، عجله نکن ...
🔸 أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا؛ فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا؛
👈 مگر نمیبینی ما شیاطین را رها میکنیم تا به جان بیدینها بیفتند و آنها را به ادامۀ کارهایشان تحریک کنند؛ پس برای نابودیشان، عجله نکن که ما خود برای رسیدن عذابشان، روزشماری میکنیم.
📜 قرآن، سوره مریم، آیه ۸۳ و ۸۴
🔸وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى؛
👈 اگر خدا مقدّر نکرده بود که مردم مدت معیّنی در زمین زندگی کنند، عذاب در حقّشان حتمی میشد.
📜 قرآن، سوره طه، آیه ۱۲۹
🔸وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ ۚ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ؛
👈 بهمسخره، از تو عذاب فوری میخواهند! خدا هرگز خلاف وعدهاش عمل نخواهد کرد، ولی عجلهای هم در عذاب ندارد؛ چون یک روز، از نظر خدا، مثل هزار سال با حساب شماست!
📜 قرآن، سوره حج، آیه ۴۷
🔸 مرتبط
@maktubat
🔸 أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا؛ فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا؛
👈 مگر نمیبینی ما شیاطین را رها میکنیم تا به جان بیدینها بیفتند و آنها را به ادامۀ کارهایشان تحریک کنند؛ پس برای نابودیشان، عجله نکن که ما خود برای رسیدن عذابشان، روزشماری میکنیم.
📜 قرآن، سوره مریم، آیه ۸۳ و ۸۴
🔸وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى؛
👈 اگر خدا مقدّر نکرده بود که مردم مدت معیّنی در زمین زندگی کنند، عذاب در حقّشان حتمی میشد.
📜 قرآن، سوره طه، آیه ۱۲۹
🔸وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ ۚ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ؛
👈 بهمسخره، از تو عذاب فوری میخواهند! خدا هرگز خلاف وعدهاش عمل نخواهد کرد، ولی عجلهای هم در عذاب ندارد؛ چون یک روز، از نظر خدا، مثل هزار سال با حساب شماست!
📜 قرآن، سوره حج، آیه ۴۷
🔸 مرتبط
@maktubat
❤4
🔻نوشتیم که حکومت بر زمین، به بندگان شایستهام خواهد رسید
🔸وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ؛
👈 بعد از توراتِ موسی، در زبورِ داوود نوشتیم که: «حکومت بر زمین به بندگان شایستهام میرسد»
📜 قرآن، سوره انبیاء، آیه ۱۰۵
🔸مرتبط
@maktubat
🔸وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ؛
👈 بعد از توراتِ موسی، در زبورِ داوود نوشتیم که: «حکومت بر زمین به بندگان شایستهام میرسد»
📜 قرآن، سوره انبیاء، آیه ۱۰۵
🔸مرتبط
@maktubat
👍2👌2
🔻پیامبر، به درستکاران مژده بده، خدا از مومنان در برابر دشمنانشان، جانانه دفاع میکند؛ زیرا خدا، هیچ خائن نمکنشناسی را دوست ندارد؛ اگر بهفرض، خدا جلوی زیادهخواهی و خرابکاری بعضی مردم را به دست بعضی دیگر نگیرد، جاهایی که در آنها نام خدا را بسیار میبرند، بهکلی از بین میرود؛ بله، آخرعاقبتِ همۀ کارها، دست خداست؛ اگر بیدینها تو را دروغگو میدانند، این چیز تازهای نیست.
🔸 ... وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ؛ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ؛ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ؛ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ؛ الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ؛ وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ ...
👈 ... پیامبر، به درستکاران مژده بده، خدا از مومنان در برابر دشمنانشان، جانانه دفاع میکند؛ زیرا خدا، هیچ خائن نمکنشناسی را دوست ندارد؛ کسانی که جنگ بر آنان تحمیل میشود، اجازۀ جنگو جهاد دارند؛ چون به آنان ظلم و تجاوز شده و خدا حتماً میتواند کمکشان کند؛ همانانیکه از شهر و دیارشان، بهناحق اخراج میشوند، تنها به این جرم که میگویند: «صاحباختیارمان خداست»؛ اگر بهفرض، خدا جلوی زیادهخواهی و خرابکاری بعضی مردم را به دست بعضی دیگر نگیرد، صومعههای راهبان و کلیساهای مسیحیان و معابد یهودیان و مساجد مسلمانان که در آنها نام خدا را بسیار میبرند، بهکلی از بین میرود؛ البته خدا به آنانی که دینش را کمک کنند، کمک میکند؛ زیرا خدا، قویِ شکستناپذیر است؛ همان کسانی که اگر به آنان قدرت و امکانات کافی بدهیم، جامعۀ سالم دینی تشکیل میدهند و در آن، همگی نماز را با آدابش میخوانند و صدقه میدهند و امربهمعروف و نهیازمنکر میکنند؛ بله، آخرعاقبتِ همۀ کارها، دست خداست؛ اگر بیدینها تو را دروغگو میدانند، این چیز تازهای نیست ...
📜 قرآن، سوره حج، آیه ۳۷ تا ۴۲
@maktubat
🔸 ... وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ؛ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ؛ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ؛ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ؛ الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ؛ وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ ...
👈 ... پیامبر، به درستکاران مژده بده، خدا از مومنان در برابر دشمنانشان، جانانه دفاع میکند؛ زیرا خدا، هیچ خائن نمکنشناسی را دوست ندارد؛ کسانی که جنگ بر آنان تحمیل میشود، اجازۀ جنگو جهاد دارند؛ چون به آنان ظلم و تجاوز شده و خدا حتماً میتواند کمکشان کند؛ همانانیکه از شهر و دیارشان، بهناحق اخراج میشوند، تنها به این جرم که میگویند: «صاحباختیارمان خداست»؛ اگر بهفرض، خدا جلوی زیادهخواهی و خرابکاری بعضی مردم را به دست بعضی دیگر نگیرد، صومعههای راهبان و کلیساهای مسیحیان و معابد یهودیان و مساجد مسلمانان که در آنها نام خدا را بسیار میبرند، بهکلی از بین میرود؛ البته خدا به آنانی که دینش را کمک کنند، کمک میکند؛ زیرا خدا، قویِ شکستناپذیر است؛ همان کسانی که اگر به آنان قدرت و امکانات کافی بدهیم، جامعۀ سالم دینی تشکیل میدهند و در آن، همگی نماز را با آدابش میخوانند و صدقه میدهند و امربهمعروف و نهیازمنکر میکنند؛ بله، آخرعاقبتِ همۀ کارها، دست خداست؛ اگر بیدینها تو را دروغگو میدانند، این چیز تازهای نیست ...
📜 قرآن، سوره حج، آیه ۳۷ تا ۴۲
@maktubat
❤3
🔻خدا هر کار دوست داشته باشد، میکند؛ هر کسی چشم دیدن کمک خدا به پیامبرش را ندارد و دارد حسابی میسوزد، طنابی به سقف ببندد و خودش را حلقآویز کند! ببیند عصبانیتش میخوابد یا نه!
🔸... إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ؛ مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ؛
👈 ... خدا، هر کاری بخواهد، میکند؛ هرکه خیال میکند، خدا، پیامبرش را در دنیا و آخرت، یاری نمیکند و حالا از دیدن خلاف آن دارد حسابی میسوزد، طنابی به سقف ببندد و خودش را حلقآویز کند! بعد ببیند این ترفند، عصبانیتش را میخواباند یا نه!
📜 قرآن، سوره حج، آیه ۱۴ و ۱۵
@maktubat
🔸... إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ؛ مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ؛
👈 ... خدا، هر کاری بخواهد، میکند؛ هرکه خیال میکند، خدا، پیامبرش را در دنیا و آخرت، یاری نمیکند و حالا از دیدن خلاف آن دارد حسابی میسوزد، طنابی به سقف ببندد و خودش را حلقآویز کند! بعد ببیند این ترفند، عصبانیتش را میخواباند یا نه!
📜 قرآن، سوره حج، آیه ۱۴ و ۱۵
@maktubat
❤4
🔻 خدا در وضع قوانین، از نیازهای روحی و جسمی مردمی که خودش آفریده است، خبردار است؛ مردم، در برابر قانونهای خدا، حق انتخاب ندارند؛ خدا برتر از آن است که بهمیل مردم، عمل کند ...
🔸 وَرَبُّكَ يَخلُقُ مَا يَشَآءُ وَيَختَارُ مَا كَانَ لَهُمُ ٱلخِيَرَةُۚ سُبحَٰنَ ٱللَّهِ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشرِكُونَ؛ وَرَبُّكَ يَعلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمۡ وَمَا يُعلِنُونَ؛ وَهُوَ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ لَهُ ٱلحَمدُ فِي ٱلأُولَىٰ وَٱلأٓخِرَةِ وَلَهُ ٱلحُكمُ وَإِلَيهِ تُرۡجَعُونَ؛
👈 خدا هرچه بخواهد، مىآفريند و هر قانونى اراده كند، وضع مىكند؛ مردم در برابر قانونهاى خدا، حق انتخاب ندارند؛ خدا كاردرست است و برتر از آن است كه بهميل مردم عمل كند؛ البته خدا در وضع قوانين، از نيازهاى روحى و جسمىشان خبردار است؛ اوست خدايى كه معبودى جز او نيست؛ برازندۀ اوست سپاس در دنيا و آخرت و قانونگذارى دست اوست؛ آخركار هم، فقط بهسوى او برِتان مىگردانند.
📜 قرآن، سوره قصص، آیه ۶۸ تا ۷۰
@maktubat
🔸 وَرَبُّكَ يَخلُقُ مَا يَشَآءُ وَيَختَارُ مَا كَانَ لَهُمُ ٱلخِيَرَةُۚ سُبحَٰنَ ٱللَّهِ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشرِكُونَ؛ وَرَبُّكَ يَعلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمۡ وَمَا يُعلِنُونَ؛ وَهُوَ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ لَهُ ٱلحَمدُ فِي ٱلأُولَىٰ وَٱلأٓخِرَةِ وَلَهُ ٱلحُكمُ وَإِلَيهِ تُرۡجَعُونَ؛
👈 خدا هرچه بخواهد، مىآفريند و هر قانونى اراده كند، وضع مىكند؛ مردم در برابر قانونهاى خدا، حق انتخاب ندارند؛ خدا كاردرست است و برتر از آن است كه بهميل مردم عمل كند؛ البته خدا در وضع قوانين، از نيازهاى روحى و جسمىشان خبردار است؛ اوست خدايى كه معبودى جز او نيست؛ برازندۀ اوست سپاس در دنيا و آخرت و قانونگذارى دست اوست؛ آخركار هم، فقط بهسوى او برِتان مىگردانند.
📜 قرآن، سوره قصص، آیه ۶۸ تا ۷۰
@maktubat
❤3
🔻 برخی بهجای اینکه از عذاب الهی بترسند و سراغ کفر نروند، از آزار بیدینها میترسند و ترک دین میکنند!
🔸 وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ فَإِذَآ أُوذِيَ فِي ٱللَّهِ جَعَلَ فِتۡنَةَ ٱلنَّاسِ كَعَذَابِ ٱللَّهِۖ وَلَئِن جَآءَ نَصۡرٞ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمۡۚ أَوَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَعۡلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ ٱلۡعَٰلَمِينَ؛ وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ؛
👈 بعضی از مردم، به زبان میگویند: «به خدا ایمان آوردهایم» ولی وقتی بهخاطر این اسلامآوردنشان آزاری ببینند، فشار و تهدید دشمن را با عذاب الهی یکی فرض میکنند و اگر پیروزی و غنیمتی از طرف خدا بهدست بیاید، میگویند: «ما هم با شما بودیم» آیا خدا بهتر نمیداند که در دل مردم چه میگذرد؟! بههرحال، خدا مسلمانان را حتماً معلوم میکند و منافقان را هم حتماً معلوم میکند.
📜 قرآن، سوره عنکبوت، آیه ۱۰ و ۱۱
🔸 مرتبط
@maktubat
🔸 وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ فَإِذَآ أُوذِيَ فِي ٱللَّهِ جَعَلَ فِتۡنَةَ ٱلنَّاسِ كَعَذَابِ ٱللَّهِۖ وَلَئِن جَآءَ نَصۡرٞ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمۡۚ أَوَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَعۡلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ ٱلۡعَٰلَمِينَ؛ وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ؛
👈 بعضی از مردم، به زبان میگویند: «به خدا ایمان آوردهایم» ولی وقتی بهخاطر این اسلامآوردنشان آزاری ببینند، فشار و تهدید دشمن را با عذاب الهی یکی فرض میکنند و اگر پیروزی و غنیمتی از طرف خدا بهدست بیاید، میگویند: «ما هم با شما بودیم» آیا خدا بهتر نمیداند که در دل مردم چه میگذرد؟! بههرحال، خدا مسلمانان را حتماً معلوم میکند و منافقان را هم حتماً معلوم میکند.
📜 قرآن، سوره عنکبوت، آیه ۱۰ و ۱۱
🔸 مرتبط
@maktubat
❤4👏1👌1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 موسی! در شبانهروز، کلی آدم، پشتِسر منِ خُدا حرف میزنن، این که چیزی نیست ...
🎙 حسین انصاریان
📜 قرآن، سوره صف، آیه ۵ و سوره احزاب، آیه ۶۹
🔸مرتبط
@maktubat
🎙 حسین انصاریان
📜 قرآن، سوره صف، آیه ۵ و سوره احزاب، آیه ۶۹
🔸مرتبط
@maktubat
❤2
🔻 در جنگ احزاب، امتحانی بود ... خدا در این جنگ، دشمنان بیدین را، با دلی آکنده از خشم و دستی خالی از نتیجه، برگرداند ...
🔸 مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ رِجَالٞ صَدَقُواْ مَا عَٰهَدُواْ ٱللَّهَ عَلَيۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن يَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُواْ تَبۡدِيلٗا؛ لِّيَجۡزِيَ ٱللَّهُ ٱلصَّـٰدِقِينَ بِصِدۡقِهِمۡ وَيُعَذِّبَ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ إِن شَآءَ أَوۡ يَتُوبَ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا؛ وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِغَيۡظِهِمۡ لَمۡ يَنَالُواْ خَيۡرٗاۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلۡقِتَالَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزٗا؛
👈 در میان مسلمانان رادمردانی هستند که بر سرِ عهدشان با خدا برای فرارنکردن از میدان جنگ، صادقانه ایستادند؛ برخیشان شهید شدند و برخی منتظر شهادتاند؛ اینان بههیچوجه تغییر عقیده ندادند؛ همۀ امتحانها برای این بود که خدا راستگویان را بهخاطرصداقتشان پاداش دهد و منافقان را اگر بخواهد، مجازات کند یا توفیق توبه به آنها بدهد؛ آخر، خدا آمرزندۀ مهربان است؛ خدا دشمنان بیدین را برگرداند، با دلی آکنده از خشم و با دستی خالی از نتیجه! زحمت جنگ را هم از دوش مسلمانان برداشت؛ زیرا خدا نیرومند شکستناپذیر است.
📜 قرآن، سوره احزاب، آیه ۲۳ تا ۲۵
🔸 مرتبط
@maktubat
🔸 مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ رِجَالٞ صَدَقُواْ مَا عَٰهَدُواْ ٱللَّهَ عَلَيۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن يَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُواْ تَبۡدِيلٗا؛ لِّيَجۡزِيَ ٱللَّهُ ٱلصَّـٰدِقِينَ بِصِدۡقِهِمۡ وَيُعَذِّبَ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ إِن شَآءَ أَوۡ يَتُوبَ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا؛ وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِغَيۡظِهِمۡ لَمۡ يَنَالُواْ خَيۡرٗاۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلۡقِتَالَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزٗا؛
👈 در میان مسلمانان رادمردانی هستند که بر سرِ عهدشان با خدا برای فرارنکردن از میدان جنگ، صادقانه ایستادند؛ برخیشان شهید شدند و برخی منتظر شهادتاند؛ اینان بههیچوجه تغییر عقیده ندادند؛ همۀ امتحانها برای این بود که خدا راستگویان را بهخاطرصداقتشان پاداش دهد و منافقان را اگر بخواهد، مجازات کند یا توفیق توبه به آنها بدهد؛ آخر، خدا آمرزندۀ مهربان است؛ خدا دشمنان بیدین را برگرداند، با دلی آکنده از خشم و با دستی خالی از نتیجه! زحمت جنگ را هم از دوش مسلمانان برداشت؛ زیرا خدا نیرومند شکستناپذیر است.
📜 قرآن، سوره احزاب، آیه ۲۳ تا ۲۵
🔸 مرتبط
@maktubat
❤4👍2
🔻مردم عاقل، همین بندگان با ایمان من هستند ...
🔸وَٱلَّذِينَ ٱجتَنَبُواْ ٱلطَّـٰغُوتَ أَن يَعبُدُوهَا وَأَنَابُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلبُشرَىٰۚ فَبَشِّرۡ عِبَادِ ٱلَّذِينَ يَستَمِعُونَ ٱلقَوۡلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحسَنَهُۥٓۚ أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُۖ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمۡ أُوْلُواْ ٱلأَلبَٰابِ؛
👈 خوشا به حال کسانی که از عبادت طاغوتها دوری میکنند و رو به درگاه خدا میآورند؛ بله، مژده بده به این بندگانم که حرفها و تبلیغات گوناگون را با دقت میشنوند و با تجزیه و تحلیل، دنبال بهترینش میروند؛ آنان کسانیاند که خدا دستشان را در زندگی گرفته است و آنان همان مردم عاقلاند.
📜 قرآن، سوره زمر، آیه ۱۷ و ۱۸
🔸 مرتبط
@maktubat
🔸وَٱلَّذِينَ ٱجتَنَبُواْ ٱلطَّـٰغُوتَ أَن يَعبُدُوهَا وَأَنَابُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلبُشرَىٰۚ فَبَشِّرۡ عِبَادِ ٱلَّذِينَ يَستَمِعُونَ ٱلقَوۡلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحسَنَهُۥٓۚ أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُۖ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمۡ أُوْلُواْ ٱلأَلبَٰابِ؛
👈 خوشا به حال کسانی که از عبادت طاغوتها دوری میکنند و رو به درگاه خدا میآورند؛ بله، مژده بده به این بندگانم که حرفها و تبلیغات گوناگون را با دقت میشنوند و با تجزیه و تحلیل، دنبال بهترینش میروند؛ آنان کسانیاند که خدا دستشان را در زندگی گرفته است و آنان همان مردم عاقلاند.
📜 قرآن، سوره زمر، آیه ۱۷ و ۱۸
🔸 مرتبط
@maktubat
❤3
🔻جواب بدی را با خوبی بده، آنهم با بهترین روش؛ اگر اینطور کنی، آن کسی که بین تو و او دشمنی بوده است، یکدفعه مثل دوستی صمیمی میشود! ...
🔸وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ؛ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ؛ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ؛ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ؛
👈 کیست خوشگفتارتر از کسی که بهطرف خدا دعوت کند و کار خوب بکند و بگوید: «من تسلیم خدایم»؟ خوبی با بدی یکی نیست؛ جواب بدی را با خوبی بده، آنهم با بهترین روش؛ اگر اینطور کنی، آن کسی که بین تو و او دشمنی بوده است، یکدفعه مثل دوستی صمیمی میشود! این خصلت را فقط به کسانی میدهند که صبور باشند؛ یا بهعبارتی، این را فقط به کسانی میدهند که از ظرفیت والای روحی برخوردار باشند؛ اگر شیطان خواست با وسوسهای زیر پایت بنشیند، به خدا پناه ببر؛ زیرا فقط اوست شنوای دعاها و دانای نیازها.
📜 قرآن، سوره فصلت، آیه ۳۳ تا ۳۶
@maktubat
🔸وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ؛ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ؛ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ؛ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ؛
👈 کیست خوشگفتارتر از کسی که بهطرف خدا دعوت کند و کار خوب بکند و بگوید: «من تسلیم خدایم»؟ خوبی با بدی یکی نیست؛ جواب بدی را با خوبی بده، آنهم با بهترین روش؛ اگر اینطور کنی، آن کسی که بین تو و او دشمنی بوده است، یکدفعه مثل دوستی صمیمی میشود! این خصلت را فقط به کسانی میدهند که صبور باشند؛ یا بهعبارتی، این را فقط به کسانی میدهند که از ظرفیت والای روحی برخوردار باشند؛ اگر شیطان خواست با وسوسهای زیر پایت بنشیند، به خدا پناه ببر؛ زیرا فقط اوست شنوای دعاها و دانای نیازها.
📜 قرآن، سوره فصلت، آیه ۳۳ تا ۳۶
@maktubat
❤4
🔻جواب هر بدی، عین همان بدی است؛ ولی ...
🔸 وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ؛ وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَٰئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ؛ إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ؛ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ؛ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن وَلِيٍّ مِّن بَعْدِهِ ۗ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَىٰ مَرَدٍّ مِّن سَبِيلٍ؛
👈 جواب هر بدی، عین همان بدی است؛ ولی هرکه از حق خودش بگذرد و صلحوسازش کند، اجرش بهعهدۀ خداست؛ خدا بدکارها را دوست ندارد؛ به افراد مظلومی که با مقابلهبهمثل از حق خودشان دفاع میکنند، ایرادی وارد نیست؛ ایراد فقط متوجه کسانی است که به مردم ظلم میکنند و بهناحق در جامعه زور میگویند؛ آنها عذابی زجرآور دارند؛ صد البته آنان که صبوری و گذشت کنند، این نشانۀ ارادهای قوی است؛ کسانی که خدا بهحال خودشان رهایشان کند، جز او دیگر کسوکاری ندارند؛ در قیامت، این بدکارها را میبینی که با دیدن عذاب، میگویند: «راه برگشتی به دنیا هست؟!»
📜 قرآن، سوره شورا، آیه ۴۰ تا ۴۴
@maktubat
🔸 وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ؛ وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَٰئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ؛ إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ؛ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ؛ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن وَلِيٍّ مِّن بَعْدِهِ ۗ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَىٰ مَرَدٍّ مِّن سَبِيلٍ؛
👈 جواب هر بدی، عین همان بدی است؛ ولی هرکه از حق خودش بگذرد و صلحوسازش کند، اجرش بهعهدۀ خداست؛ خدا بدکارها را دوست ندارد؛ به افراد مظلومی که با مقابلهبهمثل از حق خودشان دفاع میکنند، ایرادی وارد نیست؛ ایراد فقط متوجه کسانی است که به مردم ظلم میکنند و بهناحق در جامعه زور میگویند؛ آنها عذابی زجرآور دارند؛ صد البته آنان که صبوری و گذشت کنند، این نشانۀ ارادهای قوی است؛ کسانی که خدا بهحال خودشان رهایشان کند، جز او دیگر کسوکاری ندارند؛ در قیامت، این بدکارها را میبینی که با دیدن عذاب، میگویند: «راه برگشتی به دنیا هست؟!»
📜 قرآن، سوره شورا، آیه ۴۰ تا ۴۴
@maktubat
❤4👍1
🔻هر مشکلی برایتان پیش بیاید، نتیجۀ کارهای بدِ خودتان است ...
🔸 وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ؛
👈 هر مشکلی برایتان پیش بیاید، نتیجۀ کارهای بدِ خودتان است؛ البته خدا از سرِ خیلی از همین تقصیراتتان هم میگذرد.
📜 قرآن، سوره شورا، آیه ۳۰
@maktubat
🔸 وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ؛
👈 هر مشکلی برایتان پیش بیاید، نتیجۀ کارهای بدِ خودتان است؛ البته خدا از سرِ خیلی از همین تقصیراتتان هم میگذرد.
📜 قرآن، سوره شورا، آیه ۳۰
@maktubat
❤4
🔸 إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ، نَقَصَ الْكَلَامُ؛
👈 عقل که به مرتبه کمال رسید، گُفتار، کم گردد.
📜 امام علی علیهالسلام، نهجالبلاغه، حکمت ۶۸
@maktubat
👈 عقل که به مرتبه کمال رسید، گُفتار، کم گردد.
📜 امام علی علیهالسلام، نهجالبلاغه، حکمت ۶۸
@maktubat
❤1
