🏴الملف الخاص عن حياة الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام بنسخة PDF بخط مناسب للهواتف والقراءة:🏴
للتحميل من تيليغرام:
https://www.tg-me.com/markaz_sayed_shohadaa/27372
في ذكرى شهادة الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام في صفر، نقدم لكم ملفا خاصا عن حياته وعلومه وفضائله واحتجاجاته بالروايات والسيرة المحققة 🏴
يمكنكم تحميله بنسخة "PDF " سهلة القراءة والتصفّح.
📚اعداد وتحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية.
للتحميل من تيليغرام:
https://www.tg-me.com/markaz_sayed_shohadaa/27372
بامكانكم أيضا تحميل هذا الملف وغيره من ملفات البحوث المحققة الكاملة من اعداد وتحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام على رابط موقعنا :
https://bit.ly/ملفات_البحوث
وعلى رابط قناتنا على تيليغرام: https://www.tg-me.com/markaz_sayed_shohadaa

عن أبي الصلت الهروي قال: كان الرضا (عليه السلام) يكلم الناس بلغاتهم, وكان والله أفصح الناس وأعلمهم بكل لسان ولغة, فقلت له يوماً: يابن رسول الله إني لأعجب من معرفتك بهذه اللغات على اختلافها, فقال: يا أبا الصلت أنا حجة الله على خلقه, وما كان الله ليتخذ حجة على قوم وهو لا يعرف لغاتهم, أو ما بلغك قول أمير المؤمنين (عليه السلام): أوتينا فصل الخطاب, فهل فصل الخطاب إلا معرفة اللغات.


------------

عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ج 1 ص 228, إعلام الورى ص 332, كشف الغمة ج 2 ص 329, مشارق أنوار اليقين ص 130, إثبات الهداة ج 4 ص 339, مدينة المعاجز ج 7 ص 124, بحار الأنوار ج 26 ص 190, رياض الأبرار ج 2 ص 353, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 444, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 212

تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن أمير المؤمنين (ع) قال: ما صافح رسول الله أحدا قط فنزع (صلى الله عليه وآله) يده حتى يكون هو الذي ينزع يده، وما فاوضه أحد قط في حاجة أو حديث فانصرف حتى يكون الرجل هو الذي ينصرف، وما نازعه أحد الحديث فيسكت حتى يكون هو الذي يسكت، وما رئي مقدما رجله بين يدي جليس له قط، ولا خير بين أمرين إلا أخذ بأشُدهما، وما انتصر لنفسه من مظلمة حتى ينتهك محارم الله فيكون حينئذ غضبه لله تبارك وتعالى، وما أكل متكئا قط حتى فارق الدنيا، وما سئل شيئا قط فقال لا، وما رد سائل حاجة قط إلا بها أو بميسور من القول، وكان أخف الناس صلاة في تمام، وكان أقصر الناس خطبة وأقلهم هذرا (هذر في منطقة: تكلم بما لا ينبغي)، وكان يعرف بالريح الطيب إذا أقبل...

-------

مكارم الأخلاق ص 23, بحار الأنوار ج 16 ص 236

تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن محمد بن مسلم, عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن لرسول الله (صلى الله عليه وآله) عشرة أسماء, خمسة منها في القرآن وخمسة ليست في القرآن, فأما التي في القرآن ف{محمد} و{أحمد} و{عبد الله}‏ و{يس‏} و{ن},‏ وأما التي ليست في القرآن: فالفاتح والخاتم والكاف والمقفي والحاشر.

Mohammad ibn Muslim reported that Imam Al-Baqir (Pbuh) said: "The Messenger of Allah (Pbuhp) had ten names. Five of them are in Quran and five of them aren't in Quran. As for the ones found in Quran, they are {Mohammad} {Ahmad} {ِAbdullah} {Yaseen} and {Nun}. As for the ones that aren't in Quran, they are: "Fatih, Khatim, Kaf, Muqaffi, and Al-Hashir."

------------

الخصال ج 2 ص 426, بحار الأنوار ج 16 ص 96. فقط الأسماء من القرآن: تفسير الصافي ج 4 ص 244, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 374, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 52

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن الامام الرضا (عليه السلام): أنا مقتول ومسموم ومدفون بأرض غربة, أعلم ذلك بعهد عهده إلي أبي عن أبيه عن آبائه عن علي بن أبي طالب (ع) عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): ألا فمن زارني في غربتي كنت أنا وآبائي شفعاءه يوم القيامة, ومن كنا شفعاءه نجى ولو كان عليه مثل وزر الثقلين.

Imam Ali Al-Rida (Pbuh) said: "I am assassinated, poisoned, and buried in a land of exile. I know this through a covenant passed down to me from my father, from his father, from our forefathers, from Ali son of Abi Talib (peace be upon them), from the Messenger of Allah (peace be upon him and his progeny). Therefore, whoever visits me in my exile, both I and my forefathers will intercede for him on the Day of Resurrection. Those for whom we intercede will be saved, even if their sins were as heavy as the weight of Thaqalayn (the heavens and the earth)."
----

عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ج 2 ص 263، الأمالي الصدوق ص 611، مدينة المعاجز ج 7 ص 184, بحار الأنوار ج 99 ص 34

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) من أراد التوكل على الله فليحب أهل بيتي، ومن أراد أن ينجو من عذاب القبر فليحب أهل بيتي, ومن أراد الحكمة فليحب أهل بيتي, ومن أراد دخول الجنة بغير حساب فليحب أهل بيتي, فو الله ما أحبهم أحد إلا ربح في الدنيا والآخرة.

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: “Whoever desires to rely on Allah, let them love my household. Whoever desires to be saved from the torment of the grave, let them love my household. Whoever desires wisdom, let them love my household. Whoever desires to enter Paradise without any accounting, let them love my household. By Allah, whoever loves them will certainly gain profit in this world and the Hereafter."
---------------
مئة منقبة ص 84, بحار الأنوار ج 27 ص 116

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

المدبّر لأمرك...
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
#يامحمد #رسول_الله #يارسول_الله

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
#يامحمد #رسول_الله #يارسول_الله

كمن زار الله فوق عرشه...
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

#يامحمد #رسول_الله #يارسول_الله

عن أمير المؤمنين (ع) أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان إذا قام إلى الصلاة، يسمع لصدره وجوفه أزيز كأزيز المرجل‏ على الأثافي من شدة البكاء، وقد آمنه الله عز وجل من عقابه، فأراد أن يتخشع لربه ببكائه، ويكون إماما لمن اقتدى به.

Amir Al-Mu’meneen (Pbuh) said: “When the Messenger of Allah (Pbuhp) prayed, a shrill sound like pots on andirons were heard coming out of his chest and his inside due to intensive crying. Allah secured him from His torment so he (Pbuhp) wanted to worship his lord by his crying, and be an idol for whoever follows him.”

------------

حلية الأبرار ج 1 ص 264, الإحتجاج ج 1 ص 219, البرهان ج 3 ص 749, بحار الأنوار ج 10 ص 40, تفسير نرو الثقلين ج 3 ص 445, تفسير كنز الدقائق ج 8 ص 448

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أمير المؤمنين (ع) في وصف رسول الله (صلى الله عليه وآله): ...وكان إذا أكل مع القوم كان أول من يبدأ وآخر من يرفع يده، وكان إذا أكل أكل مما يليه، فإذا كان الرطب والتمر جالت يده (أي أخذت من كل جانب) وإذا شرب شرب ثلاثة أنفاس، وكان يمص الماء مصا ولا يعبه عبا (أي شربه شربا رقيقا مع جذب نفس بخلاف العب فإنه شرب الماء بلا تنفس)، وكان يمينه لطعامه وشرابه وأخذه وإعطائه، فكان لا يأخذ إلا بيمينه، ولا يعطي إلا بيمينه، وكان شماله لما سوى ذلك من بدنه، وكان يحب التيمن في كل أموره: في لبسه وتنعله وترجله، وكان إذا دعا دعا ثلاثا، وإذا تكلم تكلم وترا وإذا استأذن استأذن ثلاثا، وكان كلامه فصلا يتبينه كل من سمعه، وإذا تكلم رئي كالنور يخرج من بين ثناياه، وإذا رأيته قلت: أفلج الثنيتين وليس بأفلج، وكان نظره اللحظ بعينه، وكان لا يكلم أحدا بشئ يكرهه، وكان إذا مشى كأنما ينحط من صبب، وكان يقول: إن خياركم أحسنكم أخلاقا، وكان لا يذم ذواقا ولا يمدحه، ولا يتنازع أصحابه الحديث عنده،
-------
مكارم الأخلاق ص 23, بحار الأنوار ج 16 ص 236

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

علة فرض الصلاة: لذكر محمد صلى الله عليه وآله:
عن هشام بن الحكم قال: سألت أبا عبد الله الصادق (ع) عن علة الصلاة فإن فيها مشغلة للناس عن حوائجهم ومتعبة لهم في أبدانهم؟ قال فيها علل, وذلك أن الناس لو تركوا بغير تنبيه ولا تذكر للنبي (صلى الله عليه وآله) بأكثر من الخبر الاول وبقاء الكتاب في أيديهم فقط, لكانوا على ما كان عليه الاولون, فإنهم قد كانوا اتخذوا دينا ووضعوا كتبا ودعوا اناسا إلى ما هم عليه وقتلوهم على ذلك, فدرس امرهم وذهب حين ذهبوا, واراد الله تبارك وتعالى أن لا ينسيهم امر محمد (صلى الله عليه وآله), ففرض عليهم الصلاة يذكرونه في كل يوم خمس مرات, ينادون باسمه, وتعبدوا بالصلاة وذكر الله لكيلا يغفلوا عنه وينسوه فيندرس ذكره.
------------------

علل الشرائع ج 2 ص 317، وسائل الشيعة ج 4 ص 9، بحار الأنوار ج 79 ص 261

تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن أبي الصلت الهروي قال: كنت مع الرضا (ع) لما دخل نيسابور وهو راكب بغلة شهباء، وقد خرج علماء نيسابور في إستقباله، فلما صاروا إلى المرتعة تعلقوا بلجام بغلته وقالوا: يا بن رسول الله حدثنا بحق آبائك الطاهرين حديثا عن آبائك صلوات الله عليهم أجمعين. فأخرج رأسه من الهودج وعليه مطرف خز فقال: حدثني أبي موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي سيد شباب أهل الجنة عن أبيه أمير المؤمنين (عليه السلام) عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)‏ قال: أخبرني جبرئيل الروح الأمين عن الله عز وجل تقدست أسماؤه وجل وجهه قال: إني أنا الله لا إله إلا أنا وحدي، عبادي فاعبدوني وليعلم من لقيني منكم بشهادة أن لا إله إلا الله مخلصا بها أنه قد دخل حصني، ومن دخل حصني أمن من عذابي. قالوا: يا ابن رسول الله وما إخلاص الشهادة لله؟ قال: طاعة الله وطاعة رسوله وولاية أهل بيته.
----

الأمالي للطوسي ص 588, مجموعة ورام ج 2 ص 74, أعلام الدين ص 214, البرهان ج 4 ص 540, حلية الأبرار ج 4 ص 351, بحار الأنوار ج 3 ص 14, العوالم ج 22 ص 232.
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن أبي الحسن الرضا (ع): من زارني على بعد دارى وشطون مزاري، أتيته يوم القيامة في ثلاث مواطن حتى اخلصه من أهوالها: اذا تطايرت الكتب يمينا وشمالا، وعند الصراط، وعند الميزان.
Imam Ali Al-Rida (Pbuh) said: "Whoever visits me, even if he is far from my residence and the outskirts of my shrine, I will come to him on the Day of Resurrection in three situations to save him from their perils: when the books are scattered to the right and left, when at the bridge (al-Sirat), and when facing the scales of deeds."
---

كامل الزيارات ص 304, الفقيه ج 2 ص 584, التهذيب ج 6 ص 85, الأمالي للصدوق ص 121, الخصال ج 1 ص 167, عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ج 2 ص 255,. المزار للمفيد ص 195, المقنعة ص 479, روضة الواعظين ج 1 ص 235, جامع الأخبار ص 31, المزار الكبير ص 40, الوافي ج 14 ص 1546, وسائل الشيعة ج 14 ص 551, إثبات الهداة ج 4 ص 313, هداية الأمة ج 5 ص 512, بحار الأنوار ج 99 ص 34, مستدرك الوسائل ج 10 ص 356

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية