🔻در آخرالزمان، کسانی از مذهبی‌های ریاکار، الگو می‌شوند و مورد تبعیت قرار می‌گیرند که فقط امر به معروف و نهی از منکر را تا جایی لازم می‌دانند که ضرری به آنها نزند؛ مذهبی صورتی یا همان مذهبی محافظه‌کار معروف ...

🔸يَكون في آخِرِ الزَّمانِ قَومٌ يُتبَعُ فيهِم قَومٌ مُراؤونَ يَتَقَرَّأونَ و يَتَنَسَّكونَ حُدَثاءُ سُفَهاءُ؛ لا يُوجِبونَ أمرا بِمَعروفٍ و لا نَهيا عَن مُنكَرٍ إلاّ إذا أمِنوا الضَّرَرَ، يَطلُبونَ لأِنفُسِهِمُ الرُّخَصَ و المَعاذيرَ؛

👈 در آخر الزمان مردمى آیند که در میان آنان، عدّه‌اى ریاکار و مدّعى قرآن‌دانى و عبادت‌گزارى، پیرویشان کنند و ناپخته و سبک‌سرند؛ آنان امربه‌معروف و نهى‌ازمنکر را فقط زمانى واجب مى‌دانند که گزندى به آنها نرسد و براى خود عذرها و بهانه‌ها مى‌تراشند.

📜 امام باقر عليه‌السلام، فی‌تنبیه‌الخواطر ۲/۱۲۵، الکافی ۵/۵۵/۱

🔸مرتبط

@maktubat

🔻از ویژگی‌‏های نادان این است که با آنچه درک نمی‌‏کند، می‌‏ستیزد.


🔸مِن أخلاقِ الجاهِلِ الإجابَةُ قَبلَ أنْ يَسمَعَ و المُعارَضَةُ قَبلَ أنْ يَفْهَمَ و الحُكْمُ بما لا يَعْلَمُ؛

👈 از ویژگی‏های نادان این است که قبل از شنیدن، پاسخ مى‌دهد و پیش از آن که بفهمد، به مخالفت بر مى‌خیزد و ندانسته حکم مى‌کند.

📜 امام صادق علیه‌السلام، أعلام‌الدین ۳۰۳، مجلسی، ۱۳۶۰، ج ۲، ۶۲



🔸 مرتبط: و الانکار، هو الکفر


@maktubat

🔻تنها مسافر قافله کربلا که به سفر اربعین نرسید، دختری سه یا چهار ساله به نام رقیه (س) است ...

👈 براساس قول مشهور، سر امام حسین(ع)، در روز اربعین به بدنش در کربلا ملحق شد و براساس برخی از نقل‌های دیگر مانند کتاب لهوف نیز، اسیران کربلا روز ۲۰ صفر سال ۶۱ قمری یعنی چهل روز بعد از شهادت امام حسین(ع) در روز عاشورا در بازگشت از شام، برای زیارت مدفن امام حسین(ع) به کربلا بازگشتند؛

👈 تنها مسافر قافله کربلا که به سفر اربعین نرسید، دختری سه یا چهار ساله به نام رقیه (س) است؛ او در زمان اسارت در خرابه شام، شبی پدر را در خواب دید، هنگامی که از خواب بیدار شد، بسیار گریه و بی‌تابی می‌کرد و پدرش را می‌خواست؛ یزید با شنیدن صدای گریه او، دستور داد سر امام حسین (ع) را نزد او ببرند که این دختر خردسال، چندی پس از دیدن این منظره، درگذشت؛

👈 حرکت به سوی کربلا در روز اربعین از زمان امامان معصوم(ع) در بین شیعیان رایج بوده است و زیارت اربعین از اعمال خاص این روز است و بنابر روایتی از امام حسن عسکری(ع) از نشانه‌های مؤمن دانسته شده است (طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۵۲). در ضمن شیخ طوسی از امام صادق(ع) زیارت‌نامه‌ای برای امام حسین(ع) در روز اربعین نقل کرده است (طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج ۶، ص۱۱۳)؛

👈 در این زیارت که با سلام و درود به امام حسین(ع) و با اشاره به شهادت و مصیبت‌های او آغاز می‌شود، به برخی از عقاید شیعه مانند ولایت ائمه(ع) و اینکه میراث نبوت نزد امام حسین(ع) است و حجت الهی بودن ایشان اشاره شده است؛ در این زیارتنامه فلسفه شهادت امام حسین(ع)، نجات بندگان خدا از جهالت و گمراهی دانسته شده و برخی از ویژگی‌های امام حسین(ع) مثل دوری از شرک و ویژگی‌های قاتلان او ذکر شده است؛ زائر در این زیارت خود را تسلیم دستورات امامان شیعه و نیز آماده یاری آنها و مخالفت با دشمنانشان معرفی می‌کند.


@maktubat

🔻نفوذ شیطان در پیروان خود در چند مرحله، پس از آن است که آنها به او چراغ سبز نشان مى‌دهند ...

🔸اتَّخَذُوا الشَّيْطَانَ لِأَمْرِهِمْ مِلَاكاً وَ اتَّخَذَهُمْ لَهُ أَشْرَاكاً، فَبَاضَ وَ فَرَّخَ فِي صُدُورِهِمْ وَ دَبَّ وَ دَرَجَ فِي حُجُورِهِمْ، فَنَظَرَ بِأَعْيُنِهِمْ وَ نَطَقَ بِأَلْسِنَتِهِمْ، فَرَكِبَ بِهِمُ الزَّلَلَ وَ زَيَّنَ لَهُمُ الْخَطَلَ فِعْلَ مَنْ قَدْ شَرِكَهُ الشَّيْطَانُ فِي سُلْطَانِهِ وَ نَطَقَ بِالْبَاطِلِ عَلَى لِسَانِه؛

👈 شیطان را به وجود خود راه می‌دهند، او هم در وجود آنها تخم‌ریزی می‌کند و این تخم‌ها تبدیل به جوجه شده و جوجه‌ها به تدریج به جنب‌وجوش می‌افتند؛ در نهایت کار به جایی می‌رسد که این جوجه شیطان‌ها با زبان او حرف زده و با چشم او می‌بینند؛ شیطان، آنها را بر مرکب ضلالت و گمراهی سوار کرده و سخنان باطل و تباه را در نظرشان زینت داده است و به همین دلیل، کارهای آنها مانند کار کسی است که شیطان، او را در توانایی خود شریک قرار داده و به زبان او سخن باطل و نادرست مى‌گوید.

📜 امام علی علیه‌السلام، نهج‌البلاغه، خطبه ۷


🔻 شیطان بر کسانی که به خدا ایمان دارند و بر پروردگارشان توکل می‌کنند، تسلطی ندارد.

🔸إِنَّهُۥ لَيسَ لَهُۥ سُلطَٰنٌ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَكَّلُونَ؛ إِنَّمَا سُلطَٰنُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوۡنَهُۥ وَٱلَّذِينَ هُم بِهِۦ مُشرِكُونَ؛

🔸شیطان بر کسانی که به خدا ایمان دارند و بر پروردگارشان توکل می‌کنند، تسلطی ندارد؛ تسلط او، تنها بر کسانی است که او را به سرپرستی خود برگزیده‌اند و کسانی که به وسیله او شرک مى‌ورزند و به‌جای خدا، او را عبادت می‌کنند.

📜 سوره نحل، آیه ۹۹ و ۱۰۰


🔻خدا، کس‌وکار اهل ايمان است.

🔸اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ؛

👈 خدا، سرپرست و کس‌وکار اهل ايمان است؛ آنها را از تاریکی‌های اعتقادی و اخلاقی، به‌طرف نور معرفت و پاکی بیرون می‌کشد؛ اما کسانی که بی‌دینی می‌کنند، کس‌وکارشان طاغوت‌هایی‌اند که آن‌ها را از روشنایی خداجویی به‌سوی تاریکی‌های بی‌خدایی می‌کشانند؛ آن‌ها جهنمی و آنجا ماندنی‌اند.

📜 سوره بقره، آیه ۲۵۷


🔸مطلب مرتبط

@maktubat

🎥 مداحی جانسوز فارسی "نبودم ندیدم که محشر به پا شد"؛ زبان‌حال حضرت ام‌البنین سلام‌الله‌علیها در فراق حضرت اباالفضل علیه‌السلام | با نوای محمد الجنامی، مداح جوان خرمشهری


🔸مطلب مرتبط: مداح نغمه مشهور "حبیبی حسین" اربعین امسال (۱۴۰۲)، محمد الجنّامي، مداح جوان خرمشهری است.


@maktubat

🎥 مداح نغمه مشهور "حبیبی حسین" اربعین امسال (۱۴۰۲)، محمد الجنّامي، مداح جوان خرمشهری است.

#درب_العشق #مسیر_عشق

🔸مطلب مرتبط: مداحی جانسوز فارسی "نبودم ندیدم که محشر به پا شد"؛ زبان‌حال حضرت ام‌البنین سلام‌الله‌علیها در فراق حضرت اباالفضل علیه‌السلام | با نوای محمد الجنامی، مداح جوان خرمشهری


@maktubat

🔻خدای عادل، کار خوب افراد را که برای رضای خدا نباشد، در همین ‌دنیا با آن افراد، تسویه‌حساب می‌کند؛ بنابراین در آخرت، برای آنها بهره‌ای نیست.

🔸مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ؛‏ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ ۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ؛

👈 آن‌هایی که زندگی دنیا و زرق‌وبرقش را می‌خواهند، نتیجۀ دوندگی‌هایشان را همین جا کامل به آن‌ها می‌دهیم و در این دنیا چیزی از حقّشان کم گذاشته نمی‌شود؛ آن‌ها کسانی‌اند که در آخرت، فقط آتش، نصیبشان می‌شود؛ تمام ساخته‌های مادی‌شان هم به‌هدر رفته و همۀ کارهای خیرشان در آخرت، بی‌اثر است.

📜 سوره هود، آیه ۱۵و ۱۶



📝 عده‌ای در دنیا کارها و خدمات خوبی می‌کنند که اگر این کارها برای رضای خدا نباشد و برای کسب موقعیت و شهرت و ثروت و تشویق دیگران باشد، خدای عادل در همین ‌دنیا با آن‌ها تسویه‌حساب می‌کند و خواسته‌ها و آرزوهای کم‌ارزش و زودگذرشان را برآورده می‌سازد، اما در آخرت هیچ ‌بهره‌ای نخواهند داشت.

🔸مرتبط

@maktubat

🔻مورد اول؛ در آنجا ماندنی‌اند، مگر آنکه خدا نجاتشان دهد؛ چون او هر کاری بخواهد، می‌کند.
🔻مورد دوم؛ در آنجا ماندنی‌اند، مگر آنکه خدا جز این بخواهد که نمی‌خواهد؛ چون بخششی قطع‌نشدنی است.


🔸فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ؛ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ؛ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۖ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ؛ ‎

👈 اما آن‌ها که خود را بدبخت کرده‌اند، در آتش‌اند و آنجا عربده و فریاد می‌کشند و تا آسمان‌ها و زمینِ آن جهان پابرجاست، در آتش ماندنی‌اند، مگر آنکه خدا نجاتشان دهد؛ او هر کاری بخواهد، می‌کند؛ اما آنان که به توفیق الهی خوشبخت شده‌اند، تا آسمان‌ها و زمینِ آن جهان پابرجاست، در بهشت ماندنی‌اند، مگر آنکه خدا جز این بخواهد که نمی‌خواهد؛ آخر، بهشت، بخششی قطع‌نشدنی است.

📜 سوره هود، آیه ۱۰۶ تا ۱۰۸


📝طبق روایات، اگر اهل ایمان، مرتکب خطایی شده‌اند و در دنیا توبه نکرده باشند، در آن دنیا به میزان گناهشان متحمل عذاب می‌شوند و آن‌گاه مشمول رحمت و شفاعت خواهند شد، اما کسانى که با سوء نیت، راه کفر و تکذیب و نفاق در پیش گرفتند و با معارف الهى دشمنى کردند، اینان اهل جهنم‏‌اند و در آن جاودانه خواهند بود.

@maktubat

🔻چنین حدیثی درباره فقر و اهل ایمان، نداریم؛ اتفاقا کم‌تر ثروتمندی هست که خدا را بنده است؛ "كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ؛ ‎أَن رَّآهُ اسْتَغْنَىٰ"


👈 سندی برای روایتی به این مضمون که گفته می‌شود "از دری که فقر وارد شود، از در دیگر، ایمان خارج می‌شود" نیافتیم؛ ظاهرا یه عده ضرب‌المثل غیر دقیقی درست کرده‌اند، برای توجیه عمل خلاف خودشان؛

👈 پیامبر اعظم (ص) در حدیثی می‌فرمایند: لَوْ لاَ رَحْمَةُ رَبِّی عَلَى فُقَرَاءِ أُمَّتِی كَادَ اَلْفَقْرُ يَكُونُ كُفْراً؛ اگر رحمت پروردگار من بر فقیران اُمّت من نبود، نزدیک بود که فقر، کفر باشد؛ بحارالأنوار، ج ۶۹، ص ۴۷

👈 در این حدیث، برای اهل ایمان، اشاره به نزدیک شدن دارد، نه قطعیت؛ آن هم، طبیعتا، نشان از شدت و ضعف مراتب ایمان افراد دارد که به عمل خلاف، فکر کنند، نه آنکه انجام دهند و در ادامه حدیث، شرط رحمت خداوند هم، بهانه‌ای برای اهل ایمان باقی نمی‌گذارد که اصلا به این نزدیک باشند یا بشوند؛ به عبارتی، کسی که فقر را بهانه کفر کرده است، اصلا از ابتدا نیز ایمان نداشته که مدعی باشد و این فرد، کلا در اعتقاد، فقیر است؛

👈 قرآن در مورد انسان، به طور عام می‌فرماید: "اگر از سرِ لطفمان به انسان، نعمتی بچشانیم و بعد از مدتی از روی حکمت از او پس بگیریم، حتماً ناامید ‌و ناسپاس می‌شود"؛ وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ ‎ٞ؛ سوره هود، آیه ۹

👈 در این راستا، نقش صبر در حفظ ایمان انسان از نوع مومن در مواقع سختی‌ها است و قرآن اشاره می‌کند که حتماً مدعیان داشتن ایمان را با مشکلات مختلف از جمله مشکلات اقتصادی، امتحان می‌کنیم و فقط به اهل صبر، مژده داده است؛ وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ؛ سوره بقره، آیه ۱۵۵

👈 طبق اشاره قرآن، انسان‌ها به صرف اظهار زبانی ایمان از امتحان الهی در امان نیستند و خدا دروغگوها را حتما معلوم می‌کند؛ أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ؛ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ؛ نکند مردم خیال می‌کنند، همین‌که ادعا کنند «ایمان آورده‌ایم»، به‌حال خودشان رها می‌شوند و آزمایش نخواهند شد؟! مردمِ قبل از آن‌ها را هم امتحان کرده‌ایم؛ خدا کسانی را که راست می‌گویند، حتماً معلوم می‌کند و دروغگوها را هم حتماً معلوم می‌کند؛ سوره عنکبوت، آیه ۲ و ۳

👈 فقر مادی، گرچه به خودی خود، خوب نیست، اما برای افراد با ایمان که به غنای روحی و نفسی رسیده‌اند، مشکل نیست و آن را ابتلایی می‌دانند که باید بر آن صبر کنند و از آن، نردبان تکامل بسازند؛ الفقر فخری؛ فقر، افتخار من است؛ پیامبر اعظم (ص)، بحارالانوار، ج ۱۹، ص ۳۰

👈 در قرآن، اتفاقا به صراحت آمده است که همه انسان‌ها چه مومن و چه کافر، باید بدانند که ذاتا موجودی فقیر و نیازمند خدا هستند و هیچ‌گاه نیز بی‌نیاز نخواهند شد؛ یَا أَیُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَی اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمِیدُ؛ اى مردم، شما همه فقیر و محتاج به خدا هستید و تنها، خدا، بی‌نیازِ ستودنی است؛ سوره فاطر، آیه ۱۵

👈 درک و باور این فقر، خود از ارزشمندترین چیزها است و انسانی که خود را فقیر درگاه خدا بداند، از غیر خدا، احساس بی‌نیازی می‌کند و این از ارزشمندترین چیزها و از بالاترین درجات ایمان و بندگی است و سزاوار است که به چنین فقری، افتخار شود؛

👈 در نقطه مقابل فقر نیز، در قرآن اشاره می‌کند که "انسان، وقتی خود را بی‌نیاز می‌بیند، سرکشی می‌کند"، تکبر می‌کند و از بندگی خارج می‌شود و راه کفر در پی می‌گیرد؛ به عبارتی، طبق این گفته، اتفاقا کم‌تر ثروتمندی است که خدا را بنده باشد؛ كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ؛ ‎أَن رَّآهُ اسْتَغْنَىٰ؛ سوره علق، آیه ۶ و ۷

👈 امام باقر علیه‌السلام نیز می‌فرمایند، چون شکم، پر و سیر شد، طغیان می‌کند؛ انّ البطن اذا شبع طغی؛ اصول کافی، ج۶، ص۲۷۰


🔸مطلب مرتبط


@maktubat

🔻بیشتر مردم کافرند و حتی بیشتر آنهایی که مدعی هستند مومنند، مشرکند؛

🔸 وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ؛ ... وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ؛

👈 ای پیامبر، هرچه هم پافشاری کنی، بیشترِ مردم ایمان نمی‌‌‌آورند؛ ... حتی بیشترِ آن‌هایی که خدا را باور می‌کنند، چیزهای دیگری را هم، تأثیرگذار در امور عالم می‌دانند!

📜 سوره یوسف، آیه ۱۰۳ و ۱۰۶


📝 حتی در روایت، قریب به این مضمون آمده است که اگر برای برطرف‌شدن مشکلی یا برآورده‌شدن حاجتی، به کسی بگویم: «اول خدا، بعدش شما»، این هم نوعی شرک است و دوری از خدا؛ بهتر است مثلاً بگویم: «الحمدلله که خدا شما را وسیلۀ خیر کرد تا مشکلم برطرف شود» یا «خدا را شکر که حاجتم را به‌دست شما برآورده کرد».


🔸 مطلب مرتبط

@maktubat

🔻خدا به بنده مومن خود داوود فرمود اگر تسلیم خواسته من نشدی، این خودت هستی که اذیت می‌شوی و گرنه که اول و آخر آنچه من خدا مى‌خواهم مى‌شود ...


🔸اوْحَى اللّه ُ اِلى داوُودَ: يا داوُودُ! تُريدُ وَ اُريدُ وَ لايَكُونُ اِلاّ ما اُريدُ، فَاِنَ اَسْلَمْتَ لِما اُريدُ اَعْطَيْتُكَ ما تُريدُ وَ اِنْ لَمْ تُسْلِمْ لِما اُريدُ اَتْعَبْتُكَ فيما تُريدُ وَ لا يَكُونُ اِلاّ ما اُريدُ.

👈 خداوند به حضرت داود علیه‌السلام وحى فرمود:
اى داود! تو مى‌خواهى، من هم مى‌خواهم، ولى جز آنچه من مى‌خواهم نمى‌شود؛ پس اگر تسلیم آنچه من مى‌خواهم بشوى، آنچه را هم تو مى‌خواهى عطایت مى‌کنم (شاید آنچه خواستی به مصلحت تو نبوده و من بهتر از آن را به تو بدهم)، امّا اگر تسلیم آنچه من مى‌خواهم نشوى، در آنچه خودت مى‌خواهى تو را به زحمت مى‌اندازم و در آخر هم، جز آنچه که من بخواهم، نخواهد شد.

📜 حضرت علی علیه‌السلام، توحید صدوق، ص ۳۳۷


🔸مطلب مرتبط


@maktubat

🔻شما خیال مى‌کنید متحدند، اما شيرِ خانه‌اند و روباهِ بيرون؛ فقط هارت‌وپورت دارند و عقل هم ندارند!


🔸لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ ۚ بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ ۚ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ؛


👈 یهودى‌نماهاى بى‌دین و منافقان از ترس به‌صورت جمعى و رودررو با شما نمى‌جنگند؛ مگر از داخل قلعه‌هاى مستحکم یا از پشت درودیوار خانه‌ها! ضرب‌وزورشان فقط بین خودشان زیاد است! شما خیال مى‌کنید متحدند؛ درحالى‌که دل‌هایشان از هم دور و متفرق است؛ آخر، آن‌ها مردمى بى‌عقل‌اند!


📜 سوره حشر، آیه ۱۴


👈 بله! یهودی‌نماهای بی‌دین، ترسو و بی‌شعور هستند و فقط با سوار شدن بر حماقت مردم دنیا، کارهایشان را پیش می‌برند!...



🔸مرتبط


@maktubat

🔻 مگر می‌شود یک نفر بخواهد با امام زمان همراه و همدل باشد، ولی نسبت به ظلم به انسان‌ها، سکوت کند؟!


🔸 اَلْعامِلُ بِالْظُلْمِ وَ الرّاضى بِه ِ وَ المْعُينُ عَلَيْه ِ شُـرَكاءُ ثـَلاثـَةٌ.

👈 کسی که ظلم می‌کند و کسی که بدان رضایت دارد و کسی که با او همکاری دارد، هر سه شریک‌اند.

📜 امام علی علیه‎السلام، وسائل الشیعه، ج ۱۱، ص ۴۱۰، الخصال، ابن‎بابویه، ج ‏۱، ص ۱۰۷

👈 هر کس از کاری راضی باشد، مثل کسی است که آن‌را انجام داده، و اگر کسی در مشرق کشته شود و دیگری در مغرب از این قتل راضی باشد، نزد خدا با قاتل، شریک خواهد بود.

📜 امام رضا علیه‌السلام، عیون أخبار الرضا علیه‌السلام، ابن‎بابویه، ج ‏۱، ص ۲۷۳

👈 ... کسانی که نسبت به منکر، نه بیزاری قلبی، نه اعتراض زبانی و نه اقدام عملی برای جلوگیری آن می‌کنند، مرده‌های زنده نمایند ...

📜 امام علی علیه‎السلام، نهج‌البلاغه، سید رضی، حکمت ۳۷۴


@maktubat

🔻به بنى‌اسرائيل گوشزد كرديم كه هركس انسانى را بكشد، بى‌آنكه مقتول، كسى را كشته يا در جامعه خراب‌كارى كرده باشد، انگار همۀ انسان‌ها را كشته است!

🔹رژیم صهیونیستی در بیست و چهار روز ۳۴۵۷ کودک را به شهادت رساند.


🔸مِنْ أَجْلِ ذلِکَ کَتَبْنا عَلى بَنِى إِسْرائيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْس أَوْ فَساد فِي الاَْرْضِ فَکَأَنَّما قَتَلَ النّاسَ جَميعاً؛
👈 براى پیشگیرى، به بنى‌اسرائیل گوشزد کردیم که هرکس انسانى را بکشد، بى‌آنکه مقتول، کسى را کشته یا در جامعه خراب‌کارى کرده باشد، انگار همۀ انسان‌ها را کشته است.
📜 سوره مائده، آیه ۳۲

🔸وَ مَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذابًا كَبيرًا؛
👈 هر کس از شما ظلم کند، عذاب شدیدى به او مى‌چشانیم.
📜 سوره فرقان، آيه ۱۹

🔸وَ سَيعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَي مُنْقَلَبٍ ينْقَلِبُونَ؛
👈 آنها که ستم کردند، به زودی می‌فهمند که بازگشتشان به کجاست.
📜 شعراء، آیه ۲۲۷

🔸اِتَّقوا دَعْوَةَ الْمَظْلومِ وَإنْ كانَ كافِرا فَإِنَّها لَيْسَ دونَها حِجابٌ؛
👈 از نفرین مظلوم بترسید، حتی اگر کافر باشد، زیرا در برابر نفرین مظلوم، پرده و مانعى نیست.
📜 پيامبر اعظم صلی‌الله عليه‌وآله، نهج‌الفصاحه، ح ۴۸

🔸إِنَّ النّاسَ إِذا رَأَوُا الظّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذوا عَلى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللّه ُبِعِقابٍ مِنْهُ؛
👈 آنگاه که مردم، ظالم را ببینند و او را باز ندارند، انتظار مى‌رود که خداوند همه را به عذاب خود گرفتار سازد.
📜 پيامبر اعظم صلی‌الله عليه‌وآله، نهج‌الفصاحه، ح ۸۳۳

🔸يَقولُ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ: وَعِزَّتى وَجَلالى لأََنْتَقِمَنَّ مِنَ الظّالِمِ فى عاجِلِهِوآجِلِهِ وَلأََنْتَقِمَنَّ مِمَّنْ رَأى مَظْلوما فَقَدَرٌ أَنْ يَنْصُرَهُ فَلَمْ يَنْصُرْهُ؛
👈 خداى عزوجل مى‌فرماید: به عزّت و جلالم سوگند که از ظالم در دنیا و آخرت انتقام مى‌گیرم و از کسى هم که مظلومى را ببیند و بتواند یاریش کند و نکند، بى‌گمان انتقام مى‌گیرم.
📜 پيامبر اعظم صلی‌الله عليه‌وآله، كنزالعمال، ج۳، ص ۵۰۵، ح ۷۶۴۱

🔸إِيَّاکَ وَالدِّمَاءَ وَسَفْکَهَا بِغَيْرِ حِلِّهَا، فَإِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ أَدْنَى لِنِقْمَة، وَلاَ أَعْظَمَ لِتَبِعَة، وَلاَ أَحْرَى بِزَوَالِ نِعْمَة، وَانْقِطَاعِ مُدَّة، مِنْ سَفْکِ الدِّمَاءِ بِغَيْرِ حَقِّهَا؛
👈 چیزى در نزدیک ساختن انتقام حق و عظمت مجازات و از بین رفتن نعمت و پایان گرفتن زمان حکومت به مانند ریختن خون به ناحق نیست.
📜 امام علی علیه‌السلام، نهج‌البلاغه، نامه ۵۳ به مالک اشتر



🔸مطلب مرتبط


@maktubat

🔻اگر مؤمنید، با آن‌ها بجنگید ...


🔸... أَوَّلَ مَرَّةٍۚ أَتَخشَوۡنَهُمۡۚ فَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخشَوۡهُ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ؛ قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ؛ وَيُذۡهِبۡ غَیظَ قُلُوبِهِمۡۗ وَيَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ؛ أَمۡ حَسِبتُمۡ أَن تُترَكُواْ وَلَمَّا يَعلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ مِنكُمۡ وَلَمۡ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَا رَسُولِهِۦ وَلَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَلِيجَةٗۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعمَلُونَ؛

👈 ... اگر مؤمنيد، جا دارد كه در درجۀ اول، از خدا حساب ببريد؛ با آن‌ها بجنگید تا خدا به دست شما عذابشان کند، خوارشان کند، بر آن‌ها پیروزتان کند، دل مسلمانان را خنک کرده و خشمِ دلشان را فرو بنشاند؛ البته خدا به هركه شايسته ببيند، توفيق توبه مى‌دهد؛ چون خدا داناى كاردرست است؛ نكند خيال مى‌كنيد همين‌طور آزمايش‌نشده، رهايتان مى‌كنند، بى‌آنكه خدا رزمندگان شما را شناسايى كند؟! همانان كه جز براى او و پيامبرش و مسلمانان سفرۀ دلشان را باز نمى‌كنند؛ بله، خدا آگاه است كه چه مى‌كنيد.

📜 قرآن، سوره توبه، آیه ۱۳ تا ۱۶


🔸 مطلب مرتبط


@maktubat

🔻عصایت را بردار!


👈 ما همه بدبختیهایی که داشتیم و داریم و بعد هم داریم، از این سران کشورهایی است که این اعلامیه حقوق بشر غربی‌ها را امضا کرده‌اند ... این برای اغفال است نه اینکه یک واقعیتی دارد ... افیون است این برای توده‌ها، برای مردم ... چه گرفتاریهایی از برای بشر هست به دست امریکا که یکی از دولتهایی است که قضیه حقوق بشر را امضا کرده‌اند ... هی هم بگو لااله‌الاالله؛ مُسْلم نیست، اینطور ... مسلم آن است که به درد مسلمین بخورد ... کشتند مؤمنین و مسلمین را، ما بی‌تفاوت باشیم؟ ... این بشر دوستها، یک مأمور گذاشته‌اند، بالای سر مملکت ... این مردیکه، اسرائیل را از بیست سال پیش از این به رسمیت‌ شناخت ... در مقابل همه مسلمین، در مقابل قرآن؛ یک دولت کفر را، آن هم کفر یهود، این را به رسمیت شناخت؛ اولش درست اسم نمی‌بردند و چه، بعدش هم خوب، اسم بردند ...

👈 ما تکلیفمان چیست؟ قرآن با ما چه گفته؟ باید چه بکنیم؟ هِی ما قرآن را خوانده‌ایم که فرعون کذا و کذا، موسی کذا و کذا؛ تدبّر نکردیم که خوب آن چیزی که گفته برای چه گفته! برای اینکه تو هم مثل موسی باش، نسبت به فرعون عصرت؛ تو هم عصایت را بردار، مخالفت کن با این مردک؛ لااقل تأیید نکنید.

📜 ۲۹ بهمن ۱۳۵۶ | امام خمینی در مسجد شیخ انصاری نجف به مناسبت چهلم شهدای ۱۹ دی قم در رابطه با مدعیان حقوق بشر | صحیفه امام خمینی، ج ۳، ص ۳۳۲، ۳۴۱، ۳۴۵، ۳۴۶، ۳۴۹


🔸وَ أَوْحَینا إِلى‏ مُوسى‏ أَنْ أَلْقِ عَصاکَ فَإِذا هِی تَلْقَفُ ما یأْفِکُونَ؛ فَوَقَعَ ٱلۡحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ؛ فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُواْ صَٰغِرِينَ؛ وَأُلۡقِيَ ٱلسَّحَرَةُ سَٰجِدِينَ؛

👈 و به موسى وحى کردیم که تو هم عصایت را بی‌افکن که ناگهان، جادوهاى دروغین ساحران را بلعید؛ پس، حقيقت، آفتابى شد و تمام تلاش جادوگران، نقش‌برآب شد؛ اينجا بود كه فرعونيان، بدجور شكست خوردند و سرافكنده شدند؛ جادوگرها هم بى‌اختيار به سجده افتادند.

📜 قرآن، سوره اعراف، آیه ۱۱۷ تا ۱۲۰


🔸مطلب مرتبط


@maktubat

🔹مالک هستی، تعارف ندارد و سند هم زده که کل زمین، ارثیه بندگان شایسته‌اش هست؛ معیار هم، بندگیِ حقیقیِ خداست؛


🔻تاکید خدا بر این است که مالک قطعی و اصلی زمین و ... فقط خود او است؛

🔸 لِلَّهِ ما فِى السَّموتِ وما فِى الارضِ؛

👈 آنچه در آسمانها و زمین است، از آنِ خداست.

📜 قرآن، سوره بقره در آیه ۲۸۴


🔻و خود او نیز، سند زده که قهرا به بندگان شایسته‌اش می‌رسد؛

🔸وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ؛

👈 بعد از توراتِ موسی، در زبورِ داوود نوشتیم که: «زمین، به بندگان شایسته‌ام به ارث می‌رسد!»

📜 سوره انبیا، آیه ۱۰۵


🔻و مصداق حزب‌الله هم، یک حزب بیشتر نیست و غلبه هم با همان حزب خدا است؛

🔸إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ؛ وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ؛

👈 همه‌کاره‌تان فقط خداست و پیامبرش و مؤمنانی که نماز را با آدابش می‌خوانند و در حال رکوع صدقه می‌دهند (اشاره به ماجرای علی‌بن‌ابی‌طالب)؛ هرکه خدا و پیامبرش و این‌طور مؤمنان را به سرپرستیِ خودش بپذیرد، از حزب خداست و حزب خداست که غالب است.

📜 سوره مائده، آیه ۵۵ و ۵۶


🔻و مالک هستی، هر کاری بخواهد، می‌کند و هرکه خیال می‌کند ...

🔸إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ؛ مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ؛

👈 خدا، هر کاری بخواهد، می‌کند؛ هرکه خیال می‌کند، خدا، پیامبرش را در دنیا و آخرت، یاری نمی‌کند و حالا از دیدن خلاف آن دارد حسابی می‌سوزد، طنابی به سقف ببندد و خودش را حلق‌آویز کند! بعد ببیند این ترفند، عصبانیتش را می‌خواباند یا نه!

📜 قرآن، سوره حج در آیه ۱۴ و ۱۵


🔸مطلب مرتبط

@maktubat

🔻توقع کمک نداشته باش، اگر ...

🔸 كَما تُعينُ تُعانُ؛

👈 آن گونه که یاری می‌کنی، یاری می‌شوی؛

📜 امام علی علیه‌السلام، غررالحکم و دررالکلم، ح ۷۲۰۹


🔸مطلب مرتبط


@maktubat

🔻و از نشانه‌های صالحین است که خشم دشمنان بی‌دین را برمی‌انگیزند ...


🔸... وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ؛

👈 ... و مسلمانان به هر جبهه‌ای که خشم دشمنان بی‌دین را برانگیزد، قدم بگذارند و حتی هر ضربه‌ای که به دشمن بزنند، در ازای تک‌تک این‌ها، کار خیر برایشان ثبت می‌شود؛ معلوم است که خدا پاداش افراد وظیفه‌شناس را پایمال نمی‌کند.

📜 قرآن، سوره توبه در آیه ۱۲۰


👈 و تو هر روز در پایان نمازت بر آنان سلام میفرستی:

👈 «السلام علینا و علی عباد الله الصالحین»


🔸 مطلب مرتبط


@maktubat