بهتر است مطلب زیر را هم مطالعه بفرمایید...

https://www.tg-me.com/Mamosta_zakarya/867

طالبان بالأخره دکمه‌ی قطع اینترنت رو پیدا کرد :)

برام عجیب بود که چطور تا الان قطع نکرده...

#اقوال_بزرگان
💢پرخوری انسان را سنگدل می‌کند💢


امام ابوحامد محمد غزالی رحمه‌الله می‌فرمایند:

«لازم است انسان تا وقتی که بسیار گرسنه نشده است، اقدام به خوردن غذا نکند، زیرا غذا پشت غذا و سیری بالای سیری، انسان را نسبت به دیگران سخت‌دل می‌کند.»

_________________________
📚مختصر إحیاء علوم الدین، امام محمد غزالی، ترجمه محمد صالح سعیدی، نشر کردستان، چاپ ششم، ص141

ترامپ از ترس اینکه موساد فیلم‌های جنایات غیراخلاقیش رو منتشر نکنه، قطعاً به زودی به ایران حمله میکنه...
البته بن‌سلمان هم احتمالاً پاش تو این قضیه گیره، چون عکس بن‌سلمان و جفری اپستین(عامل امنیتی اسرائیل که صاحب اون جزیره‌ی عیاشی جنسی بود و...) توی خونه‌ی اپستین پیدا شد :)

در نتیجه‌ی این جنگ پیش رو کل خاورمیانه و حتی اطرافش به آتش کشیده میشن و احتمالاً حتی پای نیروهای شبه‌نظامیان آفریقایی از طریق دریای سرخ به عربستان باز بشه و کعبه هم تخریب بشه معاذالله...

یعنی ببینید اوضاع جهان چقدر مضحکه که میلیون‌ها نفر باید کشته و زخمی و آواره بشن و بیت الله تخریب بشه و... که چی بشه؟! فیلم‌های چندتا سگ‌تر از سگ پخش نشه...

#حدیث
💢بهشت سخت و جهنّم آسان💢


از ابوهریره از رسول‌الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم روایت شده‌است که فرمودند:

«آتش جهنّم با شهوت‌ها و بهشت با اموری که بر نَفْس انسان سخت می‌آید، پوشانده شده است.»[1] [2]

_________________________
[1] صحیح بخاری، ش6487
[2] توضیح مترجم: این حدیث به آن معناست که آدمی جز با انجام اموری که بر نَفْس سخت می‌آید و صبر بر طاعت به بهشت نمی‌رسد، و جز با تسلیم شدن در مقابل شهوت‌های نفسانی به جهنّم نمی‌رسد.

📚 ترجمۀ فارسی ریاض‌الصالحین(امام نووی)، مترجم: مسعود انصاری، نشر احسان، چاپ اول، صفحۀ107

استاد حیدر الماسی

تفسیر سوره #نحل.جلسه سوم.

به زبان #فارسی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
-معرفی سوره.
-۲۵مهرماه۱۴۰۲.
https://www.tg-me.com/H_Almasie
https://www.tg-me.com/tafsir_almasie

#بیداری #اعتدال
💢روش برتر از نتیجه💢

این نکته را همیشه در ذهن داشته باشید:
روش، مهم‌تر از نتیجه است.


ممکن است کسی با روشی درست، به نتیجه‌ای نادرست برسد؛ و این ارزشمندتر از آن است که فردی با روشی غلط، تصادفاً به نتیجه‌ی درست دست پیدا کند.

نتیجه البته مهم است، اما اهمیت آن هرگز به پای روش نمی‌رسد.
روش، مسیر را نشان می‌دهد و چراغ راه است؛ اما نتیجه، تنها ایستگاهی در این مسیر است.

به همین دلیل، من حاضرم ساعت‌ها وقت بگذارم و استدلال‌های یک انسان اهل دانش را، حتی اگر به نتیجه‌ای اشتباه رسیده باشد، بشنوم و بخوانم؛ اما حتی یک لحظه از عمرم را برای نوشته‌های جاهلانی که به طور اتفاقی به نتیجه‌ی درست رسیده‌اند، هدر نمی‌دهم.

#اقوال_بزرگان
💢خطر حُبّ غیرخدا💢

شیخ عبدالقادر گیلانی رحمه‌الله می‌فرمایند:

ای غلام! تا زمانی که حُبّ دنیا را در دل داری، روی رستگاری را نخواهی دید.
و تو ای مدّعیِ خدادوستی! تا وقتی که تنها و تنها حُبّ ذات حق در دلت جایگزین نشود، روی سلامت و نجاح را نمی‌بینی.

_________________________
📚 ترجمۀ فارسی فتح‌الربانی(مجالس وعظ امام عبدالقادر گیلانی)، ترجمۀ محمدجعفر مهدوی، نشر احسان، چاپ هفتم(1392)، مجلس هفدهم، صفحۀ 117

#حدیث #الأذکار
💢دعا هنگام ترس از گروهی از مردم💢

از ابوموسی اشعری رضی‌الله‌عنه روایت شده‌است:

هرگاه رسول‌الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم از گروهی بیمناک می‌شدند، دعا می‌کردند:
«اللهُمَّ إنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ»[1] [2]

_________________________
[1] مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج32، ص493ح19719؛ سنن أبی داود، ج2، ص89ح1537؛ السنن الکبری للنسائی، ج8، ص29ح8577؛ مستخرج أبی عوانة، ج4، ص217ح6567؛ صحیح ابن حبان، ج11، ص82ح4765؛المستدرک علی الصحیحین للحاکم، ج2، ص154ح2629-: «إسناده صحیح.» (نک: المجموع شرح المهذب، النووی، ج4، ص396؛ الأذکار للنووی، صص123 و 210 و 225؛ فیض القدیر للمناوی، ج5، ص121).

[2] ترجمه:
«خداوندا! تو را در برابر آنان قرار می‌دهیم، و از شرهای آنان به تو پناه می‌بریم»


📚 ترجمۀ فارسی ریاض‌الصالحین(امام نووی)، مترجم: مسعود انصاری، نشر احسان، چاپ اول، صفحۀ527

#بیداری #اعتدال
💢راز پیروزی پایدار: هم عقل، هم جسارت💢

▪️انسان‌هایی که عقلانیت آنان خیلی بیشتر از جسارتشان باشد، گرفتار ترس و بزدلی می‌شوند. نتیجه‌اش هم چیزی ضعف و ذلت نیست و دشمنان بدون هیچ زحمتی بر آن‌ها مسلط می‌شوند. نمونه‌های این حالت را می‌توان در میان بعضی از نوگرایان دینی، غرب‌زده‌ها و سکولارهای مسلمان دید.


▪️اما وقتی جسارت از عقل بیشتر باشد، انسان مثل دَرَندگان می‌شود. شاید در کوتاه‌مدت پیروزی‌هایی به دست آورد، اما سرانجام او نیز چیزی جز شکست و سقوط همیشگی نیست. زیرا سنت الهی چنین است: عاقلان، حتی اگر کافر و ستمگر باشند، بر جاهلان، حتی اگر مسلمان و مظلوم باشند، غلبه می‌کنند. تاریخ معاصر امت اسلام پر از نمونه‌هایی واضح و عبرت‌آموز از این گروه است؛ گروه‌های افراطی و شبه‌نظامی که با شور بی‌حساب حرکت کردند، اما هیچ‌چیز جز نابودی و شکست نصیبشان نشد. اگر هم گمان می‌کنید که گروهی مانند طالبان و النصرة(تحریر‌الشام، جولانی و دوستان) به موفقیتی ماندگار دست یافته‌اند، پیشنهاد می‌کنم که تعاریف خود از «موفقیت سیاسی» را اصلاح نمایید.


▪️اما نقطه‌ی طلایی آنجاست که عقل و جسارت با هم در تعادل باشند. وقتی میزان عقلانیت و جسارت در گروهی از انسان‌ها تقریباً برابر و کافی باشد، قدرتی پایدار و عزتی ماندگار شکل می‌گیرد. این همان راهی است که رسول‌الله-صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم- پیمودند، خلفای راشدین رضی‌الله‌عنهم بر آن ماندند، و حاکمان صالحی همچون صلاح‌الدین ایوبی رحمهم‌الله همان مسیر را بارها در طول تاریخ زنده کردند.
با همین رویکرد است که ما مسلمانان کنونی نیز می‌توانیم به یاری الله متعال تمدّن اسلامی را احیاء کنیم و تمدّن نوین اسلامی را بر تمام زمین غالب و چیره کنیم ان‌شاءالله...

#حدیث
💢فضیلت گریستن از خَشیَت خداوند💢


از ابوهریره رضی‌الله‌عنه روایت شده‌است که گفت:
رسول‌الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم فرمودند:

«مردی که از خَشیَت خداوند گریسته باشد، وارد آتش جهنّم نمی‌شود، مگر آنکه شیر دوباره به پستان بازگردد[1]؛ و غباری که [برای جهاد] در راه خداوند [بر کسی نشسته باشد] با دود جهنّم در یکجا جمع نمی‌شوند.[2]

_________________________
[1] توضیح مترجم: یعنی به دوزخ رفتن چنین شخصی محال است.
[2] سنن الترمذي، ش1633؛ حسن صحیح

📚 ترجمۀ فارسی ریاض‌الصالحین(امام نووی)، مترجم: مسعود انصاری، نشر احسان، چاپ اول، صفحۀ303

#الأذکار
💢 ذکری که موقع مشاهدۀ شکست مسلمانان گفته می‌شود


▪️امام نووی رحمه‌الله می‌فرمایند:
مستحب است که هرگاه شکستی را در مسلمانان دید، به ذکر خداوند والا مرتبه و به دعا و استغفار نمودن به درگاه خداوند بزرگ پناه ببرد، و از خداوند بخواهد که وعده‌اش به مؤمنان را مبنی بر پیروز ساختن آنان بر دشمنان، و چیره ساختن آیین اسلام بر تمامی آیین‌ها، محقّق سازد، و دعای کرب را هم که پیش از این یاد شد بخواند که آن به این صورت است:

"لا إلهَ إلَّا اللّهُ الْعَظِیمُ الْحَلیِمُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ، لا إلهَ إلّا اللهُ رَبُّ السَّماواتِ وَرَبُّ الْأرضِ رَبُّ الْعَرْشِ الْکَرِیمِ".

_________________________
📚 ترجمۀ فارسی الاذکار من کلام سید الابرار(از امام نووی)، مترجمین: اصغر اسد زاده و محمد جبروتی، نشر احسان، چاپ اول، صفحۀ 437

#بیداری
💢بنیامین نتانیاهو؛ عامل اصلی حملۀ آمریکا به عراق

🎥در این کلیپ می‌بینیم که چگونه بنیامین نتانیاهو چند ماه قبل از حمله‌ی آمریکا به عراق، به آمریکایی‌ها دستور حمله به عراق را فقط و فقط به خاطر منافع اسرائیل می‌دهد.

‼️جالب اینجاست که او در آن زمان حتی نخست‌وزیر اسرائیل هم نبود!

⚠️ با این مدرک قاطع هیچ شکّی نیست که مقصّر اصلی فجایع افغانستان، لیبی و سوریه نیز همین نتانیاهوی شیطان‌صفت بوده‌است.

چقدر این انسان شیطان‌صفت و رذل و خونخوار است...


📌ویدیوی کامل را می‌توانید از طریق لینک زیر با کیفیت دلخواه در یوتوب مشاهده بفرمایید:
https://youtu.be/kD6yOo9-XYA?si=4LA-ge09gKzwfk9Y

#حدیث
💢فضیلت اخلاق نیک💢


▪️از عبدالله بن عمرو بن عاص رضی‌الله‌عنهما روایت شده‌است که گفت:

رسول‌الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم زشت‌گفتار و زشت‌کردار نبودند و می‌فرمودند: «خوش‌اخلاق‌ترین افرادِ شما، از برگزیدگانتان هستند». [1]

▪️از ابوهریره رضی‌الله‌عنه روایت شده است که گفت: رسول‌الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم فرمودند:

«کامل‌ترینِ مؤمنان از لحاظ ایمان، خوش‌اخلاق‌ترین آنهاست و برگزیده‌ترین شما کسانی هستند که نسبت به زنان خویش اخلاق بهتری دارند».[2]

▪️از أبودرداء رضی‌الله‌عنه روایت شده‌است که
رسول‌الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم می‌فرمایند:

«هیچ‌چیزی در ترازوی بندۀ مؤمن در روز قیامت، سنگین‌تر از اخلاق نیکو نیست؛ و خداوند نسبت به کسی که گفتارش زشت و ناشایست باشد، خشمگین می‌شود.»[3]

▪️از أبوأُمامه باهلی رضی‌الله‌عنه روایت شده‌است که گفت:
رسول‌الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم فرمودند:

«کسی که جدال را ترک کند-هرچند حق به جانب هم باشد-، من برای او ضامن خانه‌ای در اطراف بهشت هستم؛
و برای کسی که دروغ را-هرچند در حال شوخی هم باشد-رها کند، به خانه‌ای در میانۀ بهشت؛
و برای کسی که اخلاقش نیکو باشد، به خانه‌ای در بالای بهشت[ضامن هستم].»[4]

▪️از عایشه رضی‌الله‌عنها روایت شده‌است که گفت:
شنیدم رسول‌الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم می‌فرمودند:

«انسان مؤمن، با اخلاق نیکوی خویش به مقام [انسانِ] روزه‌دارِ قیام‌کننده[در شب برای نماز] می‌رسد.»[5]

▪️از أنس رضی‌الله‌عنه روایت شده‌است که گفت:

رسول‌الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم خوش‌اخلاق‌ترینِ مردمان بود.[6]

▪️از عایشه رضی‌الله‌عنها روایت شده است که گفت رسول‌الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم فرمودند:

«خداوند متعال اهل ملایمت است و ملایمت را در تمامی امور دوست می‌دارد».[7]

هم از او روایت شده‌است که پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم فرمودند:

«خداوند متعال اهل ملایمت است و ملایمت را دوست می‌دارد و به پاس ملایمت ثوابی عنایت می‌کند که بر سخت‌گیری و مدارانکردن نمی‌دهد».[8]

_________________________
[1] صحیح بخاری، ش3559؛ صحیح مسلم، ش2321
[2] سنن الترمذي، ش1162؛ حسن صحیح
[3] سنن ترمذی، ش2002؛ حدیث حسن صحیح
[4] سنن ابوداود، ش4800، حدیث صحیح
[5] سنن ابوداود، ش4798؛ حدیث صحیح
[6] صحیح بخاری، ش6203؛ صحیح مسلم، ش2329
[7] صحیح بخاری، ش6927؛ صحیح مسلم، ش2165
[8] صحیح مسلم، ش2593

📚 ترجمۀ فارسی ریاض‌الصالحین(امام نووی)، مترجم: مسعود انصاری، نشر احسان، چاپ اول، صفحۀ386

#اقوال_بزرگان
💢تفکر؛ عبادتی ارزشمند💢

امام ابوحامد محمد غزالی رحمه‌الله می‌فرمایند:

باید دانست که آیات و احادیث زیادی درباره‌ی تشویق و ترغیب انسان بر تفکّر و تدبّر، جهت نگریستن در آفرینشِ موجوداتِ عالَم و پند و عبرت گرفتن از آن‌ها آمده است؛ زیرا بر کسی پوشیده نیست که فکر و اندیشه، تنها کلید انوار معرفت و سرآغاز آشنایی و روزنه‌ای به سوی علوم و آگاهی‌هاست.

_________________________
📚مختصر إحیاء علوم الدین، امام محمد غزالی، ترجمه محمد صالح سعیدی، نشر کردستان، چاپ ششم، ص469

#جمعه_روز_صلوات

«اللَّهُمَّ رَبَّ الْحِلِّ وَالْحَرَامِ، وَرَبَّ الْبَلَدِ الْحَرَامِ، وَرَبَّ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، وَرَبَّ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ، وَبِحَقِّ كُلِّ آيَةٍ أَنْزَلْتَهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، بَلِّغْ رُوحَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي تَحِيَّةً وَسَلامًا»

📚طبقات المحدثين بأصبهان لأبی الشيخ الأصبهانی، ج3، ص434؛ القول البديع فی الصلاة على الحبيب الشفيع، السخاوی، ص217.

@navavi_al_kurdi68

#اقوال_بزرگان
💢بیان حقیقت فکر و ثمره‌ی آن💢

امام ابوحامد محمد غزالی رحمه‌الله می‌فرمایند:

بدان که معنی فکر عبارت است از احضار دو شناخت در قلب، تا از آن دو نیز شناخت سومی حاصل شود. مثلاً کسی بداند که آن‌چه بهتر و ماندنی‌تر است، برای انتخاب نمودن شایسته‌تر می‌باشد، سپس بداند آخرت ماندنی‌تر است، پس از این دو شناخت که در قلب او حاصل شده است، شناخت سومی که عبارت است از اینکه «آخرت بهتر و شایسته‌تر است برای انتخاب»، به دست می‌آید.
بنابراین هدف از تفکر به دست آوردن علم و آگاهی است در قلب، و این و آگاهی نیز موجب دو شناخت نام‌برده‌ی فوق می‌شود که هردوی آن‌ها نتیجه و ثمره‌ی علم می‌باشند و خود علم هم ثمره‌ی تفکر است.

_________________________
📚مختصر إحیاء علوم الدین، امام محمد غزالی، ترجمه محمد صالح سعیدی، نشر کردستان، چاپ ششم، ص471