https://wa.me/message/4CTXW6U6VQAVJ1
للاستفسار والتواصل عبر الواتس

عودة ليلى
ليلى ستعود إلى ديارها ولو أخرجها الجنود الصهاينة

شاعر النفحات الإيمانية وشاعر الأطفال، سليم عبد القادر، استطاع أن يؤدي رسالته الهادفة بأسلوب فني رائع، فكتب قصائد الإرشاد من بحور الشعر القابلة للإنشاد، فأوصل رسالته من خلال مضامين كلمات راقية، مفعمة بالقيم، مع الحفاظ على السوية الفنية العالية التي تجذب الناس وهم ينشدونها لإشباع رغبتهم للطرب، وتم من خلال الطرح الجمالي تقديم القيم والسلوكيات بطريقة فنية غير مباشرة. والأجمل من كل هذا هو أن قصائده كلها بالفصحى، لغة القرآن الكريم، ولغة العرب حيثما كانوا، قدمها خدمة للذوق الأدبي والفني والدين الحنيف.

في قصائد ألبوم "عودة ليلى" يتحدث عن طفلة فلسطينية أخرجها الجنود الإسرائيليون من بيتها، تاركة وراءها ألعابها منثورة.

وقد كتبتُ مقالة عن هذا الألبوم منذ أكثر من عشر سنوات.
وأدعوكم جميعا لأن تقدموا هذا الألبوم هدية لأولادكم/أحفادكم فهو غاية في الروعة

https://www.youtube.com/playlist?list=PL2EDctC_BXywZktMkWAQZ6l_Vd9b4PF3H

#مذكرات_مع_والدي ١٣ /رحمه الله
قد كنت اكتشفت وفيما اكتشفت عن نفسي في خلواتي معها وطول مكثي على إصلاحها..
أنني وخلاف بعض الناس عصية على الانقياد حتى على رغباتي الشخصية وطموحي المستقبلي..
يغذيني التحدي والعزيمة والإصرار وأنمو في الجو التنافسي خلاف ما أنمو في مناطق الراحة والسكون..

وأن لي نفساً أبية ترفض التحكم والسلطة الخارجية حتى كنت قد حدثتكم عن كثرة صداماتي مع والدي -رحمات الله تغشاه - فيما يخص هذا الجانب.. وقد كنا نتشابه كثيراً في هذا الطبع.. وأنني أشهد الله بأنه قد حاول، رغم نقص الأدوات المتاحة له وقلة الانفتاح في جيله ومحدودية علم النفس في زمانه.

وقد عكفت سنيناً على تهذيب هذا الطبع في نفسي وترويضها لكي تتعلم التقبل..
وكانت أهم ماتعلمته فيه:

- تقبل الاختلاف: وأن سنة الكون أن لانكون متشابهين وعلي أن أقبل بما في الحال من مكروهات لكي أستمتع بما أحبه فيه.
- تقبل الرفض: وفيه تعلمت أن لكل شخص حرية اختيار ورغبات قد لا أتوافق معها، وقد أعلم يقيناً أنها مهلكة، وأنني مهما حزت الكمال فإن هناك من لا يريدني جزءاً من حياته، وهناك من يرفض وجودي في الدنيا بأسرها، ومن لايعجبه ما أفعله وما أريده وما أنجزه وهذا لايعني سوء عملي ولا قلة عقله..
- تقبل الذات بجانبيها الخيّر والسيء.. وأنني لست شراً مطلقاً ولاخيراً محضاً، وأنني أتعلم وقد يفوتني من العلم الكثير، ويتفوق علي من علمته يوماً، وأنني لست في سباق مع أحد ولا تنافس على الدنيا..

وأسأل الله أن يتقبل سعيي في جهاد النفس ويجعل لوالدي منه أجراً..

#أسماء_الجراد

تقول:
في لحظة خلاف حاسمة، قررت وضع الزوج في ذيل المهام.. أخرجته من دائرة تفكيري واهتماماتي.

كان بنفسه يدفعني بكل قوة لكي أذهب بعيداً عنه، كان يريدني أن أنجح "لكن ليس معه"، يريدني أن أفرح "بدونه"، يريدني أن أكون قوية لا أحتاج إلى أحد "حتى إليه".. وكنت صغيرة مدللة لا أريد من هذه الدنيا سوى زوج صالح وأسرة سعيدة.. لا يهمني النجاح في الدراسة ولا التفوق في العمل ولا الشهرة والمال..
لكنه كان يكرر على مسامعي: "أوجدي سعادتك في مكان آخر، فأنا لا أكنّ لك أي شعور".

في الحقيقة لقد نجح.. ولكنني .. طرت بعيداً
اشتريت نفسي وتركت العلاقة تصارع مصيرها المحتوم فترة أطول.
وما إن حققت مكانتي وبنيت سمعتي، وأصبح شغلي الشاغل كسب المال والنجاح الأكاديمي، إلا قد انقلبت الأدوار فترك عمله وقد امتلك الوقت والمال لكنه خسر وفرة الصحة والنشاط، عاد يرجو الاهتمام والحب ويطلب العناية واللطف..
في الوقت الذي لم أعد فيه أنا تلك المرأة التي يستميلها بما في جعبته الهزيلة، ولم أمتلك من مخزون المحبة والطاقة ما أُغْدِق عليه من فيضه.. فقد استهلكتني الأشغال وجزأتني الأعمال.. فلا رغبة فيه ولا إرادة. فقد تيبست أغصان الحب وجفت منابع الحنان.

وقد وجد كلانا طريقاً للتأقلم على هذا الوضع على مضض.. وكان يعزّ عليّ أن لاتلتقي دروبنا بعد كل ما قاسيناه.. وكلانا خسر..

فحذار من أن تتركوا علاقاتكم تنمو وسط الخرائب ، حذار أن تتقد عواطفكم في جو من الشحناء، حذار أن تنسجوا أحلامكم في فضاء من لايقدر على الاهتمام والتفاعل..
حذار من أن يزوركم الندم في الليالي المظلمة على عمر فرطتم فيه في إصلاح مابينكما..

#العلاج_الأسري

#أسماء_الجراد

لايمكن أن نتحدث عن التربية الجنسية دون أن نصل مع الأبناء والبنات لفكرة الحجاب وغض البصر واحترام الحدود الشخصية والهوية الجنسية للإنسان الموافقة لجنسه الحالي دون تغيير وتشويه ..

كل منهج يتجاهل ويتغافل هذه الأمور هو منهج منقوص يقدم الأمور بغموض وبأفكار مشوهة لا تلبث أن تسبب انحراف الأبناء وكأن مهمة الوالدين فقط تنشئة طفل سليم وحمايته في مرحلة الطفولة وتخريجه منها فإذا بلغ ( اختار أن يغير جنسه أو يشذ أو يلحد أو تترك الحشمة )
وهذا ينافي مبدأ التربية الحقة..
وهو إكمال المهمة من جميع الجوانب وعدم إغفال أو ترك جزء تربوي تعمداً..

بذل المجهود بالكامل دون مخادعة ولف ودوران وتغطية بعض الحقائق..

#أسماء_الجراد

إذا أردت أن تحترمك المرأة فيجب عليك أن تفرض احترامك بطريقة صحية (لا برفع الصوت أو التهديد والتخويف ولا بالسب والشتم والضرب وليس حتماً بالانغلاق على نفسك والانسحاب والصمت وهذه الطرق المنتشرة التي تسبب المشاكل الكبرى في العلاقات).

١- توقف عن الشكوى والتذمر والخوف:
حينما يشتكي الرجل يظهر ضعف شخصيته وقلة حيلته، وحينما يكثر التذمر يظهر عدم قدرته على حل الأمور وخروجها عن السيطرة وحينما يخاف ( من الناس/من أهله/ من القدر والظروف والحشرات) يظهر عجزه عن حماية أسرته، فتظهر سلوكيات المرأة في هذه الحالة قوية وعنيفة أو قاسية ومتسلطة كي توازن الأمور وتعادل الكفة وليس لأنها كذلك فعلاً.

٢- توقف عن التردد وقلة المبادرة، فالزوجة تشعر بالأمان عند وجودها مع رجل يعرف إدارة الأمور وكيف يحل المشاكل، ويعرف الوجهة التي يريد والطريقة التي يسعى بها لحل المشاكل، المرأة التي ترى زوجها كسولاً ولايتحمل المسؤولية تنظر له بشفقة وخجل مما يجعلها تبدأ بإلقاء النصائح ومحاولة التوجيه ومع استمرارها بهذا الدور يظهر لها عدم فائدة الزوج في حياتها فيسهل عليها الاستغناء عنه.

٣- ضع حدودًا بطريقة محترمة، أجد كثيراً من الرجال لايعرف كيفية وضع حدود لنفسه أو في علاقاته، فيسمح بتدخل الآخرين في حياته الزوجية والأسرية، يتأثر برأي العامة، يجلب المشاكل من العمل والخارج إلى بيته، يترك المخطئ دون عقاب، يسكت على الظلم ولايحل المشاكل العالقة، ولايعرف كيف ينتصر لحقه أو لحق زوجته أو عياله..
وهذا النوع بالذات أكثر ما تكرهه النساء وتنفر منه ولو حاز مال قارون والجمال اليوسفي .. فإذا كان مسلوب الإرادة منزوع القدرة فلا خير في العيش معه.

#العلاج_الأسري

#أسماء_الجراد

هناك فجوة فكرية دينية عاطفية بين النساء والرجال تزداد اتساعاً مع مرور الزمان وتسارعه..
- تربى الفتاة في كثير من الأحيان على الانضباط السلوكي والأخلاقي والتهذيب والاحترام ولايكون هذا مع الشاب
- تتربى الفتاة على الطاعة والتدين والحشمة بينما يترك الشاب يسرح ويمرح
- تربى الفتاة على حسن تدبير المنزل والعمل داخله بينما يترك الشاب بلا تحمل مسؤولية ولا عمل..
فماذا حصل؟
‏•••═══ ༻✿༺═══ •••
كبرت الفتاة المهذبة وتزوجت من سليط اللسان فلا تستطيع مجاراته بالرد ولا احتمال الأذى والسكوت عنه..

كبرت الفتاة المتدينة وتزوجت من رجل غير ملتزم أو ملتزم ظاهريا مليء بالمعاصي داخليا ولم تستطع مجاراته في رغباته وانحرافه ولا تعديل وتقويم سلوكه..

كبرت الفتاة المحتشمة فوجدت عين زوجها فارغة تبحث عن نساء غيرها فلاتعرف هل تترك حشمتها وتجاريه بشهواته أو تستمر بحشمتها وتحتمل نزواته ..

كبرت الفتاة المسؤولة فوجدت نفسها رجلا للبيت تعمل خارجه ومضطرة على ذلك لتنفق على نفسها وأسرتها أو لأنها تحمل لغة وشهادة لايحملها زوجها .. ويجلس زوجها بلا عمل ولامجهود يطلب حقوقه الزوجية ويطلب حق الطاعة وحق الفراش بلا خجل ولا حياء..

ثم تبحث النساء يومياً عن الحلول .. تبذلن من وقتهن ومالهن للإصلاح .. تقرأن الكتب وتسمعن المحاضرات وتتبعن التعليمات وتفتشن عن أنماط الرجل وأصنافه ..
في حين يأنف الرجل من حضور جلسات توعوية أو قراءة منشور أو التدرب على سلوك ..
والحل الأسهل الأبسط عندما ينصحه أهله وأصحابه
(طلقها فالنساء غيرها كثير)

وإن لم يتجاوب الرجل أو يجبر على التجاوب ويتعاون لردم هذه الفجوة ستزداد ويصعب الرقع والردم حينها..
‏•••═══ ༻✿༺═══ •••
#العلاج_الأسري
#أسماء_الجراد

(يعاملني بطيبة وإحساس
يدلعني قدام الناس)

هناك في أعماق كل رجل وامرأة صورة خيالية عن الزوج المثالي/ الزوجة المثالية
يتزوجها في أحلامه التي يبنيها منذ بلوغه.. يرتبط بها عاطفياً ونفسياً ..يتوق إليها..يسقط عليها رغباته وأمنياته.. يخطط معها ويرسم العالم الوردي.. لاصخب فيه ولانصب..
يهرب إلى أحضانها من خيبات الزمان ونوائب الدهر ..

تستمر هذه الصورة بالتنامي يغذيها الخيال، والتجارب الكثيرة التي يمر بها الإنسان في حياته وعلاقاته..
حتى يمر من أمامه يوماً من يقارب هذه الصورة بشكل كبير، فينطق مندهشاً (أخيرا، وجدتها) فتاة أحلامي المنتظرة، وفارس الأحلام الهمام..
ومنذ أن تنتهي مراسم الزواج ، تتكشف الحقائق وتنجلي الأوهام على أن الشخص الذي اختاره الإنسان ليس مطابقاً لمواصفات(الايزو) المثالية في الأحلام..

ويبدأ الخلاف (خيبت ظني/ وماهقيتك/ وماتوقعتك/مصدومة ومش بنطق/ مستحيل )
والظن المتوقع هو شيء لايمكن أن يتطابق مع الواقع البشري.. وحسابه العسير لا يتماشى مع الخطأ بل يتناسب مع الصورة المتخيلة..

- فالمرأة في الحقيقة تمرض وتتعب وتظهر عليها التجاعيد وعلامات التمدد والترهل والتقدم في السن بينما الخيال ليس فيه مرض ولاتعب ولاوصب..
وهي في الخيال المرأة المثالية الجميلة الرائعة التي تنجب الأبناء والبنات وتجعل حياة زوجها في حبور دائم فليس لها طلبات ولديها قدرات خارقة..
- والرجل في الواقع قد يقل ماله وأداؤه ويشيب شعره وتضعف أعصابه
بينما الصورة الخيالية يكون فيها الرجل غنياً عظيماً قوياً بطلاً لا يفنى ولا يتغير..

فيصاب الأزواج بالإحباط والشعور بأن اختياره خاطئ، وأنه قد ذهبت أحلامه أدراج الرياح. ويعاود البحث مجدداً عن الحلم المفقود والأمل المنشود..
لكن إن وعى وفهم أن الواقع مختلف عن الخيال .. وبدأ يتحمل نتائج المسؤولية التي ينبغي عليه أن يقوم بها.. وينهمك في علاج الواقع بدلا من مطاردة الخيال لاستطاع أن يعيش الحاضر بأبهى صورة وأفضل نسخة..

الأبناء أيضاً ..
قد يمرون بهذه الحالة عند كثير من الأسر .. فالأسرة تعاملهم على أنهم الأبناء المثاليون
أبناء خياليون ..
يحفظون القرآن ويصلون الخمس وينجحون في دراستهم وينبغون عن أقرانهم متميزون في سلوكهم .. فحينما لايجد الوالدان هذه الصورة في أبنائهم يحاربونهم ويخاصمونهم (كيف تفعل هذا وأنت ابن الأكرمين؟) .

الواقع مليء بالأشياء المزعجة والتقلبات المنهكة .. ومن العناء أن تطارد الأحلام بدلاً من التركيز على عيش اللحظة وصناعة الحاضر..

#العلاج_الأسري

#أسماء_الجراد

#مذكرات_مع_والدي ١٣ /رحمه الله
قد كنت اكتشفت وفيما اكتشفت عن نفسي في خلواتي معها وطول مكثي على إصلاحها..
أنني وخلاف بعض الناس عصية على الانقياد حتى على رغباتي الشخصية وطموحي المستقبلي..
يغذيني التحدي والعزيمة والإصرار وأنمو في الجو التنافسي خلاف ما أنمو في مناطق الراحة والسكون..

وأن لي نفساً أبية ترفض التحكم والسلطة الخارجية حتى كنت قد حدثتكم عن كثرة صداماتي مع والدي -رحمات الله تغشاه - فيما يخص هذا الجانب.. وقد كنا نتشابه كثيراً في هذا الطبع.. وأنني أشهد الله بأنه قد حاول، رغم نقص الأدوات المتاحة له وقلة الانفتاح في جيله ومحدودية علم النفس في زمانه.

وقد عكفت سنيناً على تهذيب هذا الطبع في نفسي وترويضها لكي تتعلم التقبل..
وكانت أهم ماتعلمته فيه:

- تقبل الاختلاف: وأن سنة الكون أن لانكون متشابهين وعلي أن أقبل بما في الحال من مكروهات لكي أستمتع بما أحبه فيه.
- تقبل الرفض: وفيه تعلمت أن لكل شخص حرية اختيار ورغبات قد لا أتوافق معها، وقد أعلم يقيناً أنها مهلكة، وأنني مهما حزت الكمال فإن هناك من لا يريدني جزءاً من حياته، وهناك من يرفض وجودي في الدنيا بأسرها، ومن لايعجبه ما أفعله وما أريده وما أنجزه وهذا لايعني سوء عملي ولا قلة عقله..
- تقبل الذات بجانبيها الخيّر والسيء.. وأنني لست شراً مطلقاً ولاخيراً محضاً، وأنني أتعلم وقد يفوتني من العلم الكثير، ويتفوق علي من علمته يوماً، وأنني لست في سباق مع أحد ولا تنافس على الدنيا..

وأسأل الله أن يتقبل سعيي في جهاد النفس ويجعل لوالدي منه أجراً..

#أسماء_الجراد

يتكرر في جلسات #العلاج_الأسري أن يصل طالب الاستشارة لحل مشكلة حالية يعاني منها، ولكن بعد دراسة الحالة الشاملة والكاملة نكتشف أصل وجذر المشكلة الحالية والذي يترتب عليه وجود سلسلة من المشاكل والصعوبات الحياتية السابقة والمتوقعة اللاحقة وهذا الذي لا يدركه الناصح والمستشار العادي الذي يعطي الحلول الجاهزة المعلبة للمشكلة بطريقة آلية.
مثال ذلك/ فتاة تطلب استشارة للمساعدة في الاختيار الزوجي فنكتشف أن لديها اضطراب القلق، شاب يطلب استشارة لمقابلة عمل فنكتشف مشكلة رهاب اجتماعي، أم تطلب استشارة لمشكلة طفلها في التبول الليلي فنكتشف مشكلة (التحرش).
يجب أن يعرف المعالج القصة كاملة ليستطيع تحليلها وتفكيكها ووضع الحل في موضعه الصحيح ليحل المشكلة من جذورها وليس ترميم نتائجها الحالية بمنطق إطفاء الحرائق.

#أسماء_الجراد

الفرق بيننا (المسلمات الصالحات) وبين (النسويات المتسلمات) ج١
#أسماء_الجراد
‏•••═══ ༻✿༺═══ •••
١- النسوية المتأسلمة تؤمن بالمساواة المطلقة بين الذكر والأنثى في كل شيء ابتداء من العمل والحقوق وانتهاء بالمواريث ..
ونحن نؤمن بأن النساء شقائق الرجال لها حقوق وعليها واجبات، (ولهنّ مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة)، ونؤمن بالعدل الذي لايعني المساواة في المرتبة والمكانة والدرجة بل يعني إعطاء كل ذي حق حقه وفق امتيازات واضحة ومحددة وليست وفق الجنس البيولوجي، كما نؤمن أن الله اختص النساء بمهام لايقدر عليها الرجل واختص الرجل بأعمال لاتقدر عليها الأنثى، وعلى كليهما الرضا بما قسمه الله له من فضل (ولاتتمنوا مافضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله).

٢- النسوية المتأسلمة ترفض بعض تفسيرات النصوص الشرعية بزعم أن تفسيرها ذكوري أو قام على تفسيرها ذكور، أو وجدت في زمان معين غلبت فيه الذكورية على التعامل وأنه لايصلح تطبيقها في زماننا.

ونحن نؤمن: بأن علماء وشيوخ الإسلام قد أدوا الأمانة ونصحوا الأمة وجاهدوا في الله حق جهاده، وقاموا على تفسير مااستطاعوا بناء على معطيات العلم المتاحة لهم سواء فيما يخص (جانب المعاملات ) أو (جانب العلم الدنيوي)، على أنّ هناك ثوابت لاتتغير بتغير الزمان، ولايجري عليها التغيير في التحليل والتحريم، ولكن قد تتغير الفتوى تبعاً لتغير الحال بتغير المعطيات وحال الناس كما يتغير الحكم الشرعي في حال الاضطرار، وفي التعليقات أمثلة لذلك.

٣- النسوية المتأسلمة لاتؤمن بقوامة الذكر على الأنثى وتنزع عنه صلاحيته في الحل والأمر، وتجعل العلاقة الزوجية تشاركية (في الآراء والقرارات ) ولكنها تشاركية مزدوجة المعايير حيث تمنع (التشاركية المالية) فتعود للأصل الشرعي (وجوب النفقة على الزوجة+ مال الزوجة حق خاص بها).

ونحن نؤمن: بقوامة الرجل الكاملة على الأنثى، قوامة مالية وقوامة (رعاية وعناية)، وعليه أن لايستخدم هذه القوامة في إذلال المرأة أو سلب مالها أو الطغيان عليها بضرب أو إهانة أو حرمان من حق شرعي كزيارة والديها وبرهم أو منعها من الإنجاب، وأن يشاور في أموره ويتلطف مع زوجته مقتدياً بالرسول صلى الله عليه وسلم في مشاورته لزوجاته ومحاورته لهن في بعض شؤونه والترفق بأحوالهن ترفق المحب لا سلطة الظالم.

وأنّ له حق الطاعة في شؤون الأسرة مالم يكلفها فوق طاقتها، أو يجبرها على ماتعافه نفسها وتكرهه من شؤون الدنيا، ويؤمن بحرية اختيارها لبعض شؤونها. ويتقبل محدودية قدرتها وعلمها ليس لأنها (عنيدة أو متمردة وناشز) بل لأنها (غير قادر) وأنّ المرجع في خلافهما (صحيح الكتاب والسنة) وليس الأعراف المجتمعية.
وأنّ لايدخل طاعته في كل شيء فيضيق عليها مجاري الحياة ويجردها من صلاحيتها كأم، فيؤمن بدورها التربوي على أبنائها وليس لأنها مجرد منفذ لأوامره وطلباته.
كما نؤمن بأن للقوامة جانبين (كسبي ووهبي ) سيتم تخصيص الحديث عنها لاحقاً.

وعلى هذا يتبين البون الشاسع بيننا وبينهم وسأكمل بإذن الله في الفروقات الأخرى إن استطعت لذلك وجدّ في علمي جديد.

#النسوية_وحقوق_المرأة

#أسماء_الجراد

أذكار يوم الجمعة 🌸
#منارة_نور
#يوم_الجمعة

يسرنا أن نعلن عن بدء جلسات تأهيل زوجة المغترب، التي تهدف إلى دعم الزوجات وتزويدهن بالمعرفة والمهارات اللازمة للتكيف مع حياتهن بنجاح.
ستشمل الجلسات مجموعة متنوعة من المواضيع الحيوية المفيدة والعملية.
#منارة_نور
#جلسات_دعم
#المغترب

نصائح للتعافي النفسي بعد الطلاق.
#منارة_نور
#الطلاق
#التعافي_النفسي