زيارة يَومَ الثلاثاء:
السَّلامُ عَلَيكُم يا خُزَّانَ عِلمِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكُم يا تَراجِمَةَ وَحيِ اللهِ، السَّلامُ عَليكُم يا أئِمَّةَ الهُدى، السَّلامُ عَلَيكُم يا أعلامَ التُّقى، السَّلامُ عَلَيكُم يا أولادَ رَسولِ اللهِ، أنا عارِفٌ بِحَقِّكُم، مُستَبصِرٌ بِشَأنِكُم مُعادٍ لأعدائِكُم موالٍ لأوليائِكُم، بِأبي أنتُم وَاُمّي، صَلَواتُ الله عَلَيكُم. اللهُمَّ إنّي أتَوالى آخِرَهُم كَما تَوالَيتُ أوَّلَهُم وَأبرأُ مِن كُلِّ وَليجَةٍ دونَهُم وَأكفُرُ بِالجِبتِ وَالطَّاغوتِ وَاللاّتِ وَالعُزَّى، صَلَواتُ الله عَلَيكُم يا مَواليَّ وَرَحمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ. السَّلامُ عَلَيكَ يا سَيِّدَ العابِدينَ، وَسُلالَةَ الوَصيّينَ، السَّلامُ عَلَيكَ يا باقِرَ عِلمِ النَبيّينَ، السَّلامُ عَلَيكَ يا صادِقاً مُصَدَّقاً في القَولِ وَالفِعلِ، يا مَواليَّ هذا يَومُكُم وَهُوَ يَومُ الثُّلاثاءِ، وَأنا فيهِ ضَيفٌ لَكُم وَمُستَجيرٌ بِكُم فَأضيفوني وَأجيروني بِمَنزِلَةِ الله عِندَكُم، وَآلِ بَيتِكُمُ الطَّيِّبينَ الطَّاهِرينَ.

أعمال يوم الثلاثاء وليلة الأربعاء:
https://bit.ly/3Rm7fmA

الغناء مجلس لا ينظر الله إلى أهله:
عن الحسن بن هارون قال سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: الغناء مجلس لا ينظر الله إلى أهله وهو مما قال الله عز وجل {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله}

Al-Hasan ibn Harun said: I heard Imam al-Sadiq (peace be upon him) say: “Singing is a gathering upon which Allah does not look with mercy, and it is among what Allah, the Almighty, referred to when He said: ‘And among the people is he who buys idle talk to mislead from the path of Allah…’”

-------------
الكافي ج 6 ص 433, دعائم الاسلام ج 2 ص 207, الوافي ج 17 ص 214, وسائل ا لشيعة ج 17 ص 307, هداية الأمة ج 6 ص 36, البرهان ج 4 ص 362, تفسير كنز الدقائق ج 10 ص 230, مستدرك الوسائل ج 13 ص 212.

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي جعفر (عليه السلام) قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): خذوا بحجزة هذا الأنزع - يعني عليا - فإنه الصديق الأكبر, وهو الفاروق يفرق بين الحق والباطل, من أحبه هداه الله, ومن أبغضه أضله الله, ومن تخلف عنه محقه الله, ومنه سبطا أمتي الحسن والحسين (ع) وهما ابناي, ومن الحسين أئمة الهدى, أعطاهم الله فهمي وعلمي, فأحبوهم وتولوهم ولا تتخذوا وليجة من دونهم فيحل عليكم غضب من ربكم, ومن يحلل عليه غضب من ربه فقد هوى, {وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور}.

-----------
بصائر الدرجات ص 53, الإمامة والتبصرة ص 111, الأمالي للصدوق ص 216, إثبات الهداة ج 2 ص 103, بحار الأنوار ج 23 ص 129, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 385, تفسير كنز الدقائق ج 8 ص 334
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: استرجع سالف الذنوب بشدة الندم وكثرة الاستغفار.
Imam Abo Ja’far (Pbuh) said: “Remember the past sins through intense regret and abundant seeking of forgiveness."
-----------
تحف العقول ص 285, الوافي ج 26 ص 261, بحار الأنوار ج 75 ص 164, مستدرك الوسائل ج 12 ص 139

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إن المؤمن إذا حم حماة واحدة تناثرت الذنوب منه كورق الشجر, فإن صار على فراشه فأنينه تسبيح, وصياحه تهليل, وتقلبه على فراشه كمن يضرب بسيفه في سبيل الله, فإن أقبل يعبد الله بين إخوانه وأصحابه كان مغفورا له, فطوبى له إن تاب, وويل له إن عاد, والعافية أحب إلينا.

The Messenger of Allah (pbuhp) said: “When a believer suffers from a single bout of fever, his sins will fall off him like the leaves of a tree. If he lies down on his bed, his groaning is considered glorification, and his sighing is considered declaring Allah's greatness. His turning on his bed is like someone wielding his sword in the cause of Allah. If he rises to worship Allah among his brothers and companions, he will be forgiven. So, glad tidings to him if he repents, and woe to him if he returns to sin. Nonetheless, good health is more beloved to us.'"
---
ثواب الأعمال ص 192, جامع الأخبار ص 163, مكارم الأخلاق ص 357, وسائل الشيعة ج 2 ص 400, بحار الأنوار ج 78 ص 205

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

زيارة الإمام موسى بن جعفر وعليّ الرِّضا ومُحَمَّد التَّقي وعَلِيّ النَّقي ـ عليهم السلام يَومَ الأربِعاء :
السَّلامُ عَلَيْكُم يا أوْلِياء الله ، السَّلامُ عَلَيْكُم يا حُجَجَ الله ، السلام عَلَيكم يا نور الله في ظلمات الاَرْضِ ، السلامُ عَلَيْكمْ صلوات الله عَلَيْكُمْ وَعَلى آلِ بَيْتكمْ الطيّبِينَ الطَّاهِرِينَ ، بِأَبِي أَنْتُمْ وَاُمِّي ، لَقَدْ عَبَدْتُمْ الله مخلِصِينَ ، وجاهدتم في الله حق جِهادِهِ حَتَّى أَتاكُمْ اليَقِينُ ، فَلَعَنَ الله أَعْدائكُمْ مِنَ الجِنِّ وَالاِنْسِ أَجْمَعِينَ ، وَأَنا أَبْرَُ إِلى الله وَإِلَيْكُمْ مِنْهُمْ. يا مَوْلايَ يا أبا إِبْراهِيمَ مُوسى بْنَ جَعْفَرٍ ، يا مَوْلايَ يا أبا الحَسَنِ عَلِيّ بْنَ مُوسى ، يا مَولايَ يا أبا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ ، يا مَوْلايَ يا أبا الحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ ، أَنا مَوْلىً لَكُمْ مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَجَهْرِكُمْ مُتَضَيِّفٌ بِكُمْ فِي يَوْمِكُمْ هذا وَهُوَ يَومُ الاَرْبِعاءِ ، وَمُسْتَجِيرٌ بِكُمْ فَأَضِيفُونِي وَأَجِيرُونِي بِآلِ بَيْتِكُمُ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ.
أعمال يوم الأربعاء وليلة الخميس:
https://bit.ly/3VoxD0e

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا علي ما بعث الله نبياً إلا وقد دعاه إلى ولايتك طائعاً أو كارهاً.

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: “O Ali, Allah sent not a prophet but asked him to pledge loyalty to your Wilaya (Divine Leadership) willingly or unwillingly.”
-----------
بصائر الدرجات ص 72، الإختصاص ص 343, غرر الأخبار ص 188, بحار الأنوار ج 26 ص 280، المحتضر ص117
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن عبد العظيم الحسني, عن أبي الحسن العسكري (ع) قال: كلم الله عز وجل موسى بن عمران (ع) قال موسى: إلهي, ما جزاء من صلى الصلوات لوقتها؟ قال: أعطيته سؤله وأبيحه جنتي.

Abdel-Adheem Al-Hassani reported that Imam Abo Al-Hassan Al-Askari (Pbuh) said: “Moussa (Pbuh) asked Allah: “My lord, what is the reward of he who performs prayers at their appointed time?” Allah said: “I grant him what he asks for and I admit him to My paradise.”
-------------
الأمالي للصدوق ص 209, الجواهر السنية ص 112, بحار الأنوار ج 79 ص 204

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن الإمام الكاظم (ع) أنه قال: .....يا هشام, إن العاقل رضي بالدون من الدنيا مع الحكمة ولم يرض بالدون من الحكمة مع الدنيا, فلذلك‏ {ربحت تجارتهم}.‏ يا هشام, إن كان يغنيك ما يكفيك فأدنى ما في الدنيا يكفيك, وإن كان لا يغنيك ما يكفيك فليس شي‏ء من الدنيا يغنيك. يا هشام, إن العقلاء تركوا فضول الدنيا فكيف الذنوب؟ وترك الدنيا من الفضل وترك الذنوب من الفرض.....‏
----------
تحف العقول ص 383, بحار الأنوار ج 75 ص 296 الكافي ج 1 ص 13 نحوه بختلاف, عنه الوافي ج 1 ص 86
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

اثر الاستمرار في الذنوب
عن زرارة عن أبي جعفر (ع) قال: ما من عبد إلا وفي قلبه نكتة بيضاء, فإذا أذنب ذنبا خرج في النكتة نكتة سوداء, فإن تاب ذهب تلك السواد, وإن تمادى في الذنوب زاد ذلك السواد حتى يغطي البياض, فإذا غطى البياض لم يرجع صاحبه إلى خير أبدا, وه وقول الله عز وجل‏: {كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون‏}.

Zurara narrated from Imam al-Baqir (peace be upon him):

--------------
الكافي ج 2 ص 273, الاختصاص ص 243, الوافي ج 5 ص 1003, تفسير الصافي ج 5 ص 300, وسائل الشيعة ج 15 ص 303, البرهان ج 5 ص 612, بحار الأنوار ج 70 ص 332, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 531, تفسير كنز الدقائق ج 14 ص 182
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن أمير المؤمنين (ع): إياكم وغيبة المسلم فإن المسلم لا يغتاب أخاه, وقد نهى الله عز وجل عن ذلك فقال تعالى: {ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا}.

Imam Ali (peace be upon him) said:
“Beware of backbiting a Muslim, for a Muslim does not backbite his brother. Allah, the Almighty, has forbidden this, as He says: ‘And do not backbite one another. Would any of you love to eat the flesh of his dead brother?’ (Qur’an 49:12).”

-------------
الخصال ج 2 ص 622, عيون الحكم ص 102, بحار الأنوار ج 10 ص 100, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 93, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 345
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): يحشر صاحب الغناء من قبره أعمى وأخرس وأبكم, ويحشر الزاني مثل ذلك.
The Messenger of Allah (Pbuhp) said:
“The one who engages in singing will be raised from his grave on the Day of Resurrection blind, deaf, and mute. And the adulterer will be raised in the same state.”

--------------
جامع الأخبار ص 154, بحار الأنوار ج 76 ص 253, مستدرك الوسائل ج 13 ص 219.

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عواقب الغناء والاستماع اليه في الدنيا:
عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: كثرة الاستماع إلى الغناء تورث الفقر.(1)
عن أبي عبد الله (عليه السلام): الغناء يورث الفقر والنفاق.(2)

Imam Ali (AS) said:
“Excessive listening to singing brings about poverty.”
Imam al-Sadiq (peace be upon him) said:
“Vain singing and music lead to poverty and hypocrisy.”

-----------
(1)الخصال ج 2 ص 505, روضة الواعظين ج 2 ص 455, مشكاة الأنوار ص 129, وسائل الشيعة ج 15 ص 347, بحار الأنوار ج 73 ص 314, مستدرك الوسائل ج 3 ص 456.
(2)دعائم الإسلام ج 2 ص 207

عن صفوان بن يحيى, عن أبي الحسن الكاظم (ع), قال: قلت: يكون الإمام يسأل عن الحلال والحرام ولا يكون عنده فيه شي‏ء؟ قال: لا, قال الله تعالى {فسئلوا أهل الذكر} هم الأئمة {إن كنتم لا تعلمون} قلت: من هم؟ قال: نحن, قلت: فمن المأمور بالمسألة؟ قال: أنتم, قلت: فإنا نسألك, وقد رمت أنه لا يمنع مني إذا أتيته من هذا الوجه, فقال: إنما أمرتم أن تسألوا وليس علينا الجواب, إنما ذلك إلينا.

Safwan ibn Yahya reported that he said to Imam Al-Kadhem (Pbuh): “Would the Imam be asked about Halal and Haram matters and he has no answer?” He (Pbuh) said: “No. Allah said {Ask people of the text} who are the Imams {If you don’t know}.” I said: “Who are they?” He (Pbuh) said: “We are them.” I said: “Who are those commanded to ask?” He (Pbuh) said: “You.” I said: “So if we ask you, we are sure that you will answer?” He (Pbuh) said: “You are commanded to ask, yet we aren’t commanded to answer. It is up to our choice.””
--
بصائر الدرجات ص 40, بحار الأنوار ج 23 ص 178, مستدرك الوسائل ج 17 ص 278
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية