This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
1 и 2 ноября: онлайн-конференция «В поиске смыслов: как не потерять себя в постоянно меняющемся мире»
Приглашаем вас на ежегодную онлайн-конференцию «Будда, мозг и нейрофизиология счастья», которую проводит центр медитации «Тергар» под руководством всемирно известного мастера медитации и автора бестселлеров — Йонге Мингьюра Ринпоче.
Мингьюр Ринпоче — один из немногих тибетских учителей, который тесно сотрудничал с нейробиологами, позволяя учёным изучать свой мозг во время медитации, что привело к важным открытиям в области нейропластичности и счастья.
О чем мы будем говорить:
▶️ Экзистенциальный кризис современного человека: почему мы так часто чувствуем себя потерянными и одинокими?
▶️ Наука, философия, религия: как различные области знаний отвечают на вопрос о поиске жизненного смысла?
▶️ Психология смысла: как научиться находить удовлетворение в жизни и достигать своих целей?
▶️ Духовные практики: как обрести внутреннюю опору и раскрыть свою истинную природу?
▶️ Путь к своему предназначению: как реализовать свой потенциал и найти своё призвание?
Для кого эта конференция:
💙 для тех, кто ищет новые смыслы в жизни;
💙 для тех, кто хочет разобраться в себе и своих ценностях;
💙 для тех, кто стремится к личностному росту и развитию;
💙 для всех, кто интересуется вопросами психологии, философии и духовности.
Кто будет участвовать?
Среди экспертов — учёные, психологи, философы, представители культуры и искусства.
Специальные гости — Мингьюр Ринпоче и один из самых влиятельных нейробиологов современности Ричард Дэвидсон.
Участники поделятся, как обнаружить свой внутренний компас, который станет надёжным ориентиром в любых жизненных ситуациях, и как использовать этот источник силы, чтобы преодолевать трудности, находить вдохновение и двигаться вперёд.
Условия участия:
Поскольку конференция является благотворительным проектом, призванным привлечь как можно больше людей к изучению вопросов внутреннего благополучия, участие в конференции бесплатное, но нужно зарегистрироваться.
Чтобы поддержать этот проект, вы можете приобрести записи конференции этого года и записи конференции 2024 года и посмотреть их в удобное для вас время.
Все подробности — на странице мероприятия.
Давайте вместе сделаем жизнь более счастливой и осмысленной!🩵
Приглашаем вас на ежегодную онлайн-конференцию «Будда, мозг и нейрофизиология счастья», которую проводит центр медитации «Тергар» под руководством всемирно известного мастера медитации и автора бестселлеров — Йонге Мингьюра Ринпоче.
Мингьюр Ринпоче — один из немногих тибетских учителей, который тесно сотрудничал с нейробиологами, позволяя учёным изучать свой мозг во время медитации, что привело к важным открытиям в области нейропластичности и счастья.
О чем мы будем говорить:
Для кого эта конференция:
Кто будет участвовать?
Среди экспертов — учёные, психологи, философы, представители культуры и искусства.
Специальные гости — Мингьюр Ринпоче и один из самых влиятельных нейробиологов современности Ричард Дэвидсон.
Участники поделятся, как обнаружить свой внутренний компас, который станет надёжным ориентиром в любых жизненных ситуациях, и как использовать этот источник силы, чтобы преодолевать трудности, находить вдохновение и двигаться вперёд.
Условия участия:
Поскольку конференция является благотворительным проектом, призванным привлечь как можно больше людей к изучению вопросов внутреннего благополучия, участие в конференции бесплатное, но нужно зарегистрироваться.
Чтобы поддержать этот проект, вы можете приобрести записи конференции этого года и записи конференции 2024 года и посмотреть их в удобное для вас время.
Все подробности — на странице мероприятия.
Давайте вместе сделаем жизнь более счастливой и осмысленной!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤16🙏2
Лотосовая сутра — это краткое обиходное наименование этого текста на русском и английском языках.
На китайском короткое название — Сутра цветка Дхармы, а полное название вообще-то такое:
Сутра цветка белого лотоса Чудесной Дхармы
А что значит «чудесная дхарма»?
Хуэй-сы объяснял так:
«Чудесность» по Хуэй-сы, если попросту, это способность всех наших чувств быть чувствами Будды.
Способность наших глаз быть глазами Будды.
Способность наших ушей быть ушами Будды.
Способность наших тел быть телами Будды.
Разве это не чудесно?!
На китайском короткое название — Сутра цветка Дхармы, а полное название вообще-то такое:
Сутра цветка белого лотоса Чудесной Дхармы
А что значит «чудесная дхарма»?
Хуэй-сы объяснял так:
Она «чудесная», потому что живые существа чудесны.
А «дхарма» — это, собственно, дхарма живых существ.
…
Причина, по которой живые существа чудесны, заключается в том, что шесть чувственных органов, находимые на теле каждого человека, сами по себе чудесны, и поскольку шесть чувств по природе своей совершенно чисты.
«Чудесность» по Хуэй-сы, если попросту, это способность всех наших чувств быть чувствами Будды.
Способность наших глаз быть глазами Будды.
Способность наших ушей быть ушами Будды.
Способность наших тел быть телами Будды.
Разве это не чудесно?!
🔥12❤10💯6❤🔥5👍5
Чем заняться на выходных?
Например, почитать мой новый перевод Чжи И — начало трактата, посвящённого четырём основам памятования (сатипаттана).
Здесь Чжи И объясняет про два важнейших положения буддизма махаяны:
1) принципиальную непостижимость и невыразимость всего на свете, и
2) принципиальную возможность выразить это любым способом в виде умелого средства (упайя) ради спасения живых существ.
https://victorshiryaev.org/four-foundations-intro/
Например, почитать мой новый перевод Чжи И — начало трактата, посвящённого четырём основам памятования (сатипаттана).
Здесь Чжи И объясняет про два важнейших положения буддизма махаяны:
1) принципиальную непостижимость и невыразимость всего на свете, и
2) принципиальную возможность выразить это любым способом в виде умелого средства (упайя) ради спасения живых существ.
https://victorshiryaev.org/four-foundations-intro/
Виктор Ширяев
Эту дхарму невозможно показать, слова перед ней исчезают!
Во вступлении к трактату, посвящённому четырём основам памятования (сатипаттана, смрти-упастхана), мастер Чжи И объясняет про два важнейших принципа буддизма махаяны: 1) принципиальную непостижимость и невыразимость всего на свете, и 2) принципиальную возможность…
❤13🔥12❤🔥11
А вы верите в то, что можете стать Буддами?
Что правда можете полностью освободиться от любых мирских страданий, узнать свою запредельность рождениям и смертям, и будучи свободными от цепляний за себя, переполненные любовью и состраданием ко всем живым существам, свободно проявляться им в помощь до скончания времён?
Каково это вообще, по-настоящему верить в такую свою потенциальную буддовость?
И что из этого тогда следует?
Я, обычный человек, со своими страданиями и радостями, сложностями и эмоциями, отношениями и всем остальным, могу стать Буддой.
И более того — непременно стану!
А то, что я непременно стану Буддой, делает меня прямо сейчас бодхисаттвой — то есть существом на пути к буддовости.
И всё — всё! — что я делаю сейчас, это дела Будды в прошлых жизнях, когда он/а ещё были бодхисаттвами.
Будда Лотосовой сутры обещает, что последователи Будды всех школ и направлений — станут Буддами. Что мужчины и женщины станут Буддами. Что дети и взрослые, люди и даже не-люди — станут Буддами.
Что даже Девадатта — главный злодей буддийского фольклора — станет Буддой, потому что в прошлых жизнях был учителем Будды и очень помог тому в продвижении на Пути.
Каково это — хотя бы на секунду поверить в возможность собственной буддовости?
И что из этого следует?
Мы будем пробовать делать это на короткой программе изучения Лотосовой сутры.
В ноябре, 8 встреч по 1.5 часа, 2 раза в неделю, всего 4 недели.
Будем читать текст, обсуждать, медитировать, прикладывать к собственной жизни.
Читайте описание и регистрируйтесь
20 человек уже там, скоро буду делать общий чат для мягкой подготовки к старту
Что правда можете полностью освободиться от любых мирских страданий, узнать свою запредельность рождениям и смертям, и будучи свободными от цепляний за себя, переполненные любовью и состраданием ко всем живым существам, свободно проявляться им в помощь до скончания времён?
Каково это вообще, по-настоящему верить в такую свою потенциальную буддовость?
И что из этого тогда следует?
Я, обычный человек, со своими страданиями и радостями, сложностями и эмоциями, отношениями и всем остальным, могу стать Буддой.
И более того — непременно стану!
А то, что я непременно стану Буддой, делает меня прямо сейчас бодхисаттвой — то есть существом на пути к буддовости.
И всё — всё! — что я делаю сейчас, это дела Будды в прошлых жизнях, когда он/а ещё были бодхисаттвами.
Будда Лотосовой сутры обещает, что последователи Будды всех школ и направлений — станут Буддами. Что мужчины и женщины станут Буддами. Что дети и взрослые, люди и даже не-люди — станут Буддами.
Что даже Девадатта — главный злодей буддийского фольклора — станет Буддой, потому что в прошлых жизнях был учителем Будды и очень помог тому в продвижении на Пути.
Каково это — хотя бы на секунду поверить в возможность собственной буддовости?
И что из этого следует?
Мы будем пробовать делать это на короткой программе изучения Лотосовой сутры.
В ноябре, 8 встреч по 1.5 часа, 2 раза в неделю, всего 4 недели.
Будем читать текст, обсуждать, медитировать, прикладывать к собственной жизни.
Читайте описание и регистрируйтесь
20 человек уже там, скоро буду делать общий чат для мягкой подготовки к старту
🔥13❤🔥9❤5👍4
Нахожусь сейчас в Китае. По пути в Тяньтай, заехали в знаменитый чаньский храм Лин-инь, «Прибежище души», основанный аж в 3 веке н.э.
Тут был рукоположен Цзи-гун, возведенный позднейшей традицией в бодхисаттвы монах-трикстер, который ел мясо, пил вино и ходил в растрёпанной одежде (то есть вёл себя непотребно), но обладал волшебными силами и помогал людям.
А в Тяньтае он родился в 1130 году, происходил из знатной семьи, и там находится их семейная резиденция — сейчас музей и место почитания Цзи-гуна.
Но заходили мы в Лин-инь не за этим, а посмотреть на вырезанные в камне изображения будд и бодхисаттв, а также священных текстов.
Их там сотни, сделаны они были в основном в 10 веке, когда монастырь Лин-инь был на пике своей славы и мощи.
Очень впечатляющее место ❤️
Тут был рукоположен Цзи-гун, возведенный позднейшей традицией в бодхисаттвы монах-трикстер, который ел мясо, пил вино и ходил в растрёпанной одежде (то есть вёл себя непотребно), но обладал волшебными силами и помогал людям.
А в Тяньтае он родился в 1130 году, происходил из знатной семьи, и там находится их семейная резиденция — сейчас музей и место почитания Цзи-гуна.
Но заходили мы в Лин-инь не за этим, а посмотреть на вырезанные в камне изображения будд и бодхисаттв, а также священных текстов.
Их там сотни, сделаны они были в основном в 10 веке, когда монастырь Лин-инь был на пике своей славы и мощи.
Очень впечатляющее место ❤️
❤20🔥15❤🔥3
Ну вот и Тяньтай...
Нажимайте, чтобы листать в полном размере.
Нажимайте, чтобы листать в полном размере.
❤19🔥8❤🔥6