عن بشير الدهان قال: قال الصادق (عليه السلام): لا خير فيمن لا يتفقه من أصحابنا، يا بشير, إن الرجل منهم إذا لم يستغن بفقهه احتاج إليهم, فإذا احتاج إليهم أدخلوه في باب ضلالتهم وهو لا يعلم.
Bashir Al-Dihhan narrated: Imam al-Sadiq (Pbuh) said, 'There is no good in one of our companions who does not seek knowledge of religion. O Bashir, a man among them, if he does not become self-sufficient with his knowledge, he becomes dependent on them. Then when he becomes dependent on them, they lead him into the door of their misguidance while he does not know.'"
-------
الكافي ج 1 ص 33, منية المريد ص 375, الوافي ج 1 ص 130, وسائل الشيعة ج 21 ص 477, الفصول المهمة ج 1 ص 685, بحار الأنوار ج 1 ص 220,

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن يعقوب بن جعفر بن إبراهيم‏ في حديث طويل أن نصرانيا قال لأبي الحسن موسى (ع): أخبرني عن كتاب الله تعالى الذي أنزل على محمد (ص) ونطق به, ثم وصفه بما وصفه به فقال‏ {حم والكتاب المبين إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين فيها يفرق كل أمر حكيم‏} ما تفسيرها في الباطن؟ فقال (ع): أما {حم}‏ فهو محمد (ص), وهو في كتاب هود الذي أنزل عليه, وهو منقوص الحروف, وأما الكتاب المبين فهو أمير المؤمنين علي (ع), وأما الليلة ففاطمة (ع), وأما قوله‏ {فيها يفرق كل أمر حكيم}‏ يقول: يخرج منها خير كثير, فرجل حكيم ورجل حكيم ورجل حكيم.
--------
الكافي ج 1 ص 479, تأويل الآيات ص 555, الوافي ج 3 ص 801, البرهان ج 5 ص 9, حلية الأبرار ج 4 ص 219, مدينة المعاجز ج 6 ص 300, بحار الأنوار ج 48 ص 87, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 623, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 117, تفسير الصافي ج 4 ص 404 بإختصار
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أمير المؤمنين (عليه السلام):‏ توقوا الذنوب, فما من بلية ولا نقص رزق إلا بذنب حتى الخدش, والكبوة والمصيبة, قال الله عز وجل‏ {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير}.

Imam Ali (Pbuh) said:
“Beware of sins, for there is no affliction or decrease in provision except because of a sin — even a scratch, a stumble, or a calamity. Allah, the Exalted, says: ‘Whatever misfortune befalls you is because of what your hands have earned — and He pardons much.’”
(Qur’an 42:30)

------------
التمحيص ص 37, تحف العقول ص 106, الخصال ج 2 ص 616, مكارم الأخلاق ص 147, بحار الأنوار ج 10 ص 95, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 582, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 528
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

قال الامام الصادق (عليه السلام) في حديث عن الكبائر: اليأس من روح الله لأن الله عز و جل يقول: {ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} والأمن من مكر الله عز وجل, لأن الله عز وجل يقول: {فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون}.
Imam Al-Sadiq (Pbuh) said, in a narration about the major sins:
“Despairing of the mercy of Allah, for Allah the Almighty says: ‘Do not despair of the mercy of Allah, indeed none despairs of the mercy of Allah except the disbelieving people.’
And feeling secure from the plan of Allah, for Allah the Almighty says: ‘None feels secure from the plan of Allah except the losing people.’”
(Qur’an 12:87; 7:99)

-----------
الفقيه ج 3 ص 563, عيون أخبار الرضا (ع) ج 1 ص 286, علل الشرائع ج 2 ص 391, إرشاد القلوب ج 1 ص 176, البرهان ج 1 ص 30, بحار الأنوار ج 76 ص 6, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 160, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 499
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال: قال الله تبارك وتعالى: يا ابن آدم, ما دعوتني ورجوتني أغفر لك على ما كان فيك، وإن أتيتني بقرار الأرض خطيئة أتيتك بقرارها مغفرة، ما لم تشرك بي، وإن أخطأت حتى بلغ خطاياك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك.

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: “Allah said: “O son of Adam, as long as you pray and call upon me I’d forgive you, and if you come to Me carrying the sins of the entire Earth, I’d forgive you, unless you associate a partner with me (Shirk). If you sin till your sins reach the sky, then you ask for forgiveness, I’d forgive you.”
----------
دعوات الراوندي ص 31, بحار الأنوار ج 90 ص 283
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عز وجل: {والذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} قال: بما جاء به محمد صلى الله عليه وآله من الولاية ولم يخلطوها بولاية فلان وفلان، فهو الملبس بالظلم.

Imam Jaa’far Sadiq (Pbuh) said: “{Those who believed and didn’t taint their faith with injustice} regarding what Mohammad had brought forth of the Wilaya (Divine Custody}. They didn’t taint it with loyalty to Man and Man. Those who did that are the ones who tainted it with injustice.”
-----------
الكافي ج 1 ص 413, تفسير العياشي ج 1 ص 366, تأويل الآيات ص 169, الوافي ج 3 ص 883, تفسير الصافي ج 2 ص 136, إثبات الهداة ج 2 ص 16, البرهان ج 2 ص 444, بحار الأنوار ج 23 ص 371, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 739, تفسير كنز الدقائق ج 4 ص 379,
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن لقمان (ع): يا بني لا تؤخر التوبة فإن الموت يأتي بغتة.

Luqman (Pbuh) said: “My son, don’t postpone repentance for death comes suddenly.”
-----------
مجموعة ورام ج 2 ص 231, بحار الأنوار ج 13 ص 426
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

📒لتحميل كتاب اجوبة على الالحاد والملحدين من القرآن الكريم والاحاديث الشريفة واحتجاجات العترة الطاهرة عليهم السلام مع الملحدين وأجوبتهم عليهم.📚
نسخة PDF بخط مناسب للهواتف والقراءة:روابط التحميل على تيليغرام:
https://www.tg-me.com/markaz_sayed_shohadaa/29878
من الموقع: https://bit.ly/ملفات_البحوث

🤲🏼 نسأل الله سبحانه أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال.
📚اعداد وتحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية

زيارة أمير المؤمنين الإمام علي عليه السلام في يوم الأحد :
السلام على الشجرة النبوية ، والدوحة الهاشمية ، المضيئة المثمرة بالنبوة ، المونقة بالإمامة . السلام عليك : وعلى ضجيعيك آدم ونوح عليهما السلام ، السلام عليك : وعلى أهل بيتك الطيبين الطاهرين ، السلام عليك وعلى الملائكة المحدقين بك ، والحافين بقبرك .
يا مولاي يا أمير المؤمنين هذا يوم الأحد ، وهو يومك وباسمك ، وأنا ضيفك فيه وجارك ، فأضفني يا مولاي وأجرني ، فانك كريم تحب الضيافة ، ومأمور بالإجارة ، فافعل ما رغبت إليك فيه ، ورجوته منك ، بمنزلتك وآل بيتك عند الله ، وبمنزلته عندكم ، وبحق ابن عمك رسول الله ، صلى الله عليه وآله وسلم ، وعليكم أجمعين .

زيارة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام في يوم الأحد :
السلام عليك يا ممتحنة ، امتحنك الذي خلقك ، فوجدك لما امتحنك صابرة ، أنا لك مصدق ، صابر على ما أتى به أبوك ووصيه ، صلوات الله عليهما ، وأنا أسألكِ إن كنت صدقتكِ ، إلا ألحقتنيي بتصديقي لهما ، لتسر نفسي ، فاشهدي أني ظاهر بولايتكِ وولاية آل نبيك ، محمد صلى الله عليه وآله .


أعمال يوم الأحد وليلة الإثنين:
https://bit.ly/4civ32F

عن أبي جعفر (ع) أما إن أصحاب محمد صلى الله عليه وآله قالوا: يا رسول الله, نخاف علينا النفاق؟ قال: فقال صلى الله عليه وآله: ولم تخافون ذلك؟ قالوا: إذا كنا عندك فذكرتنا ورغبتنا وجلنا ونسينا الدنيا وزهدنا, حتى كأننا نعاين الآخرة والجنة والنار ونحن عندك, فإذا خرجنا من عندك ودخلنا هذه البيوت وشممنا الأولاد ورأينا العيال والأهل, يكاد أن نحول عن الحالة التي كنا عليها عندك حتى كأنا لم نكن على شي‏ء, أفتخاف علينا أن يكون ذلك نفاقا؟ فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله: كلا, إن هذه خطوات الشيطان فيرغبكم في الدنيا, والله لو تدومون على الحالة التي وصفتم أنفسكم بها لصافحتكم الملائكة, ومشيتم على الماء.

------------
الكافي ج 2 ص 424, مجموعة ورام ج 2 ص 210, الوافي ج 4 ص 251, البرهان ج 1 ص 463, حلية الأبرار ج 1 ص 382, بحار الأنوار ج 6 ص 42, العاولم ج 19 ص 392, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 772 بعضه, تفسير كنز الدقائق ج 4 ص 463 بعضه
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله (ع) قال: أنتم أفقه الناس إذا عرفتم معاني كلامنا، إن الكلمة لتنصرف على وجوه، فلو شاء إنسان لصرف كلامه كيف شاء ولا يكذب.
Abou Abdellah Imam Ja’far Sadiq (Pbuh) said: “You are the most understanding of people if you comprehend the meanings of our speech. Words have different aspects, and if someone wishes, they can direct their words as they please without lying.”
--------
معاني الأخبار ص 1, نوادر الأخبار ص 50, وسائل الشيعة ج 27 ص 117, الفصول المهمة ج 1 ص 573, بحار الأنوار ج 2 ص 183
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي جعفر (ع) في قوله عز وجل {ولقد اخترناهم على علم على العالمين} قال: الأئمة من المؤمنين وفضلناهم على من سواهم.

Imam Al-Baqir (Pbuh) said regarding the saying of Allah, the Exalted:
“And We chose them knowingly above all the worlds.” [Qur’an 44:32]
He (PBUH) said:
“They are the Imams from among the believers, and We preferred them over all others.”


-------------
تأويل الآيات ص 556, البرهان ج 5 ص 17, اللوامع النورانية ص 630, بحار الأنوار ج 23 ص 228, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 132.

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

قال أمير المؤمنين (ع): لا تأمنن على خير هذه الأمة عذاب الله‏ لقوله سبحانه وتعالى {فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون}, ولا تيأسن لشر هذه الأمة من روح الله‏ لقوله تعالى {إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون‏}.

Imam Ali (AS) said:
“Do not feel secure from Allah’s punishment for the best of this nation, for Allah, the Exalted, says: ‘None feels secure from Allah’s plan except the losing people.’
And do not despair of Allah’s mercy for the worst of this nation, for Allah, the Exalted, says: ‘Indeed, none despairs of relief from Allah except the disbelieving people.’”
------------
نهج البلاغة ص 542, روضة الواعظين ج 2 ص 502, بحار الأنوار ج 67 ص 399
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

عن أبي جعفر (ع) في قوله: {ولا يزال‏ الذين‏ كفروا تصيبهم‏ بما صنعوا قارعة} وهي النقمة {أو تحل‏ قريبا من‏ دارهم‏} فتحل بقوم غيرهم، فيرون ذلك ويسمعون به، والذين حلت بهم عصاة كفار مثلهم، ولا يتعظ بعضهم ببعض، ولا يزالون كذلك حتى يأتي وعد الله الذي وعد المؤمنين من النصر، ويخزي الله الكافرين.


------------
تفسير القمي ج 1 ص 365, تفسير الصافي ج 3 ص 71, الفصول المهمة ج 1 ص 290, البرهان ج 3 ص 262, بحار الأنوار ج 6 ص 55, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 507, تفسير كنز الدقائق ج 6 ص 457
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن رسول الله صلى الله عليه وآله: إياكم والبطنة، فإنها مفسدة للبدن ومورثة للسقم ومكسلة عن العبادة.

“The Messenger of Allah (Pbuhp) said: “Beware of overeating as it damages the body, draws sickness, and hinders worship.”
-------------
دعوات الراوندي 74, بحار الأنوار ج 63 ص 338, مستدرك الوسائل ج 16 ص 210.

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

أعمال يوم الإثنين وليلة الثلاثاء:
https://bit.ly/3RprXlo

عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال: إن الله تبارك وتعالى فرض عليكم طاعتي, ونهاكم عن معصيتي, وأوجب عليكم اتباع أمري, وفرض عليكم من طاعة علي (ع) بعدي ما فرضه من طاعتي, ونهاكم من معصيته عما نهاكم عنه من معصيتي, وجعله أخي ووزيري ووصيي ووارثي, وهو مني وأنا منه, حبه إيمان وبغضه كفر, ومحبه محبي, ومبغضه مبغضي, وهو مولى من أنا مولاه, وأنا مولى كل مسلم ومسلمة, وأنا وإياه أبوا هذه الأمة.
---------------
الأمالي للصدوق ص 14، كنز الفوائد ج 2 ص 13, بشارة المصطفى ص 160, إثبات الهداة ج 3 ص 54, بحار الأنوار ج 26 ص 264, غاية المرام ج 2 ص 179

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: من أدخل على مؤمن سرورا خلق الله عز وجل من ذلك السرور خلقا, فيلقاه عند موته فيقول له: أبشر يا ولي الله بكرامة من الله ورضوان, ثم لا يزال معه حتى يدخله قبره, فيقول له مثل ذلك, فإذا بعث يلقاه فيقول له مثل ذلك, ثم لا يزال معه عند كل هول يبشره ويقول له مثل ذلك, فيقول له: من أنت رحمك الله؟ فيقول: أنا السرور الذي أدخلته على فلان.

----------
الكافي ج 2 ص 191, أعلام الدين ص 444, الوافي ج 5 ص 656, وسائل الشيعة ج 16 ص 351, بحار الأنوار ج 71 ص 296

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي جعفر (ع): يا جابر, من هذا الذي سأل الله فلم يعطه؟ أو توكل عليه فلم يكفه؟ أو وثق به فلم ينجه.
Abou Ja’far Imam Mohammad Al-Baqir (Pbuh) said: "O Jabir, who is he that asked Allah but was not given, who trusted in Him but was not sufficed, who relied on Him but was not saved?"
--------
الأمالي للطوسي ص 296, بشارة المصطفى ص 189, الفضائل لابن شاذان ص 8, بحار الأنوار ج 68 ص 138
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية