عن أبي جعفر (ع) في قول الله عز وجل: {ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس}‏ قال (ع): ذاك والله حين قالت الأنصار: منا أمير، ومنكم أمير.(يعني يوم السقيفة)
Imam Al-Baqir (Pbuh), explaining the saying of Allah Almighty:
{“Corruption has appeared on land and sea because of what the hands of people have earned” (Qur’an 30:41)}, said:
“By Allah, that occurred when the Ansar said: ‘There shall be a leader (Amir) from us, and a leader from you.’”
-------------
الكافي ج 8 ص 58, الوافي ج 3 ص 933, تفسير الصافي ج 4 ص 135, إثبات الهداة ج 1 ص 123, البرهان ج 4 ص 351, بحار الأنوار ج 28 ص 250, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 191, تفسير كنز الدقائق ج 10 ص 213.
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

زيارة أئمة البقيع صلوات الله عليهم أجمعين يوم الثلاثاء
السلام عليكم يا خزان علم الله ، السلام عليكم يا تراجم وحي الله ، السلام عليكم يا ائمة الهدى ، السلام عليكم يا اعلام التقى ، السلام عليكم يا اولاد رسول الله ، انا عارف بحقكم ، مستبصر بشأنكم معاد لاعدائكم موال لاوليائكم ، بابي انتم وامي ، صلوات الله عليكم .
اللهم اني اتوالى آخرهم كما تواليت اولهم ، وابرا من كل وليجة دونهم ، واكفر بالجبت والطاغوت واللات والعزى ، صلوات الله عليكم يا موالي ورحمة الله وبركاته .
السلام عليك يا سيد العابدين ، وسلالة الوصيين ، السلام عليك يا باقر علم النبيين ، السلام عليك يا صادقا مصدقا في القول والفعل ، يا موالي هذا يومكم وهو يوم الثلاثاء ، وانا فيه ضيف لكم ومستجير بكم فاضيفوني واجيروني بمنزلة الله عندكم ، وآل بيتكم الطيبين الطاهرين .

عن أبي عبد الله الصادق (ع): إن لله عموداً من نور حجبه الله عن جميع الخلائق, طرفه عند الله وطرفه الآخر في أذن الامام, فإذا أراد الله شيئاً أوحاه في أذن الامام.

Imam Jaa'far Sadiq (Pbuh) said: There exists for Allah a column of light veiled from all creatures, one end with Allah, and the other end at the ear of the Imam. When God wills something, He communicates it to the Imam's ear.
------------
بصائر الدرجات ص 439، بحار الأنوار ج 26 ص 134

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أمير المؤمنين (عليه السلام): والله لو صببت الدنيا على المنافق صباً ما أحبني, ولو ضربت بسيفي هذا خيشوم المؤمن لأحبني, وذلك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: يا علي, لا يحبك إلا مؤمن, ولا يبغضك إلا منافق.
Amir al-Mu'minin (Pbuh) said: "By Allah, if I poured the entire world upon the hypocrite, he would still not love me, and if I struck the nose of the believer with my sword, he would still love me. This is because I heard the Messenger of Allah (Pbuhp) say: 'O Ali, only a believer loves you, and only a hypocrite hates you.'"

-----------
الأمالي للطوسي ص 206، كشف الغمة ج 1 ص 394, بشارة المصطفى ص 107، بحار الأنوار ج 39 ص 251

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

روي أن رجلا قال للإمام الجواد (عليه السلام): أوصني, فقال (ع): وتقبل؟ قال: نعم, قال: توسد الصبر, واعتنق الفقر, وارفض الشهوات, وخالف الهوى, واعلم أنك لن تخلو من عين الله فانظر كيف تكون.
A man said to Imam al-Jawad (pbuh): "Advise me." He (pbuh) replied: "Will you accept it?" The man said: "Yes." He (pbuh) said: "Rely on patience, embrace poverty, abandon desires, oppose your whims, and know that you are never out of Allah's sight, so see how you should be."

---------
تحف العقول ص 455, الوافي ج 26 ص 283, بحار الأنوار ج 75 ص 358, العوالم ج 23 ص 304

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال: في الزنا ست خصال ثلاث منها في الدنيا، وثلاث في الآخرة, فأما التي في الدنيا فيذهب البهاء، ويعجل الفناء، ويقطع الرزق، وأما التي في الآخرة فسوء الحساب، وسخط الرحمن، والخلود في النار.

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: “Adultery has six consequences. Three of them are in the worldly life and three are in the hereafter. In this world, it removes one's beauty, hastens destruction, and disrupts sustenance. In the Hereafter, it leads to a severe reckoning, earns the wrath of the Most Merciful, and results in eternal punishment in the fire (Hell)..”
--------
الفقيه ج 4 ص 367, الخصال ج 1 ص 320, مكارم الأخلاق ص 441, الوافي ج 26 ص 178, تفسير الصافي ج 3 ص 190, وسائل الشيعة ج 20 ص 311, بحار الأنوار ج 76 ص 22, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 161, تفسير كنز الدقائق ج 7 ص 400

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن الإمام زين العابدين (عليه السلام) أنه قال: والذنوب التي تقطع الرجاء: اليأس من روح الله, والقنوط من رحمة الله, والثقة بغير الله تعالى, والتكذيب بوعد الله‏.

Imam Zain al-Abidin (Pbuh) said: "The sins that sever hope are: despairing of the Spirit of God, losing hope in the mercy of God, relying on other than God Almighty, and denying the promise of God."

-----------
معاني الأخبار ص 271, عدة الداعي ص 213, الوافي ج 9 ص 1668, الوسائل ج 16 ص 282, البرهان ج 4 ص 353
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) في حديث طويل قال: وكان فيما ناجاه الله تعالى به أن قال له: يا موسى، لا أقبل الصلاة إلا ممن تواضع لعظمتي، وألزم قلبه خوفي، وقطع نهاره بذكري, ولم يبت مصراً على الخطيئة, وعرف حق أوليائي وأحبائي, فقال موسى (ع): رب تعني بأحبائك وأوليائك إبراهيم وإسحاق ويعقوب؟ فقال عز وجل: هم كذلك يا موسى, إلا أنني أردت مَن مِن أجله خلقت آدم وحواء, ومَن مِن أجله خلقت الجنة والنار, فقال موسى (ع): ومن هو, يا رب؟ قال: محمد أحمد, شققت اسمه من اسمي لاني أنا المحمود, فقال موسى (ع): يا رب اجعلني من أمته, قال: أنت يا موسى من أمته إذا عرفته وعرفت منزلته ومنزلة أهل بيته, إن مَثله ومثل أهل بيته فيمن خلقت, كمثل الفردوس في الجنان, لا ييبس ورقها ولا يتغير طعمها, فمن عرفهم وعرف حقهم جعلت له عند الجهل حلماً, وعند الظلمة نوراً, أجيبه قبل أن يدعوني, وأعطيه قبل أن يسألني.
--------
الأمالي الصدوق ص 667، معاني الأخبار ص 54، تفسير القمي ج 1 ص 243, الجواهر السنية ص 562, البرهان ج 3 ص 718, بحار الأنوار ج 13 ص 338.

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي بصير، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام), قال: قال لي: يا أبا محمد, إن الله عز وجل لم يعط الأنبياء شيئا إلا وقد أعطاه محمدا صلى الله عليه وآله، قال: وقد أعطى محمدا جميع ما أعطى الأنبياء، وعندنا الصحف التي قال الله عز وجل: {صحف إبراهيم وموسى} قلت: جعلت فداك هي الألواح؟ قال: نعم.

Abdullah Imam Ja’far Al-Sadiq (pbuh) told Abou Baseer: "O Abu Muhammad, surely Allah, the Almighty, did not give the prophets anything without giving it to Muhammad (pbuhp)." He said, "And He gave Muhammad everything He gave the prophets. And in our possession are the scriptures in which Allah, the Almighty, stated, 'The scriptures of Ibrahim and Moussa.'" I said, "May I be your ransom, are these the Tablets?" He said, "Yes."
----------
الكافي ج 1 ص 225, الوافي ج 3 ص 555, تفسير الصافي ج 5 ص 319, بحار الأنوار ج 13 ص 225, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 557, تفسير كنز الدقائق ج 14 ص 239, القصص للجزائري ص 273 بإختصار
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي الحسن الكاظم (ع) قال: من قصد إليه رجل من إخوانه مستجيرا به في بعض أحواله, فلم يجره بعد أن يقدر عليه, فقد قطع ولاية الله عز وجل.

Abu al-Hasan Imam Moussa al-Kadhim (pbuh), he said: "Whoever seeks refuge with one of his brothers (believers) in some of his affairs and the latter does not fulfill what he is capable of doing, then he has severed the guardianship of Allah, the Almighty."
----------
الكافي ج 2 ص 366, مسائل علي بن جعفر (ع) ص 338, الوافي ج 5 ص 662, وسائل الشيعة ج 16 ص 386, بحار الأنوار ج 72 ص 181.

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن داود بن كثير, عن أبي عبد الله الصادق (ع) في قول الله عز وجل {قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله} قال: قل للذين مننا عليهم بمعرفتنا أن يعرفوا الذين لا يعلمون, فإذا عرفوهم فقد غفروا لهم.

Dawud ibn Kathir reported from Imam al-Sadiq (PBUH) regarding the saying of Allah, the Exalted:
{Say to those who believe, forgive those who do not expect the days of Allah} (Qur’an 22:11),
“Say to those among us who have knowledge of us, so that they may recognize those who do not know. When they recognize them, they have indeed forgiven them.”

----------
تفسير القمي ج 2 ص 294, تفسير الصافي ج 5 ص 5, البرهان ج 5 ص 27, بحار الأنوار ج 2 ص 15, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 3, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 152, مستدرك الوسائل ج 12 ص 40
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن محمد بن عجلان عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: إذا قام القائم (عجل الله فرجه) دعا الناس إلى الإسلام جديدا, وهداهم إلى أمر قد دثر وضل عنه الجمهور, وإنما سمي القائم مهديا لأنه يهدى إلى أمر مضلول عنه, وسمي القائم لقيامه بالحق.

Abu Abdullah Imam Ja’far Al-Sadiq (pbuh), he said, "When the 'Qa'im' (the one who will rise) rises, he will call people to Islam anew and guide them to a matter that has been concealed and most people have strayed from it. The 'Qa'im' (the riser) is named 'Mahdi' (the guide) because he will guide towards a matter that has been concealed, and he is called 'the Qa'im' due to his standing up for the truth."
---------------
الإرشاد ج 2 ص 383, روضة الواعظين ج 2 ص 264, إعلام الورى ص 461, كشف الغمة ج 2 ص 464, نوادر الأخبار ص 220, الوافي ج 2 ص 469, إثبات الهداة ج 5 ص 148, بحار الأنوار ج 51 ص 30
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي برزة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما أخاف عليكم بعدي إلا ثلاثا: الجهل بعد المعرفة، ومضلات الفتن, وشهوات العين من البطن والفرج.

The Messenger of Allah (peace be upon him) said: "I do not fear for you after me except for three things: ignorance after having acquired knowledge, the misguidance due to temptations, and the desires of the eyes that lead to transgressions in the stomach and private parts."
------------
المحاسن ج 1 ص 295, بحار الأنوار ج 68 ص 273
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أمير المؤمنين (ع) قال: لا تيأس لذنبك وباب التوبة مفتوح.

Imam Ali (PBUH) said:
“Do not despair because of your sin, for the door of repentance is always open.”

-----------
تحف العقول ص 214, الدر النظيم ص 374, بحار الأنوار ج 75 ص 53.

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله (ع): صلاة فريضة خير من عشرين حجة, وحجة خير من بيت مملوء ذهبا يتصدق منه حتى يفنى.

Abu Basir reported that Imam Al-Sadiq (PBUH) said:
“One obligatory prayer is better than twenty pilgrimages (Hajj), and one pilgrimage is better than a house full of gold given away in charity until it is exhausted.”

--------------
الكافي ج 3 ص 265, الفقيه ج 1 ص 209, التهذيب ج 2 ص 237, روضة الواعظين ج 2 ص 318, الوافي ج 7 ص 24, وسائل الشيعة ج 4 ص 39, هداية الأمة ج 2 ص 13, بحار الأنوار ج 79 ص 227
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية