مَن كانَ سلاحَهُ دُعاؤهُ؛ كَثرَت فُتوحاتهُ.
-
لا يأسرني إلَّا صاحبُ المرجعيةِ الدينيةِ، الذي مكَّنَ الشرائعَ من قلبِهِ فزادته حِفظًا وهيبةً، ولم يُلقِ بالًا بتأثيرِ العاداتِ في نفوسِ الناسِ، صاحبُ المرجعيةِ الدينيةِ لو قَصَّرَ في الظاهرِ من عملهِ، يبقى دينُهُ محفوظًا في نفسهِ، عكسَ الذي يسيرُ وراءَ العاداتِ التي إن لم تَبْلَ وتفنى، فهي تتغيرُ بمرورِ الزمن.
لا يأسرني إلَّا صاحبُ المرجعيةِ الدينيةِ، الذي مكَّنَ الشرائعَ من قلبِهِ فزادته حِفظًا وهيبةً، ولم يُلقِ بالًا بتأثيرِ العاداتِ في نفوسِ الناسِ، صاحبُ المرجعيةِ الدينيةِ لو قَصَّرَ في الظاهرِ من عملهِ، يبقى دينُهُ محفوظًا في نفسهِ، عكسَ الذي يسيرُ وراءَ العاداتِ التي إن لم تَبْلَ وتفنى، فهي تتغيرُ بمرورِ الزمن.
ماذا يعني أن تعيش بين الكتب؟!
يعني أن تتخلص من تفاهة العالم الذي يسير من هراءٍ إلى هراء ، ويسقط في الهاوية!
#تسعة_عشر
#أيمن_العتوم
يعني أن تتخلص من تفاهة العالم الذي يسير من هراءٍ إلى هراء ، ويسقط في الهاوية!
#تسعة_عشر
#أيمن_العتوم
مهما بلغَتْ ثقةُ المرءِ في نفسه، واعتزازُه بما يملك، واعتدادُه بما يستطيع؛ يظلُ محتاجًا لمَنْ يمدحْه، ويدفعُه، ويخبرُه أنه مختلف.
فيرىَ قدرتَه على الإدهاش، وقدرتَه على البزوغ، وقدرتَه على الجذب، وقدرتَه على لفت النظر.
بالمديح تتجلَّى القدرة، وتتعاظمُ الإمكانية، ويكشتفُ المرءُ في نفسه نفْسًا تُروِّضُ الاستحالة.
أحمد إبراهيم إسماعيل
فيرىَ قدرتَه على الإدهاش، وقدرتَه على البزوغ، وقدرتَه على الجذب، وقدرتَه على لفت النظر.
بالمديح تتجلَّى القدرة، وتتعاظمُ الإمكانية، ويكشتفُ المرءُ في نفسه نفْسًا تُروِّضُ الاستحالة.
أحمد إبراهيم إسماعيل
Forwarded from درر الشيخ الطريفي
°°
• صيام عاشوراء بعد عرفة في الفضل وأفضل أحواله: صوم التاسع والعاشر ثم صوم العاشر والحادي عشر ثم صوم التاسع والعاشر والحادي عشر أو العاشر وحده
• لا يصح في صيام يوم الحادي عشر مع عاشوراء حديث، ومن فاته التاسع وأراد صيام الحادي عشر مع عاشورا لمخالفة اليهود فحسن لدخوله في معنى المخالفة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr
• صيام عاشوراء بعد عرفة في الفضل وأفضل أحواله: صوم التاسع والعاشر ثم صوم العاشر والحادي عشر ثم صوم التاسع والعاشر والحادي عشر أو العاشر وحده
• لا يصح في صيام يوم الحادي عشر مع عاشوراء حديث، ومن فاته التاسع وأراد صيام الحادي عشر مع عاشورا لمخالفة اليهود فحسن لدخوله في معنى المخالفة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr
هل لديك خوافي مؤلمات لايعلمهن إلا الله؟
اجعل لهن خوافي صالحات لايعلمهن إلا الله. !
اجعل لهن خوافي صالحات لايعلمهن إلا الله. !
-
أن تكونَ شخصًا له قبول في وجِه، وقبول في قولِه،
سريع الارتياح له، يأمن غيره عند الركون إليه،
أن يكونَ الناسُ على ثقةِ في خُلقِك مهما كان الظرف، على ثقةٍ بردِّ فعلِك المُهذَّب مهما كان الفعل.
كل هذا فتح من الله على عباده المؤمنين،
ولا يُلقَّاها إلا ذو حظ عظيم!
فعنه_ صلَّى الله عليه وسلَّم_ أنه قال:
" المؤمن يألف ويؤلف..."،
وقال: "إن أحبكم إليّ:
أحاسنكم أخلاقًا، الموطؤون أكنافًا، الذين يألفون ويؤلفون."
والموطنين أكنافًا: هم المأمون جانبهم فلا يخشى الناس غدرهم وغوائلهم.
أن تكونَ شخصًا له قبول في وجِه، وقبول في قولِه،
سريع الارتياح له، يأمن غيره عند الركون إليه،
أن يكونَ الناسُ على ثقةِ في خُلقِك مهما كان الظرف، على ثقةٍ بردِّ فعلِك المُهذَّب مهما كان الفعل.
كل هذا فتح من الله على عباده المؤمنين،
ولا يُلقَّاها إلا ذو حظ عظيم!
فعنه_ صلَّى الله عليه وسلَّم_ أنه قال:
" المؤمن يألف ويؤلف..."،
وقال: "إن أحبكم إليّ:
أحاسنكم أخلاقًا، الموطؤون أكنافًا، الذين يألفون ويؤلفون."
والموطنين أكنافًا: هم المأمون جانبهم فلا يخشى الناس غدرهم وغوائلهم.
ترجُو البقاءَ بدارٍ لا ثَباتَ لها
فهل سمعتَ بظلٍّ غيرِ منتقِلِ
قد رَشَّحُوك لأمرٍ لو فَطِنتَ لهُ
فاربَأْ بنفسِكَ أنْ تَرْعَى معَ الهَمَلِ
لامية الطغرائي
الفراغ يعظم جدًا من الإحتياج للغير في نفسك ، فيجعلك تحتاج لمن يهتم بك وينتشلك من وحدتك ولو كان في نزوة محرمة تقضي بها يومك وتسد بها حاجتك.
لكن أيامك كثر، واحتياجك يغلو ويستشري في نفسك بلا ضابط!
ويتحول من احتياج فطري إلى شهوة طاغية لا تتمالك نفسك أمامها.
ورحم الله كل امرء كيّسٍ فَطِنٍ بَصُر هلاكه في فراغه فشغل نفسه بما ينفعه وخالف هواه.
لكن أيامك كثر، واحتياجك يغلو ويستشري في نفسك بلا ضابط!
ويتحول من احتياج فطري إلى شهوة طاغية لا تتمالك نفسك أمامها.
ورحم الله كل امرء كيّسٍ فَطِنٍ بَصُر هلاكه في فراغه فشغل نفسه بما ينفعه وخالف هواه.
يُواسي نفسه كل ليله بأنها دنيا فانية
و أن المستراح في الجنة و أن المنع
عين العطاء و أن ربنا نجاك ما حرمك
ثم تخونه دموعه ... و يَبكي .
و أن المستراح في الجنة و أن المنع
عين العطاء و أن ربنا نجاك ما حرمك
ثم تخونه دموعه ... و يَبكي .
«إنسان حقيقي بأخطائه، أجمل من إنسان مزيّف بالفضيلة».
«وَمُستَوحِشٍ لَم يُمسِ في دارِ
غُربَةٍ وَلَكِنَّهُ مِمَّن يَوَدُّ غَريبُ»
-
قال الإمام بن الجوزي :
فأما ذهبك : فمالك وحالك وكل نعمة تنعم بها ، فلو معك مال قد تكون عرضة للحسد أو الطمع ، ولو لم يكن معك قد يعاملك أحدهم بشفقه ويستهين بك ، فكل ذي نعمة محسود .
أما ذهابك : فتعني أى أمر تنوي عمله ، بيت جديد ؛خطوبة؛ مشروع ؛إمسك لسانك ستجد خططك تتحقق بفضل الله ! سيدنا يعقوب قال لإبنه يوسف :{ لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيداً } لقد خشى على إبنه أن يحسده إخوته ، رغم إن النعمة كانت مجرد حلم لم يتحقق بعد.!
وأما مذهبك : فتعني لا تنصح أحد الا اذا طلب النصيحة ، ولا تتكلم عن نفسك كثيراً ماذا تحب وماذا تكره .. صحيح ان للحديث عن النفس شهوة سواء للمتحدث أو السامع .. لأن ذلك سيزيل بعض الغموض الذى يضيف لك زهوة ولمعان عند من تصاحبهم ، وأيضاً لكي لا تدخل فى جدالات عقيمة لا لزوم لها .
قال الإمام بن الجوزي :
" إكتم عن الناس ذهبك وذهابك ومذهبك"
فأما ذهبك : فمالك وحالك وكل نعمة تنعم بها ، فلو معك مال قد تكون عرضة للحسد أو الطمع ، ولو لم يكن معك قد يعاملك أحدهم بشفقه ويستهين بك ، فكل ذي نعمة محسود .
أما ذهابك : فتعني أى أمر تنوي عمله ، بيت جديد ؛خطوبة؛ مشروع ؛إمسك لسانك ستجد خططك تتحقق بفضل الله ! سيدنا يعقوب قال لإبنه يوسف :{ لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيداً } لقد خشى على إبنه أن يحسده إخوته ، رغم إن النعمة كانت مجرد حلم لم يتحقق بعد.!
وأما مذهبك : فتعني لا تنصح أحد الا اذا طلب النصيحة ، ولا تتكلم عن نفسك كثيراً ماذا تحب وماذا تكره .. صحيح ان للحديث عن النفس شهوة سواء للمتحدث أو السامع .. لأن ذلك سيزيل بعض الغموض الذى يضيف لك زهوة ولمعان عند من تصاحبهم ، وأيضاً لكي لا تدخل فى جدالات عقيمة لا لزوم لها .