"وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ، إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ"
يحكي القرآن في سورة هود عن سيدنا شعيب عليه السلام وهو يخاطب قومه، مخبرًا إياهم بأن الله رحيم ودود، يتودد إلى عباده بالنعم والعطايا، ويتودد إليهم أيضًا بمغفرة الذنوب مهما عظمت.
فإن الله يغفر الذنوب جميعًا إذا استغفر العبد وتاب، فهو يقبل التوبة بل ويرفع درجة العبد. كما أن الله لا يلوم العبد ولا يؤنبه على الوقوع في المعصية مهما عظمت، بل إذا تاب العبد توبةً نصوحًا خالصةً من قلبه، عازمًا على عدم العودة، فإن الله يستره ويمحو ذنبه، بل ويبدل سيئاته حسنات.
ولو عاد العبد فذل وأذنب ثم تاب، فإن الله يتوب عليه، ولا يمل الله من قبول التوبة حتى يمل العبد من التوبة.
رسايل_تدبر الجزء_12
يحكي القرآن في سورة هود عن سيدنا شعيب عليه السلام وهو يخاطب قومه، مخبرًا إياهم بأن الله رحيم ودود، يتودد إلى عباده بالنعم والعطايا، ويتودد إليهم أيضًا بمغفرة الذنوب مهما عظمت.
فإن الله يغفر الذنوب جميعًا إذا استغفر العبد وتاب، فهو يقبل التوبة بل ويرفع درجة العبد. كما أن الله لا يلوم العبد ولا يؤنبه على الوقوع في المعصية مهما عظمت، بل إذا تاب العبد توبةً نصوحًا خالصةً من قلبه، عازمًا على عدم العودة، فإن الله يستره ويمحو ذنبه، بل ويبدل سيئاته حسنات.
ولو عاد العبد فذل وأذنب ثم تاب، فإن الله يتوب عليه، ولا يمل الله من قبول التوبة حتى يمل العبد من التوبة.
رسايل_تدبر الجزء_12
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ )
البقرة (282)
يا من آمنتم بالله واتبعتم رسوله محمدًا صلى الله عليه وسلم إذا تعاملتم بدَيْن إلى وقت معلوم فاكتبوه؛ حفظًا للمال ودفعًا للنزاع. ولْيقُم بالكتابة رجل أمين ضابط، ولا يمتنع مَن علَّمه الله الكتابة عن ذلك، ولْيقم المدين بإملاء ما عليه من الدَّيْن، وليراقب ربه، ولا ينقص من دينه شيئا. فإن كان المدين محجورًا عليه لتبذيره وإسرافه، أو كان صغيرًا أو مجنونًا، أو لا يستطيع النطق لخرس به أو عدم قدرة كاملة على الكلام، فليتولَّ الإملاء عن المدين القائم بأمره، واطلبوا شهادة رجلين مسلمَيْن بالِغَيْن عاقلَيْن من أهل العدالة. فإن لم يوجد رجلان، فاطلبوا شهادة رجل وامرأتين ترضون شهادتهم، حتى إذا نَسِيَتْ إحداهما ذكَّرتها الأخرى، وعلى الشهداء أن يجيبوا مَن دعاهم إلى الشهادة، وعليهم أداؤها إذا ما دعوا إليها، ولا تَمَلُّوا من كتابة الدَّين قليلا أو كثيرًا إلى وقته المعلوم. ذلكم أعدل في شرع الله وهديه، وأعظم عونًا على إقامة الشهادة وأدائها، وأقرب إلى نفي الشك في جنس الدَّين وقدره وأجله. لكن إن كانت المسألة مسألة بيع وشراء، بأخذ سلعة ودفع ثمنها في الحال، فلا حاجة إلى الكتابة، ويستحب الإشهاد على ذلك منعًا للنزاع والشقاق، ومن الواجب على الشاهد والكاتب أداء الشهادة على وجهها والكتابة كما أمر الله. ولا يجوز لصاحب الحق ومَن عليه الحق الإضرار بالكُتَّاب والشهود، وكذلك لا يجوز للكُتَّاب والشهود أن يضارُّوا بمن احتاج إلى كتابتهم أو شهادتهم، وإن تفعلوا ما نهيتم عنه فإنه خروج عن طاعة الله، وعاقبة ذلك حالَّة بكم. وخافوا الله في جميع ما أمركم به، ونهاكم عنه، ويعلمكم الله جميع ما يصلح دنياكم وأخراكم. والله بكل شيء عليم، فلا يخفى عليه شيء من أموركم، وسيجازيكم على ذلك.
البقرة (282)
يا من آمنتم بالله واتبعتم رسوله محمدًا صلى الله عليه وسلم إذا تعاملتم بدَيْن إلى وقت معلوم فاكتبوه؛ حفظًا للمال ودفعًا للنزاع. ولْيقُم بالكتابة رجل أمين ضابط، ولا يمتنع مَن علَّمه الله الكتابة عن ذلك، ولْيقم المدين بإملاء ما عليه من الدَّيْن، وليراقب ربه، ولا ينقص من دينه شيئا. فإن كان المدين محجورًا عليه لتبذيره وإسرافه، أو كان صغيرًا أو مجنونًا، أو لا يستطيع النطق لخرس به أو عدم قدرة كاملة على الكلام، فليتولَّ الإملاء عن المدين القائم بأمره، واطلبوا شهادة رجلين مسلمَيْن بالِغَيْن عاقلَيْن من أهل العدالة. فإن لم يوجد رجلان، فاطلبوا شهادة رجل وامرأتين ترضون شهادتهم، حتى إذا نَسِيَتْ إحداهما ذكَّرتها الأخرى، وعلى الشهداء أن يجيبوا مَن دعاهم إلى الشهادة، وعليهم أداؤها إذا ما دعوا إليها، ولا تَمَلُّوا من كتابة الدَّين قليلا أو كثيرًا إلى وقته المعلوم. ذلكم أعدل في شرع الله وهديه، وأعظم عونًا على إقامة الشهادة وأدائها، وأقرب إلى نفي الشك في جنس الدَّين وقدره وأجله. لكن إن كانت المسألة مسألة بيع وشراء، بأخذ سلعة ودفع ثمنها في الحال، فلا حاجة إلى الكتابة، ويستحب الإشهاد على ذلك منعًا للنزاع والشقاق، ومن الواجب على الشاهد والكاتب أداء الشهادة على وجهها والكتابة كما أمر الله. ولا يجوز لصاحب الحق ومَن عليه الحق الإضرار بالكُتَّاب والشهود، وكذلك لا يجوز للكُتَّاب والشهود أن يضارُّوا بمن احتاج إلى كتابتهم أو شهادتهم، وإن تفعلوا ما نهيتم عنه فإنه خروج عن طاعة الله، وعاقبة ذلك حالَّة بكم. وخافوا الله في جميع ما أمركم به، ونهاكم عنه، ويعلمكم الله جميع ما يصلح دنياكم وأخراكم. والله بكل شيء عليم، فلا يخفى عليه شيء من أموركم، وسيجازيكم على ذلك.
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 خطوات نحو الملك
-05- كيف تكسب أجر الصائم القائم؟
🕡 03:22 💾 3.1 MB
🎗| سلسلة دعوية قيمة
-05- كيف تكسب أجر الصائم القائم؟
🕡 03:22 💾 3.1 MB
🎗| سلسلة دعوية قيمة
هل تريد أن تملأ ميزانك بالحسنات؟ ✅
قال النبي ﷺ: "والحمد لله تملأ الميزان" (رواه مسلم).
🔹 أتريد أن يجدد الله لك النعم؟
قال ﷺ: "ما أنعم الله على عبد نعمة فحمد الله عليها، إلا كان ذلك الحمد أفضل من تلك النعمة" (رواه ابن ماجه وحسنه الألباني).
🔹 أتريد أن يرضى الله عنك؟
قال ﷺ: "إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها" (رواه مسلم).
💐 فالحمد لله ثناءٌ على الله، وشكرٌ على نعمه التي لا تعد ولا تحصى.
📖 "فالحمد لله رب العالمين حمدًا كثيرًا طيبًا كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه."
اجعل يومك يوم الحمد، واملأه بشكر الله وذكر نعمه عليك! 💖
واذكر_ربك الحمد_لله
رسايل_رمضان
قال النبي ﷺ: "والحمد لله تملأ الميزان" (رواه مسلم).
🔹 أتريد أن يجدد الله لك النعم؟
قال ﷺ: "ما أنعم الله على عبد نعمة فحمد الله عليها، إلا كان ذلك الحمد أفضل من تلك النعمة" (رواه ابن ماجه وحسنه الألباني).
🔹 أتريد أن يرضى الله عنك؟
قال ﷺ: "إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها" (رواه مسلم).
💐 فالحمد لله ثناءٌ على الله، وشكرٌ على نعمه التي لا تعد ولا تحصى.
📖 "فالحمد لله رب العالمين حمدًا كثيرًا طيبًا كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه."
اجعل يومك يوم الحمد، واملأه بشكر الله وذكر نعمه عليك! 💖
واذكر_ربك الحمد_لله
رسايل_رمضان
دائما وأبدا
التسبيح يخرجك من اي منطقة
انتظار
يخرجك من اي منطقة تشعر
أنك عالق فيها لوقت طويل
هذا ليس اقتراح هذه حقيقة
وقانون
لكنه التسبيح بالنوايا والوجهه
والفعل قبل الكلمات والأقوال
لكل من يشعر بوجوده في
منطقة إنتظار او انه عالق بدون
حركة
سبح و تحرك
(لا تكن كصاحب الحوت)
القرءان يخبرك كمثال لمثل هذه
الحالة..
ظل سيدنا يونس عالقا في بطن
الحوت وأخرجه التسبيح
(فلولا أنه كان من المسبحينللبث في بطنه إلى يوم يبعثون)
لن يكون أحدا مهما بلغت حالته من
توقف وتعطيل وانتظار مثل سيدنا
يونس...
ولكن القرءان يخبرك بالحالة الأسوأ
التي يمكن أن تصل لها ثم يخبرك
أن التسبيح يخرجك وينقذك من
هناك فما بال حالتك أنت
(﴿وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمينفاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين﴾
في بطن حوت
في ظلمة ليل
في قاع بحر
في ظلمة طبقات محيط
وأخرجه التسبيح
َوأسقطه هناك عدم التسبيح
والخروج من مساره
التسبيح يعيد الحركة لك
التسبيح يخرجك مهما كان مكان
وقوفك وانتظارك
عدم التسبيح يعطل حركتك
عدم التسبيح يسقطك للأسفل
ليس اقتراح ولا اعتقاد ولا حل
قد يعمل او لايعمل
او يعمل مع أشخاص دونا عن
أشخاص أخرى
بل هو قانون
هي حقيقة
إبدأ بالتسبيح وتحرك
لاتطل الإنتظار ظنا ان ذلك
عادي او اعتيادي
لا تطل الإنتظار ظنا أن الحل
في الخارج
بل هو في الداخل لديك
إبدأ التسبيح وتحرك....
التسبيح يخرجك من اي منطقة
انتظار
يخرجك من اي منطقة تشعر
أنك عالق فيها لوقت طويل
هذا ليس اقتراح هذه حقيقة
وقانون
لكنه التسبيح بالنوايا والوجهه
والفعل قبل الكلمات والأقوال
لكل من يشعر بوجوده في
منطقة إنتظار او انه عالق بدون
حركة
سبح و تحرك
(لا تكن كصاحب الحوت)
القرءان يخبرك كمثال لمثل هذه
الحالة..
ظل سيدنا يونس عالقا في بطن
الحوت وأخرجه التسبيح
(فلولا أنه كان من المسبحينللبث في بطنه إلى يوم يبعثون)
لن يكون أحدا مهما بلغت حالته من
توقف وتعطيل وانتظار مثل سيدنا
يونس...
ولكن القرءان يخبرك بالحالة الأسوأ
التي يمكن أن تصل لها ثم يخبرك
أن التسبيح يخرجك وينقذك من
هناك فما بال حالتك أنت
(﴿وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمينفاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين﴾
في بطن حوت
في ظلمة ليل
في قاع بحر
في ظلمة طبقات محيط
وأخرجه التسبيح
َوأسقطه هناك عدم التسبيح
والخروج من مساره
التسبيح يعيد الحركة لك
التسبيح يخرجك مهما كان مكان
وقوفك وانتظارك
عدم التسبيح يعطل حركتك
عدم التسبيح يسقطك للأسفل
ليس اقتراح ولا اعتقاد ولا حل
قد يعمل او لايعمل
او يعمل مع أشخاص دونا عن
أشخاص أخرى
بل هو قانون
هي حقيقة
إبدأ بالتسبيح وتحرك
لاتطل الإنتظار ظنا ان ذلك
عادي او اعتيادي
لا تطل الإنتظار ظنا أن الحل
في الخارج
بل هو في الداخل لديك
إبدأ التسبيح وتحرك....
❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🖊️هـــمـــســات_رمضــانيــــة…..
🌙الفتــــور في رمضـــــان 🌙
الشيخ : عبد الرزاق البدر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌙الفتــــور في رمضـــــان 🌙
الشيخ : عبد الرزاق البدر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقنيات رفع وعي العظماء: دروس من أركان الإسلام
في رحلتنا نحو العظمة، لا نحتاج إلى أسرار مخفية، بل إلى مبادئ واضحة ترسّخت في الفطرة، وضعها الله لنا في أركان الإسلام. إنها ليست مجرد عبادات، بل تقنيات جوهرية لمن أراد أن يكون عظيمًا في الدنيا، قبل أن يفوز بالآخرة.
1.الإيمان بمبدأ ثابت: شهادة أن لا إله إلا الله
كل عظيم في التاريخ كان مؤمنًا بفكرة، متشبثًا بمبدأ يقوده. فكما أن التوحيد هو الأساس الذي تبنى عليه الروح، فإن الإيمان العميق بهدفك في الحياة هو أساس النجاح. لا نجاح بدون يقين، ولا عظمة بدون مبدأ راسخ تحيا من أجله.
2.الالتزام والانضباط: إقامة الصلاة
خمس مرات يوميًا، يقف المسلم أمام ربه، في مواعيد ثابتة لا تتغير. هذه هي فلسفة النجاح الكبرى: الالتزام يولّد الإنجاز. من تعلّم أن يجعل الصلاة محور يومه، سهل عليه أن يجعل النظام محور حياته، فلا تتعثر مشاريعه ولا تتهاوى طموحاته.
3.قوة العطاء: إيتاء الزكاة
النجاح ليس رحلة فردية، بل هو مدٌّ وجزرٌ من الأخذ والعطاء. كما تزكو الأموال بالزكاة، تزكو الأرواح بالعطاء. دعم الآخرين، مساندتهم، رفعهم إلى الأعلى، كلها قوانين لا تُخلف وعدها، فمن منح الخير، عاد إليه أضعافًا مضاعفة.
4.التحكم في النفس: صيام رمضان
العظماء ليسوا عبيدًا لشهواتهم، بل قادة لأنفسهم. الامتناع عن الطعام ليس غاية الصيام، بل هو تدريب للنفس على ضبط الرغبات وترويضها. من عرف كيف يكبح شهواته، استطاع أن يقود نفسه نحو نجاح لا تعيقه المغريات.
5.الصبر والكفاح: حج بيت الله الحرام
السفر، الازدحام، المشقة… كلها دروس عملية أن الطريق إلى المجد ليس سهلًا. كل خطوة إلى الكعبة تعلمنا أن العظمة تحتاج إلى صبر، وأن الوصول إلى القمم يستوجب كفاحًا لا ينكسر أمام التعب.
هذه ليست شعائر فحسب، بل قوانين إلهية للنجاح. من طبق فلسفتها في الحياة، قاده الله إلى الجنة، وجعل من حياته على الأرض رحلة مليئة بالانتصارات...
في رحلتنا نحو العظمة، لا نحتاج إلى أسرار مخفية، بل إلى مبادئ واضحة ترسّخت في الفطرة، وضعها الله لنا في أركان الإسلام. إنها ليست مجرد عبادات، بل تقنيات جوهرية لمن أراد أن يكون عظيمًا في الدنيا، قبل أن يفوز بالآخرة.
1.الإيمان بمبدأ ثابت: شهادة أن لا إله إلا الله
كل عظيم في التاريخ كان مؤمنًا بفكرة، متشبثًا بمبدأ يقوده. فكما أن التوحيد هو الأساس الذي تبنى عليه الروح، فإن الإيمان العميق بهدفك في الحياة هو أساس النجاح. لا نجاح بدون يقين، ولا عظمة بدون مبدأ راسخ تحيا من أجله.
2.الالتزام والانضباط: إقامة الصلاة
خمس مرات يوميًا، يقف المسلم أمام ربه، في مواعيد ثابتة لا تتغير. هذه هي فلسفة النجاح الكبرى: الالتزام يولّد الإنجاز. من تعلّم أن يجعل الصلاة محور يومه، سهل عليه أن يجعل النظام محور حياته، فلا تتعثر مشاريعه ولا تتهاوى طموحاته.
3.قوة العطاء: إيتاء الزكاة
النجاح ليس رحلة فردية، بل هو مدٌّ وجزرٌ من الأخذ والعطاء. كما تزكو الأموال بالزكاة، تزكو الأرواح بالعطاء. دعم الآخرين، مساندتهم، رفعهم إلى الأعلى، كلها قوانين لا تُخلف وعدها، فمن منح الخير، عاد إليه أضعافًا مضاعفة.
4.التحكم في النفس: صيام رمضان
العظماء ليسوا عبيدًا لشهواتهم، بل قادة لأنفسهم. الامتناع عن الطعام ليس غاية الصيام، بل هو تدريب للنفس على ضبط الرغبات وترويضها. من عرف كيف يكبح شهواته، استطاع أن يقود نفسه نحو نجاح لا تعيقه المغريات.
5.الصبر والكفاح: حج بيت الله الحرام
السفر، الازدحام، المشقة… كلها دروس عملية أن الطريق إلى المجد ليس سهلًا. كل خطوة إلى الكعبة تعلمنا أن العظمة تحتاج إلى صبر، وأن الوصول إلى القمم يستوجب كفاحًا لا ينكسر أمام التعب.
هذه ليست شعائر فحسب، بل قوانين إلهية للنجاح. من طبق فلسفتها في الحياة، قاده الله إلى الجنة، وجعل من حياته على الأرض رحلة مليئة بالانتصارات...
عبقٌ وأَيَّام (13) 🌙🌱
الصدقة لا تحتاج إلى كثير مال،
وإن كان الأغنياء أولى أن يقوموا بها،
ولكنها تحتاج إلى سخاء نفس، وطيب قلب،
ولا يمنعك أنك ليس بإمكانك أن تعطي إلا القليل،
فالحرمان أقل منه!
اللّٰه طيب لا يقبل إلا طيبًا، فتصدقوا،
واتقوا النار ولو بشق تمرة،
فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة،
ولا تجمعوا على السائل الحرمان، وسوء الكلام!
وهذا شهر الجود فأكثروا من الصدقة
فقد كان ﷺ أجود مايكون في رمضان
الصدقة لا تحتاج إلى كثير مال،
وإن كان الأغنياء أولى أن يقوموا بها،
ولكنها تحتاج إلى سخاء نفس، وطيب قلب،
ولا يمنعك أنك ليس بإمكانك أن تعطي إلا القليل،
فالحرمان أقل منه!
اللّٰه طيب لا يقبل إلا طيبًا، فتصدقوا،
واتقوا النار ولو بشق تمرة،
فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة،
ولا تجمعوا على السائل الحرمان، وسوء الكلام!
وهذا شهر الجود فأكثروا من الصدقة
فقد كان ﷺ أجود مايكون في رمضان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 خطوات نحو الملك
-06- كيف تكسب حسنات أضعاف عمرك ؟
🕡 04:20 💾 3.9 MB
🌱| سلسلة دعوية رائعة
-06- كيف تكسب حسنات أضعاف عمرك ؟
🕡 04:20 💾 3.9 MB
🌱| سلسلة دعوية رائعة
🌱فضائل يوم الجمعة🌱
1⃣ قال رسول الله ﷺ : (مَن غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ، ثم بكَّرَ وابتكرَ ، ومشَى ولَم يركبْ ، ودَنا مِن الإمامِ فاستمعَ ولَم يَلْغُ ، كان لهُ بكلِّ خُطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها) .
🌾 [أخرجه أبو داود والترمذي ] 🌾
2⃣ قال رسول الله ﷺ : (لا يغتسلُ رجلٌ يومَ الجمعة ويتطهر ما استطاع مِن طُهر ، ويَدَّهن مِن دُهنِه ، أو يَمَس مِن طِيب بيتِه ، ثم يَخرج فلا يُفَرِّق بين اثنين ، ثم يُصلي ما كُتِب له ، ثم يُنصِت إذا تَكلَّم الإمام إلَّا غُفِرَ له ما بينَه وبين الجمعة الأُخرى) .
☁️ [رواه البخاري (843)] ☁
3⃣ قال رسول الله ﷺ : (مَن توضأَ فأحْسَنَ الوضوء ثم أتى الجمعة فأستمعَ وأنصَت غُفِرَ له ما بينَه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومَن مَسَّ الحصى فّقّد لَغَا) .
🌿 [رواه مسلم (857)] 🌿
4⃣ قال رسول الله ﷺ : (مَن قرَأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمُعةِ أضاء له منَ النورِ ما بين الجمُعتَين)ِ .
🍃[صحيح الجامع (6407)]🍃
5⃣ قال رسول الله ﷺ : (أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا) .
🌱[صحيح الجامع (1209)] 🌱
6⃣ قال رسول الله ﷺ : (يومُ الجمعة اِثنتا عشرة ساعة ، لايُوجدُ فيها عَبْدٌ مُسلم يَسألُ اللهَ شيئاً إلاَّ آتاهُ إيَّاه فالتَمِسُوها اخِر ساعة بعد العصر) .
🍀[صحيح النسائي(1389)] 🍀
7⃣ قال رسول الله ﷺ : (إنَّ في الجُمُعة لَساعةً لا يُوافِقُها مُسلمٌ قائمٌ يُصَلِّي يَسألُ اللهَ خيراً إلا أعطاه إيَّاه) . وقال بِيَدِهِ يُقَلِّلُها يُزَهِّدُها
🌸[أخرجه ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ (893) ،ﻭﻣﺴﻠﻢ
1⃣ قال رسول الله ﷺ : (مَن غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ، ثم بكَّرَ وابتكرَ ، ومشَى ولَم يركبْ ، ودَنا مِن الإمامِ فاستمعَ ولَم يَلْغُ ، كان لهُ بكلِّ خُطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها) .
🌾 [أخرجه أبو داود والترمذي ] 🌾
2⃣ قال رسول الله ﷺ : (لا يغتسلُ رجلٌ يومَ الجمعة ويتطهر ما استطاع مِن طُهر ، ويَدَّهن مِن دُهنِه ، أو يَمَس مِن طِيب بيتِه ، ثم يَخرج فلا يُفَرِّق بين اثنين ، ثم يُصلي ما كُتِب له ، ثم يُنصِت إذا تَكلَّم الإمام إلَّا غُفِرَ له ما بينَه وبين الجمعة الأُخرى) .
☁️ [رواه البخاري (843)] ☁
3⃣ قال رسول الله ﷺ : (مَن توضأَ فأحْسَنَ الوضوء ثم أتى الجمعة فأستمعَ وأنصَت غُفِرَ له ما بينَه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومَن مَسَّ الحصى فّقّد لَغَا) .
🌿 [رواه مسلم (857)] 🌿
4⃣ قال رسول الله ﷺ : (مَن قرَأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمُعةِ أضاء له منَ النورِ ما بين الجمُعتَين)ِ .
🍃[صحيح الجامع (6407)]🍃
5⃣ قال رسول الله ﷺ : (أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا) .
🌱[صحيح الجامع (1209)] 🌱
6⃣ قال رسول الله ﷺ : (يومُ الجمعة اِثنتا عشرة ساعة ، لايُوجدُ فيها عَبْدٌ مُسلم يَسألُ اللهَ شيئاً إلاَّ آتاهُ إيَّاه فالتَمِسُوها اخِر ساعة بعد العصر) .
🍀[صحيح النسائي(1389)] 🍀
7⃣ قال رسول الله ﷺ : (إنَّ في الجُمُعة لَساعةً لا يُوافِقُها مُسلمٌ قائمٌ يُصَلِّي يَسألُ اللهَ خيراً إلا أعطاه إيَّاه) . وقال بِيَدِهِ يُقَلِّلُها يُزَهِّدُها
🌸[أخرجه ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ (893) ،ﻭﻣﺴﻠﻢ
حين يكون الفعل أبلغ من القول
الكلمات سهلة، تنساب بلا جهد، لكنها تبقى مجرد حروفٍ في الهواء إن لم تحملها الأفعال على أكتافها. فالعبرة ليست فيما نقوله، بل فيما نُنجزه، فيما تلمسه الأيدي وتُبصره العيون.
“زيادة الفعل على القول أحسن فضيلة، ونقص الفعل عن القول أقبح رذيلة”… حكمة تُلخّص قانونًا إلهيًا في الحياة: أن العظماء لا يُعرفون ببلاغتهم وحدها، بل بأثرهم، وأن النجاح لا يأتي لمن يُحسن الوصف، بل لمن يُحسن العمل.
كم من شخصٍ وعد، لكنه لم يُنفذ، فبقي أثره كلمات جوفاء تتلاشى مع الزمن. وكم من عظيمٍ لم يُكثر من الحديث، لكنه كان حاضرًا في ميادين الإنجاز، فتكفّلت أعماله بأن تتحدث عنه.
الدنيا لا ترفع من يبيع الكلام، ولا تحترم من يتحدث أكثر مما يفعل، لأن الصدق في الإنجاز هو مفتاح الاحترام، والإخلاص في العمل هو طريق العظمة.
إن أجمل ما يمكن أن يحمله الإنسان معه ليس لسانًا فصيحًا، بل قلبًا صادقًا وأفعالًا تُثبت أقواله. فحين يكون الفعل أبلغ من القول، يصبح الإنسان شاهدًا على صدقه، وتصبح حياته درسًا يُلهم من بعده..
الكلمات سهلة، تنساب بلا جهد، لكنها تبقى مجرد حروفٍ في الهواء إن لم تحملها الأفعال على أكتافها. فالعبرة ليست فيما نقوله، بل فيما نُنجزه، فيما تلمسه الأيدي وتُبصره العيون.
“زيادة الفعل على القول أحسن فضيلة، ونقص الفعل عن القول أقبح رذيلة”… حكمة تُلخّص قانونًا إلهيًا في الحياة: أن العظماء لا يُعرفون ببلاغتهم وحدها، بل بأثرهم، وأن النجاح لا يأتي لمن يُحسن الوصف، بل لمن يُحسن العمل.
كم من شخصٍ وعد، لكنه لم يُنفذ، فبقي أثره كلمات جوفاء تتلاشى مع الزمن. وكم من عظيمٍ لم يُكثر من الحديث، لكنه كان حاضرًا في ميادين الإنجاز، فتكفّلت أعماله بأن تتحدث عنه.
الدنيا لا ترفع من يبيع الكلام، ولا تحترم من يتحدث أكثر مما يفعل، لأن الصدق في الإنجاز هو مفتاح الاحترام، والإخلاص في العمل هو طريق العظمة.
إن أجمل ما يمكن أن يحمله الإنسان معه ليس لسانًا فصيحًا، بل قلبًا صادقًا وأفعالًا تُثبت أقواله. فحين يكون الفعل أبلغ من القول، يصبح الإنسان شاهدًا على صدقه، وتصبح حياته درسًا يُلهم من بعده..
❤1👍1
مافيه احد مسؤول عنك
ولا احد بيتمرن بدالك
ولا بيقرا قرآن عنك
ولا بيصلي صلواتك
ولا بيطلعك من مشاعرك ونفسيتك
مهما كان حبه وقرابته مايقدر ولا يملك الصلاحية
مهما اعطوك حلول هذي قرارات داخلية
اذا ماتحركت لنفسك انتظارك هذا سدى
كل احد مشغول بنفسه وبعالمه
انت بتتحاسب لحالك تذكر ..🤍
ولا احد بيتمرن بدالك
ولا بيقرا قرآن عنك
ولا بيصلي صلواتك
ولا بيطلعك من مشاعرك ونفسيتك
مهما كان حبه وقرابته مايقدر ولا يملك الصلاحية
مهما اعطوك حلول هذي قرارات داخلية
اذا ماتحركت لنفسك انتظارك هذا سدى
كل احد مشغول بنفسه وبعالمه
انت بتتحاسب لحالك تذكر ..🤍
👍1