‏كيف ينتفع الزوجان بنصيحة وكل واحد منهما يرميها على الآخر -كأنها قنبلة يحاذر أن تنفجر فيه- ويقول: افعلها أنت أولا!

‏ما أكثر المدّعين للنزاهة اللابسين ثياب المروءة والتجمل!
‏لكن العبرة بحقائق الأمور لا بمظاهرها..

‏ألا ترى معي -مثلاً- أن: (اللهم لا شماتة)

‏كثيراً ما يكون معناها: (اللهم شماتة)؟!

‏أدنى تكلّفٍ في إلقاء الشعر يجعلني أنفر من سماعه، حتى لو كان شعراً عالياً، ومن أجمل من رأيته يُلقي الشعر وينفعل به: فضيلة الشيخ محمد محمود أحمد الشيخ حفظه الله
‏ولا شك أنني أُعجب بإلقاء غيره أيضاً، لكن هذا مثالٌ على الطريقة السهلة العفوية المحببة عندي.

‏ولا يعزب عن ذهنك أن من أفعال الثقلاء ما لا يُذَم على كل حال، بل قد يُحمَد حين يكون في موضعه، ومثال ذلك: الإضافة إلى حديث المتحدث، أو حتى الاعتراض والتصحيح بأدب، فهذا مما يحسن من الإنسان، لكن حين يكون دأبه المبالغة في تعقُّب المتحدثين، وتحيّن الفرصة للحديث والإكثار منه والاستئثار به، والاستدراك غير الضروري على ما فيه مندوحة، وتخطئة ما له وجهٌ من الصواب، وما هو رأي أو ذوق للمتكلم يسوغ فيه الاختلاف= فهذا كله من أفعال الثقلاء المُعرقين في الثقل!

استيقظ جسده.. فهلّا استيقظت روحه؟
لقد خاب وخسِر مَن لا يوقظه من رقدته سوى الموت!

السعيد الموفق من حفِظَ آلاء الله وألطافه.

‏ليس هناك ارتباط حتميٌ بين علم الرجل وخُلُقه.. وإن كان المفترَض أن يحسن خلُق الإنسان كلما زاد علمه، لكن الحقيقة أن كثيراً من الناس لا يقوى على مجاهدة النفس وإصلاح عيوبها وتزكيتها بما تتلقّى من العلم وأخذها بالحزم حتى تستقيم.. فتراه مع سعة علمه عسِرَ النفس ضيّقاً بالناس شرسَ التعامل.. وقد تراه منغمساً في بعض الرذائل، فبين العلم والعمل، وبين العلم والخلُق الحسَن وزكاء النفس= عقبةٌ كؤود، هي: عقبةُ المجاهدة.

والعالِم الحقُّ هو الذي أخذ العلم بحقه، وحق العلم هو العمل والتخلُّق به.

وصلني هذا الكتاب الأنيق إهداءً من مؤلفه الشيخ الكريم طلال الجابري.. فتح الله عليه وزاده من فضله وتوفيقه، فتلقّيته بأكُفّ الشوق والامتنان، وسوف أقضي معه -بلا شك- أوقاتاً هي من أحلى الأوقات وأزكاها وأغناها للقلب والعقل.. والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

حتى لو كانت قضيتك شريفة وحتى لو كنت ترى نفسك على الحق المبين، فليس في ذلك أي مسوغ لأن تُخطئ الأسلوب وتتحامل على المخالفين وتتهمهم في دينهم وتصِمهم بالخيانة.. فنصرة الحق لا تكون بالباطل، خاصةً إذا كان الموضوع سياسياً ويختلف فيه تقدير المواقف وتحديد الأولويات..
والخطأ في هذا الأصل هو من أعظم أسباب الشقاق الواقع في الأمة، وأكثر من يؤججه هم الشباب المدفوعون بالحمية والحماس دون أدنى وعي أو علم.

بعض الناس إذا كان يغلب على نشاطك وكتاباتك الجِدّ يستنكر منك الضحك والإضحاك، ويراه لا يليق بك.. كأنك قد خرجت عن إنسانيتك!

إي وربي
نسأل الله أن يغفر لنا ولكم ويرحمنا وإياكم

صبحكم الله بعفوه ورضوانه وكفاكم ما أهمكم.

أتعلم ما أخطر ما في الذنوب؟

أخطر ما في الذنوب: اعتيادُها..

أن يصبح المرءُ يتخوّض فيها دون أن يتمعّر وجهه ويضيق صدره، ودون أن يُحدِث لها توبة.

"قال عبدُ اللهِ ابنُ مسعودٍ رضي الله عنه:
إنَّ المؤمنَ يرَى ذنوبَه كأنه في أصلِ جبلٍ يخافُ أنْ يقعَ عليه وإنَّ الفاجرَ يرَى ذنوبَه كذبابٍ وقع على أنفِه قال به هكذا ، فطار ".

نعوذ بالله من الفجور.

..

..

‏كثير من الكرماء المتجمّلين لا يبحثون عن الشكر والثناء، لكنهم أيضاً لا يكرهونه! بل يسعدون به ويتحفّزون غاية التحفز.. والقوم الذين يضطرون الكريم إلى أن يقول: ألا تذكرون أني فعلتُ كذا وكذا، لا شك أنهم قومُ سوء ولؤم.

لحظات الضعف
والانكسار
هي الأخطر
والأقرب إلى هاوية الانحراف
أعاذنا الله وإياك.

صلاة الجمعة ويوم الجمعة نعمة عظيمة، لكنا ألفناها كما ألفنا كثيراً من النعم حتى لم نعد نشعر بوجودها..
اللهم ارزقنا ذكر نعمك وشكرها.

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

الشعر الجدير حقاً بكلمة (شعر) هو صلة تصلنا بعالم الروح.. هو خطوة إلى المجهول المدهش الذي تتعلق به نفوسنا، نعجز عن تلك الخطوة فيخطوها الشاعر عن الإنسانية كلها، ويعود بالقصيدة فيُخبّرنا عما رأى!

تعمّد أن تُثني على أقرانك، وتدعو لهم، أمامهم وبظهر الغيب، وأن تعلن استفادتك منهم متى كان ذلك، وألّا تنازعهم القول في المجالس.. ففي هذا تربية للنفس، وأطْرٌ لها على التواضع والتجرد للحق وسلامة الصدر.

والله لكأننا صلينا الجمعة قبل يومين! كيف صار الزمن يُطوى بهذه السرعة طَيًّا؟!
اللهم بركةً في الأعمار وصلاحاً في الأعمال، أنت المستعان ولا حول ولا قوة إلا بك.