قتل عام بزرگان مملکت پس از به قدرت رسيدن شاه جديد
در ايران هيچ گاه سالی نيست كه به فرمان شاهنشاه[صفوی] چند تن از بزرگان مملكت پيشبينی نشده اعدام نشوند و می توان هميشه به تقريب پيشگويی هايی درباره اين قبيل چيزها به ميان آورد.
منبع: سياحتنامه شاردن، ژان شاردن، ترجمه محمد عباسی، جلد پنجم، ص۱۸۰
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
در ايران هيچ گاه سالی نيست كه به فرمان شاهنشاه[صفوی] چند تن از بزرگان مملكت پيشبينی نشده اعدام نشوند و می توان هميشه به تقريب پيشگويی هايی درباره اين قبيل چيزها به ميان آورد.
منبع: سياحتنامه شاردن، ژان شاردن، ترجمه محمد عباسی، جلد پنجم، ص۱۸۰
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
دلایل جدی نگرفتن جاده سازی در ایران در دوره ی قاجار
به سوی رشت راه افتادیم. چندین سال است هیچ جاده‌یی انزلی را به رشت وصل نمی‌کند. گویا به مغز ایرانی‌ها چنین رسوخ کرده که اگر در بین این دو شهر جاده‌یی ساخته شود، روس‌ها از همین راه تمام مملکت را اشغال خواهند کرد.
منبع: سفرنامه قفقاز و ایران، ارنست اورسول، ترجمه علی‌اصغر سعیدی، ص۱۶۶
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
به سوی رشت راه افتادیم. چندین سال است هیچ جاده‌یی انزلی را به رشت وصل نمی‌کند. گویا به مغز ایرانی‌ها چنین رسوخ کرده که اگر در بین این دو شهر جاده‌یی ساخته شود، روس‌ها از همین راه تمام مملکت را اشغال خواهند کرد.
منبع: سفرنامه قفقاز و ایران، ارنست اورسول، ترجمه علی‌اصغر سعیدی، ص۱۶۶
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
نام خلیج فارس در نقشه ایران و توران در دوره قاجاریه ترسیم شده توسط نقشه نگار آلمانی، آدولف اشتیلر در سال ۱۸۹۱میلادی
#PersianGulf
#خلیج_فارس
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
#PersianGulf
#خلیج_فارس
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
مرد ناشناس و قلیان
عکس از آنتوان سوروگین عکاس مشهور روسی-گرجی دوره ی قاجار
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
عکس از آنتوان سوروگین عکاس مشهور روسی-گرجی دوره ی قاجار
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
وضعیت دختران در چین باستان
مادران آرزوی پسرزایی داشتند، و اگر بی پسر می ماندند، همواره شرمگین بودند، زیرا پسران بهتر از دختران در کشتزارها کار می کردند و در میدان ها می جنگیدند. از دیرباز برگزاری قربانی هایی که برای نیاکان صورت می گرفت، بر عهده ی پسران بود. دختران، همچون بار، بر دوش خانواده سنگینی می کردند. می بایست آنان را با شکیبایی به عرصه ی رشد رسانید تا خانواده را ترک گویند و به خانه ی شوهر روند و در آنجا کار کنند و کارگر زایند و خانواده ای نو به بار آورند. در مواقع سختی، اگر دختری بر دختران متعدد خانواده افزوده می شد، امکان داشت که نوزاد بیگناه را رها کنند تا در سرمای شب بمیرد یا خوراک گرازان طعمه طلب شود.
منبع: زن، مرد و اخلاق جنسی در گهواره‌های تمدن، ویل دورانت، گردآوری علی فتحی لقمان، ص۷۹
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
مادران آرزوی پسرزایی داشتند، و اگر بی پسر می ماندند، همواره شرمگین بودند، زیرا پسران بهتر از دختران در کشتزارها کار می کردند و در میدان ها می جنگیدند. از دیرباز برگزاری قربانی هایی که برای نیاکان صورت می گرفت، بر عهده ی پسران بود. دختران، همچون بار، بر دوش خانواده سنگینی می کردند. می بایست آنان را با شکیبایی به عرصه ی رشد رسانید تا خانواده را ترک گویند و به خانه ی شوهر روند و در آنجا کار کنند و کارگر زایند و خانواده ای نو به بار آورند. در مواقع سختی، اگر دختری بر دختران متعدد خانواده افزوده می شد، امکان داشت که نوزاد بیگناه را رها کنند تا در سرمای شب بمیرد یا خوراک گرازان طعمه طلب شود.
منبع: زن، مرد و اخلاق جنسی در گهواره‌های تمدن، ویل دورانت، گردآوری علی فتحی لقمان، ص۷۹
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
نخستین سند تاریخی درباره نام خلیج فارس سنگ نبشته‌ایست موسوم به کتیبه «کانال سوئز» که به فرمان داریوش بزرگ، سومین پادشاه هخامنشی در مصر ۲۵ سده پیش برپا شده است. در این سنگ نبشته از زبان داریوش می‌گوید که شاهنشاه ایران فرمان به راه‌اندازی کانالی در نیل داده که در مصر جریان دارد و به دریایی در پارس می‌ریزد.
در بخش پایانی کتیبه آمده است:
«من پارسی هستم، از پارس مصر را گرفتم. فرمان کندن این آبراه را دادم، از رودخانه‌ای به نام نیل که در مصر جاری است تا دریایی که از پارس آید…چون من فرمان دادم، کشتی‌ها به واسطه این کانال از مصر به پارس رفتند، همان‌گونه که من می‌خواستم.»
در سنگ‌نبشته به واژه «درایه تیه هچاپارساآیتی» در زبان پارسی باستان اشاره شده است.
«درایه» همان «دریا» است. «تیه» نوعی حرف ربط است. «هچا»به معنی «به سوی» است. «پارساآیتی» اشاره به «از پارس آید» دارد. پس درایه تیه هچاپارساآیتی به معنی «دریایی که از پارس آید» دارد.
#PersianGulf
#خلیج_فارس
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
در بخش پایانی کتیبه آمده است:
«من پارسی هستم، از پارس مصر را گرفتم. فرمان کندن این آبراه را دادم، از رودخانه‌ای به نام نیل که در مصر جاری است تا دریایی که از پارس آید…چون من فرمان دادم، کشتی‌ها به واسطه این کانال از مصر به پارس رفتند، همان‌گونه که من می‌خواستم.»
در سنگ‌نبشته به واژه «درایه تیه هچاپارساآیتی» در زبان پارسی باستان اشاره شده است.
«درایه» همان «دریا» است. «تیه» نوعی حرف ربط است. «هچا»به معنی «به سوی» است. «پارساآیتی» اشاره به «از پارس آید» دارد. پس درایه تیه هچاپارساآیتی به معنی «دریایی که از پارس آید» دارد.
#PersianGulf
#خلیج_فارس
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
فووريه پزشک فرانسوی ناصرالدين شاه قاجار درباره استعمال قلیان در دوره قاجار نوشته است: «اين مسئله مبتلا به هر ايرانی بود زيرا كمتر كسی است در اين مملكت از زن گرفته تا مرد، كه دخانيات استعمال نكند. در هر خانه كـه قدم بگذاريد قليان نيز مثل چای و قهوه به شما تعارف می شود.»
منبع: سه سال در دربار ايران، ژوآنس فووریه، ترجمه عباس اقبال آشتيانی، ص۳۱۲
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
منبع: سه سال در دربار ايران، ژوآنس فووریه، ترجمه عباس اقبال آشتيانی، ص۳۱۲
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
چاپلوسی و پوشاندن عیب پادشاه توسط مشاوران او!
اگر پادشاهی عيبی دارد، آن را مشاور باز نگويد و حتی اگر كار اشتباهی كرد، آن را مشاوران به عهده بگيرند و ساحت پادشاه را از اسناد غبار نقص و تقصير منزه دارند؛ و در همه كارها، آنچه مراد مخدوم و ولی نعمت محبوب است و او را خوش می آيد، اختيار نمايند و از آنچه ناخوشِ طبعِ اوست، دوری كنند.
منبع: روضة الانوار عباسی(مبانی انديشه سياسی و آيين مملكتداری)، محمد باقر بن محمدمؤمن محقق سبزواری، به كوشش نجف لكزايی، ص۵۵۰
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
اگر پادشاهی عيبی دارد، آن را مشاور باز نگويد و حتی اگر كار اشتباهی كرد، آن را مشاوران به عهده بگيرند و ساحت پادشاه را از اسناد غبار نقص و تقصير منزه دارند؛ و در همه كارها، آنچه مراد مخدوم و ولی نعمت محبوب است و او را خوش می آيد، اختيار نمايند و از آنچه ناخوشِ طبعِ اوست، دوری كنند.
منبع: روضة الانوار عباسی(مبانی انديشه سياسی و آيين مملكتداری)، محمد باقر بن محمدمؤمن محقق سبزواری، به كوشش نجف لكزايی، ص۵۵۰
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
تمام تبلیغات جنگی، تمام فریادها، دروغ‌ها و نفرت‌ها، همیشه از طرف افرادی می‌آید که به آن جنگ نخواهند رفت.
👤جورج اورول/داستان‌نویس، روزنامه‌نگار، منتقدِ ادبی و شاعر انگلیسی قرن بیستم میلادی
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
👤جورج اورول/داستان‌نویس، روزنامه‌نگار، منتقدِ ادبی و شاعر انگلیسی قرن بیستم میلادی
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
لباس نَشُستن مغولان!
آنها حتی کسانی را که لباس ها را می شستند کتک زده و از خود می راندند.[۱]
همچنین پوشاک خود را حتی در معرض باد و آفتاب آویزان نمی کردند تا مبادا هوا آلوده شود.[۲]
منابع:
[۱]امپراطوری مغول، مری هال، ترجمه نادر میر سعیدی، ص۲۰
[۲]سفرهای مارکوپولو، مری هال، ترجمه فرید جواهر کلام، ص۳۳
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
آنها حتی کسانی را که لباس ها را می شستند کتک زده و از خود می راندند.[۱]
همچنین پوشاک خود را حتی در معرض باد و آفتاب آویزان نمی کردند تا مبادا هوا آلوده شود.[۲]
منابع:
[۱]امپراطوری مغول، مری هال، ترجمه نادر میر سعیدی، ص۲۰
[۲]سفرهای مارکوپولو، مری هال، ترجمه فرید جواهر کلام، ص۳۳
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
چندین قرن پیش، در پادشاهی تونگا در اقیانوسیه، مرسوم بود که دستان شرکت کنندگان در دفن پادشاه را قطع می کردند.
اعتقاد بر این بود که آخرین لمس به بدن پادشاه افتخار بزرگی است که نباید با دست زدن به چیز دیگری خراب شود.
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
اعتقاد بر این بود که آخرین لمس به بدن پادشاه افتخار بزرگی است که نباید با دست زدن به چیز دیگری خراب شود.
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
سرنوشت خانواده های مخالف کلیسا در قرون وسطی
کسانی که زندانی می شدند معمولا دارایی خود را از دست می دادند. قاعدتا، شخص زندانی اختیار زندگی خود را نداشت و بنابراین دیگر نمی توانست صاحب دارایی باشد. دستگاه تفتیش عقاید معمولا برای همسران بدعتگذاران معیشتی فراهم نمی آورد....گناهان پدران باید دامنگیر فرزندان شود؛ فرزندان بدعتگذاری جز فقر و بدنامی سزاوار هیچ میراثی دیگری نیستند...کلیسا امیدوار بود شدت مجازاتی که بر خانواده های بدعتگذاران اعمال می کرد در آینده مانع بدعتگذاری شود.
منبع: تفتیش عقاید، دبورا بکراش، ترجمه مهدی حقیقت خواه، ص۸۵
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
کسانی که زندانی می شدند معمولا دارایی خود را از دست می دادند. قاعدتا، شخص زندانی اختیار زندگی خود را نداشت و بنابراین دیگر نمی توانست صاحب دارایی باشد. دستگاه تفتیش عقاید معمولا برای همسران بدعتگذاران معیشتی فراهم نمی آورد....گناهان پدران باید دامنگیر فرزندان شود؛ فرزندان بدعتگذاری جز فقر و بدنامی سزاوار هیچ میراثی دیگری نیستند...کلیسا امیدوار بود شدت مجازاتی که بر خانواده های بدعتگذاران اعمال می کرد در آینده مانع بدعتگذاری شود.
منبع: تفتیش عقاید، دبورا بکراش، ترجمه مهدی حقیقت خواه، ص۸۵
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
سربازان متفقین پس از سقوط برلین، هیتلر را از بالای بالکن ساختمان صدارت عظمای رایش مسخره می‌کنند.
برلین، آلمان، سال۱۹۴۵ میلادی
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
برلین، آلمان، سال۱۹۴۵ میلادی
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
یخ خوری ایرانیان در تابستان در دوره ی قاجار!
وجود یخ در نوشیدنی های ایرانیان غیرقابل اجتناب است؛ حتی تهیدست‌ترین فقیر شهر نیز نمی‌تواند به سهولت از یخ چشم بپوشد تا جائی که در زمستان نیز یخ با هر نوشیدنیی مصرف می‌شود.
منبع: سفرنامه پولاک، یاکوب ادوارد پولاک، ترجمهٔ کیکاووس جهانداری، ص۹۴
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
وجود یخ در نوشیدنی های ایرانیان غیرقابل اجتناب است؛ حتی تهیدست‌ترین فقیر شهر نیز نمی‌تواند به سهولت از یخ چشم بپوشد تا جائی که در زمستان نیز یخ با هر نوشیدنیی مصرف می‌شود.
منبع: سفرنامه پولاک، یاکوب ادوارد پولاک، ترجمهٔ کیکاووس جهانداری، ص۹۴
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
«حزب کمونیست، عرق و خون کشاورزان را می‌مکد.»
پوستر ضد کمونیستی در کره جنوبی، دهه ۱۹۵۰میلادی
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
پوستر ضد کمونیستی در کره جنوبی، دهه ۱۹۵۰میلادی
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
کیفیت کار بردگان در روم باستان
اگر چه کار بردگان برای برده داران ارزان تمام می شد، ولی در عوض، بد کار می کردند. برای بردگانی که زمین را عمل می آوردند، تفاوت نداشت که محصول خوب باشد یا بد، بیش باشد یا کم. هر چقدر هم که بردگان با دلسوزی بیشتری کار می کردند، باز چیزی جز لقمه ای نان بخور و نمیر، نصیبشان نمی شد و جز پلاسی تنشان را نمی پوشاند. بدین جهت بردگان می کوشیدند که تا حد امکان آهسته و بدتر کار کنند، آنها که چشم دیدن اربابان خود را نداشتند، ابزار کار را می شکستند و احشام را معیوب می کردند.
یک برده دار قرن اول میلادی کار بردگان را چنین وصف کرده است: «بردگان افتی بزرگ برای مزارع هستند. گاوان نر و بقیه ی احشام را بد می چرانند، زمین را به طور احمقانه ای شخم می زنند، مراقبت نمی کنند که بذری که روی زمین پاشیده شد، خوب عمل آید و خود، غله را می دزدند و غله ی دزدیده شده را نیز از دزدان ناشی دیگر می ربایند».
منبع: تاریخ دنیای قدیم، فئودور پتروویچ کوروفکین، ترجمۀ م. بیدسرخی و غلامحسین متین، جلد سوم، ص۱۱۳ و ۱۱۴
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
اگر چه کار بردگان برای برده داران ارزان تمام می شد، ولی در عوض، بد کار می کردند. برای بردگانی که زمین را عمل می آوردند، تفاوت نداشت که محصول خوب باشد یا بد، بیش باشد یا کم. هر چقدر هم که بردگان با دلسوزی بیشتری کار می کردند، باز چیزی جز لقمه ای نان بخور و نمیر، نصیبشان نمی شد و جز پلاسی تنشان را نمی پوشاند. بدین جهت بردگان می کوشیدند که تا حد امکان آهسته و بدتر کار کنند، آنها که چشم دیدن اربابان خود را نداشتند، ابزار کار را می شکستند و احشام را معیوب می کردند.
یک برده دار قرن اول میلادی کار بردگان را چنین وصف کرده است: «بردگان افتی بزرگ برای مزارع هستند. گاوان نر و بقیه ی احشام را بد می چرانند، زمین را به طور احمقانه ای شخم می زنند، مراقبت نمی کنند که بذری که روی زمین پاشیده شد، خوب عمل آید و خود، غله را می دزدند و غله ی دزدیده شده را نیز از دزدان ناشی دیگر می ربایند».
منبع: تاریخ دنیای قدیم، فئودور پتروویچ کوروفکین، ترجمۀ م. بیدسرخی و غلامحسین متین، جلد سوم، ص۱۱۳ و ۱۱۴
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
سربازان آلمانی در جریان جنگ جهانی اول در یک پاسگاه مرزی، غذای خود را با یتیمان بلژیکی تقسیم می‌کنند.
آنتورپ، بلژیک، حدود سال ۱۹۱۴/۱۹۱۵میلادی
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
آنتورپ، بلژیک، حدود سال ۱۹۱۴/۱۹۱۵میلادی
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim